夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)作文-1

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)作文【篇一：夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)】

我們每一個(gè)人都生活在真實(shí)的現(xiàn)實(shí)中，每一個(gè)人心中都有屬于自己的夢(mèng)想。然而，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間總是存在一段距離，一段遙不可及的距離。有人說：夢(mèng)想甘露。這句話仔細(xì)去品味，確實(shí)道明了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離。我們只有在現(xiàn)實(shí)中不斷摸索，用自己的夢(mèng)想來驅(qū)散生活中的不平與黑暗，才有可能將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在夢(mèng)想中尋找現(xiàn)實(shí)，只能是空想，成為浮云，自己也會(huì)在遙不可及的理想中迷失了自己，夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是夢(mèng)想，有時(shí)一句話就可能將夢(mèng)想變得支離破碎，只留下一團(tuán)泡影和一顆粉碎的心。“壯志饑餐胡奴肉，笑談渴飲匈奴血”是岳飛的豪情壯志，而在秦檜等人的挑撥之下，宋高宗十二道金牌將岳飛班師回朝，“三十年功名塵與土，八千里路云和月”全部被磨滅，最終被人誣陷致死。他的人生只剩下了戰(zhàn)勝金人、收復(fù)失地的夢(mèng)。“理想很美滿，現(xiàn)實(shí)很殘忍”，夢(mèng)想總是給我們帶來最為美好的事物，而現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷，將夢(mèng)想粉碎，使人生只留下一場(chǎng)虛無縹緲的傷感。

現(xiàn)實(shí)總是有無盡的坎坷和辛酸。李白在謝朓樓吟出“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的千古絕唱，短短的十四個(gè)字的背后隱藏著多少的辛酸，無邊的心緒被這一語道破。有怎是一個(gè)愁之了得……

夕陽西下，晝夜交替，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)正如這白晝與夜晚的差距。光明與黑暗形成了鮮明的對(duì)比。在廣闊的天空下，凸顯著人類的渺小和孤獨(dú)，這也許就是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距吧。

當(dāng)夢(mèng)想太過于遠(yuǎn)大和飄渺，不如正視一下現(xiàn)實(shí)，權(quán)衡一下得失。多少人擁有成功的力量，卻在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中徒勞的掙扎。夢(mèng)想像一發(fā)出膛的子彈，你的目的不是讓它飛的有多遠(yuǎn)、作用有多大，而是在于你是否能準(zhǔn)確、有力的打中現(xiàn)實(shí)的靶心。

夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離其實(shí)很遙遠(yuǎn)！

【篇二：理想與現(xiàn)實(shí)】

如果人類沒有了理想，世界又會(huì)怎樣？

理想是登山運(yùn)動(dòng)員心中的高峰，長(zhǎng)年保持著不變的磁力；理想是淘金者夢(mèng)中的寶藏，永遠(yuǎn)閃爍著不朽的光芒；理想是幼鷹眼中的天空，始終涌動(dòng)著湛藍(lán)色的生命力。理想似乎有一種神秘的力量，能把柔弱變成剛強(qiáng)，把丑陋變成漂亮，把寒冷變成溫暖，把無知變成睿智，把渺小變成偉大。如果沒有了理想，一切都將變得毫無意義。

理想的背面便是現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)是登山運(yùn)動(dòng)員眼前的大山，高不可攀；現(xiàn)實(shí)是淘金者腳下的道路，危機(jī)四伏；現(xiàn)實(shí)是幼鷹身旁的深淵，有去無回。現(xiàn)實(shí)似乎也有一種神秘的力量，阻擋一切前進(jìn)的腳步，摧毀一切不堅(jiān)定的意志。現(xiàn)實(shí)不是理想。

美好的理想，殘酷的現(xiàn)實(shí)。

美好的理想總是使人向往，總是有些人喜歡幻想，沉醉于理想。理想確實(shí)可以讓絕望者重新找到希望，但同時(shí)也可以讓充滿希望的人感到絕望。理想只是對(duì)未來的向往，而未來決不是現(xiàn)實(shí)，如果只是向往，理想只會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)里，而永不能成為歷史。正如登山運(yùn)動(dòng)員不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練便不能到達(dá)頂峰，淘金者不面對(duì)危險(xiǎn)便不能找到金礦，幼鷹不戰(zhàn)勝深淵便不能擁抱藍(lán)天。

理想與現(xiàn)實(shí)、快樂與痛苦、簡(jiǎn)單與困難、強(qiáng)悍與弱小、真誠與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗，這一切的一切，都在這個(gè)最真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中存在、交織、聚攏、散開、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力，也有的人為了改變殘酷的現(xiàn)實(shí)而艱苦奮斗。他們是把握現(xiàn)實(shí)的人。

的確，在理想與現(xiàn)實(shí)之間有一座用努力和奮斗凝成的橋，這座橋?qū)⒁I(lǐng)著人類走向光明?？v觀人類的歷史，其實(shí)就是一部從古到今為了理想不間斷的奮斗史。因?yàn)槔硐?，所以奮斗。遠(yuǎn)古的想象在如今的世界里已成現(xiàn)實(shí)。理想在奮斗中一個(gè)個(gè)地被實(shí)現(xiàn)了。

如果人類不能把握現(xiàn)實(shí)，世界又會(huì)怎樣？

【篇三：理想與現(xiàn)實(shí)作文】

“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界，當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界……”——題記

英國威斯敏斯大教堂石碑上的這一段話，不得不引起我們的反思，就在理想與現(xiàn)實(shí)之間，我們最應(yīng)該考慮到現(xiàn)實(shí)的問題，現(xiàn)實(shí)是衡量你行事目標(biāo)的準(zhǔn)則，我們應(yīng)從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，從小事做起，從小的目標(biāo)做起。

理想應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。例如，魯迅少年因父病而立誓從醫(yī)，后目睹社會(huì)的狀況，行醫(yī)醫(yī)的只是肉體，并不能醫(yī)治心靈，因此果斷棄醫(yī)從文，才有了后來人們所熟知的魯迅。試想，如果魯迅當(dāng)年并沒有意識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不堪，而等到他年老時(shí)才去后悔，到那時(shí)的他行將就木，又怎能引起風(fēng)波？又如何能將自己犀利的筆尖直插敵人的心扉呢？答案自然是否定的。

荒謬?yán)硐氲膼汗Ｊ晡幕蟾锩?，?yán)重阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，錯(cuò)誤的方針致使建立的新中國陷入了新的斗爭(zhēng)，歷史課本上寫的”一個(gè)蘿卜千斤重，稻米長(zhǎng)的比人高?！钡鹊瓤尚Φ难哉摼故悄菚r(shí)人人信仰的口號(hào)。而那些文化分子又有多少是被那時(shí)的反文化分子殘酷至極的打擊著呢？

那些荒謬的理想，根本沒有考慮到現(xiàn)實(shí)，而一味的夸大其詞。如果那時(shí)候的人們都是清醒的，沒有被反動(dòng)分子迷惑了，那將是另一番景象，或許他不會(huì)有那么大的動(dòng)亂，我們的文化也不會(huì)被毀滅的如此之重，知識(shí)分子也就不會(huì)慘遭冤屈?；闹嚨睦硐胧强膳碌?，它一味地只追求夢(mèng)想的，卻從不思量現(xiàn)實(shí)生活中是否正能做到。

侵略者的瘋狂理想。那些囂張的侵略者妄想稱霸世界。于是，戰(zhàn)爭(zhēng)開始了，人們無盡的痛苦也接踵而至，殘酷的凡爾登絞肉機(jī)，在那樣短的時(shí)間內(nèi)，屠殺了數(shù)不盡的年輕生命，一個(gè)個(gè)活生生的人瞬間消逝，仿佛就是一個(gè)人間地獄。畢加索的《格爾尼卡》，留給我們的是痛苦，是一個(gè)卑弱小鎮(zhèn)的不幸，他讓我們更深刻的體會(huì)到侵略者的惡毒。只是，那些侵略者也許就是不明白這世上相生相克的道理，不可能永遠(yuǎn)的勝利，他稱霸世界的野心也不可能實(shí)現(xiàn)，每個(gè)國家都會(huì)相互牽引。他們的理想只會(huì)讓他們自食惡果、自取滅亡。

我想，作為一個(gè)人，他應(yīng)該有理想，因?yàn)槿耸亲罡呒?jí)的動(dòng)物，他能思考，但理想，必須是建立在現(xiàn)實(shí)中，只有現(xiàn)實(shí)中這個(gè)理想能成立，你可以做到，它才會(huì)結(jié)出最甜蜜、最讓你動(dòng)心的果實(shí)。

【篇四：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)】

何為夢(mèng)，何有為現(xiàn)實(shí)？

夢(mèng)是虛擬的代名詞，但無法否認(rèn)夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的延伸——是人美好的向往。有夢(mèng)可做才有方向可言。如果一個(gè)人沒有夢(mèng)可做了，那只能說這個(gè)人對(duì)自己不抱有任何希望，結(jié)局很可能成為庸人。

每當(dāng)黑夜?jié)u漸降臨，拖著疲憊了一天的身軀，裹進(jìn)溫暖的被褥，閉上眼，你是否會(huì)在夢(mèng)里尋找你所希望的你呢！如果你說YES，那我會(huì)很誠懇的告訴你，你已經(jīng)初步完成了通向現(xiàn)實(shí)的軌道了。

但是要想化夢(mèng)境為現(xiàn)實(shí)，需要你付出百分之百的汗水與淚水，惟有這樣，夢(mèng)才不會(huì)只是夢(mèng)……

那些名人達(dá)人難道真的是一夜成名的嗎？NO，非也。他們也是付出汗水后還來的，有的可能還是忍常人不能忍的痛苦。例如貝多芬，這個(gè)婦孺皆知的音樂家，他！在失聰?shù)那闆r下，憑借著自身的毅力，創(chuàng)造了不朽的交響樂曲——《命運(yùn)》。再如張海迪，在殘酷的命運(yùn)面前，她不畏懼，沒有沮喪和沉淪，以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿了信心。

作為90后的我們，或許還在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)中徘徊，因?yàn)樯磉叺恼T惑太多太多，小說、連續(xù)劇、電影……常常幻想成為劇中的主人公。但夢(mèng)畢竟只是夢(mèng)。它擺脫不了現(xiàn)實(shí)的枷鎖，人也不可能永遠(yuǎn)活在夢(mèng)里。作為將要初中畢業(yè)的我們，或許也會(huì)在夢(mèng)境里尋找理想中的學(xué)校?？墒枪夤庀胗杏脝?？作為21世紀(jì)的我們，難道只是意味的幻想自己如何成為新世紀(jì)的接班人嗎？可是不付出行動(dòng)夢(mèng)會(huì)成真嗎？所以我們需要用睿智的眼光正視它。不然只會(huì)成為夢(mèng)的奴隸。最后撈到夢(mèng)想破滅收?qǐng)觥?/p>

只有真正處理好了夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。我想夢(mèng)會(huì)帶給你前所未有的風(fēng)景?，F(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)造，創(chuàng)造的動(dòng)力來自夢(mèng)。

【篇五：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距】

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”我是真真切切體會(huì)到杜牧那懷才不遇的感慨。

人們總是一味地高呼著：“只要努力，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)！”但這個(gè)時(shí)代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎？我想“事與愿違”大概就恰如其分地填補(bǔ)了這“話”上的精辟遐思……

實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人并不是從未有過，我并不持有反對(duì)，但沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“先知者”又何嘗不占多數(shù)？深受其害的后者，我也是一份子。

金錢、名望、地位，就是這個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)人層階級(jí)的迂腐手段，同時(shí)它們也占據(jù)了夢(mèng)想的先前條件。沒有了金錢，就沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力；沒有名望，就失去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的推力；沒有地位，就丟掉實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人力。三者就像是“天生三對(duì)”，缺一不可，相輔相成。

我想大家聽了我一番說教也是切有體會(huì)，現(xiàn)在的中國確實(shí)已經(jīng)漸漸走上了繁榮富強(qiáng)的道路，不久的將來必會(huì)走上發(fā)達(dá)國家的道路，引領(lǐng)世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個(gè)國家的小社會(huì)也是，太多的社會(huì)弊端，嚴(yán)重地阻礙了夢(mèng)想者、才華者前進(jìn)的軌道。好比“千里馬常有，而伯樂不常有。”“伯樂”還是我們這個(gè)社會(huì)所缺少的智慧者，真正所謂的先知者。

現(xiàn)今社會(huì)的種種弊端已經(jīng)嚴(yán)重地埋沒了千里馬潛在的才能，扼殺了社會(huì)的人才，就如高考的造假狀元一樣。如果金錢、名望、地位就能買到的物質(zhì)層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對(duì)人們的存在價(jià)值、生存意義又有什么用？

我必須要強(qiáng)調(diào)聲明，我并不是要批評(píng)什么，或者諷刺什么，我只是想用這些簡(jiǎn)陋平凡的詞句，改變什么。想必也有什么人也受到了社會(huì)弊端的殘害，而失去了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。我想告訴你，雖然現(xiàn)在你的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，但也不能怨恨什么，你必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，并不是什么東西都可以用金錢什么的所買的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標(biāo)。

什么樣的努力，就會(huì)獲得什么樣的收益。社會(huì)需要公平，人人平等地競(jìng)爭(zhēng)不要妄想著靠著所謂的人際關(guān)系或者金錢收買，獲得比他人更多的利潤(rùn)。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個(gè)人一生的機(jī)遇。從前有兩個(gè)小生命在同一天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，一個(gè)孩子從小享受著衣食無憂的快樂生活，一個(gè)孩子從小就扛起養(yǎng)家糊口的重大責(zé)任。兩種不同生活的人，成就了不同未來的人。后者最終成為了一個(gè)公司的大老板，前者成為了這個(gè)公司的普通職員。

夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)，差距實(shí)在是甚遠(yuǎn)……但曾經(jīng)有人在QQ問問上問到：“如果夢(mèng)想沒有了現(xiàn)實(shí)的寄托，那會(huì)怎么樣？”我是這樣回答他的：“我有時(shí)也會(huì)突然失去夢(mèng)想。那段日子卻是感覺心里很空虛，根本不知道自己為什么活著。我想擁有一個(gè)夢(mèng)想，就是我們?nèi)松闹еc寄托，有了夢(mèng)想，才有了靈魂。我們因有了夢(mèng)想而去努力奮斗。夢(mèng)想就是我們生存的最大目標(biāo)。所以從小家長(zhǎng)老師都要讓我們樹立個(gè)講述個(gè)自己的夢(mèng)想，就是要輔導(dǎo)我們找到人生的方向?！笔前?，沒了夢(mèng)想，不就成了活死人？有了夢(mèng)想，人生就不會(huì)有那么多的苦，不會(huì)有那么多的累。舉頭三尺有神明，相信天地的造化，一定不會(huì)辜負(fù)夢(mèng)想之人……

希望每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，哪怕不能，也要想著，哪怕努力還是無法成功，還需努力?？傆幸惶欤銜?huì)遇上欣賞你的“伯樂”，社會(huì)弊端也許也會(huì)不復(fù)存在。

我們要改變，就要從自己的思想開始改變，從上下一代的思想開始改變，從……改變。公平地競(jìng)爭(zhēng)，種瓜得瓜種豆得豆，腳踏實(shí)地地努力。

這樣夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？記得，我們還需努力，還需改變，還需“變革”……

【篇六：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)】

朋友，你有沒有想過，比如生與死，生是沒能預(yù)料的夢(mèng)想，死是誰也逃避不了的現(xiàn)實(shí)。

你會(huì)不會(huì)這樣認(rèn)為，比如男人和女人，女人始終是男人遺失的一塊夢(mèng)想，而男人是女人通向自己夢(mèng)想的唯一現(xiàn)實(shí)。

每種下一顆麥子、稻谷都是現(xiàn)實(shí)的問題，如果想要世界不再有饑荒，這曾是很多人的夢(mèng)想。夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，我們稱之為不切實(shí)際的空想。但是，在特定的歷史時(shí)期，比如矛盾尖銳世態(tài)紛繁復(fù)雜，使人們從一個(gè)不堪的現(xiàn)實(shí)世界走向另一個(gè)未知的現(xiàn)實(shí)世界的，卻正是這種近乎有些狂熱的所謂空想的引領(lǐng)。

有誰知道呢？生物在各自進(jìn)化的過程當(dāng)中，那細(xì)微的與其它物種唯一不同的一小步，是理智是造化，還是這誰也瞧不起的離了現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想支持的呢。曾經(jīng)在乎過的吧，可一旦實(shí)現(xiàn)了，或者一旦明白錯(cuò)過了唯一的機(jī)會(huì)，也許再也無法實(shí)現(xiàn)它時(shí)，于是，就把它徹底忘了。誰若再提誰是傻瓜，這便成了最現(xiàn)實(shí)的判斷。

現(xiàn)實(shí)沒了理想其實(shí)是很可悲的。宛如一位相貌端莊舉止不俗體態(tài)婀娜的女子，終其一生向往愛情卻終其一生也從未有過愛情。她不說，別人也不提，但所謂命運(yùn)正用悲涼向四處張羅著，誰也看不見，看見了就變得不懂現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)需要理解，就像夢(mèng)想需要安慰。

夢(mèng)想如蜜，需由現(xiàn)實(shí)將它稀釋方適宜飲用?，F(xiàn)實(shí)是一座空曠的屋子，沒有理想的支撐，終有倒塌的一天。

據(jù)說，動(dòng)植物的美有一些是很沒道理的，甚至違背生存發(fā)展規(guī)律。據(jù)說，美是生物的一種自我意識(shí)，自我意識(shí)也是有深有淺的吧，比如一個(gè)人的智力和才能。在一個(gè)誰也不知道的星球上，挖空心思出其不意爭(zhēng)榮斗艷，這種美的狀態(tài)的確匪夷所思，看上去毫無道理。所以，一個(gè)人呱呱落地，或者正是一場(chǎng)夢(mèng)的開始。

親眼所見的世界最容易讓人信以為真，除非你能常常抱有一顆能識(shí)辨魔術(shù)的心理。這個(gè)時(shí)候雖然現(xiàn)實(shí)不真，但夢(mèng)想最顯出它的虛幻。

最現(xiàn)實(shí)的埋沒，并不是用鐵鍬鏟一丘土覆蓋住某個(gè)對(duì)象。最現(xiàn)實(shí)的埋沒，是往墻上鑿一個(gè)洞，任由他人朝里邊張望一切。也許這樣的事情，純屬糟糕不幸和不便。比這更糟糕更不幸和更不便的，不是某件事情成了一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，而是夢(mèng)想結(jié)合現(xiàn)實(shí)之后，生出現(xiàn)實(shí)的殘酷和人的絕望。

有的人只為現(xiàn)實(shí)而現(xiàn)實(shí)，就像為了錢而掙錢，為了結(jié)婚而結(jié)婚。也有的人只為夢(mèng)想而夢(mèng)想，就像為了發(fā)財(cái)而出名，為了自由而離婚。

究竟是現(xiàn)實(shí)束縛自己了，還是夢(mèng)想束縛自己了，抑或是自己束縛自己，自己忘了自己。

心里埋怨夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)了，可能因?yàn)闆]找著屬于自己的位置，東經(jīng)180度北緯60度，你喜歡這個(gè)地方，但這個(gè)地方未必適合你。你是一株闊葉樹，就該呆在熱帶雨林。

夢(mèng)想有夢(mèng)想的光澤，現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)的分寸。

你有你的現(xiàn)實(shí)分寸，智者千慮必有一失；我有我的夢(mèng)想光澤，愚者千慮必有一得。

【篇七：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)】

“一個(gè)人，可以扛起超過自己體重的東西，卻無法扛起自己?！边@是在一本雜志的封面看到的一句話，旁邊還配有一幅漫畫：是一個(gè)人把自己放在一個(gè)布袋中，試圖將自己拎起。這顯然是自徒勞的，就如同一個(gè)人想拽著自己的頭發(fā)飛到天上去一樣不現(xiàn)實(shí)。

看過之后，大概很多人都會(huì)得到這樣的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為這樣的想法是多么的幼稚，舉動(dòng)是那么的可笑。然而，仔細(xì)想一想，這樣的想法真的永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？結(jié)果恐怕未必如此。這讓我想到了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的問題。

每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距有時(shí)大得可怕。夢(mèng)想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的；夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)你在谷底仰望高遠(yuǎn)的天空，希望摘取夜幕中閃爍的繁星時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使看似要夠著了，身旁的人也會(huì)善意地提醒你：“現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧，別癡心妄想了，癩蛤蟆想吃天鵝肉，那是不可能的?！碑?dāng)你懷揣著夢(mèng)想，向他人津津樂道時(shí)，對(duì)方往往會(huì)告訴你：“不是潑你冷水，而是你的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距實(shí)在太大，即使你現(xiàn)在如何努力，將來也不可能……”無疑，你被潑了一盆冷水，不，一盆冰水。于是，你會(huì)想：哦，原來自己是如此地不切實(shí)際。

是的，在追夢(mèng)的路上，注定會(huì)遭遇他人的不解與譏笑。然而，夢(mèng)想之所以稱之為夢(mèng)想，正因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)有著截然的不同，它與現(xiàn)實(shí)的差距也是沒有人可以衡量得出的。因?yàn)檫@個(gè)世界每時(shí)每刻都在改變，任何情況都會(huì)隨時(shí)隨地地發(fā)生。我們不要奢求上帝會(huì)為我們變出一條通向夢(mèng)想的天梯，但我們可以把腳下的道路鋪墊得更加寬厚，以此來承載我們遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。

我們不是偉人，在面對(duì)夢(mèng)想給予的痛苦時(shí)，或許有時(shí)我們也會(huì)暫時(shí)懦弱低下的頭，可是，我們擁有夢(mèng)想的權(quán)利，還依然緊握在自己的手中，沒有人可以剝奪。

他人有他人嘲笑的權(quán)利，我們無法干涉。

夢(mèng)想是上帝贈(zèng)給每個(gè)人最美的禮物。生活中，當(dāng)你問一些小朋友將來的夢(mèng)想是什么時(shí)，他們的回答大不相同，但毋庸置疑的是，每個(gè)小朋友都有一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。你會(huì)嘲笑他們嗎？我看未必。阿富汗第一位也是唯一一位女性國會(huì)議長(zhǎng)法拉齊·庫菲，在給她孩子的信中這樣寫道：“親愛的孩子們，目標(biāo)定得高是對(duì)的。要以星星為目標(biāo)，那樣的話，即使掉下來，你還能落在樹梢上。如果你們定位不高，就只能看到樹枝以下的部位?！比欢屓讼萑氤了嫉氖?，有多少人能夠長(zhǎng)久地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想？有多少人會(huì)被困難和現(xiàn)實(shí)打擊得全身而退？有多少人舍不得付出所有去追求夢(mèng)想？有多少人在日復(fù)一日的追夢(mèng)道路上失去了激情，甚至放棄信仰半路而退？

一個(gè)人，當(dāng)你用不現(xiàn)實(shí)的眼光去看待夢(mèng)想，你才會(huì)擁有更多的奮斗的勇氣與動(dòng)力。經(jīng)過長(zhǎng)期的拼搏與付出，或許某一天，你所在的那個(gè)谷底最終變成了高聳的山峰，伸手便可摘到最美麗的是辰；或許某一天，你存在于某個(gè)特殊的星球，將自己從布袋中拎起，或被自己拽著頭發(fā)緩緩飛起。那一刻，你會(huì)猛然醒悟，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離并不遙遠(yuǎn)，夢(mèng)想并不是海市蜃樓空中樓閣，而是一顆捧在手中的非常耀眼的珍珠，一朵芳香四溢的鮮花。

青春的、充滿朝氣、富有活力的我們，一定會(huì)打破現(xiàn)實(shí)的束縛，熱情洋溢激情滿懷地去追求自己的夢(mèng)想。

【篇八：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)】

我們每一個(gè)人都正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)，每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)只存在一層隔膜，而這層膜的差距是這個(gè)世界的痛苦所造成的。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，首先出現(xiàn)是我們思考人生意義的時(shí)候吧！

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”李白，一代