初中語文教學的美育滲透 論文

初中語文教學的美育滲透摘要：美育在“立德樹人”方面發(fā)揮著獨特的、不可替代的作用；但初中語文教學中美育滲透的現(xiàn)狀不容樂觀，亟需改變，在課堂教學中進行美育滲透具有重大意義；筆者從“音樂美”和“繪畫美”兩個例子來講述如何在初中語文課堂教學中貫穿美育滲透；課堂中老師應當引導學生發(fā)現(xiàn)美、理解美，進而創(chuàng)造美，學生們應當理解形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的美，創(chuàng)造理論與實際相結(jié)合的美。關(guān)鍵詞：初中語文，美育滲透，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美一、概述1.美育的定義美育是審美教學與美感教學的結(jié)合，通過教育提升人們認識美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，是新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的重要著力點，在“立德樹人”方面發(fā)揮著獨特的、不可替代的作用。2.初中語文教學中美育滲透的現(xiàn)狀整體來看，我們的語文課堂現(xiàn)在仍處于由傳統(tǒng)教學向立德樹人的新型課堂轉(zhuǎn)變的過渡期，美育滲透的教學方式亟待創(chuàng)新。從不同主體看：首先，從家長的角度看，家長對于學生的期望仍處于學業(yè)能力優(yōu)先、名校優(yōu)先的階段，家長對于學校和語文老師的期待，就是提高學生語文成績，以便在中考中能考上一所好學校，他們并沒有考慮到語文課堂對于學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的重大作用，也并不期待語文課堂發(fā)揮這樣的作用；其次，從學生的角度看，很多學生天然排斥語文課堂，認為學語文無用，自己的母語就是漢語，去學校學習并無必要，造成他們對于語文課堂興趣不大，在課堂上思維僵化、行動不活躍；最后，從老師的角度看，許多語文教師仍然沉浸在演“獨角戲”的傳統(tǒng)語文教學模式中，在課堂上純粹對學生進行考點輸出，忽視學生在語文學習中的主觀能動性，使得他們被迫接受老師的觀點。除教學形式外，教學內(nèi)容也十分單調(diào)，僅僅關(guān)注書本內(nèi)容、考點內(nèi)容，鮮少進行課外拓展，未將書本理論同具體實際相結(jié)合，一方面沒有調(diào)動學生對于課堂內(nèi)容的積極性和興趣，另一方面也不能更好地在語文教學有效開展的同時進行美育滲透。3.初中語文教學中美育滲透的重要性對美的理解是人的價值觀的重要組成部分。價值觀是人們關(guān)于事物價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的總的看法和根本觀點，簡單地說，關(guān)于人們應當做什么、不該做什么的基本觀點就是價值觀，它是區(qū)分好壞、善惡、美丑的總的觀念，對于人的行為具有引導和規(guī)范作用。能夠準確把握對美的理解、提高審美情趣是塑造科學的價值觀的重要一環(huán)。首先，對于個人來說，審美能力是每個人都應當具備的基本能力，在成長的過程中，人們都需要無意識或有目的地去培養(yǎng)這種能力。但事實上，在學校學習的過程中，很多學生和家長都認為，培養(yǎng)對美的發(fā)現(xiàn)能力、理解能力是美術(shù)、音樂這種藝術(shù)類課程才需要做的事情，而事實上并非如此，在語文的課堂，我們可以欣賞美麗的自然風光，也可以感悟動人的人文場景，這些都是美，美具有不同的表現(xiàn)形式，并不僅僅拘泥于藝術(shù)。其次，從時間的維度來看，初中時期是學生三觀形成的重要階段，其對于學生能否形成科學的世界觀、人生觀、價值觀和學生的個人成長至關(guān)重要。語文是一個包羅萬象的學科，在這里學生可以欣賞自然之美、體悟人文情懷，它不像物理、化學這類自然學科僅僅專注于研究自然、探尋規(guī)律。在學生重要的人生階段，作為語文老師，我們必須牢牢把握教學資源，引導學生向善向美，擦亮他們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，幫助學生扣好人生的扣子，正確認識世界、看待人生、體悟價值。最后，從整個社會來看，大多數(shù)家長仍只看中學生在學業(yè)方面的表現(xiàn)，社會評價體系亟需改變。對于學生的評價不應只從學業(yè)的角度作唯一考量，社會主義的接班人應當?shù)轮求w美勞全面發(fā)展，黨和國家從培養(yǎng)社會主義接班人和發(fā)展社會主義事業(yè)的高度制定了“雙減”1政策，就是希望改變部分家長唯分數(shù)論的觀點，讓學生能夠有更多的自由時間全面發(fā)展，成為合格的社會主義接班人，為中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦。12021年7月24日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔二、走進初中語文課堂之美前文筆者從美育的定義、初中語文課堂教學美育滲透的現(xiàn)狀及其重要性作了概述，下面筆者將從音樂美、繪畫美兩個方面帶領(lǐng)大家一起走進初中語文課堂之美。1.音樂美在課堂上，首先向同學們介紹《黃河頌》的創(chuàng)作背景，在任何時候，創(chuàng)作背景都是幫助學生理解文學作品或藝術(shù)作品的必要知識儲備，一般來說，在考察創(chuàng)作背景時我們會關(guān)注時代背景和作者經(jīng)歷。從時代背景來看，1937年七七事變標志著日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始了全面抗戰(zhàn)的艱難斗爭，而作者寫作時正值抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略相持階段，在這個階段，日軍把軍事進攻重點指向敵后戰(zhàn)場，對國民政府以政治誘降為主，軍事進攻為輔，很多人對中國打唱》組詩八章中的第二篇，1938年11月武漢淪陷后，詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨危險急流、怒濤漩渦、礁石瀑布，目睹黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。次年1月抵達延安后寫下了這組詩。在介紹完創(chuàng)作背景后，老師利用教室多媒體設備選取抗戰(zhàn)影片的片段進行播放，幫助學生更好地了解創(chuàng)作背景。其次，利用教室里的多媒體設備播放黃河流動的畫面以及歌唱家演唱《黃河頌》的視頻，與學生一同觀賞，感受黃河的波濤洶涌，讓學生結(jié)合創(chuàng)作背景和黃河流動的場景自己判斷這首詩所要表達的情感并自行朗讀。在學生對詩歌有一定了解的基礎(chǔ)上，邀請學生當眾朗讀并談談自己的看法。最后，老師對學生的表現(xiàn)進行點評，談談自己的體會：黃河是孕育中華民族生命的搖籃，是中華民族的母親河，黃河奔騰不息、滾滾東去，展現(xiàn)了恢弘的氣勢和生生不息的強大生命力，在烽煙四起的全民族抗戰(zhàn)中，黃河激勵著全國各族人民發(fā)揚偉大的愛國主義精神。和平年代，同樣需要愛國，我們的先輩拋頭顱、灑熱血，為我們換來了和平和今日之幸福生活，在新時代，我們必須要牢記初心使命，好好學習，把我們的祖國建設得更加美好。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中，上《黃河頌》這一課必然是老師領(lǐng)讀、手把手教學應當怎樣朗讀、灌輸給學生詩歌所要表達的情感，并讓學生按照老師之要求進行學習和朗讀，老師保姆式的教學完全挫傷了學生對于知識探索的積極性。而在對于《黃河頌》的欣賞中，筆者摒棄了這種純粹的灌輸模式，將介紹必要的知識儲備和發(fā)揮學生主觀能動性、自主性相結(jié)合，首先介紹創(chuàng)作背景幫助學生理解詩歌，讓學生有一定基礎(chǔ)去自我探索，點評學生觀點，對切合主題的觀點加以豐富發(fā)展，結(jié)合學生學習的實際，鼓勵學生以實際行動發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神。2.繪畫美在“繪畫美”中，筆者將與大家一同領(lǐng)略馬致遠在《天凈沙·秋思》中描繪的秋思圖。首先，我們還是得了解這首元曲的創(chuàng)作背景。從時代背景看，作者身處元朝，元朝是少數(shù)民族統(tǒng)治的封建王朝，其統(tǒng)治者奉行不平等的種族制度，漢人地位低下；從作者經(jīng)歷看，馬致遠因元朝的民族政策，難以考取功名，一生郁郁不得志、窮困潦倒，在旅居漂泊的路上寫下這首元曲。其次，在向?qū)W生們介紹了此曲的寫作背景后，利用教室多媒體設備展示與這首元曲相關(guān)的畫作，讓學生結(jié)合畫作和原文理解作者傳達的秋思之美，再請個別學生談談自己的體會。最后，老師對學生的表現(xiàn)進行評價，并表達自己的看法：馬致遠在《天凈沙·秋思》中運用九大意象組合成了一幅凄涼的秋景圖，這景色雖然凄涼，卻實為一種秋之蕭瑟美，它正是曲作家內(nèi)心悲凄的現(xiàn)實寫照，全曲言簡意賅，表達了詩人郁郁不得志的哀愁。這也啟示我們，在現(xiàn)實生活中，在面對困境和挫折時我們要始終牢記自己的初心，踔厲奮發(fā)，篤行不怠。在伴有美學滲透的初中語文課堂中，教師引導學生一步步發(fā)現(xiàn)美、理解美，再進一步促使他們在實踐中創(chuàng)造美。在探尋《天凈沙·秋思》的繪畫美時，就是老師給學生創(chuàng)造情境，使其仿佛身臨其境，更好地理解曲作家所想要表達的情感。結(jié)合現(xiàn)實實際，初中的孩子們在面對人生的挫折時有些不知所措，而老師就可以借由作者的郁郁不得志引導學生敢于面對挫折、善于解決困難，不僅發(fā)現(xiàn)書本上的理論之美，也體悟到現(xiàn)實之美。三、發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美1.形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的美在“音樂美”和“繪畫美”當中，筆者最后都強調(diào)了其作者通過寫作所想音樂、繪畫即可，作者想表達什么是無關(guān)緊要的，其實不然。語言是思維的物質(zhì)外殼，任何作品，不論是文學作品，亦或是藝術(shù)作品，只要其被創(chuàng)作出來，一定是要表達作者的某種想法，這種想法可能是對什么人或物的思考，又或是情感。我們所聽到的音樂美，美在哪里？我們所看到的繪畫美，美在哪里？音樂和繪畫是人們能直接感觸到的表象，而其背后蘊含著情感美，我們所強調(diào)的美，是形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的美，并不只是音樂中躍動的旋律，或是繪畫中絢麗的色彩，而是包含了這種表達形式以及背后所傳達的情感的統(tǒng)一美。在初中語文課堂教學的美育滲透中，老師不能只強調(diào)形式美而忽略而其蘊含的偉大的愛國精神作為一種價值取向也是美，就是作品本身承載的內(nèi)容美。此外還可以舉個簡單的例子——我們熟知的散文，其最大的特點就是形散神不散，在形式結(jié)構(gòu)上看似自由散漫，其實作者想要表達什么皆是處處有跡可循，這所有的線索都歸結(jié)于最后的文章主旨，散文的美正是這樣一種具備了自由表達形式與情感內(nèi)容貫穿始終的統(tǒng)一美。在初中語文課堂上，老師應當引導學生從形式和內(nèi)容兩個維度去賞析美。學生發(fā)現(xiàn)形式美，理解了其美在何處，更要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，進一步探尋其含有的內(nèi)容美，這內(nèi)容美正是凝結(jié)了作者價值取向的集中體現(xiàn)。2.理論與實際相結(jié)合的美馬克思說過：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世夠發(fā)現(xiàn)美、理解美，僅僅是能夠解釋美，樹立正確的美學觀念和價值取向，而2出自《關(guān)于費爾巴哈的提綱》書齋里的學問，而是應當在實踐中發(fā)現(xiàn)美、理解美、創(chuàng)造美，我們強調(diào)初中語文課堂中的美育滲透，引導學生發(fā)現(xiàn)美、理解美，這是第一步，而學生根據(jù)課堂所學的理論主動地在實際生活中創(chuàng)造美才是最終目的。四、總結(jié)總之，教育是黨之大計、國之大計。新時代教師在教學過程中應當始終堅持為黨育人、為國育才。作為語文教師，我們不僅要教授課本知識，而且應當將美學滲透在課堂中，美學高于生活，卻來源于生活，在生活和學習中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的能力、提高審美情趣、主動創(chuàng)造美，對于新時代學生的