人教版(2023版)高中語文選擇性必修上冊全冊同步練習(xí)+單元及期未測試合集(含答案及解析)【可編輯可打印】

人教版(2023版)高中語文選擇性必修上冊目錄第一單元 第一單元1中國人民站起來了課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。材料一中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任。一百年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革的艱辛探索和偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不斷邁進(jìn)。黨的十八大以來,在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺(tái)階。當(dāng)前,我國已進(jìn)入新發(fā)展階段,擁有顯著的制度優(yōu)勢、雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的人力資源、完整的產(chǎn)業(yè)體系、強(qiáng)大的科技實(shí)力、廣闊的市場空間、強(qiáng)勁的發(fā)展韌性,具備在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的有利條件和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過中華人民共和國成立以來特別是改革開放40多年的不懈奮斗,我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國,國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元,常住人口城鎮(zhèn)化率超過60%,中等收入群體超過4億人。特別是全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史成就,歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題,這在中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。黨的十九屆五中全會(huì)提出,要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段,是我們黨帶領(lǐng)人民迎來中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。這一階段,從歷史通向未來,將中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大歷程一脈貫通。在新發(fā)展階段,我們將深入貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)我國發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。(取材于李捷《為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》)材料二實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,必須弘揚(yáng)中國精神,必須凝聚中國力量。中國道路就是中國特色社會(huì)主義。道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,而中國特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路。改革開放的實(shí)踐已經(jīng)充分證明,要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國,要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國夢,不僅要求我們具備強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),也要求我們具備強(qiáng)大的精神力量。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,但它必須與時(shí)代融合才能為現(xiàn)時(shí)代的人們所接受。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了代表中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的緊密結(jié)合。也正是在這個(gè)意義上,要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。中國力量是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。人民群眾是人類歷史活動(dòng)的主體,唯有人民才能創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。人民是歷史發(fā)展和社會(huì)變革的決定性力量,人民也是實(shí)現(xiàn)中國夢的力量之源。實(shí)現(xiàn)中國夢,需要最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,需要充分發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智。追夢需要勇氣,圓夢需要行動(dòng)。我們既要以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣蹚過深水區(qū)去追夢,也要誠實(shí)勞動(dòng)、開拓創(chuàng)新,以實(shí)干興邦,以實(shí)干圓夢。(取材于朱可辛《奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢》)1.根據(jù)材料一,下列對原文的理解與推斷正確的一項(xiàng)是()A.一百年以來,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)艱辛探索和偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了復(fù)興目標(biāo)。B.制度優(yōu)勢是我國開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的有利條件之一。C.我國在全面建成小康社會(huì)方面取得偉大歷史成就,已徹底解決了貧困問題。D.我國進(jìn)入新發(fā)展階段的標(biāo)志是深入貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局。答案:B解析:A項(xiàng),原文為“向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不斷邁進(jìn)”。C項(xiàng),原文為“解決了……絕對貧困問題”。D項(xiàng),原文是“要乘勢而上……標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段”。2.根據(jù)材料一和材料二,下列對實(shí)現(xiàn)中國夢的條件理解不正確的一項(xiàng)是()A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必要條件之一。B.當(dāng)前的物質(zhì)基礎(chǔ)是由實(shí)現(xiàn)中國夢必須團(tuán)結(jié)的人民群眾創(chuàng)造的。C.以民族精神為核心的中國精神能夠?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)凝聚力量。D.實(shí)現(xiàn)中國夢一定要傳承改革開放40多年不懈奮斗的實(shí)干精神。答案:C解析:原文在材料二第3段,“中國精神就是……時(shí)代精神”。3.根據(jù)以上材料,結(jié)合課文內(nèi)容,簡要概括中華民族能從站起來、富起來到強(qiáng)起來的主要原因。參考答案:①有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國際友人。③堅(jiān)持中國道路,弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量。④能以不屈不撓、堅(jiān)持不懈的態(tài)度奮斗。⑤堅(jiān)持實(shí)干精神。二、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成4~6題。在中國各種藝術(shù)形式中,篆刻是一個(gè)的門類。篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來的。中國的印章最初用在制陶工藝方面,上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽。到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后,由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味。印章不再局限于用來昭示身份與權(quán)力,而是通過鐫刻人名字號(hào)、齋館名稱、成語警句等來表達(dá)情趣志向,印章也就超越實(shí)用功能,成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù)。明清時(shí)期,眾多的藝術(shù)家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解,再加上他們對印面布局的精心設(shè)計(jì),對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出的流派風(fēng)格。篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就,使印章成為與中國畫、中國書法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式,同時(shí)也是中國畫和書法作品中的組成部分。4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.別具匠心 才思敏捷 異彩紛呈 彌足珍貴B.別具匠心 才華橫溢 奇光異彩 不可或缺C.十分獨(dú)特 才華橫溢 異彩紛呈 不可或缺D.十分獨(dú)特 才思敏捷 奇光異彩 彌足珍貴答案:C解析:“別具匠心”,另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思)。“十分獨(dú)特”,強(qiáng)調(diào)獨(dú)有的,特別的。句中用于修飾“門類”,強(qiáng)調(diào)篆刻這種門類的獨(dú)特,所以第一處應(yīng)選“十分獨(dú)特”?！安潘济艚荨?形容人的反應(yīng)快,思維靈活,腦子很聰明?！安湃A橫溢”,才華充分顯露出來,多指文藝方面。句中用于修飾“藝術(shù)家”,“藝術(shù)家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解”強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的才華,而非其思維敏捷,所以第二處應(yīng)選“才華橫溢”?！爱惒始姵省?比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?！捌婀猱惒省?奇特瑰麗的光芒和色彩。句中用于修飾“流派風(fēng)格”,所以第三處應(yīng)選“異彩紛呈”?！皬涀阏滟F”,更加值得珍愛、重視?！安豢苫蛉薄?不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。句中用于修飾“組成部分”,表達(dá)篆刻藝術(shù)是中國畫和書法作品的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)它的不可缺少,所以第四處應(yīng)選“不可或缺”。5.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠傳承的技藝,增加了人文意味。B.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味。C.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味。D.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門從前主要由工匠傳承的技藝,增加了人文意味。答案:D解析:畫線句子有兩處語病:一是介詞誤用造成主語缺失,應(yīng)刪去“由于”或“使”,排除A項(xiàng);二是“承攬”與“技藝”搭配不當(dāng),根據(jù)語境應(yīng)將“承攬”改為“傳承”,排除B、C兩項(xiàng)。6.下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。B.醉心閱讀使我得到了回報(bào)——我的作文常常得到老師的表揚(yáng)。C.我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。D.你永遠(yuǎn)那么青翠挺拔,風(fēng)吹雨打,從不改色,刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人的革命精神。答案:B解析:文中破折號(hào)后面的內(nèi)容“演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù)”是對前面內(nèi)容“完美的升華”的進(jìn)一步解釋說明。A項(xiàng),“礦上已經(jīng)把你開除了”是對前面“你現(xiàn)在沒有資格和我說話”的原因進(jìn)行解釋;B項(xiàng),“我的作文常常得到老師的表揚(yáng)”是對前面內(nèi)容“回報(bào)”的進(jìn)一步解釋;C項(xiàng),屬于轉(zhuǎn)移話題;D項(xiàng),“這正是英雄的井岡山人的革命精神”是對前文內(nèi)容的總結(jié)。

2長征勝利萬歲大戰(zhàn)中的插曲課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~4題。軍號(hào)申志遠(yuǎn)一支衣衫襤褸的隊(duì)伍行進(jìn)在草地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一個(gè)人走在前頭,他的影子在天際線下,是一個(gè)小黑點(diǎn),后面,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,是打著軍旗行進(jìn)的紅軍。從茨坪出發(fā),過湘江,一直走到這一眼看不到邊的草地,陸青一直都走在這支隊(duì)伍的前頭,他是號(hào)手,軍號(hào)一響,紅軍戰(zhàn)士就要向前沖鋒。陸青19歲,曾經(jīng)是茨坪的一個(gè)喇叭匠,婚喪嫁娶、紅白喜事都少不了他,老表們都叫他“喇叭青”。那年,鎮(zhèn)上來了紅軍,他跟了私塾的教書先生一起投了紅軍。政委問他:“娃子,你會(huì)干啥?”“我會(huì)吹喇叭?！薄按道?那去當(dāng)號(hào)兵吧!”政委一句話,喇叭換成軍號(hào),從此,陸青成了號(hào)兵。軍號(hào)是德國的,銅的,錚亮錚亮的,能照見號(hào)兵的臉。一吹,聲音特別嘹亮,十里八里都能聽見。軍號(hào)的主人叫阿貴,每天號(hào)不離手。阿貴是廣東人,讀過學(xué)堂,從南昌起義開始,一路吹到井岡山。號(hào)譜雖然復(fù)雜,但對喇叭匠陸青來說不是難事,很快就學(xué)會(huì)了。阿貴把軍號(hào)用一個(gè)牛皮套套著,拴了一大塊紅綢子,時(shí)刻帶在身邊。號(hào)兵陸青跟屁蟲似的追著阿貴,想著有一天自己成為這軍號(hào)的主人。有一天,阿貴說:“喇叭青,我要是犧牲了,你得繼續(xù)吹,吹到革命勝利……”陸青回答:“我想要軍號(hào),可不想你死,我們要一起吹著軍號(hào)去見毛委員!”湘江之役,白匪用了飛機(jī)大炮,紅軍的浮橋被打斷,戰(zhàn)士的鮮血染紅了湘江……號(hào)兵阿貴在湘江渡口吹響了沖鋒號(hào),一顆炸彈在江邊爆炸,號(hào)聲戛然而止,阿貴的腦袋被彈片削掉了,一團(tuán)血霧噴過來,鮮血浸透了紅綢,血噴了陸青一臉。他拾起軍號(hào),用盡平生的氣力吹響,他的臉和軍號(hào)、軍旗都融在湘江猩紅的血色中,①號(hào)聲嗚咽,號(hào)聲嘹亮……紅軍在付出巨大的犧牲后,成功突圍。以后,這軍號(hào)跟了陸青,跟著主力紅軍,一路走來。松潘草原的天氣,一會(huì)兒一變,剛剛是萬里晴空,一下子就暴雨如注。陸青行進(jìn)在草地上,任雨水澆過頭頂。他把軍號(hào)塞進(jìn)背包,打開背上破舊的油紙雨傘,冒雨前行。雨霧中的陸青感到特別疲憊,他走不動(dòng)了。雷鳴電閃中,他仿佛看到了阿貴在和他說軍號(hào)的事……暴雨過后,草原上彌漫著雨霧,天邊還出現(xiàn)了一道彩虹。陸青又餓又乏,放眼回望,軍旗變成了一個(gè)小點(diǎn)。前方,是一塊綠色的草坪,過了草坪就是一大片灌木叢。陸青喝光水壺中最后一口水,扔掉了被雨打爛的油紙傘,擦了擦軍號(hào),整理了一下背包,踏上了綠色的草坪。一腳下去,陸青感覺自己飛了起來,而后整個(gè)身子迅速地沉下去,仿佛大地里伸出一只手在拽他,他掙扎著,越掙扎陷得越深。陸青試圖扔掉身上的背包,可是根本摘不下來,就這樣,他一點(diǎn)一點(diǎn)被綠色的泥漿包圍。時(shí)間似乎靜止了,他聽到了自己的心跳聲……陸青半個(gè)身子沒在沼澤里,他腦子是清醒的,用盡最后的力量,他吹響了軍號(hào),②號(hào)聲嘹亮,號(hào)聲嗚咽……吹號(hào)加速了陸青的下沉,很快,淤泥沒了他的脖子。陸青想,戰(zhàn)友們呢,能聽到號(hào)聲嗎?一瞬間,他的眼睛模糊了,他清晰地看到了阿貴,張開雙臂從紅色的湘江走來。他睜不開眼睛了,但是他覺得自己的腳踏在一塊石頭上,他用左臂高高地舉起軍號(hào),他要讓戰(zhàn)友們看到軍號(hào)……紅軍隊(duì)伍走到這里,正是晚霞滿天的時(shí)候。一望無垠的草地上,只見陸青的手在高高地擎起,軍號(hào)緊握在他的手里,像個(gè)路標(biāo),紅綢子在風(fēng)中飄舞……政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號(hào)敬了軍禮,繞過這片死沼,向遠(yuǎn)方,向紅霞燦爛的地方走去……(選自《北方文學(xué)》2018年第4期,有刪改)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭很有畫面感,很好地刻畫了紅軍長征隊(duì)伍的狀態(tài)。從“衣衫襤褸”可見隊(duì)伍行軍之久,缺衣少食,疲憊不堪。B.小說著重刻畫了軍號(hào)手陸青的形象,他一直走在隊(duì)伍的前頭,對革命有著堅(jiān)定的信念。這一形象體現(xiàn)了整個(gè)紅軍隊(duì)伍的精神狀態(tài)。C.陸青與阿貴兩位軍號(hào)手有著共同的特點(diǎn),他們視軍號(hào)為生命,英勇頑強(qiáng),前仆后繼,用軍號(hào)鼓舞士氣,最后都?jí)蚜覡奚?。D.小說結(jié)尾寫道:“政委和紅軍戰(zhàn)士們向著軍號(hào)敬了軍禮,繞過這片死沼,向遠(yuǎn)方,向紅霞燦爛的地方走去……”這暗示了軍號(hào)手陸青犧牲的意義。答案:A解析:從“衣衫襤褸”可見隊(duì)伍行軍之久,遭受了很多艱難困苦?！捌v不堪”理解不正確。2.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說前半部分交代了陸青成長為一名真正的號(hào)兵的經(jīng)歷,使人物形象更加飽滿、故事情節(jié)更加合理,同時(shí)使行文跌宕起伏,更具可讀性。B.阿貴與陸青兩人盡管有著不同的出身經(jīng)歷,但是對軍號(hào)的珍視和對號(hào)兵責(zé)任的恪守卻驚人地相似,兩人也都有著同樣高貴的精神追求。C.陸青在距離大部隊(duì)很遠(yuǎn)的前方引路,這種個(gè)人英雄主義的做法造成自己最終深陷沼澤而無人救援的后果,作者在對其褒揚(yáng)中也暗含批判。D.小說結(jié)尾處“向遠(yuǎn)方,向紅霞燦爛的地方走去”,富有象征意義,預(yù)示著革命隊(duì)伍走向光明和勝利,言簡意豐,深化了小說的主題。答案:C解析:C項(xiàng),“個(gè)人英雄主義”“暗含批判”理解偏頗。3.文中兩次寫到“號(hào)聲”,試分析二者的內(nèi)涵有何異同。參考答案:(1)相同點(diǎn):都描寫了號(hào)聲的響亮、凄切,烘托了悲壯的氣氛。(2)不同點(diǎn):①前者寫出了陸青對戰(zhàn)斗的慘烈及阿貴犧牲的悲憤之情,同時(shí)飽含了鼓舞戰(zhàn)友奮勇向前、全力突圍的奮發(fā)昂揚(yáng)之意。②后者寫出了陸青身陷絕境之際竭盡全力提醒戰(zhàn)友避開沼澤的急切,同時(shí)表達(dá)了陸青不能再繼續(xù)戰(zhàn)斗的不甘和遺憾。4.小說以《軍號(hào)》為題,有哪些作用?試結(jié)合全文,分條作答。參考答案:①“軍號(hào)”是軍魂的象征,是主人公的生命所在、精神所系,承載著陸青的頑強(qiáng)精神、英雄氣概和高尚情懷,有助于人物形象的刻畫;②“軍號(hào)”具有線索作用,小說處處圍繞“軍號(hào)”展開故事情節(jié),有助于文章結(jié)構(gòu)的集中;③“軍號(hào)”意味著革命精神的傳承和前進(jìn)方向的指引,從阿貴到陸青,薪火相傳,生生不息,有助于文章主題的揭示。解析:“軍號(hào)”是文章敘事的線索,是軍魂的體現(xiàn)?？蓮拇?lián)故事、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物形象、表現(xiàn)小說主題等方面多角度分析。二、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成5~7題?！伴L征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī)?！遍L征的勝利,是無產(chǎn)階級(jí)的理想和信念所()的革命精神的勝利。創(chuàng)造奇跡的紅軍將士并不是三頭六臂的超人,①。然而當(dāng)他們集合在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,為民族解放、為共產(chǎn)主義忘我奮斗的時(shí)候,也就有了壓倒一切困難的超人的力量。長征,不是一般意義上的“行軍”,不是戰(zhàn)爭史上通常意義的“戰(zhàn)役”,而是征途漫漫,險(xiǎn)象環(huán)生,()兩年之久不停息的苦斗。紅軍武器低劣,衣食匱乏,靠著對革命理想的執(zhí)著追求,對革命必勝的堅(jiān)定信念,萬眾一心,(),打敗了數(shù)倍甚至數(shù)十倍于己的強(qiáng)敵,戰(zhàn)勝了人間罕見的艱險(xiǎn),避免了任何舊軍隊(duì)在同樣處境下根本無法避免的潰滅結(jié)局,取得了偉大的勝利。這個(gè)奇跡雄辯地證明了一個(gè)真理:革命的理想和信念是巨大的精神力量。一支隊(duì)伍()抱定了科學(xué)的政治理想,抱定了革命必勝的信念,②,從而取得不可戰(zhàn)勝的特殊優(yōu)勢。5.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.激發(fā) 經(jīng)過 同心同德 一旦B.激勵(lì) 經(jīng)過 同仇敵愾 只有C.激發(fā) 歷時(shí) 同仇敵愾 一旦D.激勵(lì) 歷時(shí) 同心同德 只有答案:C解析:“激發(fā)”,刺激使奮發(fā)?！凹?lì)”,激發(fā)鼓勵(lì)。從前后搭配看,應(yīng)選“激發(fā)”。“經(jīng)過”,動(dòng)詞,通過(處所、時(shí)間、動(dòng)作等)?！皻v時(shí)”,動(dòng)詞,(事情)經(jīng)過時(shí)日。從語境看,應(yīng)選“歷時(shí)”。“同心同德”,思想、行動(dòng)一致?！巴饠硱鳌?全體一致地仇恨敵人。選“同仇敵愾”更合適?！耙坏?副詞,指不確定的時(shí)間,表示有一天?！爸挥小?連詞,表示唯一的條件(下文常用“才”或“方”呼應(yīng))。從語境看,應(yīng)選“一旦”。6.請?jiān)谖闹袡M線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15字。答案示例:①他們只是中華民族普普通通的兒女②其威力必定是無窮的解析:第①處,根據(jù)前文“創(chuàng)造奇跡的紅軍將士并不是三頭六臂的超人”,可知此處要表達(dá)的意思是他們只是普通人。第②處要照應(yīng)前文的兩個(gè)“抱定”和下文“取得不可戰(zhàn)勝的特殊優(yōu)勢”,填寫一個(gè)展開性語句即可。7.下列語句中的雙引號(hào)與文中“行軍”“戰(zhàn)役”的雙引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。B.這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”。C.如果他們失去了這個(gè)沃野,就失去了生存的依據(jù),史載“匈奴失陰山之后,過之未嘗不哭也”,就是這個(gè)原因。D.自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。答案:B解析:文中兩處雙引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A項(xiàng),表示否定;B項(xiàng),表示強(qiáng)調(diào);C項(xiàng),表示引用;D項(xiàng),表示特殊含義。

3別了,“不列顛尼亞”縣委書記的榜樣——焦裕祿課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~3題。踏過平庸,一生為中國“天眼”燃盡——追記“時(shí)代楷?！蹦先蕱|陳芳董瑞豐劉宏宇“天眼”之父南仁東,17日被追授“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)。24年,8000多個(gè)日夜,500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無旁騖,為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度。調(diào)試期的“天眼”已經(jīng)一口氣發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星,成為國際矚目的宇宙觀測“利器”。在黨的十九大報(bào)告中,“天眼”與“天宮”、“蛟龍”、大飛機(jī)等一起,被列為創(chuàng)新型國家建設(shè)的豐碩成果……南仁東來不及目睹。但他執(zhí)著追求科學(xué)夢想的精神,將激勵(lì)一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗,勇攀世界科技高峰?！疤煅邸?一個(gè)國家的驕傲“天眼”看似一口“大鍋”,是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,可以接收到百億光年外的電磁信號(hào)。它有著超高的靈敏度和巡天速度。與美國尋找地外文明研究所的“鳳凰”計(jì)劃相比,“天眼”可將類太陽星巡視目標(biāo)擴(kuò)大至少5倍。隨著“天眼”的落成,中國射電天文學(xué)“黃金期”正在開啟,越來越多國際天文學(xué)專家加入中國主導(dǎo)的科研項(xiàng)目。20多年前,這是一個(gè)異常大膽的計(jì)劃。20世紀(jì)90年代初,中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡口徑不到30米。1993年的日本東京,國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)在此召開。科學(xué)家們提出,在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前,建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡,接收更多來自外太空的訊息。會(huì)后,南仁東極力主張中國科學(xué)家啟動(dòng)“天眼”項(xiàng)目?！疤煅邸钡降资且粋€(gè)多大的工程?在“天眼”饋源支撐系統(tǒng)高級(jí)工程師楊清閣的印象里,這個(gè)工程大到“漫山遍野”。這又是一個(gè)多細(xì)的工程?“600多米尺度的結(jié)構(gòu),饋源接收機(jī)在天空中跟蹤反射面焦點(diǎn)的位置度誤差不能超過10毫米?！睏钋彘w說,“南老師做的事,就是帶領(lǐng)我們用漫山遍野的設(shè)備和零件建起這口精密的‘大鍋’。”南仁東曾在日本國立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授,享受世界級(jí)別的科研條件和薪水。可他說:“我得回國?！弊鍪澜绐?dú)一無二的項(xiàng)目,他扛起這個(gè)責(zé)任。這個(gè)當(dāng)初沒有多少人看好的夢想,也最終成為一個(gè)國家的驕傲。72歲的“天眼”工程高級(jí)工程師斯可克回憶:“南仁東總跟我說,國家投入10多億元搞這個(gè)望遠(yuǎn)鏡,如果因?yàn)橘|(zhì)量問題或者工程延期導(dǎo)致停工,每天損失將達(dá)50萬元?；诉@么多錢,如果搞不好,就對不起國家?！眻?zhí)著:為“天眼”燃燒20多年人生從1994年到2005年,南仁東走遍了貴州大山里的上百個(gè)窩凼。亂石密布的喀斯特石山里,沒有路,只能從石頭縫間的灌木叢中,深一腳、淺一腳地挪過去。一次,南仁東下窩凼時(shí),瓢潑大雨從天而降。他曾親眼見過窩凼里的泥石流,山洪裹著沙石,連人帶樹都能一起沖走。南仁東往嘴里塞了救心丸,連滾帶爬回到埡口?！坝械拇笊嚼餂]有路,我們走的次數(shù)多了,才成了路?！薄疤煅邸惫こ膛_(tái)址與觀測基地系統(tǒng)總工程師朱博勤回憶,十幾年下來,綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素,最終在391個(gè)備選洼地里選中了條件最適宜的大窩凼。選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè),哪一步都不易。許多工人都記得,即使在炎熱的夏天,為親自測量工程項(xiàng)目的誤差,南仁東總會(huì)丟下飯碗就往工地上跑?！鞍l(fā)文章和研發(fā)科學(xué)重器比較,哪個(gè)對科技的實(shí)質(zhì)進(jìn)步更重要,我選擇后者?！蹦先蕱|總是這樣說?！?0多年來他只做這一件事?！眹姨煳呐_(tái)臺(tái)長嚴(yán)俊說,“天眼”項(xiàng)目就像為南仁東而生,也燃燒了他最后20多年的人生。尋夢:探索科學(xué)未知無止境對待科學(xué)研究,南仁東無比嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)?！疤煅邸睕]有哪個(gè)環(huán)節(jié)能“忽悠”他,任何瑕疵在他那里都過不了關(guān)。工程伊始,要建一個(gè)水窖,施工方送來設(shè)計(jì)圖紙,他迅速標(biāo)出幾處錯(cuò)誤打了回去。施工方驚訝極了:這個(gè)搞天文的科學(xué)家怎么還懂土建?“南老師對自己的要求太高,他要吃透工程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)。”學(xué)生甘恒謙說,“如果再給他一次機(jī)會(huì),是選擇‘天眼’還是多活10年,他還是會(huì)選擇‘天眼’?！彼恍南胱尅疤煅邸北M快建成啟用?！疤煅邸钡挠⑽拿諪AST,正是“快”的意思。在南仁東看來,“天眼”建設(shè)不由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),而是源自人類的創(chuàng)造沖動(dòng)和探索欲望?！叭绻麑⒌厍蛏?6億年的歷史壓縮為一年,那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明,而在最后一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進(jìn)入廣袤無垠的太空?！蹦先蕱|的心中,總是藏著許多詩意的構(gòu)想?！白屆利惖囊箍諑覀兲み^平庸?！边@是他留給人世間的最后思考。(選自新華網(wǎng),有刪改)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.全球電波環(huán)境不斷惡化對人類有效接收外太空訊息的干擾越來越大,根據(jù)國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)上科學(xué)家的建議,南仁東提出“天眼”項(xiàng)目研發(fā)主張。B.與美國“鳳凰”相比,“天眼”巡天速度更快,靈敏度更高,可接收百億光年外的電磁信號(hào),而“天眼”的快速落成得益于眾多國際天文學(xué)專家的參與。C.“天眼”結(jié)構(gòu)龐大,精密度高,項(xiàng)目工序繁雜,在選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè)過程中,南仁東對每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格要求,親自把關(guān),以避免出現(xiàn)任何瑕疵。D.文章圍繞“時(shí)代楷?！边@一主題,依托“天眼”項(xiàng)目的研發(fā)展開敘述,旨在凸顯南仁東追求科學(xué)夢想的精神,激勵(lì)更多科技工作者前赴后繼、勇攀高峰。答案:B解析:“而‘天眼’的快速落成得益于眾多國際天文學(xué)專家的參與”錯(cuò)誤。2.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭部分通過闡述“天眼”對于天文學(xué)研究和創(chuàng)新型國家建設(shè)的重要意義,表達(dá)對南仁東勇于獻(xiàn)身科學(xué)的無比崇敬之情。B.“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸”是南仁東追求理想的真實(shí)寫照,詩化的語言為充滿艱辛的科學(xué)研究賦予了浪漫和溫情。C.文中多處引用南仁東的原話和他人的評(píng)價(jià),既有利于刻畫南仁東樸實(shí)而偉大的形象,又能夠增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可信度。D.文章按“天眼”的研發(fā)建設(shè)過程劃分寫作板塊,依次串聯(lián)起三個(gè)小標(biāo)題,內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,使文章一步步走向深入。答案:D解析:從三個(gè)小標(biāo)題看,文章是按照南仁東的精神品質(zhì)來劃分寫作板塊的。3.南仁東身上有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合文本加以概括。參考答案:①心系國家,勇于擔(dān)當(dāng),不計(jì)個(gè)人得失,有著崇高的愛國主義情懷。②潛心科研,不甘平庸,敢為人先,心無旁騖,執(zhí)著追求科學(xué)夢想。③吃苦耐勞,不怕困難,甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身。④嚴(yán)肅認(rèn)真,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對工作一絲不茍,精益求精。二、語言文字運(yùn)用(一)閱讀下面的文字,完成4~6題。隨著人工智能技術(shù),生活中的“刷臉”應(yīng)用也越來越常見。手機(jī)支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng),甚至在商場購物時(shí),衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導(dǎo)購就能根據(jù)用戶畫像向你精準(zhǔn)推薦個(gè)性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識(shí)別系統(tǒng),“刷臉”掛號(hào)、“刷臉”辦理個(gè)稅等都已成為現(xiàn)實(shí)。()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲(chǔ)存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個(gè)人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展、行業(yè)應(yīng)用的當(dāng)下,必須,多管齊下,充分重視并保障用戶的個(gè)人信息安全。但在現(xiàn)實(shí)的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達(dá)到法律法規(guī)與國家標(biāo)準(zhǔn)的要求,尤其是在人臉識(shí)別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標(biāo)準(zhǔn)與界定。這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.與時(shí)俱進(jìn) 司空見慣方興未艾 未雨綢繆B.與時(shí)俱進(jìn) 屢見不鮮如日中天 防患未然C.突飛猛進(jìn) 司空見慣如日中天 防患未然D.突飛猛進(jìn) 屢見不鮮方興未艾 未雨綢繆答案:D解析:“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)?！巴伙w猛進(jìn)”形容事業(yè)、學(xué)問等進(jìn)展非常迅速。形容人工智能技術(shù)發(fā)展很快,應(yīng)用“突飛猛進(jìn)”。“司空見慣”指看慣了就不覺得奇怪?！皩乙姴货r”形容經(jīng)?？匆?并不新奇。形容刷臉很常見,應(yīng)用“屢見不鮮”?！胺脚d未艾”形容事物正在興起、發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止?！叭缛罩刑臁敝负孟裉栒幵谡鐣r(shí)刻,形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。根據(jù)前面“人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展”,應(yīng)用“方興未艾”?！拔从昃I繆”指趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗,比喻事先做好準(zhǔn)備。“防患未然”指在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生時(shí)采取預(yù)防措施。根據(jù)前文“如果……有可能……”,應(yīng)用“未雨綢繆”。5.在文中括號(hào)內(nèi)填寫語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.然而,這些新技術(shù)在給人們的生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。B.但是,人們在享受這些新技術(shù)帶來的生活便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。C.因而,人們在享受這些新技術(shù)帶來的生活便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。D.誠然,這些新技術(shù)在給人們的生活帶來便利的同時(shí),也引發(fā)了一些信息采集與安全方面的擔(dān)憂。答案:A解析:上段說“刷臉”帶來的便利,本段說信息采集與安全問題,故應(yīng)以表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞開頭,排除C、D兩項(xiàng);B項(xiàng),“也引發(fā)了……擔(dān)憂”的主語應(yīng)該是“這些新技術(shù)”,不是“人們”。6.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C.這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰,同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。D.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰。答案:B解析:畫線句子的錯(cuò)誤有二:一是不合邏輯,根據(jù)上文,應(yīng)將“加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”放在前面;二是“加大……處罰措施”搭配不當(dāng)。C、D兩項(xiàng)“加大……處罰”搭配亦不當(dāng)。(二)閱讀下面的文字,完成7~8題。新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,也是它的特質(zhì),但允許引入一些背景材料。這樣的材料①,但對于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用,是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。背景材料是為了讓讀者更好、更準(zhǔn)確地理解一篇報(bào)道,說的都是“為什么”,所以,②,千萬不能道聽途說,以訛傳訛。如果連“為什么”都搞不清,那就會(huì)對讀者理解報(bào)道造成困難,③。7.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。參考答案:①雖然可能不是最新的信息②一定要準(zhǔn)確無誤③甚至把讀者引入理解的誤區(qū)解析:第①處可根據(jù)“但對于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用”判斷,第②處可根據(jù)“千萬不能道聽途說,以訛傳訛”判斷,第③處可根據(jù)“那就會(huì)對讀者理解報(bào)道造成困難”判斷。8.根據(jù)文段內(nèi)容,簡要概括新聞背景材料的作用。參考答案:①補(bǔ)充新聞事實(shí);②讓讀者更好、更準(zhǔn)確地理解新聞報(bào)道。

4在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記課后鞏固與提升一、文本閱讀閱讀下面的文字,完成1~4題。鐵人張定宇李春雷一大年三十。傍晚7時(shí),辦公室。吃過飯,張定宇突然想起,要與病房里的妻子視頻,說幾句安慰話。這個(gè)可憐的女人啊,為我付出了一切,現(xiàn)在身染重病,生死未卜,不僅沒有得到我的探望和照顧,連暖心的問候也少之又少。想到這里,張定宇心如刀割。他擦擦眼淚,使勁搖晃麻木的腦仁,想出了幾句溫柔話。可剛剛醞釀好情緒,電話響了。緊急通知,解放軍陸?？?支醫(yī)療隊(duì)共450人,已乘軍機(jī)星夜馳援,3小時(shí)后降落。其中,陸軍軍醫(yī)大學(xué)150人醫(yī)療隊(duì),將直接奔赴金銀潭醫(yī)院。少頃,電話再響:上海醫(yī)療隊(duì)136名醫(yī)護(hù)人員也將進(jìn)駐,凌晨2時(shí)抵達(dá)!“好!好!馬上布置,馬上迎接!”他挺直身體,一下子來了精神。放下電話,急速召集人馬,分頭行動(dòng),再次沖鋒。真是武漢有幸,天道垂青。前些天,他已經(jīng)搶在大疫來臨之前,把全部病區(qū)規(guī)劃改造完畢。這個(gè)“提前量”,在這個(gè)節(jié)骨眼上幫了他的大忙。想到這里,心底涌上一陣職業(yè)的自豪。(1)他伸出大拇指,狠狠地為自己點(diǎn)一個(gè)贊!的確,張定宇提前完成的這一系列改造工程,太果斷了,太給力了。這,才是一個(gè)優(yōu)秀管理者真正的責(zé)任感!日歷翻至1月25日,大年初一。這是全國人民萬家團(tuán)圓的歡樂之夜,人們看完春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之后,大都進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)?？蓮埗ㄓ詈退膽?zhàn)友們,卻不能停下。他們要立即清潔消毒、擺放物品,為即將進(jìn)駐的醫(yī)療隊(duì)能最快投入戰(zhàn)斗做好準(zhǔn)備。1月26日下午1時(shí),陸軍軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)療隊(duì)接管兩個(gè)病區(qū)。下午2時(shí),上海醫(yī)療隊(duì)入駐另外兩個(gè)病區(qū)。截至當(dāng)晚11時(shí),金銀潭醫(yī)院已累計(jì)收治重癥患者657人?；鹁€48小時(shí),張定宇兵不解甲,馬不停蹄!二金銀潭醫(yī)院的空氣中,溢滿了濃濃的消毒水味道,像硝煙,似霧霾。樓道里,大家時(shí)時(shí)看到張定宇跛行的身影,常常聽到他的大嗓門。只是,他的嗓門越來越大,腳步卻越來越遲緩了,特別是雙腿僵硬,如假肢般愈發(fā)不靈便。上樓時(shí),必須用雙手緊握欄桿,用力地拉、拉。有一次,走著走著,居然趴倒在地,好久站不起來。1月28日早上8時(shí),全體病區(qū)主任見面會(huì)。簡短地匯報(bào)完工作后,大家準(zhǔn)備四散而去,各就各位。但這一次,張定宇破例要求大家留下,似有話說。人們頗感意外。而他,卻又吞吞吐吐,足足一分鐘。眾人納悶了。這完全不是張?jiān)洪L的作風(fēng)啊,從來沒有見他如此局促啊。他停頓一下,慢慢張口。“兄弟姐妹們,事到如今,我不得不說。再不說,可能要耽誤大事?！贝蠡飪旱纱笱?眼神里翻動(dòng)著驚疑的問號(hào)。這些年來,單位由亂到治,由弱到強(qiáng),發(fā)生了太多太多細(xì)細(xì)碎碎而又轟轟烈烈的事情。對于這些,大家都已經(jīng)習(xí)慣了,只要有張?jiān)洪L在,便沒有什么大事。就像現(xiàn)在,天大的事,不也是他在硬挺挺地支撐著嗎?“我的身體出了問題……”大家一驚,會(huì)場一片寂靜?！拔沂恰瓭u凍癥!”什么?什么!大伙兒不敢相信,不愿相信?！笆堑?漸凍癥,前年確診。”他緩緩地卻是平靜地說,“醫(yī)生告訴我,或許還有六七年的壽命?，F(xiàn)在,我的雙腿已經(jīng)開始萎縮……”漸凍癥,即運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元病,屬于人類罕見病。此病多為進(jìn)行性發(fā)展,其病變過程如同活人被漸漸“凍”住,直至身體僵硬、失去生命。更重要的是,這種病,無法醫(yī)治。在座都是醫(yī)生,誰不明白呢。聯(lián)想他這些天來的異常行動(dòng),大家恍然大悟。張定宇沉默少許,接著說:“我向各位兄弟姐妹道歉啊。這兩年,我脾氣不好,批評(píng)你們太多,你們都受委屈了!現(xiàn)在,我的時(shí)間不多了。在這最后的日子里,我必須跑得更快,才能跑贏時(shí)間;我必須跑得更快,才能搶回更多患者;我必須跑得更快,才能和大家一起,跑出病毒的魔掌?，F(xiàn)在,形勢萬分危急。我們要用自己的生命,保衛(wèi)武漢!”說完,他用盡全身力氣,站起來,一跛一拐地走向前臺(tái),雙手抱拳,深鞠一躬:“拜托大家了!”淚水模糊了大家的眼睛……白衣執(zhí)甲,冒死前行!最疲憊的時(shí)候,最痛苦的時(shí)候,張定宇就仰躺在辦公室沙發(fā)上,與妻子視頻聊天,一是問候,二是排解壓力。“疫情過后,我陪著你,好好休息。”(2)“咱倆相差5歲,正好可以一起退休。到時(shí)候,我給你一個(gè)人當(dāng)護(hù)士,你給我一個(gè)人當(dāng)院長。”“只是我脾氣不好,急躁,不服周,老毛病改不了?！薄斑@才是武漢人。一代代都是犟脾氣,好像會(huì)傳染一樣?！薄皠e提傳染。我不想聽!”“好吧。張?jiān)洪L英明,張?jiān)洪L能干。在張?jiān)洪L領(lǐng)導(dǎo)下,漢正街永遠(yuǎn)正,長江水永遠(yuǎn)清,金銀潭永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜?！薄肮毙χχ?卻沒有聲音了。再聽,卻是一串串呼嚕聲。他睡著了。(選自2020年4月1日《人民日報(bào)》,有刪改)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“大年三十”這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)展開情節(jié),使過年應(yīng)該具有的祥和氣氛與疫情的暴戾來襲形成強(qiáng)烈反差,讓讀者備感緊張。B.“這個(gè)可憐的女人啊”,“可憐”二字表達(dá)了張定宇對身患重病的妻子的憐惜,側(cè)面表現(xiàn)了他面對疫情的無助和悲傷。C.“樓道里,大家時(shí)時(shí)看到張定宇跛行的身影,常常聽到他的大嗓門”,“時(shí)時(shí)”表現(xiàn)了他的操勞忙碌,也暗示了他病情日益加重。D.“一代代都是犟脾氣,好像會(huì)傳染一樣”,“別提傳染。我不想聽!”“傳染”一詞看似相同,但在各自的語境中意思卻截然不同。答案:B解析:“‘可憐’二字表達(dá)了張定宇對身患重病的妻子的憐惜,側(cè)面表現(xiàn)了他面對疫情的無助和悲傷”理解有誤。依據(jù)文本可知,張定宇面對疫情沒有表現(xiàn)出無助和悲傷。2.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭不惜筆墨描寫張定宇要與妻子視頻的心理活動(dòng),意在表現(xiàn)他因無法照料病重的妻子而產(chǎn)生的愧疚之情,并照應(yīng)結(jié)尾。B.“金銀潭醫(yī)院的空氣中,溢滿了濃濃的消毒水味道,像硝煙,似霧霾”這句環(huán)境描寫渲染了疫情的嚴(yán)峻和氣氛的緊張。C.“我的身體出了問題……”“我是……漸凍癥!”兩句中的省略號(hào)表現(xiàn)出張定宇因漸凍癥病情嚴(yán)重而導(dǎo)致說話遲緩、吞吞吐吐。D.“漢正街永遠(yuǎn)正,長江水永遠(yuǎn)清……”張定宇妻子用一語雙關(guān)的形式表現(xiàn)了對武漢恢復(fù)美好生活的期盼,也包含著對丈夫工作的肯定與贊揚(yáng)。答案:C解析:“兩句中的省略號(hào)表現(xiàn)出張定宇因漸凍癥病情嚴(yán)重而導(dǎo)致說話遲緩、吞吞吐吐”理解有誤。依據(jù)文本內(nèi)容,兩處省略號(hào)表現(xiàn)張定宇在思考,表明張定宇欲言又止的心理。3.文中畫線的句子是如何表現(xiàn)張定宇的形象特征的?請簡要分析。參考答案:(1)本句運(yùn)用細(xì)節(jié)(動(dòng)作)描寫,正面表現(xiàn)出張定宇自信樂觀的性格特點(diǎn)。(2)本句通過側(cè)面描寫,用妻子的話表現(xiàn)出張定宇和妻子舍小家顧大家、無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。解析:(1)“伸出大拇指”“狠狠地”是典型的細(xì)節(jié)描寫,突出張定宇對自己“搶在大疫來臨之前,把全部病區(qū)規(guī)劃改造完畢”的欣慰和自豪之情,表現(xiàn)他在疫情來臨時(shí)的積極樂觀的性格特點(diǎn)。(2)這是張定宇和妻子視頻時(shí)妻子說的話,“到時(shí)候,我給你一個(gè)人當(dāng)護(hù)士,你給我一個(gè)人當(dāng)院長”含著對彼此工作的理解和肯定,從側(cè)面烘托了張定宇和妻子無私奉獻(xiàn)的精神品格,他們?yōu)榱舜蠹叶鵂奚俗约旱男〖?作者運(yùn)用對和張定宇相關(guān)人物的刻畫,突出人物特征。4.本文雖是“人物特寫”,卻具有“電報(bào)體小說”的風(fēng)格,請結(jié)合文本作簡要分析。參考答案:①結(jié)構(gòu)單純:本文緊緊圍繞抗疫選材組篇,結(jié)構(gòu)全文。②情節(jié)直白:整個(gè)抗疫過程的展開,不枝不蔓,簡潔明了。③人物單一:全文主要圍繞張定宇進(jìn)行刻畫,其他人物只起烘托陪襯作用。④語言簡明:采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對話。⑤句子簡短:本文多用短句,語言準(zhǔn)確生動(dòng)。二、語言文字運(yùn)用(一)閱讀下面的文字,完成5~7題。今天的中國,已然站在新的歷史起點(diǎn):我們要在全面建成惠及14億人口的更高水平的小康社會(huì)基礎(chǔ)上,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。船到中流浪更急,人到半山路更陡。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、就能實(shí)現(xiàn)的,黨面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束。歷史的畫卷在中鋪展,時(shí)代的華章在接續(xù)奮斗中書寫。身處的歷史機(jī)遇期,面對更為艱巨復(fù)雜的時(shí)代考驗(yàn),百年大黨更要以永不自滿、的精神品格,奮力走好新時(shí)代的趕考之路。新趕考,要弘揚(yáng)偉大奮斗精神。()。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大都是在繼往開來中奮力推進(jìn)的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神,以實(shí)際行動(dòng)建功新時(shí)代,以不懈奮斗創(chuàng)造美好生活。在這個(gè)屬于奮斗者的新時(shí)代,要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),在百舸爭流中披荊斬棘,在千帆競發(fā)中勇立潮頭,新?lián)?dāng)新作為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義更加美好的明天。5.填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.緊鑼密鼓 前赴后繼大有作為 永不驕傲B.敲鑼打鼓 前赴后繼大有可為 永不懈怠C.敲鑼打鼓 前仆后繼大有作為 永不懈怠D.緊鑼密鼓 前仆后繼大有可為 永不驕傲答案:D解析:第一處,“緊鑼密鼓”,比喻正式或公開活動(dòng)前的緊張的輿論準(zhǔn)備;也形容準(zhǔn)備工作進(jìn)行得緊張、急促?！扒描尨蚬摹?指歡慶祝賀;形容大造聲勢,大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。根據(jù)前文“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松”可知,應(yīng)填“緊鑼密鼓”。第二處,“前赴后繼”,前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。“前仆后繼”,前邊的人倒下了,后邊的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。結(jié)合后文“時(shí)代的華章在接續(xù)奮斗中書寫”可知,應(yīng)填“前仆后繼”。第三處,“大有作為”,能充分發(fā)揮作用;能作出重大貢獻(xiàn)?！按笥锌蔀椤?有廣闊的發(fā)展前途,能大大地發(fā)揮作用。根據(jù)“歷史機(jī)遇期”可知,應(yīng)填“大有可為”。第四處,“永不驕傲”,形容做成某事后不自滿。“永不懈怠”,形容時(shí)刻不放松。根據(jù)“永不自滿”可知,應(yīng)填“永不驕傲”。6.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華民族最寶貴的精神財(cái)富是奮斗精神,它是最豐沛的精神力量B.中華民族最豐沛的精神力量是奮斗精神,它是最寶貴的精神財(cái)富C.偉大奮斗精神是中華民族豐沛的精神力量,是最寶貴的精神財(cái)富D.偉大奮斗精神是中華民族最寶貴的精神財(cái)富、最豐沛的精神力量答案:D解析:根據(jù)“要弘揚(yáng)偉大奮斗精神”可知,后面的主語應(yīng)是“偉大奮斗精神”,排除A、B兩項(xiàng);再根據(jù)邏輯順序,應(yīng)該先是“精神財(cái)富”,再是“精神力量”。7.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在百舸爭流中劈波斬浪,在千帆競發(fā)中勇立潮頭,以新?lián)?dāng)新作為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義更加美好的明天。B.在百舸爭流中劈波斬浪,在千帆競發(fā)中勇立潮頭,新?lián)?dāng)新作為開創(chuàng)更加美好的中國特色社會(huì)主義明天。C.在百舸爭流中勇立潮頭,在千帆競發(fā)中披荊斬棘,新?lián)?dāng)新作為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義更加美好的明天。D.在百舸爭流中勇立潮頭,在千帆競發(fā)中披荊斬棘,以新?lián)?dāng)新作為開創(chuàng)更加美好的中國特色社會(huì)主義明天。答案:A解析:原句有兩處語病,其一是搭配不當(dāng),“披荊斬棘”應(yīng)改為“劈波斬浪”,排除C、D兩項(xiàng);其二是成分殘缺,應(yīng)在“新?lián)?dāng)新作為”前加上“以”。(二)閱讀下面的文字,完成8~9題。研究發(fā)現(xiàn),人們所受壓力會(huì)增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量,而糖皮質(zhì)激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞,所以①。但人們過去不清楚,為什么白天壓力大不一定會(huì)變胖,而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一項(xiàng)研究揭開了謎底:健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時(shí)內(nèi)呈節(jié)律性漲落,早8點(diǎn)最高,凌晨3點(diǎn)最低。如果打破節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平②,糖皮質(zhì)激素的增加就會(huì)導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞。如果順應(yīng)節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時(shí),即使增加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細(xì)胞增加?？梢?③非常重要,夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力,體重會(huì)明顯增加。8.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。參考答案:①肥胖與壓力有關(guān)系②本來應(yīng)該是低谷時(shí)③保持規(guī)律的作息時(shí)間解析:第①處,分析句子,前后是因果關(guān)系,根據(jù)前面的內(nèi)容,受壓力會(huì)導(dǎo)致糖皮質(zhì)激素增多,進(jìn)而導(dǎo)致脂肪細(xì)胞增多,很容易得出答案。第②處,打破節(jié)律,就是夜晚加班,夜晚糖皮質(zhì)激素水平本應(yīng)相對低,加班壓力增大,會(huì)使之變高,結(jié)合“如果順應(yīng)節(jié)律”后面的內(nèi)容,可知答案。第③處,找關(guān)鍵詞,前面提到了“打破節(jié)律”“順應(yīng)節(jié)律”及對應(yīng)的結(jié)果,人們一般都不想變胖,所以就要保持規(guī)律的作息時(shí)間。9.請分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過18字。參考答案:①人們不清楚壓力產(chǎn)生的時(shí)間與肥胖的關(guān)系。②順應(yīng)節(jié)律不易引起肥胖。③不要不規(guī)律作息。解析:第1段是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句,重點(diǎn)在后面,所以概括為“人們不知道……”;第2段主要介紹糖皮質(zhì)激素和節(jié)律性以及順應(yīng)節(jié)律性和肥胖的關(guān)系,文段從兩個(gè)方面解說,答題時(shí)選一個(gè)方面即可;最后一段主要強(qiáng)調(diào)壓力產(chǎn)生的時(shí)間的重要性,提示人們規(guī)律作息。答題時(shí)注意題干中“否定句”和字?jǐn)?shù)的要求。

第一單元綜合測試(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一當(dāng)今時(shí)代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,以活化的新形式發(fā)揚(yáng)其深厚內(nèi)涵,涵養(yǎng)中國精神,滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國人更好地理解傳承民族文化,還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象,我們都需要發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值,創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)為更好地再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流,每個(gè)時(shí)代都有其特色文化形態(tài),即便是那些恒定不變的價(jià)值,其表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年來,集中展示中國傳統(tǒng)文化的各大博物館利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式,優(yōu)化“用戶體驗(yàn)”,強(qiáng)化互動(dòng)性和參與感,滿足觀眾感知與互動(dòng)需求,加強(qiáng)觀眾對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)徜徉于歷史文化場景,感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動(dòng)漫、影視、文學(xué)及社交平臺(tái)全方位融合,設(shè)計(jì)開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵,推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品,數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時(shí)空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢,舉辦相關(guān)文化活動(dòng),獲得年輕人追捧,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好的傳播,還要把中國要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。目前這類具有強(qiáng)勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少,缺乏叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式,重視多元文化背景,找到貼切的表達(dá)方法,呈現(xiàn)出既具有中國文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品,推動(dòng)中華文化走出國門,在交流互鑒中綻放獨(dú)特魅力,在多元文化合作與競爭中實(shí)現(xiàn)共存共榮,促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。在新時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn),傳統(tǒng)文化資源如何“活化”,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是時(shí)代對文化工作者提出的重要課題,還需要我們在國際國內(nèi)視野中,順應(yīng)時(shí)代新要求和新趨勢,不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。(摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)材料二對于任何一種文化傳統(tǒng)來說,如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個(gè)關(guān)鍵問題。從晚清至20世紀(jì),中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn),增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認(rèn)為,“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)是文學(xué)史上的一個(gè)成功范例。之所以認(rèn)定這是一次成功的文學(xué)轉(zhuǎn)換,首要的標(biāo)志是:相對于中國古典文學(xué),漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn)。這絲毫不存在貶低中國古典文學(xué)的意思。中國古代批評(píng)家曾指出:“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序。”每一個(gè)時(shí)代都有自己的文學(xué)及其評(píng)價(jià)依據(jù)。任何一個(gè)時(shí)期的文學(xué)都將受到文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)世界縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的不同壓力。強(qiáng)調(diào)來自縱軸的文學(xué)傳統(tǒng),還是追求更大限度地再現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)世界?現(xiàn)實(shí)主義的宗旨顯然是后者。這時(shí),所謂的創(chuàng)新可以表述為,一種再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的企圖改變了文學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。這就劃出了一個(gè)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn):如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子?盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣,但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路,力圖“師夷長技以制夷”;而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個(gè)普遍的模式,使之成為西方文化邏輯的具體例證。如果說,“五四”時(shí)期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙,那么,現(xiàn)今的歷史語境中,中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海,門類繁雜,一批飽學(xué)之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言:“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界,而問題在于改變世界?！敝挥幸庾R(shí)到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命,才能更深刻地理解這批飽學(xué)之士的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。也因?yàn)橐庾R(shí)到這種使命,人們才不會(huì)滿足于某些徒具形式的表面文章,諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀,而是進(jìn)入當(dāng)今社會(huì),力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會(huì)貫串生活時(shí),農(nóng)耕社會(huì)的古典詩學(xué)(“意境”“情景交融”“天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后,儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會(huì)功能?“君子和而不同”的思想蘊(yùn)含著哪些重大的啟示?這些問題的提出與展開,已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價(jià)值。(摘編自南帆《中國文化的活力》)材料三要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題,著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”,讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。(摘自習(xí)近平《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》)1.下列對材料一內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢,開掘文化資源的價(jià)值,能讓我們更好地理解傳承民族文化,進(jìn)而參與國際文化交流,樹立國家文化形象。B.數(shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時(shí)空延伸,激活人們對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同,從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。C.只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化,就能創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。D.在新時(shí)代背景下,中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度,需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。答案:D解析:A項(xiàng),“進(jìn)而參與國際文化交流,樹立國家文化形象”錯(cuò)誤。B項(xiàng),“從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益”于文無據(jù)。C項(xiàng),說法絕對化。2.下列關(guān)于材料一和材料二論述的分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的支撐,可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。B.材料一論述了當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播存在的問題,指出應(yīng)該把中國要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。C.材料二圍繞著中國文化,論及時(shí)間軸的古代與現(xiàn)代、空間軸的西方與中國,思接千載,視通萬里。D.材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子的異同,對二者進(jìn)行評(píng)價(jià),指出二者都具有很大的不足。答案:D解析:D項(xiàng),曲解文意。從材料二第2段可以看出“二者都具有很大的不足”說法錯(cuò)誤。3.下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一認(rèn)為每個(gè)時(shí)代都有其特色文化形態(tài),不變的是那些恒定不變的價(jià)值,不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。B.材料二認(rèn)為任何時(shí)期的文學(xué)所遭受的作為縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實(shí)世界所構(gòu)成的壓力都不盡相同。C.材料三認(rèn)為要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,要多種文明共同發(fā)展,為人類提供正確的精神指引。D.三則材料雖然論述角度不同,但都認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)新性發(fā)展,而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。答案:A解析:A項(xiàng),曲解文意,材料一第2段“即便是那些恒定不變的價(jià)值,其表現(xiàn)形式也不斷嬗變”,只是讓步假設(shè),并沒有強(qiáng)調(diào)價(jià)值恒定不變,也并非只是文化的表現(xiàn)形式不斷變化。4.請結(jié)合材料一和材料二,簡要分析兩者在論證方法上有何不同。(4分)參考答案:①材料一運(yùn)用例證法,內(nèi)容充實(shí)。用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等給人帶來真實(shí)可感的歷史文化場景論證數(shù)字技術(shù)為更好地再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。②材料二論證方法多樣,運(yùn)用例證法,以“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)為例,論證漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn);運(yùn)用對比論證,說明“盜火者”與崇洋分子的異同;運(yùn)用道理論證,引用馬克思的話,讓人們意識(shí)到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命。5.根據(jù)上述三則材料,談?wù)勑滦蝿菹轮腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展。(6分)參考答案:①借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用新鮮有趣的形式表現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及其文化精神。②把中國要素與時(shí)尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來,參與國際文化交流,樹立國家文化形象,創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。③立足于中國傳統(tǒng)文化的基因,挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,順應(yīng)時(shí)代新要求和文化新趨勢,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的思想與價(jià)值。④認(rèn)識(shí)現(xiàn)今中國文化的歷史使命,激發(fā)中國文化的活力,學(xué)習(xí)借鑒他國文化,共同發(fā)展提高。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。聆聽井岡山素素井岡山,盈眼皆為綠色。我就想,如果綠色是井岡山的蓋頭,那么我們此行的目的,可能就是撩開它梢上的綠,去尋覓它蕊里的紅吧。接下來的日子,果然就是這樣。我們一路走過無數(shù)個(gè)地方,無論山上、水邊,還是村鎮(zhèn)之畔,無處不踩著潮濕的綠意。屬于井岡山的紅,一部分陳列在各類博物館或紀(jì)念館里,一部分涂寫在小村或古鎮(zhèn)的墻壁上。我尤其注意到了寫在井岡山墻壁上的紅,它其實(shí)是紅軍當(dāng)年留下的標(biāo)語。數(shù)量極其可觀,不只是一條兩條,而是成百上千條;字跡也隱顯各異,有的清晰可念,有的模糊難辨,有的影影綽綽;像一支支從不同方向趕來的隊(duì)伍,個(gè)個(gè)張大了嘴巴,以默片的姿態(tài)呼喊著,而這一條條光影斑駁的拷貝,就懸浮在露天的墻壁上,眩暈了我的眼睛。盡管有人告訴我,墻壁上寫有標(biāo)語的村鎮(zhèn),就是當(dāng)年紅軍的駐地,我仍無法想象,大敵當(dāng)前,戰(zhàn)爭殘酷,在少有的那么一點(diǎn)空隙里,竟有人一筆一畫地往墻壁上寫出這么多大字。我去過的地方叫寧岡,叫東固,不論是街巷、祠堂,還是照壁、屋前,一切可以書寫的地方,幾乎都被標(biāo)語給密集地覆蓋了。也就是說,在那段特殊的日子,出自紅軍之手的標(biāo)語,把整個(gè)井岡山都染紅了。革命需要鼓動(dòng)。紅軍當(dāng)年要不斷地吸收新戰(zhàn)士——井岡山人管這叫“擴(kuò)紅”——當(dāng)然離不開標(biāo)語和口號(hào)。革命需要打勝仗。紅軍與國民黨軍隊(duì)發(fā)生過的戰(zhàn)斗不計(jì)其數(shù),光是大規(guī)模的反“圍剿”就有五次,要打垮圍追堵截的國民黨軍隊(duì),也離不開標(biāo)語和口號(hào)。革命需要農(nóng)民的支持。紅軍戰(zhàn)士大多是農(nóng)民出身,他們正是為了打土豪、分田地而參加了紅軍,要?jiǎng)訂T一貧如洗的百姓擁護(hù)紅軍,更是離不開標(biāo)語和口號(hào)。毛澤東曾說,中國這個(gè)國家,離開農(nóng)民休想干出什么事情來。這應(yīng)該是他有感而發(fā)的肺腑之言。摩爾說過的話,應(yīng)算是一種站在世界高度的評(píng)斷:在中國,農(nóng)民在革命中的作用甚至超過了俄國,他們?yōu)樽罱K摧毀舊秩序提供了炸藥。偉人和學(xué)者的話,純樸中透著真理。每一句,我都隱約聽見了與井岡山標(biāo)語口號(hào)相類似的聲音。走在寫有標(biāo)語口號(hào)的村鎮(zhèn)里,另一種景象出乎我的意料。井岡山現(xiàn)為吉安所轄,而吉安地區(qū)古稱廬陵。這里是南宋宰相胡銓、文天祥的故里,也是文學(xué)家歐陽修、詩人楊萬里、《永樂大典》主編解縉的家鄉(xiāng),史上曾出21位宰輔、18位狀元、16位榜眼、14位探花、近3000名進(jìn)士,素稱“文章節(jié)義之邦”,更榮享“金廬陵”之美名。歲月蹉跎,廬陵光芒卻至今仍閃耀在古色古香的村落里。我看到,國學(xué)經(jīng)典和家教名句,隱約還留在書院或祠堂的門楣上,而這些書院或祠堂就是當(dāng)年紅軍機(jī)關(guān)的所在地。在名門望族警世敦人的家訓(xùn)和楹聯(lián)旁邊,可能就是紅軍戰(zhàn)士的標(biāo)語口號(hào),現(xiàn)代的革命文化,古代的歷史文化,在這里形成了既相沖突又相輝映的文化奇觀。井岡山不只是標(biāo)語紅,山歌也紅。它是革命的搖籃,也是山歌的搖籃。山歌大概可算歌謠的一種,故井岡山的山歌,也被稱為紅色歌謠。土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫紅》,他以此書榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我曾經(jīng)想模仿一下帕慕克,取“井岡山的名字叫紅”。我寫的是井岡山的紅色標(biāo)語,我寫的是井岡山的紅色歌謠。不過,我沒有明目張膽地去抄襲帕慕克,還是決定以聆聽的姿態(tài),向我心目中的井岡山致意。在此之前,與井岡山有關(guān)的歌曲,我最熟悉的是《映山紅》和《紅星照我去戰(zhàn)斗》。一支是悠長的女聲,一支是明快的男聲,雖然都很抒情,卻不能說是原汁原味的山歌。可他們的嗓音就有這樣的魔力,只要聽到了這兩支歌,心就隨之飛往那片開滿杜鵑花的山岡上,飛往那只順江流而下的竹排上。在井岡山采風(fēng),聽山歌是一個(gè)重要內(nèi)容。記得,在那天的見面會(huì)上,有一個(gè)女子竟唱著山歌從后排走上前臺(tái)。唱山歌的女子叫江滿鳳,人長得并不漂亮,也可以說很老土,雖只有30多歲,中年婦女的疲憊和操勞,卻滿滿地寫在了那張被曬黑了的臉上。然而,就在我用都市的眼光打量她的時(shí)候,她的歌聲就把我那點(diǎn)說不出口的優(yōu)越給鎮(zhèn)住了:啊呀嘞,紅軍阿哥你慢慢走嘞,小心路上就有石頭,碰到阿哥的腳指頭,疼在老妹的心里頭……歌沒聽完,我的眼淚就流出來了。后來知道,江滿鳳的爺爺就是井岡山的紅軍,搜集整理了許多紅軍歌謠。他的犧牲地在井岡山的下莊村,他留給家里唯一的遺物,就是一個(gè)記錄了30多首紅軍歌謠的本子。江滿鳳很小的時(shí)候,就跟著父親學(xué)唱這些歌謠。她唱出的山歌,帶有很濃的客家味。這別具一格的山歌卻成全了她。有一天,她正唱著《紅軍阿哥你慢慢走》,被電視劇《井岡山》的一名主創(chuàng)人員無意中聽到了,這名主創(chuàng)人員就邀請她去北京錄制這首歌,作為他們電視劇的主題曲?！毒畬健窡岵ブ?江滿鳳和她的山歌出了大名,不少地方都邀請她去工作,給她更體面的活兒干。她卻哪里也不想去,就喜歡在山上給游客“打山歌”。別人問她,你為什么喜歡唱山歌?她說,她想讓更多的人記住井岡山,記住革命先烈。仔細(xì)思量,這絕非冠冕堂皇的套話。井岡山的山歌再多,也沒有在井岡山犧牲的先烈多。不論在露天的陵園,還是在紀(jì)念館的墻上,那些密密麻麻的名字和數(shù)字,讓我不忍舉目端看。記得解說員曾反復(fù)地強(qiáng)調(diào)說,在井岡山犧牲的烈士太多了,光是有名有姓的烈士就有多少多少……說是成千上萬,其實(shí)何止是成千上萬啊。夜半三更喲盼天明,寒冬臘月喲盼春風(fēng)。若要盼得喲紅軍來,嶺上開遍喲映山紅……6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.井岡山的墻壁上之所以有數(shù)量極為可觀的標(biāo)語,是因?yàn)楫?dāng)年紅軍不但要用標(biāo)語鼓舞戰(zhàn)士,而且要用標(biāo)語動(dòng)員百姓,贏得擁護(hù)。B.當(dāng)年紅軍在極端殘酷的形勢下還能一筆一畫寫標(biāo)語,表現(xiàn)出大無畏的革命精神,也體現(xiàn)出當(dāng)?shù)刎S厚的歷史文化對戰(zhàn)士的影響。C.江滿鳳作為老紅軍的后人,不圖名利,為了讓更多的人記住井岡山和革命先烈,堅(jiān)持在山上給游客“打山歌”,確實(shí)難能可貴。D.文章強(qiáng)調(diào)在井岡山犧牲的烈士之多,不僅表明了革命勝利來之不易,更是在警示我們要永遠(yuǎn)銘記歷史,珍惜現(xiàn)在的幸福生活。答案:B解析:B項(xiàng),“表現(xiàn)出大無畏的革命精神,也體現(xiàn)出當(dāng)?shù)刎S厚的歷史文化對戰(zhàn)士的影響”錯(cuò)誤。寫標(biāo)語是出于革命需要鼓動(dòng)的目的,并沒有體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化對戰(zhàn)士的影響。7.下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章開頭點(diǎn)出“盈眼皆為綠色”,突出井岡山無處不在的綠意,巧妙地引出了井岡山滿山的紅。B.文中引用偉人和學(xué)者的話,突出農(nóng)民在中國革命中的作用,同時(shí)交代井岡山標(biāo)語口號(hào)的來源。C.“井岡山不只是標(biāo)語紅,山歌也紅”這句話在文中起到承上啟下的作用,使文章過渡順暢自然。D.本文的語言很有特色,運(yùn)用了排比、比擬等修辭手法,表達(dá)生動(dòng)形象,富有感染力。答案:B解析:B項(xiàng),“同時(shí)交代井岡山標(biāo)語口號(hào)的來源”無中生有。8.散文的特點(diǎn)是“形散神聚”,你認(rèn)為本文的“神”是什么?文章是通過哪些“形”來突出“神”的?結(jié)合文章加以分析。(4分)參考答案:(1)本文的“神”是紅色革命精神。(2)文章中的“形”:①紅色革命標(biāo)語,文章通過標(biāo)語的形式、內(nèi)容以及在革命年代起到的作用,突出其中蘊(yùn)含的紅色革命精神;②紅色歌謠,通過對記憶中的紅歌和唱紅歌的人的描述,體現(xiàn)人民對紅軍的贊揚(yáng)和紀(jì)念,讓讀者感受偉大的紅色革命精神。解析:本文要表現(xiàn)的是紅色革命精神。通過描寫紅色革命標(biāo)語起到的作用,突出其中蘊(yùn)含的紅色革命精神;通過寫紅色歌謠,來讓讀者感受偉大的紅色革命精神。形散是指取材廣,列舉紅色革命標(biāo)語和紅色歌謠來凸顯本文的中心——紅色革命精神。9.文章最后一段是否可以刪去?為什么?(6分)參考答案:不可以刪去。①以歌聲結(jié)尾,巧妙地照應(yīng)題目中的“聆聽”,回味悠長;②“映山紅”的形象與紅色精神相互映襯,暗示了文章的主旨;③含蓄地表達(dá)作者的期待,言有盡而意無窮。解析:這是一道開放性的題目,既可以認(rèn)為可以刪去,又可以認(rèn)為不可以刪去,只要言之有理即可。既然本文原文最后一段是存在的,那么建議最好從不可以刪去這方面來分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。簫洞虛小傳傅占衡今簫非簫也,蓋古“尺八”。近予臨川車袞擅其巧,今世稱“洞虛子”者是也。袞,戴湖村人,字龍文。幼涉學(xué),凡藝近文史者皆工,而尤妙于竹。凡竹之屬皆善,而最善者竅尺八也。自言年七歲,弄俗簫成聲,輒惡其聲。十歲時(shí)得吳市簫吹之,亦不厭己意。然好彌甚,至妨語食。剡刳刻鏤,大變舊法。晝則操造水濱怪石旁,或入幽岫林樾蒼蒨中。當(dāng)月野霜庭,鳥睡蟲醒之際,啟塞抑按,未嘗去手。一日悟其法,起舞拍床,罵前人聾鈍,不聞此妙矣。頃之,其鄉(xiāng)人持一管萬里外,遇解音客,購之萬錢雙絹。自是洞虛子簫聞天下。顧產(chǎn)僻左,足不到吳越歌舞場,客居十指不給。其后俗簫稍稍竊其粗似,丹碧之,名“洞虛”,亂吳市中,暴得直。而真洞虛子家故貧自若也。時(shí)澹蕩以酒人客高門雅士間,語次罵座,眾欲毆之。已而聞簫聲,滿坐皆歡,又相與洗盞更酌。蓋其為人如此。四方之知洞虛子者,至今莫知其何許人也。其簫表里濯治,得議制之妙;無瑕聲,無累氣,飾以行草秀句,山水漁釣,宮觀煙樹,人物花鳥蟲豸雜工,寫描勒入神。而其獨(dú)得之妙在選竹,竹至千尺取十一,蓋有柯亭、爨下遺識(shí)乎?嘯詠之頃,輒以斤鋸自隨。園公林監(jiān)或訾病之,好事者賞其僻,不問也。予嘗得二焉,其一瀟湘合流,八景分峙,隙間題詠,毫發(fā)可數(shù);其一十八尊者圖,李龍眠筆,蘇子瞻贊,秦太虛記皆具。嘗置酒倚琴而吹之,因謂:“子是藝如北方佳人絕世獨(dú)立余粉黛皆土耳昔人品庾信月明孤吹然非洞虛簫寧稱子山文乎?”袞大喜,遂別作一枝遺予,彤以一丘一壑,一觴一詠,而題其上云:“青筠欲托王褒賦,明月吹成庾信文?！鼻以?“簫之壽計(jì)年計(jì)十,人之壽計(jì)十計(jì)百,先生作傳,洞虛之壽不可計(jì)。敢請!”予笑諾之,因訪其利病最要處。袞乃曰:“簫孔下出貫綸者兩,宜差后而斜睨,勿作中而徑往?！庇钀燮渎斍山^倫,戲?yàn)椤逗嵍刺搨鳌穫髦｀捣?恐亦如流馬木牛,尺寸具諸葛書中,人不能用也。(選自張潮《虞初新志》,有刪節(jié))10.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“傳”,傳記,單稱“傳”,屬廣義散文里的一種文體,是記載人物事跡的文章。B.“尺八”,中國的一種傳統(tǒng)管樂器,約8世紀(jì)或更早時(shí)傳入日本。C.“字”,古人在姓名之外,還有字、號(hào)。其中名、號(hào)由尊長代取,而字為自取。D.“鄉(xiāng)人”,既可指“鄉(xiāng)下人”,也可指同鄉(xiāng)的人,文中的意思為后者。答案:C解析:C項(xiàng),“其中名、號(hào)由尊長代取,而字為自取”說法不當(dāng),名、字由尊長代取,而號(hào)初為自取,稱自號(hào),后來,又有別人送上的稱號(hào),稱尊號(hào)、雅號(hào)等。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.子是藝/如北方佳人絕世獨(dú)立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信月明孤吹/然非洞虛簫/寧稱子山文乎B.子是藝/如北方佳人/絕世獨(dú)立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信/月明孤吹然/非洞虛簫/寧稱子山文乎C.子是藝/如北方佳人/絕世獨(dú)立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信月明孤吹/然非洞虛簫/寧稱子山文乎D.子是藝如北方佳人/絕世獨(dú)立/余粉黛皆土耳/昔人品庾信/月明孤吹然/非洞虛簫/寧稱子山文乎答案:C解析:這段文字用美女比喻車袞的洞簫技藝,用庾信月夜吹洞簫反問車袞是否配得上庾信的文采。在把握大意的基礎(chǔ)上,可根據(jù)虛詞和句式斷開。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.洞虛子自己介紹說,他在年少的時(shí)候就能吹奏市面上的簫,但他并不喜歡那些簫發(fā)出的聲音。他對制簫的癡迷卻越來越深,不斷地探索著技術(shù)的革新。B.洞虛子簫里外都處理得法,吹奏起來音色完美無瑕,氣息流暢而不呆滯,用來裝飾的書法及繪畫都很精美,而最重要的是所選用的竹子質(zhì)地優(yōu)良。C.作者曾經(jīng)擁有兩支洞虛子簫,一支簫上刻繪瀟湘合流、八景分峙的美景及題詠的文字,另一支簫上刻繪李龍眠的十八羅漢圖,以及蘇東坡題寫的贊和秦觀作的記。D.洞虛子清楚一支簫的使用年限不長,人的壽命也有限,而傳主的聲名卻會(huì)隨著文字而永遠(yuǎn)流傳,所以請求作者為他作傳,并主動(dòng)向作者介紹了簫制作的關(guān)鍵。答案:D解析:D項(xiàng),“并主動(dòng)向作者介紹了簫制作的關(guān)鍵”錯(cuò)誤,原文是“予笑諾之,因訪其利病最要處”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)頃之,其鄉(xiāng)人持一管萬里外,遇解音客,購之萬錢雙絹。(2)恐亦如流馬木牛,尺寸具諸葛書中,人不能用也。參考答案:(1)不久,他的同鄉(xiāng)帶著(他所制作的)一支洞簫到了萬里之外的地方,碰到一個(gè)懂得音律的行家,那人用萬錢雙絹買下那支簫。(2)(洞虛子簫的制作方法)恐怕也會(huì)像流馬木牛那樣,制作的尺寸都在諸葛亮的書中,但人們就是無法運(yùn)用。解析:這兩句話翻譯的重點(diǎn)是實(shí)詞、虛詞、活用和句式?！捌洹?代詞,他;“持”,帶著;“解”,懂得;“購之萬錢雙絹”,倒裝句,用萬錢雙絹買下那支簫;“具”,皆,都;“用”,運(yùn)用。14.根據(jù)文本,簡要概括洞虛子在為人處世方面的特點(diǎn)。(3分)參考答案:淡泊閑適,直率坦蕩。參考譯文現(xiàn)在要說的簫不是(通常的)簫,而是古時(shí)所說的“尺八”。我的同鄉(xiāng)臨川人車袞擅長演奏它,現(xiàn)在世人所說的“洞虛子”就是他。車袞是戴湖村人,字龍文。從小開始學(xué)習(xí),凡是與文史沾邊的技藝都很擅長,尤其關(guān)于竹的技藝特別精妙。凡是與竹相關(guān)的技藝都很擅長,其中最擅長的是吹奏尺八。他自己說在七歲的時(shí)候,已能把通常的簫吹出聲音,只是不喜歡它的聲音。十歲的時(shí)候得到了吳地的簫(吳市吹簫,原指春秋時(shí)楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食)并吹奏,還是不能滿足自己的心意。然而他對制、吹簫越來越癡迷,以至于妨礙了正常的生活。他總是在竹子上削、挖、雕、刻,徹底改變舊的技法。白天在水邊怪石旁,或者進(jìn)入幽深的山林樹蔭下操練。夜晚在月下庭院里鳥睡蟲鳴之時(shí),他總是啟、塞、抑、按(吹簫的動(dòng)作),不曾離手。一天他終于研究明白了其中的道理,激動(dòng)得拍打著床,罵前人是聾子和愚鈍的傻子,聽不出這曼妙的聲音。不久,他的同鄉(xiāng)帶著(他所制作的)一支洞簫到了萬里之外的地方,碰到一個(gè)懂得音律的行家,那人用萬錢雙絹買下那支簫。從這以后“洞虛子簫”聞名天下。但是他卻在偏僻之地默默研制,從來不涉足吳越那些歌舞場所,過著客居而清貧的生活。那以后市面上通常的簫也漸漸地暗地里仿造他的簫大概的樣子,涂上色彩,也冠以“洞虛”之名,混入?yún)堑氐氖袌?賺得了暴利。然而真正的洞虛子家里依然過著清貧而安之若素的生活。當(dāng)時(shí)有人欣賞他為人閑適淡泊又愛喝酒,邀請他參加高人雅士的聚會(huì),誰知他(喝了酒)語無倫次,出言不遜,大家氣得要揍他。不久(他又自己吹起簫來),眾人聽了美妙的簫音(消除了怨憤),滿座皆歡,又紛紛重新洗凈杯盞與他暢飲起來。他的為人大概就是這樣啊。各地都知曉洞虛子制簫的名聲,卻至今也不知道他到底是什么人。他做的簫里外都處理得很有章法,每個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)規(guī)范而不隨意;吹奏起來音色完美無瑕,氣息流暢而不呆滯,裝飾以書法、詩文及山水漁釣、宮閣樹木、人物花鳥蟲魚等繪畫,十分生動(dòng)傳神。而他的獨(dú)到之處還在于選竹,總能在千尺長的竹子中選取其中的十分之一(指有用的部分),這難道就是傳說中能在柯亭選出一根竹制出千古名笛、聽聞灶中燃燒桐木爆裂的聲音而搶救出來斫成千古名琴的那種本事?他這樣的癡人平時(shí)除了傾心于歌詠,還隨身攜帶著采竹的斧斤鋸子等工具(看到合適的竹子就立即動(dòng)手采下)。(對他這樣的行為,)園林的主人或者看管者有的會(huì)指責(zé)批評(píng)他,也還有不少人欣賞他這份雅癖,不管他而任其自便。我曾經(jīng)得到兩支洞簫,其中一支上面畫著瀟湘合流、八景分峙的景色,縫隙間題詩,字跡清晰可辨;另一支畫著十八尊者圖,李龍眠畫的畫、蘇東坡寫的贊、秦太虛作的記都很形象。我曾置酒倚琴而吹,趁著說道:“你的技藝如北方佳人,不同凡俗,其余美女都不過庸脂俗粉罷了。古人欣賞庾信在月明之夜獨(dú)自吹奏,然而用的不是你的簫,難道稱得上庾信(字子山)的文采嗎?”車袞大喜,就另行制作了一支簫送給我,畫上一丘一壑,一觴一詠,并