《社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育讀本》教案 專題九 高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率

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課題專題九高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率課時(shí)2課時(shí)（90min）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能目標(biāo)：（1）了解高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表率的途徑（2）掌握高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表率方法素質(zhì)目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀（2）自覺(jué)承擔(dān)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的光榮使命教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表率的途徑教學(xué)難點(diǎn)：高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀表率方法教學(xué)方法案例分析法、問(wèn)答法、討論法、講授法教學(xué)用具電腦、投影儀、多媒體課件、教材、文旌課堂APP教學(xué)設(shè)計(jì)第1節(jié)課：→→傳授新知（35min）第2節(jié)課：→傳授新知（15min）→課堂實(shí)踐（20min）→課堂小結(jié)（3min）→作業(yè)布置（2min）教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟設(shè)計(jì)意圖第一節(jié)課考勤

（2min）【教師】使用文旌課堂APP進(jìn)行簽到【學(xué)生】按照老師要求簽到培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，掌握學(xué)生的出勤情況案例導(dǎo)入（8min）【教師】講解案例“美麗中國(guó)，人人都是建設(shè)者”（詳見(jiàn)教材），并提出問(wèn)題：為什么要提倡生態(tài)文明？【學(xué)生】思考、主動(dòng)回答問(wèn)題【教師】總結(jié)學(xué)生的回答生態(tài)文明是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，良好的生態(tài)環(huán)境代表著每一個(gè)人對(duì)美好生活的向往。高職大學(xué)生應(yīng)以身作則，做環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)者，做綠色發(fā)展方式和生活方式的踐行者。通過(guò)案例導(dǎo)入的方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣傳授新知

（35min）【教師】引入新知，講解高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率的相關(guān)內(nèi)容培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要全社會(huì)的廣泛參與，更需要當(dāng)代大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)全社會(huì)，從堅(jiān)定理想信念、練就過(guò)硬本領(lǐng)、矢志艱苦奮斗和錘煉高尚品格，爭(zhēng)做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)增添青春正能量。?【教師】提出問(wèn)題：作為年輕一代，你準(zhǔn)備怎樣為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)增添青春正能量？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答，并講解新知一、在堅(jiān)定理想信念中爭(zhēng)做表率習(xí)近平在五四青年節(jié)同優(yōu)秀青年代表座談時(shí)對(duì)理想信念的突出強(qiáng)調(diào)，對(duì)青年特別是當(dāng)代大學(xué)生更具指導(dǎo)意義。理想信念是什么？說(shuō)到底，是對(duì)眼前利益、個(gè)人利益、物質(zhì)利益的超越，而看到更為廣闊的天地和世界，個(gè)人的成長(zhǎng)需要超越，國(guó)家的發(fā)展需要超越。惠特曼曾說(shuō)：沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。作為未來(lái)的掌舵者，作為社會(huì)上最富朝氣、最具活力的群體，當(dāng)代大學(xué)生是否懷有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念，對(duì)于整個(gè)國(guó)家和民族而言，可謂意義重大。從這種意義上來(lái)說(shuō)，青年理想信念堅(jiān)定與否，不僅直接關(guān)系到自己的人生追求目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)，更是關(guān)乎國(guó)家和民族夢(mèng)想能否圓夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。?【教師】提出問(wèn)題：說(shuō)一說(shuō)你的理想和信念是什么？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答回顧中國(guó)歷史，每一個(gè)重要的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，都無(wú)不蘊(yùn)含著青年精英對(duì)理想信念的大聲呼喊和矢志追逐。如今，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近一個(gè)理想，這個(gè)理想的名字就是“中國(guó)夢(mèng)”，就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，就是千百年來(lái)人民心中向往的美好社會(huì)。她由每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)匯集而成，體現(xiàn)了億萬(wàn)中國(guó)人對(duì)全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)烈渴望，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同和自信，對(duì)中華民族復(fù)興的執(zhí)著追求，是我們改造世界的制勝法寶、力量源泉。中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”有著內(nèi)在的相通之處，有著共同的價(jià)值指向，那就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，還是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都離不開堅(jiān)定的理想信念做精神支撐。理想信念又是易碎品。當(dāng)一個(gè)有理想的年輕人屢屢碰到殘酷的現(xiàn)實(shí)時(shí)，有時(shí)候會(huì)感到很無(wú)力，甚至?xí)允Ю硐搿Ｋ?，理想信念只有與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能內(nèi)化于心，否則，就會(huì)成為空想和亂想。?【教師】提出問(wèn)題：面對(duì)困難時(shí)怎樣才能使理想信念不動(dòng)搖呢？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答當(dāng)前，大學(xué)生在理想信念認(rèn)識(shí)上，可以說(shuō)是喜憂參半。喜的是，他們成才愿望強(qiáng)烈，思維思想活躍，自尊自立意識(shí)突出，理想信念積極健康向上，他們對(duì)黨的方針政策、對(duì)國(guó)家民族的發(fā)展命運(yùn)高度關(guān)注，社會(huì)責(zé)任感日漸增強(qiáng)。憂的是，他們大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小備受呵護(hù)，缺乏生活錘煉，一旦面臨困難和挑戰(zhàn)就會(huì)體現(xiàn)出思想意志的脆弱性。同時(shí)，由于當(dāng)代大學(xué)生在考試、就業(yè)等方面面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，再加上多樣化社會(huì)思潮的深刻影響，理想信念呈現(xiàn)出多元化傾向，一些大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對(duì)社會(huì)前途存在模糊認(rèn)識(shí)，某些消極、落后的價(jià)值觀念和錯(cuò)誤思潮在當(dāng)代大學(xué)生中還有著相當(dāng)大的影響力和滲透力。正因如此，要讓廣大大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，大學(xué)生就必須認(rèn)清理想信念形成的復(fù)雜性和艱巨性，客觀、理性地看待理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體性與社會(huì)生活的多樣性之間的區(qū)別，正視社會(huì)發(fā)展存在的問(wèn)題，正視其自身存在的問(wèn)題，并且要認(rèn)識(shí)到，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的一些陰暗面，采取抱怨現(xiàn)實(shí)、責(zé)難現(xiàn)實(shí)的方式，對(duì)自身的成長(zhǎng)毫無(wú)益處，只有保持積極健康的心態(tài)，用歷史和發(fā)展的眼光看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起改造現(xiàn)實(shí)的歷史使命，才是自身成長(zhǎng)成才的正確路徑。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定理想信念的極端重要性，自覺(jué)把個(gè)人理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想辯證統(tǒng)一起來(lái)。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，只有個(gè)人理想，沒(méi)有共同理想和最高理想，是一個(gè)脫離社會(huì)的人；僅有共同理想和最高理想，而沒(méi)有個(gè)人理想的人，也是一個(gè)缺乏社會(huì)基礎(chǔ)的人。只有自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想追求的人，才能在波瀾壯闊的社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)成才二、在練就職業(yè)本領(lǐng)中爭(zhēng)做表率習(xí)近平深情地勉勵(lì)道：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，大學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！绷?xí)近平總書記的這句話可以說(shuō)是對(duì)每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)非常精辟的概括。黨的十八大明確提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大課題和戰(zhàn)略任務(wù)。事實(shí)上，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與練就過(guò)硬本領(lǐng)存在內(nèi)在的契合性，這是因?yàn)椋鐣?huì)主義核心價(jià)值觀所規(guī)定的每一項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都必須依靠勤奮的學(xué)習(xí)、扎實(shí)的實(shí)踐。而若要做到使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正入腦、入心，真正轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，辦法只有一個(gè)，那就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，用廣博的知識(shí)武裝自己的頭腦，用科學(xué)的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐?！ň唧w內(nèi)容詳見(jiàn)教材）?【教師】提出問(wèn)題：你是怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答，并講解新知學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)不斷產(chǎn)生疑問(wèn)并解除疑問(wèn)的過(guò)程，理應(yīng)多想多問(wèn)，這樣才能逐漸培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。練就過(guò)硬本領(lǐng)，不僅要靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐，更要靠創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。廣大大學(xué)生要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開拓進(jìn)取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，“以青春之我……創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。三、在矢志艱苦奮斗中爭(zhēng)做表率艱苦奮斗是中華民族精神的基本內(nèi)核。?【教師】提出問(wèn)題：你是怎樣理解艱苦奮斗的？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神；弘揚(yáng)艱苦奮斗精神是全面建成小康社會(huì)的時(shí)代要求；艱苦奮斗是青年成長(zhǎng)的必由之路。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是老一代領(lǐng)導(dǎo)干部精神的集體寫照。那個(gè)時(shí)候，物質(zhì)生活很匱乏。領(lǐng)導(dǎo)干部生活也不搞特殊化，和群眾同甘共苦、打成一片。隨著改革開放的巨大成就，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，中國(guó)人的生活方式也實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。從貧窮到全面小康，條件變了，艱苦奮斗的本色不能變。艱苦奮斗在新時(shí)期具有了新的內(nèi)涵。今天發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法治”，抑或?qū)崿F(xiàn)個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，都要依靠全體中華兒女特別是當(dāng)代大學(xué)生的艱苦努力和不懈奮斗。從這種意義上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生爭(zhēng)做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者，就必須爭(zhēng)做矢志艱苦奮斗的表率。艱苦奮斗重在實(shí)干。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，廣大青年要牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩?！緦W(xué)生】聆聽、思考、理解、記憶通過(guò)教師的講解和課堂提問(wèn)等方式，使學(xué)生了解高職大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率的相關(guān)內(nèi)容第二節(jié)課問(wèn)題導(dǎo)入（5min）【教師】提出問(wèn)題為什么要錘煉高尚品格？【學(xué)生】思考、主動(dòng)回答問(wèn)題通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，從而引出新知識(shí)傳授新知

（15min）【教師】引入新知，講解在錘煉高尚品格中爭(zhēng)做表率的相關(guān)內(nèi)容在近年來(lái)風(fēng)起云涌的道德實(shí)踐浪潮中，年輕人常常走在前列，當(dāng)代大學(xué)生的奉獻(xiàn)持續(xù)帶來(lái)感動(dòng)。高尚品格是道德境界和品格力量的和諧統(tǒng)一，是職業(yè)操守和人生智慧的精神展示，是文明素養(yǎng)和崇高品質(zhì)的完美體現(xiàn)，是真善美的正能量。品格是一個(gè)人的立身之基。大學(xué)生時(shí)期，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生面臨的選擇很多，關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的選擇。奉獻(xiàn)的青春最充實(shí)，拼搏的青春最無(wú)悔。品格高尚，才能青春勇?lián)?dāng)。習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，寄語(yǔ)廣大青年一定要錘煉高尚品格。中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。當(dāng)代大學(xué)生珍視中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值，并把優(yōu)秀傳統(tǒng)道德當(dāng)作現(xiàn)代人道德生活的起點(diǎn)和重要支撐。但是，傳統(tǒng)道德的獨(dú)尊地位已經(jīng)崩塌，走向邊緣。?【教師】提出問(wèn)題：為什么說(shuō)傳統(tǒng)道德的獨(dú)尊地位已經(jīng)崩塌，走向邊緣？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答，并講解新知傳統(tǒng)道德的價(jià)值經(jīng)過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滌蕩后，已不再是一個(gè)完整的觀念與規(guī)范體系存在于社會(huì)生活。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的道德困境和道德選擇中，大學(xué)生除了從傳統(tǒng)中尋找支撐，更傾向于以新時(shí)代的道德體系解決當(dāng)下的道德問(wèn)題。這樣，當(dāng)代大學(xué)生的道德吸納了新時(shí)代的元素，其取向蘊(yùn)納了新的時(shí)代特征。首先，當(dāng)代大學(xué)生的道德認(rèn)知水平與社會(huì)進(jìn)步的方向是一致的。大學(xué)生作為青年中具有科學(xué)文化知識(shí)較多的群體，最容易接受新的社會(huì)事物和社會(huì)變遷，形成新的價(jià)值觀念和道德意識(shí)。?【教師】提出問(wèn)題：試舉例當(dāng)代大學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)道德有哪些不同？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，大學(xué)生的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效益意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)生道德視域也不斷拓展，未進(jìn)入道德話題的生態(tài)倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理等問(wèn)題，成為當(dāng)代大學(xué)生道德生活的重要問(wèn)題域。其次，大學(xué)生對(duì)道德社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了道德功能強(qiáng)大論到道德功能否定論，再到道德功能的適度功能論螺旋式上升的發(fā)展過(guò)程。再次，隨著生活與發(fā)展空間的不斷擴(kuò)展，大學(xué)生獲得了相對(duì)更多的個(gè)人自由，獨(dú)立去面對(duì)各種道德環(huán)境，自主抉擇的時(shí)間與機(jī)會(huì)不斷增多。大學(xué)生的道德認(rèn)知不再簡(jiǎn)單滿足于對(duì)道德知識(shí)的單向接收和被動(dòng)地崇拜道德模范，而是對(duì)道德體系、道德準(zhǔn)則等信息進(jìn)行自我選擇和思考，主動(dòng)介入各種道德關(guān)系中利用已有的道德知識(shí)進(jìn)行道德思考、道德判斷，道德自省和自律的重要性和主動(dòng)性越來(lái)越突出，成為大學(xué)生道德認(rèn)知走向成熟和理性的重要標(biāo)志。大學(xué)生由注重道德知識(shí)的認(rèn)知，轉(zhuǎn)變到注重個(gè)體道德行為的培養(yǎng)，再到注重個(gè)體道德能力的綜合提高。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們的立身之本，是大學(xué)生走出價(jià)值迷霧，培養(yǎng)高尚人格的重要武器。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢牢堅(jiān)守社會(huì)主義道德高地，才能不彷徨、不猶豫、不迷失方向。只有不斷提高品德修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)新風(fēng)正氣，用高尚的道德行為推動(dòng)全社會(huì)文明程度的提高，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望，才能無(wú)愧于“青年從來(lái)都是開風(fēng)氣之先的力量”這一崇高的評(píng)價(jià)。從這種意義上來(lái)講，當(dāng)代大學(xué)生要爭(zhēng)做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者，就必須在錘煉高尚品格上爭(zhēng)做表率。中國(guó)青年素有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)，堅(jiān)持高尚品行、開創(chuàng)社會(huì)新風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)青年一代的熱切厚望。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)大學(xué)生跟著黨奮斗，不僅成為革命的急先鋒，而且始終走在建設(shè)和改革的前列。?【教師】提出問(wèn)題：青年一代如何才能不辜負(fù)國(guó)家的期盼？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答，并講解新知廣大青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。一要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)代大學(xué)生只有將正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能成為良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者、踐行者，成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大推動(dòng)者、重要參與者。正確的道德認(rèn)知是建功立業(yè)、成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，必須內(nèi)心常保警惕，善于防腐拒變。同時(shí)，社會(huì)要積極為年輕人創(chuàng)造健康和諧的社會(huì)環(huán)境，教師和家長(zhǎng)要善于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行正確教育和引導(dǎo)，同時(shí)要充分發(fā)揮榜樣模范的激勵(lì)和示范作用。錘煉高尚品格，還必須有自覺(jué)的道德養(yǎng)成。錘煉高尚品格，還必須有積極的道德實(shí)踐。?【教師】提出問(wèn)題：大學(xué)生可以進(jìn)行怎樣的道德實(shí)踐？?【學(xué)生】聆聽、思考、主動(dòng)回答問(wèn)題?【教師】總結(jié)學(xué)生的回答在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，我們更需要積極行動(dòng)的巨人，需要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的當(dāng)代大學(xué)生，需要善于關(guān)愛(ài)他人的當(dāng)代大學(xué)生，需要勇于扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的當(dāng)代大學(xué)生，需要做好事善事實(shí)事、建功立業(yè)不避細(xì)流、不拒點(diǎn)滴小事的當(dāng)代大學(xué)生。二要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。以“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”錘煉品格、磨煉意志。三要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。四要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱