外國文學(xué)史自我整理教材大三2

19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)法國＜發(fā)源地)：奠基人：斯丹達爾——《意大利繪畫史》《拉辛與莎士比亞》——批判現(xiàn)實主義文學(xué)的第一部理論著作《阿爾芒斯》《紅與白》《巴馬修道院》——生前唯一獲得成功的作品《紅與黑》三個層面：社會、宗教、象征＜對比《白鯨》里面的三個層面)巴爾扎克——《克倫威爾》《舒昂黨人》《三十歲的女人》《人間喜劇》：《高老頭》《葛朗臺》《棄婦》《農(nóng)民》《幻滅》《古物陳列室》《高利貸者》《紐沁根銀行家》梅里美＜1807-1870)——1845《卡門》＜即《嘉爾曼》)——主人公卡門是一個“擁有嬌小而出色的姿態(tài)，熱情如火的大眼睛里不時射出兇暴的眼神”的奔放而浪蕩的吉普賽女郎——“絕對自由”否定了資本主義文明，但“絕對主義”也毀滅了嘉爾曼自己。小仲馬＜1842-1895)——《茶花女》都德＜1840-1897)——自然主義傾向的現(xiàn)實主義小說家、梅塘集團成員《小東西》——少年愛賽特，飽受欺凌《最后一課》、《柏林之圍》——世界性名篇巴黎公社文學(xué)：鮑狄埃——《國際歌》——民歌復(fù)唱形式，呼吁革命M雪爾——“紅色圣女”，《紅石竹花》——為烈士而作瓦萊斯——自傳長篇——《童年》《中學(xué)畢業(yè)生》《起義者》克萊芒——《櫻桃時節(jié)》——贊美公社女護士員英國：前期的：＜被馬克思稱為“現(xiàn)代英國的一批杰出的小說家”)狄更斯——《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《旅美札記》《馬丁朱十爾維特》《董貝父子》《荒涼山莊》《小杜麗》《偉大的期望》四部作品：《艱難時世》《大衛(wèi)科波菲爾》——自傳體小說《遠(yuǎn)大前程》《雙城記》薩克雷——諷刺作家，道德訓(xùn)誡。維多利亞一位犀利而無情的諷刺家＜果戈理是帶淚的諷刺)《名利場》——“沒有主人公的小說”，在這個被金錢權(quán)勢壓擠下的名利場中正面人物喪失，金錢是真正的主人公。窮女兒，蓓基夏潑——向往上流社會，不擇手段的女冒險家富小姐，艾M利亞——勃朗特姐妹——夏洛蒂——《簡愛》——簡愛、羅切斯特艾M莉——《呼嘯山莊》——希刺克里夫、凱瑟琳蓋斯凱爾夫人——歐洲文學(xué)史上最早接觸勞資矛盾的小說《瑪麗巴頓》憲章派詩歌——19世紀(jì)三四十年代瓊斯林頓梅西維爾特——恩格斯稱他為“德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人”后期的：哈代——宿命論和悲觀色彩較濃、“威塞克斯系列小說”“性格與環(huán)境小說”《德伯家的苔絲》《卡斯特橋市長》《綠蔭下》《遠(yuǎn)離塵囂》《還鄉(xiāng)》蕭伯納——英國杰出的現(xiàn)實主義劇作家繼承易卜生社會問題局的傳統(tǒng)，反對“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點，指出“戲劇的使命在于振奮人心迫使人們進行思考，引起痛苦，反對戲劇當(dāng)做消遣。《鰥夫的財產(chǎn)》——資本家的財產(chǎn)來自對農(nóng)民的剝削《華倫夫人的職員》《傷心之家》——具有象征性的著名巨作。模仿契柯夫風(fēng)格，副標(biāo)題“俄國風(fēng)格英國主題的狂想曲”《巴巴拉少校》——代表作高爾斯華縷柯南道爾——偵探小說德國：海涅——《德國，一個冬天的童話》畢希納——20世紀(jì)表現(xiàn)主義戲劇的先驅(qū)《丹東之死》丹東反對雅各賓黨人，用激進民主主義的專政方法進行資產(chǎn)階級革命。維爾特——恩格斯稱他為“德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人”《剛十八歲》等作品民歌風(fēng)格凱勒——《綠衣亨利》北歐：安徒生——丹麥——《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》勃蘭克斯——丹麥——研究現(xiàn)實生活、研究19C前期法、德、英諸國文學(xué)的流向和內(nèi)因《十九世紀(jì)文學(xué)思潮》挪威批判現(xiàn)實主義的“文壇四杰”：易卜生——四大社會問題?。骸渡鐣е贰度汗怼贰度嗣窆珨场贰锻媾贾摇贰劝核伞Z貝爾文學(xué)獎《破產(chǎn)》《挑戰(zhàn)的手套》謝郎約納斯李俄國：奠基人——普希金——“俄國文學(xué)之父”“俄國詩歌的太陽”俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人《葉普蓋尼奧涅金》——第一個“多余人”形象、“奧涅金詩體”——四音步揚格十四行詩《別爾金小說集》：短篇《驛站長》描寫“小人物”的先河——“俄羅斯生活的百科全書”《致恰阿達耶夫》《致西伯利亞的囚徒》《強盜》《短劍》《茨岡人》《上尉的女兒》《鮑里斯戈都諾夫》果戈理——批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一——自然派的創(chuàng)始者《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》——成名作《彼得堡故事集》——描寫“小人物”：《外套》《狂人日記》《欽差大臣》《死魂靈》——“含淚的諷刺”乞乞科夫、瑪尼羅夫、？？？？萊蒙托夫——1840長篇小說《當(dāng)代英雄》——第二個“多余人”畢巧林，描寫心理的先河、“俄國第一部社會心理小說”《惡魔》——赫爾岑——《誰之罪》問題小說——別爾托夫＜多余人）岡察洛夫——1859《奧勃洛摩夫》——俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”，預(yù)示了“新人”形象將取代“多余人”。“奧勃洛摩夫性格”指：懶惰、優(yōu)柔寡斷、好空想。屠格涅夫——60年代創(chuàng)作的《父與子》，“多余人”向“新人”的轉(zhuǎn)變過程《羅亭》《貴族之家》——拉夫烈茨基《前夜》——第一部反映新人形象平民知識分子的作品——新人：葉琳娜、英沙羅夫別林斯基——俄國現(xiàn)實主義美學(xué)理論和文藝批評的奠基人，革命民主主義者的先驅(qū)——《文學(xué)的幻想》——肯定果戈理為代表的自然派，捍衛(wèi)現(xiàn)實主義原則車爾尼雪夫斯基——長篇小說《怎么辦？》——“新人”形象：拉赫美托夫、薇拉、洛普霍夫、吉爾沙諾夫—主題：反抗封建農(nóng)奴制、摒棄貴族階級道德觀杜勃羅留波夫——1859論文《什么是奧勃洛摩夫性格》《黑暗王國的一線光明》——針對奧斯特洛夫斯基的《大雷雨》奧斯特洛夫斯基——俄國民族戲劇之父《大雷雨》——卡杰琳娜——悲劇是“黑暗王國”的控訴與抗議涅克拉索夫——長詩《在俄羅斯誰能過好日子》——童話的形式陀思妥耶夫斯基——寫城市下層平民和犯罪心理的能手，同時又是一個具有深刻基督教思想的作家《窮人》《同貌人》《被欺凌與被侮辱的》《死屋手記》《地下室手記》《少年》四大代表作：《卡拉馬佐夫兄弟》《罪與罰》——“復(fù)調(diào)小說”《白癡》《群魔》謝德林——“伊索式”的語言和多樣的諷刺筆法抨擊反動統(tǒng)治者列夫托爾斯泰——“心靈辯證法”、“托爾斯泰主義”——不以暴力抗惡、道德的自我完善、博愛思想自傳性三部曲：《童年》《少年》《青年》三個中篇：《童年》—尼古連卡、《哥薩克》——奧列寧、《一個地主的早晨》——聶赫留朵夫《琉森》）——痛斥資本主義社會文明的虛偽《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭與和平》《懺悔錄》——世界觀轉(zhuǎn)變的標(biāo)志契訶夫——《套中人》——別克里夫《變色龍》美國：威廉豪威爾斯——被稱為美國“現(xiàn)實主義文學(xué)”的奠基人希爾德列斯——《白奴》廢奴文學(xué)：反對美國南方的蓄奴制、反映黑人悲慘生活斯托夫人——《湯姆叔叔的小屋》——世界小說中最令人感動的事件“鄉(xiāng)土小說”布勒特哈特——馬克吐溫——“文學(xué)中的林肯”亨利詹姆斯——心理分析的先河諾里斯——心理原因的復(fù)雜性克萊恩——反戰(zhàn)小說，自然主義傾向歐亨利——“帶淚的微笑”《麥琪的禮物》——“小人物”的不幸命運杰克倫敦——《馬丁伊登》“弱肉強食，適者生存”19世紀(jì)自然主義法國＜發(fā)源地）：倡導(dǎo)者：龔古爾兄弟——樂于描寫下層階級同時偏愛研究病理學(xué)的特殊病例——追求精細(xì)的“藝術(shù)筆法”，并打亂句法的邏輯因素，以肢解的句子、大膽的新詞和有意的不符合語法的句子去表達短暫的印象《熱曼妮拉瑟頓》——女仆愛上無賴漢，變成賣淫女，最后“神經(jīng)紊亂”左拉——《泰萊斯拉甘》——他的第一部自然主義小說在他的影響下形成了自然主義派，核心為“梅塘集團”＜莫泊桑是其中之一）?！侗R貢——馬卡爾家庭》：《小酒店》《娜娜》《萌芽》美國：諾里斯——師宗左拉，《麥克提格》——美國第一部自然主義小說——《麥》的第一部是《章魚》馬克吐溫——“美國本土文學(xué)之父”、浪漫主義抒情和現(xiàn)實主義描繪相結(jié)合《加利維拉縣馳名的跳蛙》《傻子出國旅行記》——成名作《鍍金時代》——第一部長篇《競選州長》《敗壞了赫德萊堡的人》《湯姆索亞歷險記》《哈克貝利 費恩歷險記》——白人孩子哈克和黑奴吉姆沿密西西比河順流而下，追求自由的故事。表達了反蓄奴制的思想和對民主、自由的真誠向往。德國：霍普特曼——突破宣傳自然主義，“自由劇場”的創(chuàng)立為自然主義戲劇提供了舞臺《日出之前》——資本家克勞塞一家的經(jīng)歷——富人的道德淪喪，把原因歸結(jié)為酒精中毒的遺傳《織工》——勞資矛盾和工人起義——從自然主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義英國：吉辛——“貧民窟文學(xué)”，熱衷于表現(xiàn)生活中卑污、可怕的東西莫里遜——《陋巷故事》斯特林堡——《朱麗小姐》——伯爵的女兒受到男仆的欺騙，委身于他，最后舉刀自盡。他的創(chuàng)作后來轉(zhuǎn)向象征主義19世紀(jì)唯美主義形成階段：把美看作一個自足的獨立體——席勒有唯美主義的傾向——英國布萊克和基茨宣揚唯美思想——英國濟慈和柯勒律治為唯美主義奠定理論基礎(chǔ)——法國戈蒂?！盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”《莫班小姐》序言《詩藝》——把美確定為對材料的征服《琺瑯和雕玉》賦予詩歌以色、光、線條、浮雕的效果得到系統(tǒng)的發(fā)展——英國佩特——《文藝復(fù)興：藝術(shù)和詩的研究》是唯美主義的宣言代表人物：愛倫坡——“純詩論愛倫主張詩歌與真理、道德無關(guān)，只與趣味、美的韻律和形式有關(guān)；趣味來自形式、聲音、顏色、氣味和感情，這些東西才是“愉快的源泉”王爾德——“唯一美的事物，就是與我們無關(guān)的事物”《道林格雷的畫像》《快樂王子集》——世界童話創(chuàng)作中的上乘之作19世紀(jì)末的前期象征派先驅(qū)——愛倫坡＜美）——波德萊爾＜法）——《惡之花》標(biāo)志著象征主義正式誕生——莫里亞斯《象征主義宣言》象征主義三大詩人：魏爾倫——抒情詩——《無言的情歌》《佳節(jié)集》《淚灑在我的心頭》蘭波——《元音字母》——字母具有豐富的象征意義《醉船》——將人的精神狀態(tài)用一條醉船來加以象征，其實寫的是人的異化?！罢Z言煉金術(shù)”領(lǐng)袖——馬拉美——《海風(fēng)》《窗戶》《藍(lán)天》——表達詩人受到無法達到的理想的糾纏《一個農(nóng)牧神的下午》——描繪詩人起初沉迷在沖動和幻想中，最后復(fù)歸沉默。他的詩歌越來越晦澀難懂！注意：浪漫主義文學(xué)的基本特征：反對古典主義，強調(diào)文學(xué)作品主觀性和抒情，主要是抒情，把感情和想象提到前位。＜強調(diào)創(chuàng)作的絕對自由，反對古典主義的清規(guī)戒律，要求突破文學(xué)描繪現(xiàn)實范圍）＜抨擊封建制度或者資本主義的罪惡現(xiàn)象）重視民間文學(xué)，吸收民間文學(xué)的養(yǎng)分，主張回到中世紀(jì)厭惡現(xiàn)代文明，提出“回到自然”的口號描寫異域風(fēng)光，充滿異國情調(diào)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的基本特征：客觀、真實地描繪現(xiàn)實生活＜注重反映現(xiàn)實生活的整體、本質(zhì)、真實，更注重細(xì)節(jié)描寫的真實性）批判性、暴露性、改良性＜特別注重社會底層及“小人物”的悲劇命運。對社會現(xiàn)實的強烈批判在客觀上表達了廣大人民群眾對資本主義制度的不滿和抗議，是從改良資本主義制度出發(fā)的，他們的思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。）塑造典型環(huán)境中的典型性格。19世紀(jì)英、法、俄三國現(xiàn)實主義文學(xué)特征的比較：相同點：1、都是批判現(xiàn)實主義文學(xué)2、都注重反映現(xiàn)實生活的整體的、本質(zhì)的、真實的東西，同時更注重細(xì)節(jié)描寫的真實性。3、都特別主義社會底層生活及“小人物”的悲劇命運的描寫；注重表達廣大人民對資本主義制度的不滿和抗議。對社會的批判，是從改良主義制度出發(fā)的，思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。4、都主義塑造典型環(huán)境中的典型人物。不同點：法國：1、反映資產(chǎn)階級與貴族階級的矛盾；2、揭露了金錢的罪惡。3、描寫了個人反抗者形象。英國：1、最先描寫勞資矛盾題材，2、善于描寫小人物的矛盾3、具有人道主義和改良主義的傾向4.女性文學(xué)異軍突起：經(jīng)受過女權(quán)主義洗禮的英國婦女開始覺醒，她們用文學(xué)來實現(xiàn)自身的價值。＜勃朗特姐妹等)俄國：1、文學(xué)與人民解放運動緊密相連，以批判沙皇專制制度和農(nóng)奴制為主要內(nèi)容2、具有悲愴的情調(diào)，反映時代的苦難，表達了知識分子憂憤、焦慮及基督教人道主義思想。3、獨特的形象系列：多余人、小人物形象。4、有系統(tǒng)的進步理論作指導(dǎo)：別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫的美學(xué)自然主義文學(xué)的特征：1、19世紀(jì)后期流行的，產(chǎn)生于批判現(xiàn)實主義之中的一個文學(xué)思潮和流派。再現(xiàn)自然，就是真實地而不是典型化地描寫日常生活。2、強調(diào)客觀性。作家不是道德家，不要作任何價值評判，而是解剖家。3、突出科學(xué)性。認(rèn)為人的性格、欲望、行為都受制于生物規(guī)律，尤其是遺傳規(guī)律。4、要求描寫達到一種科學(xué)性的精確，認(rèn)為創(chuàng)作就是一種實驗的過程。唯美主義文學(xué)：戈蒂?！赌嘈〗恪沸蜓浴盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”＜蕭伯納：英國杰出的現(xiàn)實主義劇作家。繼承了易卜生社會問題劇的傳統(tǒng)。反對“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點，指出“戲劇的使命在于振奮人心迫使人們進行思考，引起痛苦，反對戲劇當(dāng)做消遣。”)象征主義文學(xué)：1、認(rèn)為詩歌要擺脫描寫外界事物的傾向，努力寫出“內(nèi)心真實”，2、內(nèi)心的感受必須借助具體的形象才能表達，因此詩人應(yīng)當(dāng)找出對應(yīng)的“象征的森林”，用物質(zhì)的可感性表現(xiàn)內(nèi)心世界。3、注重聯(lián)想和暗示、講究詩歌的神秘性、音樂性，以及“交感”的手法。多余