語文第六版習(xí)題冊答案

語文習(xí)題冊（第六版上冊)參考答案第一單元1跨越百年的美麗一、基礎(chǔ)知識1．（1）冶（2）攪（3）燎（4）肅（5）凜（6）攢（7）薪（8）委2．（1）追求（2）大腿（3）就（4）熏、烤（5）卓越，高超（6）沉溺（7）追逐（8）依仗3．(1)比喻(2)比擬4．梁衡二、課文理解1．課文開頭采用倒敘的手法，寫居里夫人在法國科學(xué)院作學(xué)術(shù)報告的場面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者2．她把探索科學(xué)真理作為自己一生的追求。三、語段精讀1．肖像描寫的語句：①“一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的婦人”；②“瑪麗?居里穿著一襲黑色長裙，白凈端莊的臉龐顯出堅定又略帶淡泊的神情，而那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，則讓你覺得能看透一切，看透未來?！?．“定格”指一個活動的畫面驟然停止，成為一個靜止的畫面。用這個詞語收束全段，寫出了居里夫人作為首位登上法國科學(xué)院的女性科學(xué)家給現(xiàn)場的人們留下了深刻的印象，也突出了她對物理學(xué)的貢獻及在科學(xué)史上的地位。3．“別人在海難上撿到一塊貝殼，她卻要研究下這貝殼……”，“貝殼”是比喻，比喻某個事物或問題?！笆窃鯓由?、怎樣長、怎樣沖到海難上來的”，是排比。全句表現(xiàn)了居里夫人善于思考、勇于探索的精神。4．“終于”表明艱苦的付出沒有白費?！叭暧志艂€月”表明研究時間之長，表現(xiàn)了居里夫婦對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求與堅定信念；“0.1克”數(shù)量雖小，但成果可貴。兩個數(shù)據(jù)還有一種對比的意味，表明研究成果的來之不易。5．描寫。其作用是：通過描寫鐳的美麗、迷人，突出它的來之不易，也襯托了居里夫婦經(jīng)過艱苦的研究終于提取出鐳之后的欣慰之情。四、拓展訓(xùn)練1．三個原因分別是：第一，你可以貌相不驚，才智平平，但在人格上卻可以卓然而立，楷模萬眾；第二，人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量；第三，人格是信念，信念既成，就不是一個人的事，甚至不是一代人的事，會形成一個群體，一個民族，乃至全社會公認的規(guī)范，是一種無形的力量。2．因為他的無私精神，助人品德，現(xiàn)已成了中華民族乃至全人類的精神財富。其人格魅力早已駕于萬眾之上。3．A2那一年，面包飄香一、基礎(chǔ)知識1．（1）給（2）薄（3）嘈（4）嚼2．（略）3．（1）B（2）A（3）A4．C5．李家同二、課文理解1．李老師是一位關(guān)心學(xué)生、牽掛學(xué)生的老師。在學(xué)生遇到困難時他給予鼓勵和關(guān)懷；看到學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功，并且還一直記掛著他，他很感激并引以為豪，并不因?qū)W歷的高低而對學(xué)生區(qū)別對待。面包師傅是一位擁有絕技、成功創(chuàng)業(yè)、不忘師恩的人。因家境不好，他初中未讀滿就輟學(xué)了。李老師鼓勵他要有一技之長，不要學(xué)壞，他記住了。他學(xué)到了面包制作技術(shù)，并且創(chuàng)業(yè)成功，贏得了社會的認可。創(chuàng)業(yè)成功后，他一直不忘老師的恩情。2．倒敘。其作用是：第一，設(shè)置懸念，增強文章的吸引力；第二，在人物未出場前先對其成功創(chuàng)業(yè)進行鋪墊式敘寫，為下文進一步突出人物形象服務(wù)。三、語段精讀（一）1．看似矛盾的敘述，實際突出了這種面包質(zhì)量的不一般，一方面制造懸念，一方面為后面寫學(xué)生的成功設(shè)下伏筆。2．暗寫了面包師傅的技藝高超。3．“居然”指出乎意料之外，沒有想到?！熬尤弧被貞?yīng)前文兩處地方：第一處，“我”自認為每家面包店都去過，居然不知道有這家店；第二處，不知名的人送面包給“我”，“我”尾隨其后，真找到了這家面包店。（二）1．設(shè)置了兩個懸念：第一處，大師傅“問我是不是李老師”，說“老板關(guān)照，如果李老師來，就要給予特別照顧”。第二處，“我”吃完面包后，大師傅說“還有更精彩的還在后面”。2．因為李老師不僅教過他心算，而且教導(dǎo)他走好人生之路，他對老師懷有感激之情，所以要對老師“特別照顧”。“特別照顧”體現(xiàn)在老板“準(zhǔn)備了一套下午茶招待我”，并奉上了每天只出爐一次的薄餅。3．作者描寫面包店的環(huán)境布置，表明這家店的老板很有品位，并借此突出學(xué)生現(xiàn)在的成功。4．第一，下午茶滿口留香；第二，“我”覺得薄餅“好吃得不得了”；第三，有大批的食客來此享受每天出爐一次的烤卷餅。四、拓展訓(xùn)練1．這個標(biāo)題的好處：第一，強調(diào)了男孩第一次感受到溫暖的重要性；第二，奠定了全文的感情基調(diào)；第三，成為全文的情感線索；第四，寓示了文章的主題——“在心里保存那份最初的美好并把它傳遞下去”；第五，新穎溫馨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（能夠答出其中三點即可）2．因為嫉妒，他對同桌太不好了，但她沒有記恨他。3．為主持人的出現(xiàn)和故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。4．交代文中那封信的來歷，為文章畫上完整的句號，使文章產(chǎn)生跌宕起伏的藝術(shù)效果。5．真善美是美好社會和人生的動力，懂得感恩是做人的品德；要學(xué)會珍藏美好，傳遞愛心。3賣白菜一、基礎(chǔ)知識1．（1）瞥（2）漉漉（3）蔫（4）踽踽（5）冽（6）黢黢（7）潰（8）戳2．（1）植物失去水分而萎縮（2）單身獨行、孤獨無依的樣子（3）張開3．（1）A（2）A（3）B（4）B4．D5．蛙紅高粱檀香刑二、課文理解1．這些白菜是“我”和母親親手種植和侍弄的，它們的長成包含了“我”的付出和期待，“我”對它們懷有特殊的感情?，F(xiàn)在過年了，連那棵最小的白菜都不能留下來享用，可見“我”的委屈之深；也正因為“我”對它們懷有特殊的感情，當(dāng)買白菜的老太太說白菜卷得松，并且撕扯小白菜的菜幫子，才引起了“我”的惱怒，以至于要多算她一毛錢。這段詳寫對人物的心理描寫和故事情節(jié)的發(fā)展具有鋪墊作用。2．（1）“母親的眼睛濕漉漉的”，表現(xiàn)了母親因為不能讓孩子在過年時吃上一頓白菜餃子而引起的苦痛與無奈的心情。“但她沒有哭”，表明母親面對生活的苦難，不屈不撓，執(zhí)著堅強。（2）“眼睛紅紅地”，表明母親已經(jīng)哭了很久，這充分展現(xiàn)了母親在人前喪失誠信與尊嚴的痛苦，表現(xiàn)了母親講誠信、自尊自愛、正直善良的高尚人格。三、語段精讀1．到了集市就意味著那三棵白菜將永遠失去，因此磨磨蹭蹭，“挨”寫出了“我”無奈、不情愿的心理。2．寫集市上的熱鬧場景，渲染了春節(jié)臨近的氣氛，也襯托了“我”在過年時想吃一頓白菜餃子的愿望難以實現(xiàn)的酸楚與悲哀。3．這個人物并不多余。后文中，當(dāng)“我”算好賬，母親接過老太太的錢時，寫道“七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下”，只這一句，就暗示了“我”多算人家一毛錢的事是有人知道的，這樣文章的結(jié)尾就符合邏輯了。4．①“她用肥大的棉襖袖子捂著嘴巴……”；②“她搖搖頭，看樣子是嫌貴。但是她沒有走，而是蹲下，揭開那張破羊皮，翻動著我們的三棵白菜?！雹邸八种鹂玫卮林覀兊陌撞?，用彎曲的、枯柴一樣的手指?！彼?、拓展訓(xùn)練1．從聽覺、視覺、嗅覺方面描寫母親捶打野菜的情景，構(gòu)成了一幅有動作、有聲音、有顏色、有氣味的勞動場面。2．（1）母親不逃避困難和不幸，樂觀頑強地面對困難。（2）面對苦難要堅強地活下去，表現(xiàn)了母親的堅強和責(zé)任感；這種莊嚴的承諾，是為了消除兒子的擔(dān)憂，這也體現(xiàn)了母愛的偉大。3．面對饑餓災(zāi)難，要忍受，有活下去的勇氣、信念；要不屈不撓，有尊嚴、有骨氣地活著。4．我之所以能夠體驗和洞察人性的復(fù)雜和單純，認識到人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，看透人的本質(zhì)的某些方面，是母親、父親、祖父這些普普通通的人們言傳身教的結(jié)果。這樣寫，內(nèi)容就不單薄，文章具有厚重感。4一碗清湯蕎麥面一、基礎(chǔ)知識1．（1）蕎（2）烊（3）款（4）褪（5）幌（6）恤（7）鼎（8）皚皚2.C3．A4．B5．C6．栗良平二、課文理解1．①“一碗清湯蕎麥面”概括了小說的主要情節(jié)。文中四次吃的都是清湯蕎麥面,“一碗清湯蕎麥面”構(gòu)成了全文的線索，將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來，形成一個有機的整體。②“一碗清湯蕎麥面”，還象征著母子三人團結(jié)一心的精神。2．團結(jié)、不屈、向上、奮斗的精神。三、語段精讀（一）1．因為當(dāng)時一家人處于極端困難的條件下，母親為三人買一碗面而感到難為情，但想給孩子一個新年的祝福，希望孩子們在新的一年里順順當(dāng)當(dāng)，所以選擇在打烊時來吃面。2．外貌描寫。女人“穿著不合時令的斜格子短大衣”，表明其家庭經(jīng)濟拮據(jù)；但盡管極端困難，母親還是給孩子買了“一身嶄新的運動服”，這表現(xiàn)了母親對孩子的愛、祝福與期待。3．不好?！捌场笔嵌虝r間地大略看看。有人在快要打烊的時候來吃面，老板出于好奇要看一下，但又不能“盯”著看，這一“瞥”便知道對方的經(jīng)濟狀況，而“盯”，就顯得不禮貌了，這不符合老板做人的原則。4．D（二）1．“很難為情”是自謙的說法，表明自己沒有擔(dān)負好照顧弟弟的責(zé)任；“丟臉”是因為“我”原先有點恥于自家的艱苦生活；“羞愧”是因為在這件事上，我的認識和行為不如弟弟。2．激動、堅毅、樂觀、互相勉勵。（三）1．【A】語段中的“哭”，表達的是老板夫婦對母子三人不幸命運的同情，灑的是悲傷之淚；【B】語段中的“哭”，是老板夫婦為母子三人擺脫了厄運而由衷的高興，灑的是歡樂之淚。2．寫蔬菜店老板聽得入神，從側(cè)面表現(xiàn)了母子三人頑強、團結(jié)、奮爭故事的感人。3．符合生活的邏輯。因為二號桌早已成了“幸福的桌子”，關(guān)于母子三人在逆境中團結(jié)、不屈、奮爭的故事早已為在座的人們所熟知，而且，人們一直在盼望著母子三人的到來，一直在心底默默地祝愿這母子三人早日擺脫厄運。在這種心理狀態(tài)下，當(dāng)他們終于見到母子三人懷著勝利的喜悅重返二號桌，終于聽到了二號桌故事的光明結(jié)局的時候，歡呼、鼓掌是完全可能的。4．雪霽天明，窗明幾凈，布簾飄曳……，這是一幅美好的圖景，預(yù)示著更加美好的未來，烘托了團結(jié)奮斗必能成功的主題。四、拓展訓(xùn)練1．第一處，“小男孩（穿著件略顯肥大的舊衣服）”，表現(xiàn)了小男孩家庭經(jīng)濟的困難。第二處，“小男孩，臉蛋紅撲撲，額頭掛著汗水”，表現(xiàn)了小男孩因為生活母親恢復(fù)了健康，生活有了著落后的氣色和精神勁兒。2．用“騙人的面館老板”為標(biāo)題，能夠引發(fā)讀者繼續(xù)讀下去的好奇。5我不是個好兒子一、基礎(chǔ)知識1．B2．（略）3．A4．滿月兒魯迅秦腔二、課文理解1．（1）她勤勞，常常天一黑就收拾磨子；（2）她善良，但凡誰家的孩子去她那兒，都給他們糖吃；（3）她節(jié)儉，“我”給她的錢，她要攢下了將來整著給“我”；（4）她無私，她為兒子做了很多，卻不求回報；（5）她細心，她臨走前仍幫我整衣領(lǐng)，提醒“我”刮胡子。2．作者先回憶母親到城里小住，“每一次都高高興興來，每一次都生了氣回去”，然后寫母親留給鄉(xiāng)人老實、本分、善良、勤勞的印象，寫母親不舍得花“我”給她的錢，寫母親思念父親、疼愛孩子等等，這些基本是采用順敘的方式寫的。這之后，作者回憶了小時候的幾個生活細節(jié)，是插敘。寫完后，又接著寫母親的勤勞、對“我”的關(guān)愛，一直寫到母親來探望“我”。三、語段精讀（一）1．母親把“我”寄給她的錢攢起來；母親用攢來的錢買紅糖喂孩子們。2．①母親把兒女的幸?？醋髯约鹤畲蟮男腋?，在母親看來精神上的幸福勝過物質(zhì)上帶來的幸福。②母親心地善良，喜愛孩子們。3．D(二)1．對比的手法。母親不關(guān)心我成不成名人，無論我收到怎樣的贊譽和攻擊，母親未說過一句話，但當(dāng)她得知我生病住院，便不顧一切地哭著來了。作者通過描繪母親對兩件事不同的態(tài)度，表現(xiàn)出母親對我健康的關(guān)注勝過一切。2．母親樸實的一句話，直接而深切地表現(xiàn)出母親得知我生病后的急迫和無奈。3．作者通過描繪母親臨走前的一系列動作，表現(xiàn)出母親依依不舍的離別之情，這些細致的動作，是母愛的體現(xiàn)。4．臨走前，母親“緊緊”握住錢，“整整”衣領(lǐng)，“摸摸”我的臉，提醒我用毛巾“焐焐”，“好好刮刮”胡子，表現(xiàn)出母親對我無微不至的關(guān)懷。5．母親對我做的太多太多，而我能為母親做的又太少。直到現(xiàn)在還讓母親為我牽腸掛肚，這種不對等的愛使我對母親充滿了感激，但又由于種種原因無法全力報答，因而心里十分愧疚，覺得自己不是一個好兒子。四、拓展訓(xùn)練1．因為“這石真正成了一塊母親石”，“我在石旁駐足良久”。2．只因母親此刻內(nèi)心充滿了對離家求學(xué)的兒子不舍，和對兒子離開母親的呵護后獨立生活的牽掛與擔(dān)憂，使得“我”倍加感受慈母的愛。3．因為母親年近80，“我”卻要去外地工作，這句話表達了“我”不能在母親身邊盡孝的內(nèi)疚和自責(zé)。4．B第二單元6．景泰藍的制作一、基礎(chǔ)知識1．D2．C3．（1）細密（2）細致（3）細微（4）精細4．（1）恰如其分（2）繁復(fù)（3）推陳出新（4）不相上下（5）半斤八兩（6）缺憾5．③④②①二、課文理解1．制作工序（或工藝流程）制胎掐絲點藍掐絲點藍（繁復(fù)、精細的）手工操作2．第1段末總提一句“現(xiàn)在把它的制作過程說一說”；第2段開頭說“景泰藍拿紅銅做胎”；第3段末說“這只是個開頭，還有好多繁復(fù)的工作在后頭呢”；第4段開頭說“第二步工作叫掐絲”；第10段開頭則說“于是輪到涂色料的工作了，他們管這個工作叫點藍”；第14段則說“現(xiàn)在該說燒的工作了”；第15段開頭則說：“涂了三回?zé)巳匾院螅褪谴蚰サ墓ぷ髁恕?；?6段里說“可是全部工作還沒完，還得鍍金”。三、語段精讀（一）1．B2．剪、曲、夾、蘸、粘3．①下定義②舉例子③打比方④打比方⑤作比較4．A（二）1．B2．B3．A4．C5．C四、拓展訓(xùn)練1．①景泰藍工藝②景泰藍制品③景泰藍釉料2．掐絲琺瑯內(nèi)填琺瑯（或塹胎琺瑯）畫琺瑯（或廣琺瑯、洋瓷）掐絲琺瑯3．豐富了中國瓷釉藝術(shù)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格4．（1）什么是景泰藍工藝（2）景泰藍工藝的發(fā)源地和悠久歷史，以及工藝發(fā)展史上的兩項重大突破（3）琺瑯制作的工藝較為復(fù)雜琺瑯工藝的發(fā)展對中國瓷釉藝術(shù)的發(fā)展有重要影響。7錢一、基礎(chǔ)知識1．B2．D3．A4．C二、課文理解說明對象：從經(jīng)濟學(xué)的角度探討錢的發(fā)展及其作用說明順序：邏輯順序說明方法：舉例子、作比較表達特色：把觀點融于說明之中三、語段精讀（一）1．錢是一種信用符號。2．“錢”外在形態(tài)的演變：從獸皮、貝殼、鐵塊等發(fā)展到紙幣；之所以會發(fā)生這樣的變化，因為它便于保存、分割、攜帶。3．北宋時期由四川商人聯(lián)合發(fā)行的一種可以隨時兌付的紙幣。起初只在四川境內(nèi)流通，后被官方認可并作為法定貨幣流通。它是世界上最早使用的紙幣。4．一是紙幣難以兌現(xiàn)；二是后來紙幣信用太差；三是濫發(fā)紙幣，導(dǎo)致其急劇貶值。5．人們認識到了紙幣的好處——便于保存、分割、攜帶，官方也發(fā)行“官交子”，更加有利于流通了。（二）1．C2．B3．當(dāng)大家以投機的心態(tài)追求錢，投機什么，什么就貴；一旦泡沫破滅，它就不貴了，因為它本來就沒有那么高的價值。4．一是從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等許多丑惡的東西；二是笑貧不笑丑、笑貧不笑惡和讓知識斯文掃地等歪曲的社會價值觀念。國家要有必要制度來規(guī)范人們對錢和財富的追求。四、拓展訓(xùn)練1．象形文字→表意文字→楔形文字2．刻有筆畫的泥板經(jīng)曬干或烘干后，就成了可以長久保存的泥板文書。3．說明了楔形文字保存下來的形式中有大量文學(xué)作品的印記。8工商文明的基因一、基礎(chǔ)知識1．A2．（1）暫時聚合（2）錙、銖，都是古代很小的重量單位。比喻微利﹐極少的錢（3）太平（4）搜刮3．B4．（1）與其不如（2）只有才能二、課文理解1．平等、民主、法治、合作、信用2．B三、語段精讀（一）1．工商文明的含義及其對社會發(fā)展的意義。2．按工商業(yè)的基本原則來管理社會事務(wù)，工商業(yè)者之間的競爭以契約和計算為基礎(chǔ)，比技術(shù)、創(chuàng)新、成本、質(zhì)量、價格、服務(wù)。3．作比較4．工業(yè)革命（二）1．可能必要2．企業(yè)家促進了工商業(yè)社會中合作關(guān)系的形成（或企業(yè)家對促進社會合作關(guān)系形成的作用和意義）。3．作比較。說明匯票的出現(xiàn)對于工商業(yè)社會發(fā)展的意義和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸對于航海發(fā)展的意義一樣重大。四、拓展訓(xùn)練1．公司制造了需求。2．電能在日落之后給人們帶來的光明。3．單有技術(shù)不行，還需要有資本，需要有公司，才能把技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。4．公司帶來了某種平等。舉例（略）。9伯格曼法則在北極一、基礎(chǔ)知識1．（1）哧（2）嘟（3）麝（4）魁（5）墩（6）稽（7）狩（8）循（9）攥2．B3．C4．舉例子、作比較、列數(shù)字二、課文理解1．本文類型（從說明對象看）：事理說明文說明對象：伯格曼法則和艾倫推論在動物及人類身上的驗證說明順序：邏輯順序語言特色：準(zhǔn)確嚴謹，生動幽默2．不能。因為艾倫法則在人類身上沒有明顯的證據(jù)，作者未予說明。三、語段精讀1．?dāng)⑹龊兔鑼?。以見聞起筆，娓娓道來，能夠引發(fā)讀者的興趣。2．A3．下定義、作詮釋4．B四、拓展訓(xùn)練1．一是溫度；二是水；三是光照。2．極地植物“在夏季要最大限度地利用太陽能，不分晝夜地拼命生長，并在很短的時間里開花結(jié)果，完成生命周期”。3．北極地區(qū)其他動物的進食季節(jié)都在夏季，而北極熊卻與之相反，有其獨特之處，作者是按照由一般到特殊的順序說明的，符合人們的認識規(guī)律。4．一是將北極熊與北極地區(qū)其他動物的進食特點作對比；二是將北極和南極能夠觀賞到的動物以及觀賞距離作對比。10老字號：北京昔日的名牌一、基礎(chǔ)知識1．（1）唾（2）謁（3）伺（4）柵（5）賒（6）腴（7）睞（8）倭（9）峙（10）馥2．（略）3．D4．C二、課文理解1.A2．分別是中藥鋪、鞋店、綢布皮貨店、餐館。最后一個小標(biāo)題的內(nèi)容移到前面不太妥。原因有：一是前面三個小標(biāo)題都是介紹一家店，而寫餐館時介紹了多家店，放在后面來寫，符合文章結(jié)構(gòu)的一般習(xí)慣；二是主體部分以餐館收結(jié)，最后一段以周作人對異馥齋（也是餐館）的懷想結(jié)尾，就顯得自然、順暢了。三、語段精讀1．一是為了引出說明對象，二是表明“內(nèi)聯(lián)升”是老北京的名牌。2．B3．內(nèi)聯(lián)升不僅打造了小皇帝的“龍靴”，文武百官、皇親國戚拜謁時穿的朝靴，也大多來自內(nèi)聯(lián)升。4．內(nèi)聯(lián)升主打官靴，經(jīng)營有方。5．說明內(nèi)聯(lián)升的鞋做工精細，質(zhì)量好，穿著舒服。四、拓展訓(xùn)練1．A、D2．A3.C4．老舍筆下拉洋車的駱駝祥子，也很愛穿內(nèi)聯(lián)升的鞋。第三單元11社會沒有義務(wù)等待你成長和成熟一、基礎(chǔ)知識1．A2．D3．A4．C"5．C二、課文理解1．安分守己的本義是：規(guī)矩老實，守本分，不做違法的事。在課文中，安分是遵守規(guī)則，做好本職工作的意思，守己是堅守信念，為理想而努力的意思。2．結(jié)構(gòu)清晰：作者在開場白之后講了兩點：用“第一句更多是說給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的……”講第一點；用“因此，第二句話，要安分守己……”過渡，并領(lǐng)起演講的第二點?？谡Z化的例子，如“第一句更多是說給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的，一句大實話：社會和學(xué)校很不一樣”，“馬上”“一句大實話”是口語；又如“你甭指望通過教育或其他，把消費者都變成錢鐘書或納什”，“甭指望”也是口語。（只要舉得準(zhǔn)確即可）三、語段精讀1．項目學(xué)校社會評價主體和標(biāo)準(zhǔn)以教師評價為主體，以成績優(yōu)劣為評價標(biāo)準(zhǔn)以眾多消費者為評價主體，以能否滿足消費者的需要作為評價標(biāo)準(zhǔn)生活環(huán)境“賢人政治”或“精英政治”的環(huán)境，群體素質(zhì)較高“平民政治”的環(huán)境，群體素質(zhì)參差不齊接納方式學(xué)校教育給予學(xué)生較多的寬容和機會，它注重人的發(fā)展，注重人的“軟實力”社會以利益交換為原則，沒有等待個人成長和成熟的義務(wù)，它要的是實打?qū)嵉摹坝泊T果”生活表現(xiàn)大學(xué)的生活往往是同書本打交道，接觸的是激動人心的故事社會生活是同各種各樣的人、事打交道，接觸的是瑣細的事情2．（1）錢鐘書是文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，納什經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者，但教育不可能把消費者都教育或改造得像他們一樣，有豐富的專業(yè)知識，愿意欣賞你在某個方面的才華，按照你的愿望來消費某些產(chǎn)品。（2）社會和市場是功利的，它不會等待你成長和成熟，它需要的是眼前可見的利益。3．腦力勞動與體力勞動相比，對社會的貢獻與從社會得到的報酬不相稱（輕重倒置）。文中所舉的事例是“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”。四、拓展訓(xùn)練1．有兩個方面的含義：一指每個同學(xué)的姓名；二是同學(xué)們未來共同的名字——醫(yī)生。2．（1）期盼（2）熱望（3）欽慕（4）感激3．排比：作者選定生命初期的三個階段構(gòu)成排比，增強語勢，強調(diào)了醫(yī)生這個職業(yè)的重要。比喻：以“暗礁”比喻病痛，以“揚帆遠航”比喻“健康成長”，生動形象地說明醫(yī)生職業(yè)的重要。4．修煉職業(yè)精神，如敬業(yè)精神、同情心；修煉高尚人格（或修煉成一個“人”），如奉獻精神、對人的誠意和愛心。12美腿與丑腿一、基礎(chǔ)知識1．（1）肴（2）瑕（3）矯（4）衍（5）畸（6）苛2．（1）敗壞。（2）花或瓜果跟枝莖相連的部分，比喻根基。（3）形容不滿意、不高興的樣子。（4）毛病或缺點。（5）抱怨，埋怨。3．D4．A5．獨立宣言；誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。二、課文理解1．一種是樂觀的態(tài)度，一種是悲觀的態(tài)度。前者可以獲得幸福的人生，而后者卻得不到。2．闡述了現(xiàn)實生活中客觀存在的兩種人生觀。通過對比，肯定了樂觀的人生態(tài)度，否定了悲觀的人生態(tài)度。三、語段精讀1.“那些性情苛酷、怨憤不平和郁郁寡歡的人”。2．好腿比喻生活中美好的方面，順利的際遇；丑腿比喻生活中不美滿的方面，不順利的際遇。3．因為這樣的人只會看到生活中不順利不快樂的方面，心胸狹窄、偏執(zhí)，是個徹底的悲觀主義者，這樣的性格于己有害，于他人無益。4．“我勸告那些性情苛酷、怨憤不平和郁郁寡歡的人，如果他們希望能受人敬愛而自得其樂，他們就不可再去注意人家的丑腿了?！彼?、拓展訓(xùn)練1．知識能塑人的性格，也能改變精神上的缺陷。作者運用了類比論證的方法。2．（略）3．求知。4．（略）13榮譽與愛榮譽一、基礎(chǔ)知識1．A2．（1）嚴肅認真、小心謹慎的樣子，這里指以嚴肅、戒慎的態(tài)度對待。（2）褒揚贊美的稱號。（3）喜好，崇尚。（4）少有，不多。（5）過分地指責(zé)。（6）憑主觀猜測。（7）對上諂媚討好，對下驕橫無理。（8）沒有聲音，沒有氣味，比喻沒有名聲，不被人知道。3．（1）夾注號，插說“光榮”的含義。（2）表示語意的轉(zhuǎn)折。（3）表示總結(jié)上文。4．（1）名與身孰親（2）行險以徼幸（3）必自侮（4）白圭之玷（5）有所不為（6）非義之義（7）求諸己（8）一士之諤諤二、課文理解1．（1）榮譽的特點：①榮譽是人格的表現(xiàn)，與人生不可分解；②榮譽具有內(nèi)心價值，由內(nèi)部發(fā)出來的光榮與外界所加的名譽相合而成；③榮譽是求之于內(nèi)的，可以自持，可以永久。2．先運用對比法，將榮譽與名譽、虛榮、野心、榮寵進行對比，在對比中彰顯榮譽的內(nèi)涵；再運用歸納法，概括“真正的榮譽”所必須具備的四個條件；最后得出結(jié)論：榮譽就是人格，是人格最光榮的完成。三、語段精讀（一）1．名譽是外加的，而榮譽卻是內(nèi)足的。2．好名譽不一定就是壞事，名譽可以激勵人奮發(fā)有為。3．這句話承上啟下，起著過渡作用?！案弊謴娬{(diào)“榮譽”與“虛榮”是截然不同的兩個概念。4．運用比喻和擬人手法；生動形象地揭示了虛榮依附于錯覺而生存的特征，深刻地警示人們，錯覺這種“糧食”是靠不住的，因為它是虛幻的，一旦幻滅，靠它喂養(yǎng)的虛榮也就隨之消散。（二）1．強烈的對榮譽之愛。2．先提出論點“要提倡集體的榮譽觀念”，然后以“家庭”“商店”“學(xué)校”為例進行闡述，最后總結(jié)觀點。3．這一段的中心句：“人生是需要有榮譽的?！敝饕撟C方法：一、對比論證，先以不榮譽的人生與有榮譽的人生進行對比，再以禽獸與人進行對比。二是引用論證，引用拜倫的詩句。4．這句話把抽象的人生賦予具體的視覺形象，生動地指出沒有榮譽的人生是毫無意義的。5．①愛榮譽使偉大的事業(yè)得以表現(xiàn)，它是社會、人類、歷史發(fā)展的動力；②愛榮譽可以使一個家庭保持良好的家風(fēng)；③愛榮譽可以維護一個團體的光榮；④愛榮譽可以使一個社會，一個民族，一個國家繁榮昌盛。四、拓展訓(xùn)練1．利益原則，是指在人際關(guān)系中奉行對自己有利的原則；實力原則，是指在人際關(guān)系中奉行展示自己實力的原則，逞強欺弱就屬于此類。“似乎”一詞，表明不確定。2．連用三個問句，意在引發(fā)人們的思考。作者的意思是，“毒蛇和惡狼”是有限的，不能因為有限的“毒蛇和惡狼”而將一切視為“毒蛇和惡狼”，并用對待“毒蛇和惡狼”的方式對待一切。3．“這”指上一段中講的“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現(xiàn)健康的、起碼是正常的局面，善良才能天下太平”這段話。4．第（5）段，從力量角度對比（即善良稚弱與兇惡強大），把善良處于不設(shè)防不抵抗的地位與兇惡會毫不猶豫地施出毒手對比，把善良有所不為與兇惡無所不為對比，把善良常敗而兇惡常勝對比。第（10）段。從結(jié)果角度對比，“惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現(xiàn)實，永遠不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心”。通過對比，好壞、是非就分明了，論述更有說服力。14．人生的境界一、基礎(chǔ)知識1．（1）眼前物質(zhì)上的功效和利益。（2）匡扶；誼，通“義”，合宜的道德、行為；利，利益。（3）愚昧，無智慧。（4）步入社會，投身于社會；超脫人世。2．（1）①自己有所認識而主動去做；②自己了知。（2）①了解、覺悟，作名詞用；②了解、覺悟，作動詞用。（3）①指代“他”；②指代“他所做的事”。3．（1）不是而是（2）但是（3）只有才能（4）而或4．（1）“一個人”是主語，“了解到”是謂語，“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”是賓語。（2）“宗教及其教條和迷信”是主語，“讓位”是謂語。另外，“我相信”是播入語。5．哲學(xué)家中國哲學(xué)史中國哲學(xué)史新編二、課文理解1．自然境界：只是順著他的本能或其社會的風(fēng)俗習(xí)慣，做他所做的事。他所做的事，對于他沒有意義，或很少意義。功利境界：意識到他自己，為自己而做各種事。他所做的事，對于他有功利的意義。道德境界：為社會的利益做各種事，他所做的事都有道德的意義。天地境界：為宇宙的利益做各種事。他了解所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。2．開頭提出“哲學(xué)的任務(wù)是什么”這個問題，然后逐層闡述人生的四種不同境界，明確提出哲學(xué)的崇高任務(wù)就是提高人的精神境界，以至于使人成為圣人，并由此推測和展望未來哲學(xué)的發(fā)展趨向，點明中國哲學(xué)可能產(chǎn)生重要貢獻。三、語段精讀（一）1．四種境界是依據(jù)他們對自己做的事的意義了解的多少而定的。不了解或很少了解的屬自然境界，其余依次遞進，當(dāng)他了解天地萬物的發(fā)展規(guī)律，與宇宙同一時，則進入了天地境界。2．不能。雖然“只有通過哲學(xué)，獲得對宇宙的某些了解，才能達到天地境界”，但“哲學(xué)境界”的內(nèi)涵、外延要大于天地境界，兩者是屬概念和種概念的關(guān)系。3．因為有道德的人，他的行動和生活不僅要遵循道德，還要認識其中的道德原理。只有哲學(xué)才能幫助他完成這一任務(wù)。4．哲學(xué)讓人了解關(guān)于世界乃至整個宇宙的本質(zhì)及規(guī)律，教人要順應(yīng)規(guī)律，從而順應(yīng)世界、宇宙的發(fā)展。（二）1．因為他做的都只是平常人做的事，只是由于他有高度的覺解，所做的事對于他有不同的意義罷了。2．由于了解和掌握了一切事物的本質(zhì)及其普遍規(guī)律，他就能透徹了解他所做的每件事的意義，也就能更自覺地做他該做的事。3．入世：用哲學(xué)的原理做思想武器來解決人類社會的種種問題。出世：關(guān)注世界乃至宇宙一切事物的最普遍的問題，揭示其本質(zhì)和規(guī)律。4．未來哲學(xué)的發(fā)展。因為一切事物都在變化之中，不確定因素比較多，所以講“可能”?！坝兴保侵缚赡軙胸暙I，但貢獻的大小還難以推測。四、拓展訓(xùn)練1．人生價值就是真善美三種價值。2．學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價值的享受。3．作者認為真正的幸福是擁有學(xué)問、藝術(shù)、道德這三種價值取向，在這三方面達到最高的境界，也就達到最幸福的境界。示例（略）。4．示例（略）。15．談友誼一、基礎(chǔ)知識1．（1）仳（2）刎（3）蹭蹬（4）戮（5）儇（6）浼（7）愫（8）狎（9）戕（10）沆瀣2．（1）險阻難行，常用來形容困頓不順利。（2）心中沒有抵觸，指情感一致，心意相投。（3）兒童時代，幼年。（4）跟……一樣；像。（5）污染。（6）長期積壓在內(nèi)心的話。（7）過分親近。（8）夜間的水氣。3．B4．雅舍槐園莎士比亞二、課文理解第3段：世界上還是有朋友的，不過需要長時間的洗煉。第4段：交朋友也講究門當(dāng)戶對。第5段：幾種特殊情形下的友誼；第6段：交朋友要把握好分寸；第7段：規(guī)勸朋友之不易。三、語段精讀（一）1．D2．列舉種種情形表明“真正能稱得起朋友的還是很難得”。連接發(fā)問，增強了語言的氣勢。3．世界里還是有朋友的，不過需要長時間的洗煉。（二）1．一是自己未免有能力規(guī)勸朋友；二是一般人都不愿意他人批評自己；三是規(guī)勸要講究場合和技巧。2．說話的方式、場合、時機、程度。一是“不可當(dāng)著第三者的面行之”；二是“不可在他情緒不寧時行之”；三是要適可而止。3．人是要有朋友的，朋友之間應(yīng)該共享快樂。四、拓展訓(xùn)練1．友誼的基礎(chǔ)是美德。2．不能。因為第①句對應(yīng)前面的“不要求他人做不道德的事”，第②句對應(yīng)前面的“別人求你，你也不要做”。3．首先擺出不恰當(dāng)?shù)挠^點“愛朋友猶如愛自己”，然后擺事實，用生活中為朋友欣然去做自己本不愿做的事的現(xiàn)象，證明“愛朋友勝過愛自己”，最后得出結(jié)論“愛朋友勝過愛自己”。4．舍不得離開朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚的義務(wù)。5．運用了排比的修辭，生動形象地突出了美德創(chuàng)造友誼，保持友誼的情形。6．（略）第四單元16尋夢者一、基礎(chǔ)知識1．（略）2．（1）在/青色的/大海．．里，在/青色的/大海的/底．里，深藏著/金色．．的/貝．/一枚。（2）把桃色．．的珠/放．在你/懷里，把桃色的珠/放．在你/枕邊，于是/一個夢．/靜靜．．地/升．上來了。3．雨巷詩人雨巷我的記憶望舒草二、課文理解1．B2．“金色的貝”“吐出的桃色的珠”；人生追求的一切美好的東西；歷經(jīng)磨難而又不輕言放棄的執(zhí)著精神。3．D4．夢想實現(xiàn)了，尋夢者將在快慰中進入夢鄉(xiāng)，表明尋夢者的圓夢之樂。5．表明夢想的實現(xiàn)并非易事，有時要付出畢生的代價。6．D22三、拓展訓(xùn)練1．表達了作者夢想渴望與執(zhí)行追求的情感。2．兩段都是這樣的句式：第一句講應(yīng)該怎么做，后三句解釋原因；第二句是假設(shè)一個條件，后兩句是假設(shè)成立后的狀況，第三句是個比喻句。17相信未來一、基礎(chǔ)知識1．（1）燼（2）曳（3）曙（4）睫（5）瞳（6）脊（7）偎（8）撓2．（略）3．郭路生朦朧詩二、課文理解1．B2．D3．A4．D5．B三、拓展訓(xùn)練1．這首詩以勸告的口吻和平等的娓娓的語氣寫的，語調(diào)親密和婉，熱誠坦率。2．這首詩表現(xiàn)了詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的人生態(tài)度。18致橡樹一、基礎(chǔ)知識1．（2）霄（2）炫（3）藉（4）碩（5）戟（6）靄（7）嵐（8）霓2．（1）安慰，撫慰。（2）威嚴的儀態(tài)。（3）山間流動的霧氣。（4）身材魁梧高大，容貌氣度非凡。3．（略）4．朦朧詩雙桅船會唱歌的鳶尾花祖國啊，我親愛的祖國二、課文理解1．“攀援的凌霄花”比喻一方攀附的愛情觀；“癡情的鳥兒”比喻一廂情愿式的愛情觀；“清涼的泉源”比喻奉獻型的愛情觀。“絕不像”“絕不學(xué)”“絕不止”等表達了詩人對這三種愛情觀堅決否定的態(tài)度。2．“不，這些都還不夠！”3．體現(xiàn)“追求獨立人格及平等愛情”的詩句：“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！薄疤岢士嗯c共、相互依存”的詩句：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。”4．B三、拓展訓(xùn)練B19春天，遂想起一、基礎(chǔ)知識1．（略）2．臺灣白玉苦瓜鄉(xiāng)愁二、課文理解1．（1）《江南春絕句》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！保?）《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?．有書本中的江南（“唐詩”），有童年的江南（“九歲時”），有現(xiàn)實中的江南（“可以從基隆港回去的”，還有歷史中的江南（“小杜的”，“蘇小小的”）。3．“一個江南小女孩變成的母親。”4．“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！比?、拓展訓(xùn)練1．甲（D）乙（A）丙（C）丁（B）。242．D3．C、EA20短詩三首一、基礎(chǔ)知識1．（略）2．（1）劉大白（2）陳夢家新月（3）鄭愁予二、課文理解1．C2．B3．D4．B5．B三、拓展訓(xùn)練1．運用了擬人的手法，或運用寓言的形式（二者均可）。2．蒲公英媽媽不希望孩子們躲在媽媽的懷里，希望獨立、奮發(fā)、進取，勇于開拓屬于自己的廣闊的生存空間。第五單元21．勸學(xué)一、基礎(chǔ)知識1．（1）B（2）B（3）A（4）A（5）A（6）B（7）B（8）B2．（1）“有”通“又”；“暴”同“曝”（2）“知”通“智”（3）“生”通“性”3．（1）停止（2）即使；這樣（3）聲音大；聽得清楚（4）憑借；游泳；渡過4．況荀卿思想家政治家勸勉，鼓勵5．（略）。二、課文理解1．中心論點是“學(xué)不可以已”。作者從學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度三個方面論述的。2．“青，取之于藍，而青于藍”，意思是事物經(jīng)過自然的作用或人為的加工，性質(zhì)將發(fā)生變化，后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過后天學(xué)習(xí)，其思想道德境界及智力發(fā)展程度將高于學(xué)習(xí)之前?，F(xiàn)在比喻學(xué)生勝過老師，后人勝過前人。3．第2段：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”第3段：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”“君子生非異也，而善假于物也?！钡?段：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！比⒄Z段精讀1．積善成德鍥而不舍2．（1）馬拉車一天所走的路程；現(xiàn)代漢語中常作動詞用。（2）金屬制的刀劍；現(xiàn)代漢語中常指黃金。（3）因為；現(xiàn)代漢語中常作動詞，使用。3．①②③④，積累；⑤⑥⑦⑧，持之以恒（貴在堅持等也可）⑨⑩專一4．論述對學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度及方法。5．對比。四、拓展訓(xùn)練1．（1）石頭（2）接受；信服2．D22庖丁解牛一、基礎(chǔ)知識1．A2．（1）“踦”通“倚”，支撐，接觸。（2）“向”通“響”，聲音。（3）“蓋”通“盍”，何，怎么。（4）“技”，通“枝”，指枝脈。26（5）“善”通“繕”，拭、擦。3．C4．（1）wèi；替（2）wéi；做（3）wéi；產(chǎn)生（4）wèi；因為5．D6．D7．周思想家道家“老莊”《莊子》二、課文理解1．（略）2．一切事物都有它的客觀規(guī)律，只有反復(fù)實踐，不斷積累經(jīng)驗，才能認識和掌握事物的規(guī)律，在實踐中進入自由的境界，做到“游刃有余”；；即使把握了客觀規(guī)律，面對具體問題，仍然要有謹慎的態(tài)度，才能夠把事情做好。（本小題答案不唯一，言之成理即可。）三、語段閱讀1．“臣之所好者道也,進乎技