心理學(xué)系統(tǒng)分類(lèi)_第1頁(yè)
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心理學(xué)爭(zhēng)論學(xué)科的分類(lèi)一、根底心理學(xué)〔一)人格心理學(xué):人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一,可簡(jiǎn)潔定義為爭(zhēng)論一個(gè)人所特有的行為模.“Personality”格”是指一個(gè)人全都的行為特征的群集.人格的組成特征因人而異,因此每個(gè)人的影響.〔二)生理心理學(xué):應(yīng)用,歷經(jīng)一百多年,但其快速進(jìn)展還是近幾十年。生理心理學(xué)是爭(zhēng)論心理現(xiàn)象,又稱生物心理學(xué)、心理生物學(xué)或行為神經(jīng)科學(xué)?!踩?試驗(yàn)心理學(xué):的進(jìn)展說(shuō)明,它與特地爭(zhēng)論某一方面的心理學(xué),如學(xué)習(xí)心理學(xué)等略有不同,它更多地是爭(zhēng)論心理學(xué)的一種方法學(xué).試驗(yàn)心理學(xué)有廣義和狹義之分。廣義的試驗(yàn)心理學(xué)是相對(duì)于人文取向的心理學(xué)體系,也叫科學(xué)心理學(xué)。狹義上來(lái)說(shuō),試驗(yàn)心成果的科學(xué).〔四〕進(jìn)展心理學(xué):ALPSYCHOLOGY〕爭(zhēng)論心理的發(fā)生、進(jìn)展過(guò)程和規(guī)心理學(xué).狹義指?jìng)€(gè)體進(jìn)展心理學(xué),即爭(zhēng)論一個(gè)人從誕生到年輕各個(gè)時(shí)期的心理等分支.Psychology〕,其爭(zhēng)論對(duì)象是描述心理進(jìn)呈現(xiàn)理的種系進(jìn)展〔包括動(dòng)物心理學(xué)或稱做比較心理學(xué))、心理的種族進(jìn)展〔包括民族心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)等〕和個(gè)體心理進(jìn)展;狹義而言:心理進(jìn)展僅指?jìng)€(gè)體心理期、老年期等時(shí)期。差異、兒童的心理進(jìn)展過(guò)程,以及當(dāng)兒童有心理障礙時(shí)應(yīng)當(dāng)如何處理。〔五〕認(rèn)知心理學(xué):認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年月中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮,是作為70過(guò)程,主要是認(rèn)知過(guò)程,如留意、知覺(jué)、表象、記憶、思維和語(yǔ)言等。程,如記憶的加工、存儲(chǔ)、提取和記憶力的轉(zhuǎn)變。工理論和認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的相關(guān)理論的挑戰(zhàn)。認(rèn)知心理學(xué)是一門(mén)爭(zhēng)論認(rèn)知及行為背后之心智處理〔〕的心理科學(xué)。這門(mén)科學(xué)包括了廣泛的爭(zhēng)論領(lǐng)域,旨在爭(zhēng)論記憶、留意、感知、學(xué)問(wèn)表征、推理、制造力,及問(wèn)題解決的運(yùn)作。認(rèn)知心理學(xué)與從前心理爭(zhēng)論取向有兩個(gè)關(guān)鍵的不同:象學(xué)爭(zhēng)論方法不同.這種理解心智運(yùn)作的方式在過(guò)去數(shù)十年變得格外普遍.這些比方常見(jiàn)于社會(huì)及很多動(dòng)物認(rèn)知爭(zhēng)論的比較心理學(xué)領(lǐng)域。力系統(tǒng)取向以及哲學(xué)中心體合一之觀點(diǎn)。1960至1970年間得到很多人工智能此學(xué)門(mén)整合了一系列不同取向關(guān)于心靈與心智處理的爭(zhēng)論?!擦承睦頊y(cè)量:〔psychometrics序,給人的力量、人格及心理安康等心理特性和行為確定出一種數(shù)量化的價(jià)值.廣義的心理測(cè)量不僅包括以心理測(cè)驗(yàn)為工具的測(cè)量,也包括用觀看法、訪談法、問(wèn)卷法、試驗(yàn)法、心理物理法等方法進(jìn)展的測(cè)量。〔七)統(tǒng)計(jì)心理學(xué):統(tǒng)計(jì)心理學(xué)是與數(shù)學(xué)關(guān)系最親熱的一門(mén)學(xué)科,主要分為兩大塊,即:描述統(tǒng):t方差分析、回歸分析〕,非參數(shù)(卡方分析〕等,是統(tǒng)計(jì)分析的最終目的。〔八〕心靈哲學(xué):西方哲學(xué)部門(mén)中有一門(mén)叫「心靈哲學(xué)」的(Thephilosophyofmind〕。有何關(guān)系呢?「我」是否在物理身體之外呢?身體死亡之后,「我」是否仍舊存以用我的「心靈」與別人的「心靈」溝通?或我們只是在猜測(cè)別人的「心靈」是如何如何呢?現(xiàn)代科技制造人工智能可能嗎?以上這些問(wèn)題都是西方哲學(xué)中「心靈哲學(xué)」會(huì)爭(zhēng)論到的問(wèn)題,它們牽涉到生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)最根本的一個(gè)是,心靈與我們身體的關(guān)系是怎樣的?人理性所能認(rèn)知了?!碴P(guān)于心靈哲學(xué)的理論具體可閱讀康德、笛卡爾的相關(guān)思想著作〕二、進(jìn)展與教育心理學(xué)以及為了把握和運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)具有什么學(xué)問(wèn)和力量。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,心理語(yǔ)言學(xué)是爭(zhēng)論個(gè)體言語(yǔ)交往中的編碼和譯碼過(guò)程。由于爭(zhēng)論對(duì)象的特點(diǎn),它上,它主要承受試驗(yàn)心理學(xué)的方法.50轉(zhuǎn)變,是借強(qiáng)化而獲得的。這樣,心理語(yǔ)言學(xué)的理論根本上是行為主義學(xué)習(xí)理論仍堅(jiān)持認(rèn)為行為主義的學(xué)習(xí)理論可以解釋言語(yǔ)行為。心理語(yǔ)言學(xué)受現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論的影響很大.特別是在喬姆斯基的生成轉(zhuǎn)換語(yǔ)法產(chǎn)生和盛行之后,心理學(xué)界現(xiàn)象.們把握的不是語(yǔ)言的個(gè)別成分,如音素、詞和句子,而是一套規(guī)章系統(tǒng),因此,言語(yǔ)活動(dòng)不是對(duì)刺激的反響,而是由規(guī)章產(chǎn)生和掌握的行為,它具有制造性.他語(yǔ)言底層的普遍規(guī)章,爭(zhēng)論這些普遍規(guī)章如何轉(zhuǎn)化為某一種特別的語(yǔ)言.心理語(yǔ)言學(xué)爭(zhēng)論的問(wèn)題包括言語(yǔ)的知覺(jué)和理解,言語(yǔ)的產(chǎn)生,語(yǔ)言的獲得,言語(yǔ)的神經(jīng)生理機(jī)制,各種言語(yǔ)缺陷,言語(yǔ)和思維以及言語(yǔ)和心情、共性的關(guān)系語(yǔ)言識(shí)別等人工智能的爭(zhēng)論也都有應(yīng)用價(jià)值。與本國(guó)的心理學(xué)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。心理語(yǔ)言學(xué)的爭(zhēng)論工作在中國(guó)也已經(jīng)開(kāi)展,目前主要是在兒童的語(yǔ)言獲得方的理論意義和實(shí)踐意義.理神經(jīng)內(nèi)分泌學(xué)和心理神經(jīng)免疫學(xué)等學(xué)科的進(jìn)展,極大地促進(jìn)了心理生物學(xué)的爭(zhēng)論中產(chǎn)生心理活動(dòng)的物質(zhì)過(guò)程.爭(zhēng)論主要集中在神經(jīng)系統(tǒng)的有關(guān)構(gòu)造和功能,內(nèi)分和行為的生理機(jī)制等方面。現(xiàn)代心理生物學(xué)的爭(zhēng)論可分為以下兩個(gè)方面:1。微觀方面心身相關(guān)在分子水平上的爭(zhēng)論,現(xiàn)代分子生物學(xué)的進(jìn)展促使心身關(guān)系的爭(zhēng)論深入到分子水平,但與此同時(shí),爭(zhēng)論者也更強(qiáng)調(diào)整體觀指導(dǎo)下的分|到環(huán)境和社會(huì)因素的影響。發(fā)生、進(jìn)展和康復(fù)中的作用顯得尤為突出,多因素爭(zhēng)論已越來(lái)越被重視?!踩±頇C(jī)制。這些學(xué)問(wèn)有助于我們制定更加完善和合理的預(yù)防策略和方案,從而有的分類(lèi)與診斷系統(tǒng),以提高診斷水平。自然,進(jìn)展心理病理學(xué)爭(zhēng)論也必將幫助我們開(kāi)發(fā)出更加有效的治療措施,從而提高我們對(duì)于兒童精神疾病的治療效果.會(huì)心理學(xué)的理論和方法爭(zhēng)論教育過(guò)程中的社會(huì)心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律。教育心互關(guān)系等.五學(xué)科的教學(xué)心理學(xué)爭(zhēng)論消滅較早,1895J.J.A。麥克利倫,W.F讀心理》(1906)C。H。理學(xué)其要旨在于造就不僅能適應(yīng)社會(huì),而且能改造社會(huì)的人。每門(mén)學(xué)科均可依據(jù)其特點(diǎn)在為學(xué)習(xí)者供給學(xué)問(wèn)工具、培育智力和形成共性及習(xí)慣方面發(fā)揮作用。學(xué)的方法,爭(zhēng)論各科教學(xué)法及學(xué)習(xí)法,把各執(zhí)一端的、零散的教學(xué)閱歷和學(xué)習(xí)閱歷學(xué)科教學(xué)心理學(xué)爭(zhēng)論的范圍很廣.全部中小學(xué)教學(xué)打算所列的各門(mén)學(xué)科,諸如語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)等?!擦g的邊緣學(xué)科.教育隨著社會(huì)的進(jìn)展而進(jìn)展,為適應(yīng)教育進(jìn)展的需要,教育心的培育。美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較全都的意見(jiàn),認(rèn)為教育心理學(xué)的爭(zhēng)論師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為、教育心理學(xué)的方法.三、應(yīng)認(rèn)真理學(xué)(一〕社會(huì)心理學(xué)(有偏社會(huì)學(xué)和偏心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)之分〕:社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、服從等.群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,的一門(mén)邊緣學(xué)科,受到來(lái)自兩個(gè)學(xué)科的影響.在社會(huì)心理學(xué)內(nèi)部一開(kāi)頭就存在著一門(mén)獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的根本特點(diǎn)。〔或叫做組織行為學(xué),包括治理心理學(xué)、人力資源治理,領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)等):工業(yè)心理學(xué),是應(yīng)用于工業(yè)領(lǐng)域的心理學(xué)分支.它主要爭(zhēng)論工作中人的行為規(guī)律及其心理學(xué)根底,其內(nèi)容包括治理心理學(xué)、勞動(dòng)心理學(xué)、工程心理學(xué)、人事輪班制,勞動(dòng)安全與事故分析等,都是勞動(dòng)心理學(xué)的爭(zhēng)論內(nèi)容。工業(yè)心理學(xué)以心理學(xué)(主要是試驗(yàn)心理學(xué)為根底.過(guò)去很多工業(yè)心理學(xué)家都心理學(xué)學(xué)派都對(duì)工業(yè)心理學(xué)的理論作出過(guò)奉獻(xiàn).格式塔心理學(xué)的整體觀強(qiáng)調(diào)的的條件。其頓悟?qū)W說(shuō)以及K。勒溫的行為依靠于人和環(huán)境的相互作用的理論,更E.托爾曼開(kāi)頭,W.馮特的一般心理學(xué)派生出了差異心理了父母對(duì)子女的遺傳,提出了回歸的概念.從相關(guān)到因素分析以及方差和協(xié)方差的試驗(yàn)設(shè)計(jì),都成了工業(yè)心理學(xué)必不行少的爭(zhēng)論工具.的學(xué)說(shuō),更應(yīng)是工業(yè)心理學(xué)爭(zhēng)論的指導(dǎo)思想。【治理心理學(xué)】學(xué)等?!踩撑R床心理學(xué)(或變態(tài)心理學(xué)〕:臨床心理學(xué)是應(yīng)認(rèn)真理學(xué)的重要分支。Reber在其主編的《PenguinDictionaryofPsychology》詞典中是這樣描述臨床心理學(xué)的:它爭(zhēng)論。而近年來(lái)有關(guān)個(gè)體心理救濟(jì),危機(jī)的介入、引導(dǎo)和促進(jìn),家庭心理治療等概念和理念的提出,給臨床心理學(xué)賜予了更的內(nèi)涵。容。(四〕詢問(wèn)心理學(xué):明顯的有用性和多學(xué)科穿插性,不僅與教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、進(jìn)展心理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)關(guān)系親熱,而且與教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、醫(yī)學(xué)相互穿插.咨詢心理學(xué)的目的是幫助適應(yīng)不良或有心理困擾者調(diào)適和接觸心理的困惑,重建樂(lè)觀的人生。它為解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活、保健和防治疾病方面消滅的心理〔情感、態(tài)度與行為有所轉(zhuǎn)變,以到達(dá)增進(jìn)身心安康,更好地適應(yīng)社會(huì)、環(huán)境與家庭的目的.〔五〕愛(ài)情心理學(xué):愛(ài)情心理學(xué)是爭(zhēng)論男女戀愛(ài)中的心理現(xiàn)象及其發(fā)生與進(jìn)展規(guī)律的科學(xué),即探偶心理;初戀心理;愛(ài)情挫折心理及婚后各階段的愛(ài)情進(jìn)展之心理特點(diǎn)等等。它因素的制約.把握好愛(ài)情中的心理問(wèn)題,將會(huì)使愛(ài)情甜蜜、美滿.偏法律的犯罪心理學(xué)、法律心理學(xué)、刑事司法心理學(xué)、罪犯心理矯治、測(cè)謊心理學(xué)〔偏到刑偵了)。【犯罪心理學(xué)】犯罪心理學(xué)是爭(zhēng)論影響和支配犯罪人實(shí)施犯罪行為的心理構(gòu)造形成進(jìn)展和之間的穿插學(xué)科,既具有和前的理論性又有很強(qiáng)的實(shí)踐性。它從心理學(xué)角度爭(zhēng)論犯罪人形成犯罪心理和發(fā)生犯罪行為的緣由過(guò)程和規(guī)律,為公安司法機(jī)關(guān)揭露和懲戒犯罪以及預(yù)防犯罪矯治犯罪供給心理科學(xué)依據(jù)和方法.之分。改造等.簡(jiǎn)潔地說(shuō),它只爭(zhēng)論犯罪人的共性缺陷及有關(guān)的心理學(xué)問(wèn)題。廣義的犯罪心理學(xué)的爭(zhēng)論對(duì)象,除包括狹義的犯罪心理學(xué)的爭(zhēng)論對(duì)象之外,還包括犯罪對(duì)策中的心理學(xué)問(wèn)題,如預(yù)防犯罪、懲治犯罪以及教育改造罪犯的心理學(xué)問(wèn)題;還包括有犯罪傾向(即尚未實(shí)施犯罪行為〕的人的心理和刑滿釋放人員的心理;還包括被害者心理、證人心理、偵查心理、審訊心理、審判心理以及又爭(zhēng)論與犯罪作斗爭(zhēng)的對(duì)策心理學(xué)局部,即被認(rèn)為是司法心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容.【法律心理學(xué)】法律心理學(xué)也稱法制心理學(xué).是爭(zhēng)論與法有關(guān)的各種人的心理活動(dòng)規(guī)律的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域。也稱法制心理學(xué).它是介于法學(xué)和心理學(xué)之間的一門(mén)邊法律制度的建設(shè)、改革和完善;有助于提高司法工作的準(zhǔn)確性和科學(xué)性;有助于罪犯的改造,提高改造罪犯的效益.其爭(zhēng)論內(nèi)容包括立法心理、犯罪心理、普法教育心理、司法心理、勞動(dòng)改造心理和民事訴訟心理等局部?!财摺掣?jīng)濟(jì)結(jié)合的局部,如行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等.【消費(fèi)心理學(xué)】消費(fèi)心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)有親熱聯(lián)系,是以群眾的消費(fèi)行費(fèi)者的態(tài)度、情感、動(dòng)機(jī)、愛(ài)好、消費(fèi)信息來(lái)源以及消費(fèi)的決策過(guò)程等?!拘袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)】缺乏。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中不是學(xué),只不過(guò),自1950年月至1990年月,它安靜了幾十年.的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家-—麥克法頓。狹義而言,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)分析相結(jié)合的產(chǎn)物。廣義而言,行為〔1“認(rèn)知不協(xié)調(diào)-C-Dgap”〔2)“份-社會(huì)地位“;〔3〕“人格-心情定勢(shì)”;〔4〕“共性-偏好演化”;〔5〕情境理性與局部學(xué)問(wèn)?!旧窠?jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)】神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)(Neuroeconomics)是一個(gè)興的跨學(xué)科領(lǐng)域,它運(yùn)用神經(jīng)科學(xué)技術(shù)來(lái)確定與經(jīng)濟(jì)決策相關(guān)的神經(jīng)機(jī)制.這里的“經(jīng)濟(jì)”應(yīng)當(dāng)更廣義地理解為〔人所做出的任何決策過(guò)程.2002爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主VernonSmith生態(tài)理性”報(bào)告,在報(bào)告中他提到,“的大腦影像技術(shù)激發(fā)神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)爭(zhēng)論去探究大腦的內(nèi)在秩序及其與人類(lèi)決策〔包括固定賭博的選擇,也包括由市場(chǎng)和其學(xué)科。用一個(gè)單一的、規(guī)律上統(tǒng)一的形式來(lái)整體描述全部的選擇行為;心理學(xué)則考察價(jià)值在主觀估量和客觀估量之間所存在的差異方式,并提出種種心理模型來(lái)解釋這最簡(jiǎn)潔的可測(cè)量的行為元素.由此看來(lái),這些學(xué)科解釋人類(lèi)的選擇行為的不同之處在于他們操作的水平不同。此外,當(dāng)前,腦成像技術(shù)成為神經(jīng)科學(xué)最盛行的工具。很多腦成像技術(shù)比較人們?cè)趫?zhí)行不同任務(wù)(包括試驗(yàn)任務(wù)和掌握任務(wù)〕時(shí)的腦區(qū)差異.借用腦成像技術(shù),神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以直接測(cè)量思維和情感,從內(nèi)部觀看Camerer科的界限。經(jīng)濟(jì)學(xué)模型能很好地推測(cè)行為;2)爭(zhēng)論“異象”(anomalies)能很好地推測(cè)行為.然而,這門(mén)興學(xué)科似乎并沒(méi)有明確規(guī)定其爭(zhēng)論內(nèi)容,大凡Zak1〕獎(jiǎng)賞獲得,2)確定性、模糊性和滿足延遲,3)學(xué)習(xí)和策略;4〕合作;Kenning1〕偏好,2)效用和獎(jiǎng)賞系統(tǒng),3)公正、利他和信任,4)學(xué)習(xí)、記憶和學(xué)問(wèn),5)經(jīng)濟(jì)決策?!舶恕抄h(huán)境心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)是爭(zhēng)論環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個(gè)人空間等等。心理學(xué)系統(tǒng)的分類(lèi)將心理學(xué)依據(jù)理論與實(shí)踐性質(zhì)進(jìn)展劃分,又可分為理論心理學(xué)和應(yīng)認(rèn)真理學(xué)。〔一〕理論心理學(xué):理論心理學(xué)是爭(zhēng)論心理學(xué)根本性質(zhì)理論的一個(gè)心理學(xué)分支,也稱體系心理學(xué)。它以提醒各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)之間相互聯(lián)系的規(guī)律為任學(xué)科.它關(guān)注心理現(xiàn)象

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