第2課+古代世界的帝國與文明交流 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第二課

古代世界的帝國與文明交流課標(biāo)：認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。2023.10（2023年山東卷）10.自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個顯著特色。據(jù)圖3可知，人類文明交往（）A.促進了文化藝術(shù)融合B.推動了區(qū)域文化的統(tǒng)一C.改變了文化中心的分布D.重塑了民族文化的內(nèi)核A自學(xué)導(dǎo)引：古代世界各大帝國的名稱？建立時間？疆域大致范圍（可結(jié)合地圖）？概括三大帝國的共同特點？各文明間技術(shù)交流和文字交流的情況？公元前后，漢朝和羅馬帝國交流概況？當(dāng)堂檢測：1、下圖陰影部分所示為下列哪一帝國的版圖？A、波斯B、亞歷山大C、羅馬D、阿拉伯帝國A當(dāng)堂檢測：2、關(guān)于文明交流，正確的說法是：A.文明只有交流，沒有沖突B.人類命運共同體離不開文明交流C.文明差異一定會帶來沖突D.文明交流可以減少沖突BD探究1：

古代世界各帝國建立與發(fā)展對所在區(qū)域的影響？材料1：為了報復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅決抵抗，馬其頓人屠殺八千提爾人，被俘當(dāng)奴隸的共約三萬人！公元前336年亞歷山大將底比斯夷為平地，并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸，底比斯從此滅亡。擴張給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難。材料2：所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個世界上?！g自阿利斯提德的演說《致羅馬》英文版促進了亞歐非之間經(jīng)貿(mào)、推動了人類社會的整體發(fā)展。材料3：亞歷山大的東侵也促進東西方文化的交流。在他的軍隊中,有不少隨軍的學(xué)者。他們有的搜集標(biāo)本,有的記載地方形勢風(fēng)習(xí)。這些活動豐富了古代科學(xué)研究的資料,擴大了人們知識的范圍。東西交通和商業(yè)發(fā)達的結(jié)果,又使東西方的藝術(shù)、思想、智慧合爐而冶,孕育了公元前4至前2世紀(jì)東部地中海各地文化和科學(xué)技術(shù)的昌盛?！獏怯阝邸豆糯南ＥD和羅馬》促進了東西方文化如藝術(shù)、思想、智慧等的交流和融合，創(chuàng)造出新的，更加輝煌的文明。探究2：

古代文明間的交流？材料1：古代蘇美人、希伯來人和希臘人都有關(guān)于洪水 方舟的傳說。蘇美爾人認為只有吉烏蘇德拉一家和動物幸存下來。希伯來人的傳說中，是諾亞一家，每種動物雌雄各一只保留下來。希臘人傳說中，只留下丟卡利翁和皮拉夫婦。材料2：中國古代只有洪水傳說，沒有方舟傳說，最終是大禹帶領(lǐng)人們治水而戰(zhàn)勝了洪水。材料3：南美洲印第安人也有洪水傳說，但既沒有方舟躲避災(zāi)難，也沒出現(xiàn)治水活動，是一對兄弟靠吃樹根草皮幸存下來。問題（1）三類傳說的共同點是什么？又有什么不同？（2）三類傳說的地域特點是什么？其產(chǎn)生的可能原因是？（3）大約四五千年前的滅世大洪水已經(jīng)得到了世界各地考古學(xué)證實，請同學(xué)們用地理學(xué)知識試著回答其可能的原因？（4）古代蘇美爾人、希伯來人和希臘人的洪水傳說為什么更加相似？而和中國以及南美洲印第安人相去甚遠？說明了什么？（5）三類傳說中，人類戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的方式不盡相同，原因可能是什么？人類文明的交往受地理條件的限制以及生產(chǎn)力水平的限制，早期往往交往有限且多發(fā)生在地理上相鄰較近，交通便利的區(qū)域；隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類逐漸提高交通能力，如車船技術(shù)的發(fā)明和改進，人類文明的交往在次數(shù)上變得更加頻繁，在地域上更加廣闊，甚至跨越大洲和大洋。（如美國西進運動和俄國入侵西伯利亞以及西歐開辟新航路到美洲）生產(chǎn)力水平差異；社會組織能力的差異；社會制度和文化的差異；綜合實力的差異等。當(dāng)堂檢測：1.考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn),原始社會早期墓葬品的差別是極微小的,但在后期的墳?zāi)怪杏行﹥H有少量的陶制容器或者什么都沒有,而另一些則發(fā)現(xiàn)了昂貴的家具和珠寶。由此可見,原始社會后期A.早期國家產(chǎn)生

B.等級制度森嚴(yán)

C.社會矛盾尖銳

D.貧富差距拉大D當(dāng)堂檢測：2.除了西亞地區(qū)與中國,在歐亞其他地方,也都采用字母文字,只是采用時稍許做了些變動，以適合各自不同的語言。這樣做的結(jié)果是,無論哪里,在城市統(tǒng)治集團和農(nóng)民群眾之間,隨文明的到來而不斷擴大的裂縫雖然沒有被完全彌合