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第心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了心理學(xué)概論,我們知道心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)。心理學(xué)是大學(xué)師范教育中不可缺少的一門必修課,我作為一名師范大學(xué)生,尤其要學(xué)好心理學(xué),了解學(xué)生的心理,做個(gè)稱職的好老師,完成好自己人生的光輝職責(zé)。學(xué)了一個(gè)學(xué)期心理學(xué),有很多自己的體會(huì)。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門科學(xué),人的心理現(xiàn)象無處不在,人們的內(nèi)心活動(dòng),心理感受同樣是心理現(xiàn)象,人的外在行為,也無一不和心理活動(dòng)有關(guān),心理學(xué)家從心理現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律,并用之于實(shí)踐,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的作用與意義是相當(dāng)大的,我們學(xué)習(xí)這課程也是以心理學(xué)理論為依據(jù),學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短,卻也獲益匪淺,現(xiàn)實(shí)生活中,生活節(jié)奏的加快,使心理壓力增大,競(jìng)爭(zhēng)的激烈,使心理挫折感加深,思想觀念的不斷更新又產(chǎn)生種種心理不適應(yīng),出現(xiàn)心理失衡,加之如今社會(huì)對(duì)生活質(zhì)量與生命價(jià)值的要求越來越高,心理學(xué)本身的發(fā)展都讓人越來越重視。
學(xué)習(xí)心理學(xué)可以幫助正確認(rèn)識(shí)自我,調(diào)節(jié)自己的言行。通過學(xué)習(xí)心理學(xué),我們可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。并且我們每個(gè)人每天都在進(jìn)行著心理活動(dòng),而所進(jìn)行的心理活動(dòng)是否正確與有益,是值得注意與重視的一個(gè)問題。
作為一名師范大學(xué)生,心理學(xué)還有助于畢業(yè)以后搞好教育工作。特別是我們是師范專業(yè)的學(xué)生更是如此,無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展自身的良好的心理品質(zhì),矯正自己的不良行為,培養(yǎng)自己的高尚情操、發(fā)展自己的智力、增強(qiáng)自己的能力,以搞好教育工作并提高教育質(zhì)量?,F(xiàn)在正值從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變期,更需要心理學(xué)知識(shí),以后的素質(zhì)教育,始終需要有心理學(xué)知識(shí)。
對(duì)于人際關(guān)系,我們可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知,這樣一來,我們?cè)谌穗H交往中會(huì)對(duì)彼此有著一種更為寬容的態(tài)度,和睦相處;同樣,我們也能更容易識(shí)別好壞,在廣大人群中,擇其善者而從之,交到一些很好的朋友。
學(xué)習(xí)效率也會(huì)有很大的進(jìn)步,我們無論是學(xué)習(xí)還是在工作,都需要遵循人的'心理活動(dòng)規(guī)律辦事,改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作方法,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)或工作環(huán)境和一定的物質(zhì)條件,建立和諧的人際關(guān)系,形成融洽的心理氣氛,使大家在心理相容、心情愉快的情景下學(xué)習(xí)或工作,從而使效率不斷提高。
我學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,深深體會(huì)到,世間最大的景象是海洋,還有比海洋更大的是天空,還有一種比天空更大的景象那便是人的內(nèi)心活動(dòng),人的內(nèi)心活動(dòng)每個(gè)人都不一樣,千差萬別,有時(shí)候心靈又是很弱的,很容易受到傷害,我們既可以運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法調(diào)節(jié)自己的情緒,心態(tài),又可以幫助別人。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論可以教會(huì)我們?nèi)绾喂芾砗褪鑼?dǎo)情緒,擁有積極,健康的情緒,避免不良情緒的困境。優(yōu)先和健全的人格擺脫自卑,自戀等不良心態(tài),建立自信,能夠自尊,自律,自主,自覺地工作學(xué)習(xí)。提供心理保健的方式,方法增強(qiáng)自我保健的意識(shí)和自我調(diào)節(jié)的能力,改善人際交往,學(xué)會(huì)快樂的工作和學(xué)習(xí),幸福的生活,坦然地面對(duì)愛與被愛,從客觀地應(yīng)對(duì)挫折和失敗。協(xié)助個(gè)人在重大問題正確獨(dú)立地選擇。安然度過人生各個(gè)發(fā)展階段的種種危機(jī),平安地完成人生發(fā)展任務(wù)。
學(xué)了心理學(xué)后才明白心理學(xué)在我們生活中是必不可少的,心理學(xué)的能夠給人的心理以最好的按摩,使人有面向天空,大海般豁然開朗,舒通平和,神清氣爽的感覺,促進(jìn)人的理解力和進(jìn)取心,使人充滿激情,一切的財(cái)富,成就都源于健康的心理。作為在校的師范大學(xué)生,我們更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)心理學(xué)概論,為我們以后的工作、人生、奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),做一名優(yōu)秀的好老師。
立志做一名優(yōu)秀的為人民服務(wù)的教師!心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的.思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。
總而言之,通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
錯(cuò)誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身——莎士比亞。
健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)學(xué)的時(shí)候,我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對(duì)他有不小的心得體會(huì),但恐怕還說不出個(gè)所以然來;時(shí)至今日,在老師的講座下,對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對(duì)普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展衛(wèi)生工作的意義了。
總體而言,健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要,是探究一個(gè)人的活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)學(xué),對(duì)于維護(hù)自身的健康和身體健康有著重要意義,同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)學(xué)之后,會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈,會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的'和諧,與環(huán)境相和諧,與社會(huì)相和諧。
其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光。
克服自卑我們周圍有不少人有自卑,也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來說,正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時(shí)予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀因素造成的動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。
正確走好感情之路,學(xué)習(xí)學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們?cè)趹賽圻^程中,不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分,故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利,原因很復(fù)雜,但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯,而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有健康方面的知識(shí)的同學(xué),每個(gè)人都能走好自己的感情之路:擁有膽汁質(zhì)的人,在戀愛過程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng),不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情,但切忌急躁,且應(yīng)注意方式。另外,對(duì)性知識(shí),性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解,也會(huì)形成壓力,從而進(jìn)一步發(fā)展問題......
雖然這個(gè)學(xué)期學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!
對(duì)這次的學(xué)習(xí),我受益匪淺。如果非要要問我學(xué)習(xí)這門課程有什么收獲的話,那就是:“改變”。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
猶如春雷喚醒大地,又似暖風(fēng)吹散烏云,在這樣的時(shí)節(jié),有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)與陽光心態(tài)的培訓(xùn),受益匪淺。
隨著歲月的車輪,終于到了社會(huì)的驛站,步入社會(huì),踏上工作崗位,開始正式閱讀社會(huì)這本書,由起初的茫然到現(xiàn)在的懵懂,明白自己欠缺了太多。不知覺中已有了一年的工作經(jīng)驗(yàn),一年的收獲卻理不出頭緒,現(xiàn)在,終于明白自己最需要什么,應(yīng)該做什么。
事業(yè)是自己的,哪敢不敬!一句話醍醐灌頂,為自己以前在工作中的抱怨感到羞愧。工作的挫折與壓力是避免不了的,怨天尤人只會(huì)暴露出自己的無能,與其喋喋不休哀哀怨怨,不如心平氣和全盤接受,用心想,用心做,壓力化動(dòng)力,動(dòng)力促成功!
承擔(dān)責(zé)任只有選擇,沒有對(duì)錯(cuò)!做好自己該做的事情是無可非議的,盡自己最大努力做自己份外的事情其實(shí)也是一種收獲,有失必有得,不必為眼前的利益斤斤計(jì)較,自己努力的,收獲總有自己的一份,能幫人時(shí)盡量幫,自己的事情盡量自己解決,日積月累,提高的是自己,快樂的也是自己。
積極的態(tài)度是職場(chǎng)第一競(jìng)爭(zhēng)力,積極也是人生永恒的話題。人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人,只有自己去爭(zhēng)取,去努力,才能得到自己應(yīng)該得到的結(jié)果,積極不是盲目,是一種奮進(jìn)的心態(tài),無論在生活中還是在工作中都是不可或缺的。是駿馬,就去馳騁疆場(chǎng),是雄鷹,就去展翅翱翔!
學(xué)無止境,學(xué)海無涯??旃?jié)奏的時(shí)代,停止學(xué)習(xí)等于放棄自己生存的機(jī)會(huì)。上班時(shí)間求生存,下班時(shí)間求發(fā)展,很明確的指出了我們應(yīng)該走的路,不要找借口,學(xué)習(xí)是為了自己的未來,不想學(xué)習(xí),再好的理由都只是自欺欺人。人需知足常樂,對(duì)知識(shí)卻只要孜孜以求!
沒有失敗,只是暫時(shí)停止成功。一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天,一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就沒有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺?,又可能在新的層次上?fù)得。自暴自棄便是命運(yùn)的奴隸,自強(qiáng)不息是生命的天使。
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn),而非起點(diǎn)附近。不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo),踏上第一千步的時(shí)候,仍然可能遭到失敗。但不要因此放棄,只有堅(jiān)持不懈,直至成功!痛苦讓人成長(zhǎng),是你進(jìn)步的`一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)挑戰(zhàn)。別害怕痛苦的事情,它有另一面積極的作用。當(dāng)困難來臨時(shí),用微笑去面對(duì),用智慧去解決!
只要生命不息,就要堅(jiān)持到底。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。人生在世,要的就是這種精神,不輕言放棄。忽然記起今天是5.12,自然想起了那些歷經(jīng)苦難活下來的人們。他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)有目共睹讓世界震撼的奇跡,他們用血淚抒寫了一篇頑強(qiáng)生命的贊歌!與此相比,又有什么事情大不了呢?人生路本是布滿荊棘,退縮和逃避是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,沒有平坦筆直的路,沒有一帆風(fēng)順的船,人總是要在挫折中前進(jìn),在磨難中成長(zhǎng),這是亙古不變的真理!
走出課堂的剎那,天很藍(lán),草很綠,風(fēng)很清。美好的一天!從現(xiàn)在起,做個(gè)積極快樂的自己,面朝大海,春暖花開!心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過上次的陽光心態(tài)學(xué)習(xí),收獲很大,心靈上受到一次深刻的教育和洗禮,世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀都有了全新的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變,對(duì)待工作、對(duì)待人生、對(duì)待未來,乃至對(duì)待每一件小事上,都能夠擺正自己的位置,端正自己的態(tài)度,真正用一種“陽光心態(tài)”去對(duì)待。
我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài),是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好,人際關(guān)系正常,適應(yīng)環(huán)境,力所能及改變環(huán)境,人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚(yáng),自信而又親和,我們講和諧,不僅要力求人與人和諧,人與自然和諧,還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界。”吳維庫(kù)博士提出的塑造陽光心態(tài)的理論,正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài),營(yíng)造知足、感恩、樂觀開朗的心理,樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度,通過個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象:我們的財(cái)富在增加,但滿意感在下降;擁有的財(cái)富越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;我們認(rèn)識(shí)的人越來越多,但是真誠(chéng)的朋友越來越少;房子越來越大,里邊的人越來越少;精美的房子越來越多,破碎的家庭也越來越多;道路越來越寬,但我們的視野越來越窄;樓房越來越高,但我們的心胸越來越窄;我們渴望了解外星人,卻不想了解身邊的人;我們可以參與的活動(dòng)越來越多,但是享受的.快樂越來越少;我們的支出在增加,但是我們的獲得在減少;我們的藥物在增加,但是我們的健康水平在下降;我們的收入在增加,但是我們的道德水平在下降;我們的自由在增加,但是我們的空間在減少。
心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同,而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn),心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對(duì)人類以言語符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解,形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來,“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾?。(Ausubel,1967)
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對(duì)意義學(xué)習(xí)(meaningfullearning)的描述。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價(jià)值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:
教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無意義的音節(jié)、一首詩(shī)、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí),而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對(duì)應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機(jī)械的,從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為,“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去,有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”?!皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,學(xué)生必須通過一些策略,使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換,而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的?!皠?chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題,而且,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān),事先是不知道的,各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來,“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對(duì)學(xué)生來說是新的,或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來說是新的,都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,創(chuàng)造性行為本身,應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的`水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn):
(1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningfullearning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
(2)學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說,由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念,無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”?!案拍?、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
這學(xué)期我選修了臨床心理學(xué)這門課。上了這種選修課后,雖然沒有課本,但我的感觸也挺大的,受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科,臨床心理學(xué)更是讓我感覺好奇,但是通過我們武老師的講解,將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化,使我們每一個(gè)上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
記得第一節(jié)課,老師課堂的授課方式我很喜歡,雖然我們非心理學(xué)專業(yè)的沒有書,但老師依舊說,讓我們好好學(xué),學(xué)了有很大的好處,記得第一個(gè)問題好像是提問什么是健康,當(dāng)時(shí)感覺這么簡(jiǎn)單的問題還用問。可仔細(xì)想想,要是換做我,又該如何回答呢,然后我悄悄的百度了下答案,原來健康分了很多,不僅有我自己狹隘的認(rèn)為的身體和心理健康,還有幸福感。等等。那節(jié)課,我感覺很輕松,對(duì)這門選修課的印象很好。很認(rèn)真的在聽老師講課。
回到宿舍,我上網(wǎng)百度了下心理學(xué)的定義,以下是百度百科對(duì)心理學(xué)的定義。臨床心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中最有生命力的組成部分,臨床心理學(xué)注重對(duì)人類個(gè)體的能力和特點(diǎn)的測(cè)量和評(píng)估并根據(jù)所收集到的資料對(duì)個(gè)體進(jìn)行分析,以支持其所得的有關(guān)結(jié)論。臨床心理學(xué)工作者去幫助那些存在心理困擾的人們,例如心理治療和心理咨詢工作就是臨床心理學(xué)的重要內(nèi)容。
因而學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)之后,讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解,有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限,自己的分析的作用也是非常有限,可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們,都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課,學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來幫助我們。那時(shí),我就曾寄希望于心理學(xué),希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué),學(xué)校提供了豐富多彩的選修課,我于是選了臨床心理這一門課。
老師還會(huì)在課堂上給我們舉例子,如南工的學(xué)生寫給他的信,從中讓們進(jìn)行啟發(fā),并且如何解決問題,那次記得是說的抑郁癥,我有很大的感觸,有時(shí)候認(rèn)得生命不是說生老病死,而是被心理所做作弄。
學(xué)習(xí)臨床心理學(xué),可以讓我從其他的角度來看待問題,當(dāng)初我并不知道臨床心理學(xué)這么深?yuàn)W,這讓我有了很大測(cè)好奇心,也有很多的不理解??墒且惨?yàn)楹闷?,讓我想在學(xué)習(xí)它來彌補(bǔ)。如果沒有來源于內(nèi)心的好奇,我可能不會(huì)選修,很可能選一些所謂混學(xué)分的了?,F(xiàn)在我感覺我的選擇是對(duì)的,臨床心理學(xué)能學(xué)到很多我以前不知道甚至理解都不理解的,還有一些我曾經(jīng)狹隘定義的。
通過老師的講解,我知道了什么是健康,什么是好的心理,還有如何去處理心理問題的突發(fā)情況。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考,我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲,那就是——“改變看事物的角度”——改變對(duì)心理學(xué)原來的定義,還有那些自己錯(cuò)誤的認(rèn)知。
我們周圍有不少人有自卑或者抑郁的心理,也就是不愿意接受自我或者過度幻想,憂傷。學(xué)了這個(gè)課,我感覺對(duì)青年來說,正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,抑郁感,去感受愛,而不是自己獨(dú)立于一個(gè)小小的世界,這是精神健康的重要保證。我感覺只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的.生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時(shí)予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在武老師讓我們寫個(gè)人感想和成長(zhǎng)之路的時(shí)候,我對(duì)自己的未來和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。自己回顧所走過的里,慢慢分析,感覺時(shí)光過得太快,我們走來不及抓住就已經(jīng)過去了。也知道自己心里上和狀態(tài)上的優(yōu)缺點(diǎn)、
我們這學(xué)期臨床心理學(xué)主要有以下幾部分:
1、心理評(píng)估:包括對(duì)個(gè)體信息(行為、問題、特點(diǎn)、能力以及智力水平等)的收集。這些信息可以用于對(duì)病人存在的問題做出全面的描述,對(duì)問題行為進(jìn)行診斷,選擇治療技術(shù),對(duì)治療效果的評(píng)估;還可以用于對(duì)個(gè)體的人格特點(diǎn)進(jìn)行描述,指導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行最佳的職業(yè)選擇,選擇參與某一試驗(yàn)研究的被試,決定犯罪者是否具備責(zé)任能力等。
2、治療:目前在臨床心理學(xué)家的工作中,心理治療是最普遍的。其具體工作可以被稱為心理治療、行為矯正、心理咨詢等。治療的重點(diǎn)在于消除個(gè)體或團(tuán)體的心理困擾或問題行為,有時(shí)還會(huì)通過向社區(qū)、機(jī)構(gòu)提供建議以預(yù)防心理問題。
3、研究:臨床心理學(xué)家的研究領(lǐng)域非常廣泛,包括神經(jīng)心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、應(yīng)激和社會(huì)支持、社會(huì)問題、兒童問題、社區(qū)發(fā)展、心理藥物學(xué)、發(fā)展問題、測(cè)驗(yàn)的編制和效度檢驗(yàn)、人格的診斷與適應(yīng)、精神分析理論、心理治療的過程、腦損傷和心理缺陷、行為障礙、婚姻和家庭問題、各種形式的心理治療方法的效果評(píng)估、實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和分析及對(duì)非專業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)的意義和方式等等。
4、教學(xué):相當(dāng)一部分臨床心理學(xué)家的工作主要是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。課程包括人格、變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、心理治療、行為矯正、會(huì)談技術(shù)、心理測(cè)驗(yàn)、研究設(shè)計(jì),以及臨床評(píng)估等。
5、咨詢:咨詢活動(dòng)包括個(gè)人的醫(yī)療保健、法律訴訟以及政府部門和組織的各種內(nèi)部事物等方面。有時(shí)也要幫助各種社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行工作。
6、行政管理:由于臨床心理學(xué)家在人際關(guān)系的敏感性、人際交往的技巧以及富于研究成果等方面的特點(diǎn),他們經(jīng)常成為一些組織的管理者。
所以我們一定要學(xué)會(huì)在面對(duì)心理問題的人的時(shí)候做到以上。經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我有了許多體會(huì),我也要反思以下我自己,感覺應(yīng)該做下以下決定:
(一)提高自控能力。
可以看到,大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多,多到使很多人都沒有去學(xué)習(xí),整天只知道玩游戲打發(fā)時(shí)間,雖然我沒那么嚴(yán)重,但也差不多,所以我需要有較強(qiáng)的自控能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性,否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光,荒廢學(xué)業(yè)。
(二)克服自卑。
我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不愿意接受自我,我就是其中的一個(gè)。老師說過,對(duì)青年來說,正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要,它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。因此,我要的真正了解我自己,克服自卑。
(三)正確走好感情之路。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
在《管理心理學(xué)》中,我學(xué)習(xí)了〝人的從眾行為〞,我想既然人有從眾行為,那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說,這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界。企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受很多方面制約的,但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為,只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素),而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素),他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不可能跑的如果他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠游。同理,一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果,我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤(rùn)空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無利潤(rùn)可言,我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹,這種模范的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入,形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)??梢哉f,高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面:一是技術(shù)方面的壁壘,二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多,其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場(chǎng)機(jī)制不健全
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無序,而這種無序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把,在里面的想多撈些,還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控,就像一群人(企業(yè)),得了一種病(從眾性行為),醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束,調(diào)控),傳染的人越來越多。最后,身體特好的熬過來了,熬不過的占大多數(shù)。
目前,我們的市場(chǎng)還沒有一個(gè)完善的強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn),市場(chǎng)對(duì)這種無證上崗的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約,這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn),為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的,領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對(duì)眾多的失敗的案例分析,我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以勝者為王,敗者為寇作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長(zhǎng),發(fā)展過程中的道德性,這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利,就是要求高額的利潤(rùn),從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守,許多人以〝不按牌理出牌的人為標(biāo)榜。本來,不按牌理出牌,出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法,但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低,不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律,規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空,百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的`第一代企業(yè)家,他們沒有受過什么專業(yè)化的教育,沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?;旧隙际歉谊J,敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取,剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí),企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋,但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī),或者是較高的獲利時(shí)期過去后,這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
五、企業(yè)缺乏新機(jī)制
如果沒有自己的觀點(diǎn)。沒有好的發(fā)展辦法,當(dāng)然也就只有跟著別人走??粗睦麧?rùn)高,就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本,一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展,沒有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新,沒有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的但是,我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制,比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代。企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算,沒有一個(gè)專門的機(jī)制,沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的合理。理性的分析。預(yù)測(cè)和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán),又正如上一點(diǎn)所說的,企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下,導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞。無聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
在這次單位組織的公需課程學(xué)習(xí)中,我選擇了《專業(yè)技術(shù)人員心理健康與調(diào)適》及《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)》,這兩本教材單看名字已經(jīng)激起了我濃厚的學(xué)習(xí)興趣。我參加工作20余年,深知健康教育尤其是心理健康教育的重要性。人的成長(zhǎng)除了要有良好的身體素質(zhì),更要有健康健全的心理。只有心理強(qiáng)大了人才能夠做到無所畏懼,工作學(xué)習(xí)中才能做到專心致志、有所建樹。
這本書集科學(xué)性和實(shí)用性為一體,系統(tǒng)介紹心理健康與心理調(diào)適的專業(yè)知識(shí),就專業(yè)技術(shù)人員如何了解和維護(hù)自己的心理健康,保持良好的精神狀態(tài)投入工作和生活,積極預(yù)防心理疾病提供了一系列理論、策略和方法。它對(duì)當(dāng)前我國(guó)公職人員的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。書中高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待公職人員的心理問題。
通過本次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使我更加明確了心理健康教育的重要性,掌握心理調(diào)適的基本方法,提高自身的心理健康水平;自覺樹立正確的價(jià)值觀,學(xué)會(huì)與公積金用戶平等相處,建立新型的關(guān)系,做公積金用戶的朋友;調(diào)整心態(tài),適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。與時(shí)俱進(jìn),不斷更新價(jià)值觀念,坦誠(chéng)開放,正視自己,承認(rèn)自身的不足與缺陷。接納他人,以誠(chéng)待人,建立良好的人際關(guān)系能使教師保持健康的身心。人的一生三分之一的時(shí)間都在工作中度過,那么健康的心理,積極樂觀的心態(tài)是必不可少的。可是我們?cè)诠ぷ髦锌偸菚?huì)遇到這樣那樣的問題或是壓力,科學(xué)有效地調(diào)適自己的心理,讓自己更加輕松、投入的工作顯得尤為重要了。
通過學(xué)習(xí)《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)》,我學(xué)到了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo),著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局,以科技創(chuàng)新為中心所做出的全面戰(zhàn)略部署。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略是國(guó)家為了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、管理、保護(hù)和利用等方面做出的一系列配套政策和制度安排。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指對(duì)智力勞動(dòng)成果依法所享有的`占有、使用、處分和收益的權(quán)利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無形財(cái)產(chǎn),它與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣,都受到國(guó)家法律的保護(hù)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)可分為兩大類:一類是工業(yè)產(chǎn)權(quán),包括專利權(quán)(發(fā)明專利、實(shí)用新型專利和工業(yè)品外觀設(shè)計(jì));商標(biāo)權(quán)(商業(yè)商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)和制造商標(biāo))。工業(yè)產(chǎn)權(quán)是個(gè)廣義的概念,它不僅包括工商業(yè)本身而且還包括農(nóng)業(yè)、采掘業(yè)以及交通運(yùn)輸業(yè)等。另一類是著作權(quán),亦稱版權(quán),主要包括作者對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、音樂、攝影、電影、電視、計(jì)算機(jī)軟件等方面的專有權(quán),以及由此派生出來的鄰接權(quán)。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律主要是國(guó)內(nèi)立法(專利法、商標(biāo)法和著作權(quán)法),也有國(guó)際條約。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)代健康概念中一個(gè)不可缺少的部分,一個(gè)人只有處于全面健康狀態(tài),才能維持身心平衡的協(xié)調(diào)穩(wěn)定,消除各種精神壓力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),幸福、快樂工作和生活。
兩本書看完意猶未盡,給人心靈的啟示頗多,也為我的工作與生活做了一次全新的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給。快樂生活、快樂工作其實(shí)一直住在我們心里,不曾遠(yuǎn)離。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
職業(yè)化心態(tài)即為人對(duì)事業(yè)、工作中應(yīng)保持的心態(tài)。通過培訓(xùn),我認(rèn)為職業(yè)化心態(tài)是:具備積極向上、熱情、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、不斷提升完善自我的心態(tài)。通過培訓(xùn)我感觸較深的是:
一、強(qiáng)烈的企圖心
我理解為人要有自己明確的生活工作目標(biāo),我們的行為都是以此為導(dǎo)向的。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)設(shè)定明確的具體的工作目標(biāo),只有具體的符合實(shí)際的工作目標(biāo),才能確定具體的工作內(nèi)容,我們的工作才會(huì)有明確的`目的性。工作才會(huì)有動(dòng)力。作為門店應(yīng)確定銷售目標(biāo),銷售是謀取利潤(rùn)的基礎(chǔ),開店是用來賺錢的,盈利是門店生存的意義。我們只有根據(jù)門店的實(shí)際情況具體分析,制定想要達(dá)成的銷售目標(biāo),找出達(dá)成目標(biāo)的方法、手段,才能進(jìn)行實(shí)施,目標(biāo)方能達(dá)成。
二、生命的質(zhì)量取決于你的心態(tài)
心態(tài)改變,命運(yùn)就會(huì)改變。心態(tài)也就是對(duì)生活,工作等的態(tài)度。積極的心態(tài)能帶動(dòng)周邊的人,積極快樂是可以傳染的。作為一名值班經(jīng)理,要想每個(gè)員工都能積極熱情地工作,那么就需要一名積極熱情的人,用心對(duì)人、用心做事,才能帶動(dòng)大家,方能贏得大家的信賴,工作才能順暢的進(jìn)行。也就是說一名值班經(jīng)理要有感染力,要身體力行的帶動(dòng)員工進(jìn)行工作。
三,熱愛學(xué)習(xí),更新知識(shí)
這是信息、知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,要想贏得員工的信賴與支持,僅有積極的心態(tài)是不夠的,還需要淵博的知識(shí)。這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),不進(jìn)步就等于倒退,不熱愛學(xué)習(xí),將會(huì)被淘汰,在今后的生活中,要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己。
四、主動(dòng)出擊,堅(jiān)持不懈,絕不放棄
在我們的生活工作中,一定會(huì)遇到很多難題,很多的挫折,在這個(gè)時(shí)代會(huì)有危機(jī),會(huì)有潛在的威脅,這就需要我們有敏銳的洞察力,面對(duì)困難主動(dòng)出擊,堅(jiān)持不懈,直至攻克難關(guān)。在這個(gè)時(shí)代不能做到主動(dòng)出擊,那么就有可能被對(duì)手擊垮。在工作中一定要有這種精神面,決不放棄。
通過這次培訓(xùn),讓我聯(lián)想到了職業(yè)化團(tuán)隊(duì)。我們所有的漱玉平民人,應(yīng)該有共同的奮斗目標(biāo),應(yīng)有為此目標(biāo)堅(jiān)持不懈努力的力量,要成為一支職業(yè)化團(tuán)隊(duì),我們的力量將是無窮的!可是我們現(xiàn)在做到了嗎?我們每個(gè)人都有這份力量嗎?這是我們需要思考解決的問題。讓所有人看到自己的希望,讓每個(gè)人的個(gè)人理想得以實(shí)現(xiàn),那么我們漱玉平民的宏偉目標(biāo)將會(huì)實(shí)現(xiàn)!因?yàn)槊總€(gè)人都渴望美好的生活,都希望自己能走得更高,走得更遠(yuǎn)。
我會(huì)在今后的工作中盡我所能努力打造門店的職業(yè)化團(tuán)隊(duì),我將盡我所能完成每位員工的理想,為完成公司的目標(biāo)貢獻(xiàn)我的力量!相信自己,相信我們,相信我們漱玉平民一定會(huì)打造成中國(guó)醫(yī)藥行業(yè)的航母!心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段,首先要明確自我,即明白“我是誰”,這是經(jīng)典的哲學(xué)問題,但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題也貫穿我們一生,只有當(dāng)我們離開世界的那一刻,人生故事畫上句號(hào)時(shí),才是對(duì)這個(gè)問題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期,這是一個(gè)從無到有的過程,而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程,所以青春期的主旋律就是:建立身份認(rèn)同。
這個(gè)階段,我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題,只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我,這就要依賴于別人的評(píng)價(jià)與看法。我們從別人對(duì)我們的.評(píng)價(jià)中獲得“我是誰”這個(gè)問題的答案。
這就難免會(huì)讓一個(gè)心智并不成熟且無法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評(píng)價(jià)中”,一方面,我們希望盡可能在別人那里獲得好的評(píng)價(jià),另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能,這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì)造成兩個(gè)后果:
1、非常在意別人的評(píng)價(jià),將別人或者社會(huì)的評(píng)價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)心渴望自由與自我,但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非??释歇?dú)立的自我,所以在意的是“我不同”,而不是“我是誰”了,這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識(shí)形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我,很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣,這樣的青春期撕裂,屬于自我認(rèn)同的極端情況,更多的我們可能會(huì)在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢??jī)蓚€(gè)標(biāo)準(zhǔn):
1、能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)客觀世界存在的種。種矛盾與我們無能為力的事。
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(zhǎng),而不被客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)所左右。
很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這并不是青春期要完成的事,可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以,青春期的時(shí)候,多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折,然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事,對(duì)于青春期的身份認(rèn)同會(huì)有很大的作用。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫?,教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛心,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的'眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!边@次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來的工作更加充滿信心。
作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
(1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
寫好教案,在寫好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。
(2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。
(3)不斷提高教學(xué)基本功。
教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。
總之,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),提高了自己分析問題、解決問題的能力,有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問題,提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去,將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
古人云:“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書,讓我對(duì)這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實(shí)踐,很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合,書中的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)?!督逃睦韺W(xué)》這本書,拓展了我的知識(shí)面打開了我認(rèn)識(shí)教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識(shí),讓我受益匪淺。通過閱讀這本書,我有如下心得體會(huì)。
心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過程。
心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的六個(gè)“學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我教育,既是心理教育的目標(biāo),又是心理教育的基本內(nèi)容。
首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭(zhēng)論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個(gè)體差異,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
另外意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因?yàn)槭紫?,教師是文化的傳遞者?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
“習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞,我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的`教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長(zhǎng)的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對(duì)于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以,對(duì)于孩子,一定要更多的去給予鼓勵(lì),讓他們自己品嘗更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對(duì)挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打
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