廣東省梅州市2020年中考語(yǔ)文真題試題

梅州市2020年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷及參考答案第一部分基礎(chǔ)整合（30分）1?下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.慷慨斑瀾驍勇善戰(zhàn)人情事故B.荒謬闊綽根深蒂固義憤填膺C?襤褸晨曦莫衷一事大相徑廷D.閃爍瞻養(yǎng)暗然失色不可思議2?下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）小明經(jīng)常到老人院做好事，他的事跡真是罄竹難書(shū).。每個(gè)考生都應(yīng)充分做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，否則，上了考場(chǎng)有個(gè)三長(zhǎng)兩短..，就會(huì)影響水平的發(fā)揮。C?“融匯世界的客家，展示客家的世界”，2020年11月梅州成功舉辦了首屆“客家文化藝術(shù)節(jié)”，使“世界客都”的名聲響徹云霄.。D.如果醉駕者在一起車(chē)禍面前還無(wú)動(dòng)于衷.，無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的馬路殺手。.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）袁隆平為研究雜交水稻技術(shù)而不畏艱險(xiǎn)、勢(shì)頭追求的精神和品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。只要人人都能時(shí)時(shí)處處傳遞“正能量”，世界就會(huì)變成美好的人間。C?這場(chǎng)足球賽的勝數(shù)取決于隊(duì)員們的齊心協(xié)力。D.小明同學(xué)到現(xiàn)在還沒(méi)有來(lái)參加比賽，帶隊(duì)老師斷定他大概放棄了。.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最姝一組是（）（2分）時(shí)間好像一把尺子，它能丈量奮斗者的前進(jìn)的進(jìn)程；時(shí)間如同一架天平，它能奮斗者成果的重量；時(shí)間就像一條皮鞭，它能我們追趕人生的目標(biāo)；時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能我們加快前進(jìn)的步伐。稱量鞭策激勵(lì)B.稱量鞭撻鼓勵(lì)

C?C?測(cè)量鞭撻鼓勵(lì)?測(cè)量鞭策激勵(lì)5?下列判斷有誤的一項(xiàng)是（）（2分）“遠(yuǎn)山如黛”的“黛”字，問(wèn)道是“黑”，讀音是dci，組詞可組成“眉黛”“粉黛”“黛藍(lán)”“黛綠”“黛紫”等等。“嚴(yán)禁承受地吐痰！”按句子的功用分類，這個(gè)句子屬于祈使句?！半S地”是一個(gè)副詞，在句中作狀語(yǔ)?！?020年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平給’中國(guó)夢(mèng)’下了一個(gè)定義一一實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想‘一定能實(shí)現(xiàn)’。”這個(gè)句子屬于遞進(jìn)復(fù)句。2020年春晚“于謙遭網(wǎng)友吐槽”；“鄭州東站停車(chē)收費(fèi)比機(jī)場(chǎng)停車(chē)收費(fèi)還貴引發(fā)網(wǎng)友吐槽?！薄巴虏邸笔峭驴谒囊馑肌Ｌ羁眨ㄈ芜x4小題作答，每小題2分，共8分）（1）行到水窮處，。（王維《終南別業(yè)》）（2）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，。（趙師秀《約客》）（3），銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）（4）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（5）《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻君子不同流合污，也不孤高自許的語(yǔ)句是：，0（6），鴉有反哺之義。（熟語(yǔ)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題（5分）操?gòu)钠湔f(shuō)，即縱馬向前，欠身謂云長(zhǎng)曰：“將軍別來(lái)無(wú)恙！”云長(zhǎng)亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時(shí)°”操曰：“曹操兵敗勢(shì)危，到此無(wú)路，望將軍以昔日之情為重°”云長(zhǎng)曰：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報(bào)矣。今日之事，豈敢以私廢公？”操曰：“五關(guān)斬將之時(shí)，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長(zhǎng)是個(gè)義重如山之人，想起當(dāng)日曹操許多恩義，與后來(lái)五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心？又見(jiàn)曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開(kāi)。”上面文段節(jié)選自（朝代）羅貫中所著《三國(guó)演義》，它描述的是一段耳熟能詳?shù)墓适拢骸Ｎ闹械摹霸崎L(zhǎng)”是指關(guān)羽，在原著中，曹操被描繪成“奸絕”，諸葛亮被描繪城“智絕”，而他被描繪城“”。從文段可看郵，他最主要的一個(gè)性格特點(diǎn)是。請(qǐng)寫(xiě)出另外一個(gè)與他有關(guān)的故事名稱。8?語(yǔ)言運(yùn)用（7分）（1）我們說(shuō)話要得體，要合乎具體的語(yǔ)言環(huán)境。同樣是“請(qǐng)求對(duì)方依時(shí)出席”：舉辦家宴，父母叮囑子女時(shí)可以說(shuō)“到時(shí)候一定得回來(lái)”；給兄弟單位的請(qǐng)柬要寫(xiě)“敬請(qǐng)屆時(shí)光臨指導(dǎo)”；給下級(jí)的通知里可以寫(xiě)“務(wù)必準(zhǔn)時(shí)出席”；而商店開(kāi)展促銷(xiāo)活動(dòng)的廣告里則應(yīng)該寫(xiě)上“”。（2分）（2）今年5月9日，菲律賓公務(wù)船射殺我臺(tái)灣漁民，臺(tái)灣民眾在抗議游行中打出‘菲'常無(wú)情”的橫幅。此橫幅一語(yǔ)雙關(guān)，一是強(qiáng)調(diào)射殺事件“極端（非常）殘暴”，二是暗指。（2分（3）閱讀下面甘班同學(xué)搜集到的資料，請(qǐng)仿照示例（語(yǔ)言形式可與示例不同），擬寫(xiě)一條20字以內(nèi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)。（3分）【材料1】梅州市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中“客家山歌”和“廣東漢樂(lè)”兩個(gè)項(xiàng)目還被列為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目?！静牧?】梅州客家山歌是用客家方言演唱的民歌，它盛行于廣東省東北部客家地區(qū)并流傳到海外客家人聚居地?！静牧?】被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂(lè)活化石”的廣東漢樂(lè)，是廣東三大樂(lè)種之一，傳入廣東梅州至少有700多年歷史?！静牧?】很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目都通過(guò)與大中小學(xué)校合作等不同形式在擴(kuò)大影響，培養(yǎng)了眾多的后繼人才，為更好地傳承和發(fā)展搭建了更為廣闊的平臺(tái)。標(biāo)語(yǔ)示例：保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造客家人精神家園。請(qǐng)擬標(biāo)語(yǔ)：，。第二部分閱讀理解（40分）一、閱讀下面的古詩(shī)文，回答相關(guān)問(wèn)題（20分）（一）相見(jiàn)歡（4分）李煜無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。9?“鎖“在記號(hào)中的意思是指（）（2分）A.鎖頭B.金鎖C.鎖住D.開(kāi)鎖下面對(duì)《相見(jiàn)歡》一詞的賞析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.上闋定景，西樓、月色、梧桐、深院、清秋，畫(huà)面冷寂。B?“寂寞梧桐深院鎖清秋”一句，寫(xiě)栽著梧桐樹(shù)的院落很寂靜，渲染了清秋氣氛。下闋轉(zhuǎn)入抒懷，寫(xiě)出了作者隱憂生活中難以排遣的感情。全詞將抽象的情感加以形象化，抒發(fā)了作者離鄉(xiāng)去國(guó)之苦。（二）桃花源記（12分）晉太元中，武陵人捕魚(yú)/=為業(yè)。緣溪行，忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡/水源，便得一山，山有小口，仿佛/若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地/平曠，屋舍儼然，有良田美池/桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中/往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并/怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞/作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)/問(wèn)訊。自云先世/避/秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便/扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守/即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)

往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.①漁人甚異之.②妾之美我者，畏我也B.①咸來(lái)問(wèn)訊②悉以咨之C.①不得出焉②出則無(wú)敵國(guó)外患者D.①設(shè)酒殺雞作食②謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉12?用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子（3分）既出，得其船，便/扶向路，處處志之。答:，生13.漁人在這時(shí)看到了一幅“世外桃源”的美景，這里環(huán)境，生民風(fēng)。（3分）民風(fēng)14.漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽(tīng)了之后為什么“皆嘆惋”？（4分）答:（三）許允之妻（4分）許允為吏部郎①，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁②收③之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝問(wèn)之，允對(duì)曰：“’舉爾所知’④，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也’陛下檢校，為稱職與不？若不稱職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)?賢媛》，有刪節(jié)）【注釋】②郎：織官名稱，吏部的下屬官員。②虎賁（be）：武士上。③收：拘押。④語(yǔ)出《論語(yǔ)?子路》。下面句子加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.難以情求（感情）B.舉爾所知（提拔）C.臣受其罪（承受）C.臣受其罪（承受）D.臣所知也（通“智”，明智）對(duì)本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.許允是在聽(tīng)從他妻子的能勸誡后任人唯賢的許允考察之后，發(fā)現(xiàn)所任用的官員都稱職，就放心了。從許允之妻的言行中可看出她聰明機(jī)智、氣度不凡。許允的妻子是一個(gè)擅長(zhǎng)“以情求”并料事如神的人。二、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）（10分）設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同?？墒翘K州――各個(gè)園林在不同之皿個(gè)共同點(diǎn)，■似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是.：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的。我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋.的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。節(jié)選自《蘇州園林》TOC\o"1-5"\h\z簡(jiǎn)要說(shuō)明第①段劃波浪線的句子在選文中所起的作用。（4分）答：第②段劃線句運(yùn)用了、兩種說(shuō)明方法，其作用是。（4分）下列判斷不正確的一項(xiàng)是（）（2分）《蘇州園林》是一篇事物說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是蘇州園林，運(yùn)用了從事何至局部的說(shuō)明順序和總分的結(jié)構(gòu)方式。“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”一句中，“藝術(shù)”與“技術(shù)”兩個(gè)詞不能對(duì)調(diào)，因?yàn)椤凹夹g(shù)”只是操作方面的技巧，藝術(shù)高于技術(shù)?！翱傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆?！奔狱c(diǎn)的詞說(shuō)明蘇州園林每一處、每一點(diǎn)都構(gòu)成了一幅完美的圖畫(huà)，毫無(wú)例外，突出了說(shuō)明語(yǔ)言訴生動(dòng)性、嚴(yán)密性。“這就一年四季不感到寂寞”中的“這”指代的具體內(nèi)容是“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間”。（二）北雁南飛尋夢(mèng)歸（10分）李新耀初夏日的一個(gè)傍晚，我再一次來(lái)到雁南飛。茶田度假村，站在觀景臺(tái)倚欄遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山如黛，云蒸霞蔚，千畝茶園，層巒疊翠，在夕陽(yáng)余暉照耀下像披上了一層桔紅色的薄紗。一座座紅瓦建筑在群峰中錯(cuò)落有致，圍龍大酒店、圍龍食府、客家文化新村、茶園在云霧中若隱若現(xiàn)。一群采茶姑娘穿梭在如夢(mèng)如幻的樂(lè)園里，不時(shí)飄來(lái)陣陣笑聲和茶歌：“雁南飛茶山美，茶香春色游人醉……”。漫步在林蔭道上，仰望長(zhǎng)空，晚霞漫天，彩云朵朵，一縷陽(yáng)光穿越云霧，雨后碧空架起彩虹。一幅“玉露潤(rùn)靈峰，天人舞彩虹。云霞繞仙境，夕陽(yáng)醉花容”的水墨畫(huà)獨(dú)享天成，讓人仿佛置身于仙景之中。呼吸著飽含茶園芬芳的氣息，遠(yuǎn)處梯田上的環(huán)環(huán)茶帶，宛如翡翠的項(xiàng)鏈。近處的枝頭葉尖上，雨滴乍現(xiàn)，毫不掩飾它的青翠欲滴。青壟上姹紫嫣紅的花兒，隨意地點(diǎn)綴著，以香息代替了大自然的語(yǔ)言。這里有著四季不落之花，無(wú)需感嘆“無(wú)可奈何花落去”，即便是在冬天，雁南飛依然處處是盛開(kāi)的笑臉，綠意盎然，流水叮咚，冬之春景。步入雅典別致的茶情閣，臨窗倚竹，遠(yuǎn)眺千畝茶園，隨著茶藝小姐優(yōu)雅的蘭花指,獨(dú)特的紫砂壺，陰那山天然泉水，雁南飛高品質(zhì)茶葉，古色古香的演繹詞，玉泉滋潤(rùn)、懸壺高沖、流霞進(jìn)盅、平分秋色、日月交輝、喜聞?dòng)南恪诳罩酗h逸自如，婉約瀟灑，渾然一體，恰如一首茶田交響樂(lè)，把古今中外的茶文化內(nèi)涵演繹得淋漓盡致。在這青山綠水之間，當(dāng)客家姑娘奉上香茗，把盞聞香，細(xì)品甘露，蕩氣回腸。我的內(nèi)心再一次震撼了！一杯清茶，從耕耘、選料、加工、沖泡到鑒賞，這其中隱含多少做人做事處世之哲理，不能不讓人為中華茶文化的博大精深嘆服！古詩(shī)云：二［寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅二。入夜來(lái)客，以茶當(dāng)酒，以茶會(huì)友，點(diǎn)評(píng)：以茶結(jié)緣，共話于窗前月下。雁南飛，茶中情，它將茶文化的底蘊(yùn)演繹得深刻而博大，與茶相關(guān)的哲言思辨、妙聯(lián)佳句、香茗掌故、奇聞?shì)W事、名篇薈萃，美不勝收。讓人在云霧輕挪，茶香彌漫全身之時(shí)，步入“兩腋清風(fēng)幾欲仙”的意境，心靈被一次次叩響，一次次沉醉……遠(yuǎn)離塵世的喧囂，放下都市生活的繁瑣，放任心情隨著清風(fēng)飛翔，倚立窗前，看山看樹(shù)看天藍(lán)，品人生；夜眠圍屋，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聽(tīng)葉落，做美夢(mèng)；端坐書(shū)房，吟詩(shī)填詞寫(xiě)文章，賞美景。知己對(duì)坐，品鑒香茗，琵琶弦上訴相思，紅顏知音憶悠悠……回味著微苦到甘的茶湯，人生的真諦不正是如此嗎？⑥輕步走出茶情閣，頭頂紅云如染，腳下清香滿園。當(dāng)天邊抹上最后一縷紅霞，夕陽(yáng)慢慢消失在遠(yuǎn)山時(shí)，圍龍食府亮起富有古意而特色的紅燈籠，溫馨聚集。古樸與現(xiàn)代的建筑精華在這里得以完美再現(xiàn)，原木、竹子、圍屋等古老客家民居的元素被運(yùn)用得出神入化，與現(xiàn)代文明、自然景觀融為一體，匠心獨(dú)運(yùn)。其結(jié)構(gòu)之獨(dú)特、用料之考究、工藝之精細(xì)，使之獲得建筑界最高榮譽(yù)“魯班獎(jiǎng)”。從圍樓食府向外望去，一個(gè)有著客家特色的紅磚紅瓦的雙層半圍龍民居整齊排開(kāi)，猶如穿梭在崇山密林中的紅飄帶，熱烈而美麗。⑦文化是雁南飛的靈魂和大美所在，與自然生態(tài)交相輝映。整個(gè)景區(qū)彌漫著濃濃的文化內(nèi)涵，最有代表性的當(dāng)然要數(shù)笑傲江湖文化墻了。這里匯聚了中外名家的格言警句，著名書(shū)畫(huà)家陳景舒留下的墨寶——“客相逢你是客我是客來(lái)客都是客，家團(tuán)圓東一家西一家大家是一家”，更是把客家人包容開(kāi)放、熱情好客、以誠(chéng)待人的精髓，描繪得淋漓盡致，韻味無(wú)窮。客家文化與旅游文化、茶文化、精品文化相得益彰，在這里升華至極，使山不僅僅是山，水不僅僅是水，花不僅僅是花，房子也不僅僅是一座建筑，而是以文化的外延和內(nèi)涵彰顯魅力，以文化渲染的寧?kù)o和張揚(yáng)使游客找到心靈的共鳴和凈化，使每一位游客都有回家的感覺(jué)，也使之成為游子一次次神往的心靈家園?、啾毖隳巷w尋夢(mèng)歸。清晨醒來(lái)，窗外鳥(niǎo)語(yǔ)花香，碧空如洗，潔凈的陽(yáng)光漫撒綠色茶園，陣陣清風(fēng)撩動(dòng)茶樹(shù)波濤，帶來(lái)玲瓏樂(lè)曲，雁南飛依戀于心頭的美在迎風(fēng)綻放，令人癡醉……（選自2020年10月31日《南方日?qǐng)?bào)》，有刪改）文章第②-⑥段，作者運(yùn)用移步換景的寫(xiě)作手法將雁南飛的美景交代得井然有序。請(qǐng)你找出表明作者觀察點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）答：請(qǐng)你對(duì)第⑤段劃波浪線的句子作點(diǎn)評(píng)。（4分）答：下列對(duì)本文的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）通觀全文，作者不僅描繪了雁南飛之美，更從茶文化、客家文化諸方面挖掘了其美的內(nèi)涵。本文將景物描繪穿插在游記中，駢散相間，語(yǔ)言華美；多用修辭，獨(dú)具特色；蘊(yùn)含哲理，可讀性和感染力強(qiáng)。c?最后一段，在結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)開(kāi)頭，照應(yīng)題目；在內(nèi)容上，表達(dá)了作者對(duì)雁南飛美景的癡醉和依戀之情。D.本文以“尋夢(mèng)”為線索，采用記敘、描寫(xiě)和抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，回憶了作者在寒冬的一個(gè)傍晚再一次來(lái)到雁南飛的所見(jiàn)所感。第三部分寫(xiě)作實(shí)踐（50分）23.根據(jù)要求作文。生活中，我們對(duì)某些（個(gè)）人、某些（件）事或某些（種）社會(huì)現(xiàn)象特別關(guān)注。這種特別的關(guān)注往往體現(xiàn)了關(guān)注者的素養(yǎng)、情感與責(zé)任。要求：①請(qǐng)以“關(guān)注”為話題，寫(xiě)一篇不少于500字的文章；②題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），可以記敘經(jīng)歷，編寫(xiě)故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等信息；④不得套寫(xiě)、抄襲。梅州市2020年中考語(yǔ)文試題參考答案選擇題1B2.D3B4A5D9C10C11B15D16C19C22D非選擇題6、（1）坐看云起處（2）青草池塘處處蛙（3）東風(fēng)不與周郎便（4）沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵（5）出淤泥而不染，濯清漣而不妖（6）羊有跪乳之恩7、元末明初；關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操；義絕；忠肝義膽（義重如山、信義為重、重情重義、恩怨分明）。例如：溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、敗走麥城、千里走單騎、刮骨療毒等。8、（1）歡迎您（廣大顧客）屆時(shí)惠顧。（2）菲律賓（這個(gè)國(guó)家）經(jīng)常無(wú)情無(wú)義。（3）示例1：客家山歌聲名遠(yuǎn)播，廣東漢樂(lè)千古流傳。示例2：山歌繞嘉州，漢樂(lè)飄四海。示例3：客家山歌歌梅州春風(fēng)勁，廣東漢樂(lè)樂(lè)嶺南佳話頻。12、（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就順著原來(lái)的路回去，在各處做了標(biāo)記。13、優(yōu)美（恬靜優(yōu)美）、安寧（怡然自樂(lè)）、淳樸（熱情淳樸）14、桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗；桃源外的