黑龍江省綏化市青岡縣哈師大青岡實驗中學(xué)校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁黑龍江省綏化市青岡縣哈師大青岡實驗中學(xué)校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題第II卷（非選擇題）請點擊修改第II卷的文字說明評卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①分餐制的歷史可上溯到史前時代，它經(jīng)過了不少于3000年的發(fā)展過程。會食制的誕生大體是在唐代，而這種飲食方式的改變，是源于桌椅形制的改變——周秦漢晉時代，筵宴上實行分餐制；而高桌大椅的出現(xiàn)，成為分食制向會食制轉(zhuǎn)變的一個重要契機。②西晉王朝滅亡以后，匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等族陸續(xù)進入中原，建立政權(quán)，這就是歷史上的十六國時期。頻繁的戰(zhàn)亂，還有居于統(tǒng)治地位民族的變更，使得中原地區(qū)自殷周以來建立的傳統(tǒng)習(xí)俗、生活秩序受到了強烈的沖擊。正是這種大的歷史變革，導(dǎo)致了家具發(fā)展的新趨勢，傳統(tǒng)的席地而坐的姿勢也隨之有了改變，常見的跪姿坐式受到更輕松的垂足坐姿的沖擊，這就促進了高足坐具的使用和流行。公元5～6世紀，束腰圓凳、方凳、胡床、椅子等新出現(xiàn)的高足坐具，逐漸取代了鋪在地上的席子。③在敦煌285窟的西魏時代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子。有意思的是，椅子上的仙人還用著慣常的蹲跪姿勢，雙足并沒有垂到地面上，顯然當(dāng)時的高足坐具使用不久或不普遍。在同時代的其他壁畫上，又可看到坐胡床（馬扎子）的人將雙足坦然地垂放到了地上。洛陽龍門浮雕所見坐圓凳的佛像，也有一條腿垂到了地上。④及至唐代，各種各樣的高足坐具已相當(dāng)流行，垂足而坐已成為標(biāo)準姿勢。1955年在西安發(fā)掘的唐代大宦官高力士之兄高元理墓，發(fā)現(xiàn)墓室壁畫中的墓主人像。他端坐椅子上，雙足并排放在地上，這是唐代中期以后已有標(biāo)準垂足坐姿的證據(jù)?？梢钥隙ǖ卣f，在唐代時，至少在唐代中晚期，古代中國人已經(jīng)基本上拋棄了席地而坐的方式，最終完成了坐姿的革命性改變。⑤用高椅大桌進餐，在唐代已不是稀罕事，不少繪畫作品都提供了可靠的研究線索。如傳世的《備宴圖》，描繪了宮中大宴準備情形：在巍峨殿宇的側(cè)庭，擺著大方食桌和條凳，桌上擺滿了餐具和食品。還值得一提的是傳世繪畫《宮樂圖》，圖中十多個作樂的官女，也是圍坐在一張大案前，一面和樂，一面宴飲。所不同的是，她們坐的不是多人合用的大條凳，而是一種很精致的單人椅。⑥大約從唐代后期開始，高椅大桌的會食已十分普通，無論在宮內(nèi)或是民間，都是如此。家具的革新直接影響了飲食方式的變化。分餐向會食的轉(zhuǎn)變，沒有這場家具變革是不可能完成的。（摘編自王仁湘《分餐制在古代中國至少流行了三千年》，有刪改）材料二①在古代中國，筷子在很長一段時間內(nèi)并不是主要的飲食工具，出現(xiàn)最早且被用作主要取食工具的是“匕”，是一種狀如匕首、介乎刀和匙之間的餐具，長柄淺斗，像今天的湯勺。要理解在古代中國，為何“匕”作為飲食工具比筷子出現(xiàn)更早也更為重要，我們需要仔細考察歷史上中國人通常攝入的食物種類。②飲食史專家傾向于把食物分為兩類：谷物類和非谷物類。以就餐而言，前者顯然更重要，因為在許多地方，“吃一頓飯”通常就等于“吃了一種谷物”，無論是大米、小麥、小米還是玉米。這種表達方式，說明了谷物食品的重要性。而非谷物類食物被稱為“菜”，有時被稱作“下飯菜”，可見“菜”的主要功能是輔助人們攝入谷物食品。③在古代中國，“匕”之所以是主要的飲食工具，是因為中國人最初就是用“匕”來取用谷物食品的，筷子最初則是用來夾取非谷物類食品的。這兩種配套使用的餐具，在文獻中被稱為“匕箸”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“勺子和筷子”。在“匕箸”的表述中，“匕”在前，“箸”在后，顯示出勺子在進餐工具中的重要地位，從根本上說，顯示的是中國古人食譜中“飯”與“菜”的主次關(guān)系。今天在朝鮮半島，我們?nèi)阅芸吹竭@種飲食傳統(tǒng)的延續(xù)。就像中國古代的飲食習(xí)俗，朝鮮或韓國人通常用勺子取食谷物食品（即米飯），而用筷子夾取非谷物類的食品。④古代中國人和今天朝鮮半島居民用勺子和筷子來進食，反映了飲食和文化的雙重影響。從上古到唐代，中國北方以及朝鮮半島的主要糧食是小米。不過小米燒熟之后不易于團成塊狀，因此更適合煮成粥。根據(jù)中國禮儀文獻，食粥用勺子更好，筷子則主要用于從有湯的菜中夾起食物，或夾取非谷物類的食品，是一種次于勺子的進餐工具。⑤筷子的角色在漢代發(fā)生了變化，這與小麥粉制成的食品（如面條、餃子、煎餅和燒餅等）在此時開始變得日益流行有關(guān)。考古發(fā)現(xiàn)證明，古代中國人很早就學(xué)會用臼和杵研磨谷物制作面條。世界上最早的面條就是在中國的西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，其原料是小米。到了漢代，石磨逐漸普及。除了小米，中國人也開始研磨小麥。在中國，小麥的食用經(jīng)歷了一個從“粒食”（即麥飯）到“粉食”（即面粉）的過程。這一轉(zhuǎn)化并非一蹴而就，因為在面粉出現(xiàn)之后，許多地區(qū)仍然保留了食用麥飯的傳統(tǒng)，不過毫無疑問，是面粉把小麥變成了更受歡迎的谷物食品。到了唐代末年，即10世紀初，小麥已經(jīng)變得非常重要，足以動搖小米在中國北方農(nóng)作物中的霸主地位。⑥而在南方地區(qū)，稻米從遠古時代起就是主糧，南方居民可能很早就使用筷子來取食米飯和其他配食。在宋代，水稻產(chǎn)量在中國南方和北方都得到很大提高。到了明代，水稻種植面積持續(xù)增長。此外，大約從明代甚至更早開始，人們漸漸采用了合食制，即大家一同坐在桌旁進食，筷子被用來夾取所有食物。于是，勺子漸漸喪失了原來取用谷物類食品的功用，而主要用來舀湯，從以前用來吃飯的“飯匙”變成了“湯匙”，直到今天依然如此。（摘編自《筷子：飲食與文化》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．敦煌285窟的壁畫上出現(xiàn)了靠背椅子，洛陽龍門浮雕出現(xiàn)了有一條腿垂到地上的坐圓凳的佛像，都可以證明中國人的坐姿最終完成了革命性的改變。B．用高椅大桌進餐在唐代已相當(dāng)普遍，不少繪畫作品都提供了可靠的研究線索，如高力士之兄高元理墓室壁畫中的墓主人像，傳世繪畫《宮樂圖》等。C．水稻早熟新品種的引入，麥飯代替小米粥成為主食，石磨的推廣運用，以及合餐制的逐漸普及，這些都使得筷子漸漸成為了中國人主要的進餐工具。D．“匕箸”這兩種配套使用的餐具在詞語表述上顯示出勺子在早期中國人進餐工具中的重要地位，也暗示了中國人餐桌上“飯”與“菜”的主次關(guān)系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．《鴻門宴》中“項王、項伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍”說明秦漢之際，中國人已經(jīng)采用合餐制。B．李商隱的《賈生》一詩中有“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的詩句，可見，唐代席地而坐的跪式坐姿依然出現(xiàn)在中國人的日常生活中。C．李白的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，杜甫的“犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”都可以證明唐代時筷子是極其重要的進餐工具。D．古代中國的高足家具，在唐末五代，在品種和類型上已基本齊全，而此時會食也十分普遍，這說明只要家具發(fā)生變革，分餐就會變成會食。3．根據(jù)材料，如果穿越回古代，你看不到的場景是（

）A．戰(zhàn)國時秦國人用“匕”吃小米粥。 B．漢武帝坐在靠背椅子上會見朝臣。C．東漢人用石磨將小麥研磨成粉。 D．蘇軾和朋友們宴飲時使用筷子。4．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5．根據(jù)材料一和材料二使用的論據(jù)類型，假如要你寫一篇關(guān)于“中國人飲酒器皿的演變”的文章，你可能采用哪些論據(jù)？請簡要陳述。評卷人得分二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。孩兒面梁曉聲那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年書法家，墨跡很是值錢，其父生前也是一位極有分量的書法家。正聊著，忽聞敲門聲，聲稱要找“汪銘老先生”，歸還一樣?xùn)|西。友人妻開了門，讓進一位20多歲的青年。看其衣著氣質(zhì)，山里人無疑。友人問青年從何處來？答曰從大興安嶺林區(qū)來。問歸還什么？青年猶豫不語。于是友人將青年引入另一房間，指墻上其父遺像說：“我是你要找的人的兒子。而且他只我這么一個兒子。”青年沉吟半晌，默默從肩上取下布袋，放于桌上。又默默從袋中取出布包，一層、兩層、三層，展開三層包裹，現(xiàn)出一塊硯來，光潤瑩潔，精湛渾樸。好一塊古色古香的文房之寶！友人不禁“呀”了一聲，急問：“此硯是怎么落在你手中的？”青年說：“為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦！今總算尋找到了，我也從此了卻一樁心事……不過我現(xiàn)在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶來！”趕緊讓于沙發(fā)，待為嘉賓。青年飲了幾口，講出下面一段事：22年前，大興安嶺某農(nóng)場的一個伐木隊里，來了一個人，一個神色沉郁、50多歲的勞改分子。當(dāng)天，伐木隊長向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，書卻挺多，不卑不亢，滿臉正氣，這年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱們誰也不許為難他?！焙髞戆l(fā)生的一件事，證明伐木隊長的判斷不錯。一頭熊，闖入伐木人家屬住的房子?？簧险粋€未滿周歲的孩子。那孩子不是別人，正是歸還古硯的青年。熊，就臥在孩子身旁，將嘴巴伏在兩只前掌上打盹……幾個小伙子，攥著利斧，要闖入屋里；有人從窗口偷偷伸進去獵槍……他們被那接受改造的人一一攔住了。他說：“熊在這種時候，一般不傷人。最穩(wěn)妥的辦法，是有人進屋里去，將孩子抱出來……”他以他所主張的方式救出了那個孩子……他在伐木工們的心目中成了傳奇人物。伐木隊長公然和他交上了朋友，毫無避諱地和他稱兄道弟，還經(jīng)常請他到家里去喝酒……一天，他伐木時，碰上了“吊死鬼”——一棵已經(jīng)伐斷的樹，被另一棵樹半空“扯”住。他碰上了兩棵斷樹被同一棵樹半空“扯”住的險情。他打準了第三棵的倒勢，開動了電鋸。森林里突然刮起一股風(fēng)。那風(fēng)起得好疾，好猛。他剛聽一聲大喊：“閃開！”一抬頭看時，兩棵斷樹被刮得脫了依持，凌空向他壓頂砸下來。他還沒來得及做出迅速的反應(yīng)，就被人推出一丈多遠，跌倒在雪窩里……參天大樹轟然倒下，壓著的是伐木隊長……半月后，他離開了大森林。誰也不曉得他將被弄到哪里去，等待他的是兇是吉。他沒有忘記向伐木隊長的妻子告別。他對她說：“你們母子以后的生活肯定會很艱難。我處于這般田地，無法報答你丈夫的救命之恩。也無力周濟你們母子。只有這塊古硯，是傳家之寶，姑且收下吧。有機會變賣掉?？删S持三年五載的衣食。”他雙手捧硯，摯誠相贈。她感激涕零，卻堅拒不受。最后，他嘆息一聲，說：“就算我將它寄托于你們吧。若是哪一天，我的處境略有轉(zhuǎn)變，就讓孩子帶這塊硯去找我。我會把他當(dāng)成自己的親生兒子一樣！……”友人及其妻聽至這里，不禁四目涕視，我看得出，他們內(nèi)心里都活動著些微妙的想法。友人囁嚅地說：“可是，可是我父親……我剛才告訴過你的，他已經(jīng)去世了……”青年說：“我母親也去世了。母親去世前，再三叮囑我——將來一定要尋找到這塊硯的主人。當(dāng)年講好是寄托于我們的，我們就一定要守信用，一定要物歸原主。我千里迢迢又來到北京，只是為了歸還這塊硯。除此沒有別的目的?！庇讶朔驄D，頓時肅然。青年又說：“允許我再看一眼老先生么？”友人愧曰：“當(dāng)然當(dāng)然?！庇谑乔嗄甑诙沃吝z像前，三鞠躬后，拱手作別。友人問：“你可知此硯現(xiàn)在值多少錢？”青年回答：“3年前曾有人出兩萬元高價求買。雖家境貧寒，但畢竟是信托之物，不欲換錢?！庇讶烁锌卣f：“這是一塊安徽歙縣出品的古硯。曾是宮廷之物，歸于我家祖上，已傳七八代之久。撫之如柔膚，叩之似金聲。素享“孩兒面”之美譽。蘇東坡曾贊“孩兒面”——‘澀不留筆，滑不拒墨’。可不是區(qū)區(qū)兩萬元就能買賣之物??！”遂向其妻暗使眼色，其妻領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身取一信相贈，言內(nèi)有五千元，聊謝歸還誠意……青年堅拒不受。友人說：“請稍候。我為你寫一條幅，可愿收下？”青年微笑，說這是很高興收下的。于是友人鋪展紙幅，便用那“孩兒面”細細研墨。研罷，懸筆在手，似一時不知該寫什么，側(cè)目求援視我……我沉吟有頃，想出四句話：世人皆圖幣，君子古心來，孩兒面依舊，樸拙放異彩！友人隨聲落筆，果然龍飛蛇舞，墨跡不凡！我望著那青年，心中暗思——好一段古硯情！好一塊“孩兒面”！好一位品性古樸未染的青年！6．下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．青年來京歸還古硯，將古硯包裹得里三層外三層，藏布袋里，足見青年的小心謹慎和對古硯的無比珍視。B．當(dāng)聽到父親要將青年當(dāng)成親生兒子一樣時，友人與妻對視，囁嚅而言，害怕青年此來會成為自己的負擔(dān)。C．汪銘老先生當(dāng)年冒險從熊口下抱出孩子，足見他的大智大勇。后來伐樹遇到危險，伐木隊長為了救他犧牲了性命，這使得隊長妻兒以后的生活很艱難。D．小說結(jié)尾青年拒收五千元，友人只好展紙揮毫，題字相贈，因為自己是中年書法家，墨跡很是值錢。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說以“我”的視角來敘事，使事件顯得真實可信。“我”不僅是故事的講述者，也是故事的參與者。B．小說運用語言、心理、細節(jié)等多種描寫手法塑造人物形象，富有個性化的語言使作品呈現(xiàn)出準確華麗的語言風(fēng)格。C．小說結(jié)尾友人的展紙揮毫，題字相贈，“我”的心中暗思，都深化了作品的主題，具有余韻悠長的效果。D．“孩兒面”是小說的線索，不僅使故事情節(jié)得以集中、緊湊地展開，也引出一段感人至深的古硯情，有利于主題的表達。8．小說中林區(qū)青年是個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要分析。9．小說主要寫青年來京歸還古硯，但幾乎一半篇幅是在寫青年講述一段往事。作者為什么這樣處理？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶?。評卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。初，石守信、王審琦等皆帝故人，有功，典禁衛(wèi)兵。趙普數(shù)以為言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何憂之深邪？”普曰：“臣亦不憂其叛也。然熟觀數(shù)人者皆非統(tǒng)御才恐不能制伏其下則軍伍間萬一有作孽者彼臨時亦不能自由爾?！钡畚颉Ｒ蝗?，召普從容論天下之事，因喟然嘆息曰：“自唐季以來數(shù)十年間，八姓十二君僭竊相踵，兵革不息，生民涂炭。吾欲息天下之兵，建久長之計，其道如何？”普對曰：“陛下之及此言，天地神人之福也。節(jié)鎮(zhèn)太重，唯稍奪其權(quán)，則天下自安矣?！钡墼唬骸扒湮饛?fù)言，吾已喻矣?！表曋?，帝因晚朝，與石守信等飲，酒酣，屏左右謂曰：“朕非卿等不及此。然天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂，朕終夕未敢安枕臥也?！笔匦诺日埰涔?，帝曰：“是不難知，此位誰不欲為！”守信等頓首曰：“陛下何為出此言？今天命已定，誰復(fù)有異心！”帝曰：“卿等固不然，其如麾下欲富貴何？一旦有以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎！”守信等泣謝曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀矜，指示可生之途。”帝曰：“卿等何不釋去兵權(quán)，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永遠不可動之業(yè)。朕且與卿等約為婚姻，君臣之間，兩無猜疑，上下相安，不亦善乎？”守信等皆謝曰：“陛下念臣等至此，所謂生死而肉骨也?！泵魅眨苑Q疾，乞罷典兵，帝從之。久之，王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝，帝宴于后苑，酒酣，從容謂之曰：“卿等皆國家宿舊，久臨劇鎮(zhèn)，王事鞅掌，非朕所以優(yōu)賢之意?！睆┏I意，即前奏曰：“臣本無勛勞，久冒榮寵，今已衰朽。乞骸骨，歸丘園，臣之愿也?！钡蹚闹?。（節(jié)選自《宋史紀事本末·收兵權(quán)》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御才/恐不能制/伏其下則軍伍間/萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾B．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御/才恐不能制伏其下/則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾C．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御才/恐不能制伏其下/則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾D．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御/才恐不能制/伏其下則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．晚朝，古代朝會之一，與早朝相對，指皇帝晚上登朝與群臣處理政事。B．“守信等請其故”與“六國破亡之故事”兩句中“故”含義不同。C．麾下，文中指部下，與“八百里分麾下炙”句中的“麾下”意思相同。D．丘園，古代指隱居的地方，也指家園。文中指后者，與“桑梓”意同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．石守信等和太祖是舊交，但太祖經(jīng)趙普提醒后，擔(dān)心他們的屬下可能重演“黃袍加身”的歷史。B．趙普向太祖進言，想要天下太平，就需要逐漸削奪節(jié)度使的權(quán)力，防止他們權(quán)力大而擁兵自重。C．太祖因天下紛爭，生民涂炭，于是在后苑設(shè)宴款待石守信、王彥超等人，趁機收回他們的兵權(quán)。D．王彥超等人長時間掌管重鎮(zhèn)，從太祖的話語中，意識到太祖對他們存有顧慮，便提出辭去官職。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）趙普數(shù)以為言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何憂之深邪？”（2）吾欲息天下之兵，建久長之計，其道如何？14．宋太祖為石守信等指出了怎樣的“可生之途”？請簡要概括。評卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩文，完成下面小題。金陵懷古（其四）王安石憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭降。黃旗已盡年三百，紫氣空收劍一雙。破堞自生新草木，廢宮誰識舊軒窗！不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸！15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．這首詩前半部分是對宋太祖奪取金陵、統(tǒng)一全國勛業(yè)的歌頌，后半部分則為寄托興亡的感慨。既有豐富情感，也有獨到見解。B．首聯(lián)回顧往事，寫趙宋的王者之師在揮戈南下、進軍金陵的時候，沒有經(jīng)過什么艱苦戰(zhàn)斗就降服了敵國，好似摧枯拉朽。C．頷聯(lián)寫作為帝王儀仗的軍旗不再飄揚，同時用了龍泉寶劍的典故表明敵國君主“紫氣”不在，大勢已去。D．頸聯(lián)與王安石《桂枝香·金陵懷古》中“念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”都是從今昔對比角度發(fā)出的無限感慨。16．本詩尾聯(lián)與《桂枝香·金陵懷古》最后一句“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲?！北磉_有何不同？評卷人得分五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳陽樓》中，描寫洞庭湖水勢浩瀚、無邊無際、承載萬物的句子是：______，______。（2）杜牧《阿房宮賦》中“_______，_______”兩句，告誡人們?nèi)绻灰允窞殍b，就會重蹈歷史的覆轍。（3）《六國論》中，蘇洵對趙國開始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國曾與秦國交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績是“_____”，但非?？上У氖恰癬_____”。評卷人得分六、選擇題組閱讀下面的文字，完成各題?！独子辍愤\用“三一律”，讓周、魯兩家兩代人之間三十年的恩怨、矛盾在周公館的一個夏日午后集中爆發(fā)。這場控訴舊中國社會罪惡的大“雷雨”，在今天讀來依舊有_____________的力量：第二幕中，周樸園和魯侍萍的對話_____________地再現(xiàn)了當(dāng)年的糾葛，也讓人_____________了劇中人物的親緣關(guān)系。這段劇情，在全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)上至關(guān)重要：過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，也導(dǎo)致了無法避免的悲劇造成的根源?！独子辍吩诰o張激烈的沖突中，用鮮活生動的劇本語言塑造了許多栩栩如生的人物，展現(xiàn)出內(nèi)心世界的復(fù)雜性——即便是集中了大量反面性格特點的周樸園也不例處。他懷念記憶中的舊時戀人或許不假，但現(xiàn)實中他又虛偽自私、冷酷無情。痛苦悲憤、善良自尊的魯侍萍認清周樸園面目后，雖想盡快離開周公館，可又忍不住要看看自己分別三十年的大兒子，但見到周萍與魯大海的沖突，她極度失望、悲憤，以至差點失言，曹禺非常巧妙地運用語言轉(zhuǎn)換，讓魯待萍的內(nèi)心痛苦與克制淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，可見作者在創(chuàng)作上的_____________。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．振聾發(fā)聵

撥云見日

洞察

獨辟蹊徑B．振聾發(fā)聵

抽絲剝繭

洞悉

匠心獨運C．?dāng)z人心魄

抽絲剝繭

洞察

獨辟蹊徑D．?dāng)z人心魄

撥云見日

洞悉

匠心獨運19．文中畫橫線句子有語病，修改正確的選項是（

）A．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，但也導(dǎo)致了無法避免的悲劇的產(chǎn)生。B．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，但也造成無法避免的悲劇的原因。C．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，既是周、魯兩家糾纏不清的因由，也是造成無法避免的悲劇的原因。D．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，既是周、魯兩家糾纏不清的因由，也是導(dǎo)致了無法避免的悲劇的原因。評卷人得分七、選擇類20．按照詞類活用分類，加點詞歸類正確的一項是（

）①夜縋而出

②晉軍函陵

③輦來于秦④素善留侯張良

⑤日將暮，取兒藁葬

⑥端章甫，愿為小相焉⑦五十者可以衣帛矣

⑧抑王興甲兵，危士臣

⑨浴乎沂，風(fēng)乎舞雩A．①③/②⑤⑥⑦⑨/④/⑧ B．①③⑤/②⑥⑦⑨/④/⑧C．①③/②⑤⑦⑨/④⑧/⑥ D．①③⑤/②⑦⑨/④⑧/⑥21．下列句子中加點的詞的意義和用法完全相同的一項是（

）A．因人之力而敝之

不如因善遇之B．與嬴而不助五國也

吾與點也C．雖欲強聒，終必不蒙見察

有不見者，三十六年D．盤庚之遷，胥怨者民也

臣之壯也，猶不如人22．按照文言句式特點分類，下列句子歸類正確的一項是（

）①此物故非西產(chǎn)

②村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲

③大王來何操④然而不王者，未之有也

⑤賂秦而力虧，破滅之道也

⑥百姓之不見保⑦戍卒叫，函谷舉

⑧管弦嘔啞，多于市人之言語

⑨豎子不足與謀A．①⑤/②/③④/⑥⑦/⑧/⑨ B．①⑤/②③④/⑥/⑦⑨/⑧C．①②⑤/③④/⑥/⑦⑨/⑧ D．①②⑤/③④/⑥/⑦/⑧⑨評卷人得分八、非選擇類23．解釋下列加點的詞語。（1）百姓皆以王為愛也

（2）焉用亡鄭以陪鄰（3）令將軍與臣有郤

（4）故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣（5）董以嚴刑評卷人得分九、材料作文24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。每到父親節(jié)、母親節(jié)這天，微信朋友圈滿屏都是各種對父母的祝福，或者是曬自己父母的照片。對此，網(wǎng)友們評價不一：有人為這濃濃的親情點贊；有人說各種曬只是為滿足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；還有人說有發(fā)朋友圈的工夫，不如回家為爸爸媽媽捶捶背洗洗腳來得實在……對此，你怎么看？請結(jié)合自己的思考，寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．D2．C3．B4．①首先提出論點“飲食方式的改變源于桌椅形制的改變”。②接著介紹了從西晉到唐代的家具發(fā)展的過程及坐姿的改變。③進而通過唐代繪畫證明了唐代用高足大椅會食進餐的情形。④最后呼應(yīng)開頭，重申論點。5．①中國古代墓葬中出土的飲酒器。②中國古代畫作中（壁畫中）人物使用的飲酒器皿。③與飲酒器皿有關(guān)的漢語詞匯和漢字。④中國古代文獻中直接對飲酒器皿的記載。⑤日韓等深受中國文化影響的國家所使用的飲酒器皿?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“都可以證明中國人的坐姿最終完成了革命性的改變”錯誤，中國人的坐姿發(fā)生革命性改變是在唐代，敦煌285窟的壁畫是西魏作品，無法證明。B.“如高力士之兄高元理墓室壁畫中的墓主人像”錯誤，高力士之兄高元瑋墓中的墓主人像只能證明“唐代中期以后已有標(biāo)準垂足坐姿”，但不能證明“用高椅大桌進餐”。C.“水稻早熟新品種的引入，麥飯代替小米粥成為主食”一說無中生有。文中只說“筷子的角色在漢代發(fā)生了變化，這與小麥粉制成的食品（如面條、餃子、煎餅和燒餅等）在此時開始變得日益流行有關(guān)……在南方地區(qū)，稻米從遠古時代起就是主糧，南方居民可能很早就使用筷子來取食米飯和其他配食。在宋代，水稻產(chǎn)量在中國南方和北方都得到很大提高。到了明代，水稻種植面積持續(xù)增長”，選項于文無據(jù)。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“秦漢之際，中國人已經(jīng)采用合餐制”錯誤，材料一“周秦漢晉時代，筵宴上實行分餐制”，鴻門宴發(fā)生在秦漢之際，應(yīng)該是分餐制。B.“可見，唐代席地而坐的跪式坐姿依然出現(xiàn)在中國人的日常生活中”錯誤，《賈生》一詩寫的是西漢的賈誼，所以不能證明席地而坐的跪式坐姿是唐代的情況。D.“只要……就……”錯誤，材料一“分餐向會食的轉(zhuǎn)變，沒有這場家具變革是不可能完成的”說明，家具變革只是分餐向會食變化的必要條件，選項表述“只要……就……”是充分條件，過于絕對。故選C。3．本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。材料一“在敦煌285窟的西魏時代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子”，可見西漢時還沒有出現(xiàn)靠背椅子，因此，B項的場景不會出現(xiàn)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段，“會食制的誕生大體是在唐代，而這種飲食方式的改變，是源于桌椅形制的改變”，首先提出論點“飲食方式的改變源于桌椅形制的改變”。第二、三、四段，“大的歷史變革，導(dǎo)致了家具發(fā)展的新趨勢，傳統(tǒng)的席地而坐的姿勢也隨之有了改變，常見的跪姿坐式受到更輕松的垂足坐姿的沖擊，這就促進了高足坐具的使用和流行”“西魏時代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子”“及至唐代，各種各樣的高足坐具已相當(dāng)流行，垂足而坐已成為標(biāo)準姿勢”，分別介紹了從西晉到唐代的家具發(fā)展的過程及坐姿的改變。第五段，“《備宴圖》，描繪了宮中大宴準備情形……《宮樂圖》，圖中十多個作樂的官女，也是圍坐在一張大案前”，通過唐代繪畫證明了唐代用高足大椅會食進餐的情形。第六段，“家具的革新直接影響了飲食方式的變化。分餐向會食的轉(zhuǎn)變，沒有這場家具變革是不可能完成的”，最后呼應(yīng)開頭，重申論點。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。結(jié)合“1955年在西安發(fā)掘的唐代大宦官高力士之兄高元理墓，發(fā)現(xiàn)墓室壁畫中的墓主人像。他端坐椅子上，雙足并排放在地上，這是唐代中期以后已有標(biāo)準垂足坐姿的證據(jù)”可推知，中國古代墓葬中出土的飲酒器。結(jié)合“在敦煌285窟的西魏時代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子”，可推知“中國古代畫作中（壁畫中）人物使用的飲酒器皿”?！啊砸活D飯‘通常就等于’吃了一種谷物’……非谷物類食物被稱為‘菜’，有時被稱作‘下飯菜’，可見‘菜’的主要功能是輔助人們攝入谷物食品”可推知，與飲酒器皿有關(guān)的漢語詞匯和漢字。結(jié)合“在文獻中被稱為‘匕箸’……根據(jù)中國禮儀文獻，食粥用勺子更好，筷子則主要用于從有湯的菜中夾起食物，或夾取非谷物類的食品，是一種次于勺子的進餐工具”可推知，中國古代文獻中直接對飲酒器皿的記載。結(jié)合“今天在朝鮮半島，我們?nèi)阅芸吹竭@種飲食傳統(tǒng)的延續(xù)。就像中國古代的飲食習(xí)俗，朝鮮或韓國人通常用勺子取食谷物食品（即米飯），而用筷子夾取非谷物類的食品”可推知，日韓等深受中國文化影響的國家所使用的飲酒器皿。6．D7．B8．①謹守信用，堅持執(zhí)著。僅為當(dāng)年的一句托詞，青年十幾年間，千里迢迢專程到北京四五次歸還古硯——“孩兒面”。②心存感恩，古樸淡泊。只因汪銘當(dāng)年從熊口救過自己，青年一心只為歸硯報恩。無論是別人出高價求購“孩兒面”，還是友人以錢酬謝，青年都不為所動，臨走還不忘向老先生遺像鞠躬作別。9．①從故事情節(jié)看，這段往事是對古硯來歷的必要交待，這才有了小說歸還古硯的故事，使故事情節(jié)曲折有致，富有波瀾。②從人物塑造看，插敘內(nèi)容表現(xiàn)出上一輩人的勇敢、智慧、樸實、犧牲、友愛的精神品格，豐富了人物形象。③從思想主旨看，這段古硯情，蘊含著作者對苦難環(huán)境中人與人之間樸實友愛精神的贊美之情，豐富了小說內(nèi)涵，突出了小說人情美的主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因為自己是中年書法家，墨跡很是值錢”錯誤，友人展紙揮毫，題字相贈，是因為要表達對青年歸硯的感謝和對青年美好品質(zhì)的贊許之情。故選D。7．本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“華麗”錯誤，小說的語言風(fēng)格是質(zhì)樸而非華麗。故選B。8．本題考查學(xué)生理解分析人物形象的能力。由“青年說：‘為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦！今天總算尋找到了，我也從此了卻一樁心事’”“我千里迢迢又來到北京，只是為了歸還這塊硯。除此沒有別的目的”“青年說：‘為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦”可知，僅為當(dāng)年的一句托詞，青年十幾年間，千里迢迢專程到北京四五次歸還古硯——“孩兒面”，謹守信用，堅持執(zhí)著。由“青年又說：‘允許我再看一眼老先生嗎？’”“于是青年第二次至遺像前，三鞠躬后，拱手作別”可知，只因汪銘當(dāng)年從熊口救過自己，青年臨走還不忘向老先生的遺像鞠躬作別，心存感恩。由“友人問：‘你可知此硯現(xiàn)在值多少錢？’青年回答‘3年前曾有人出兩萬元高價求買。雖家境貧寒，但畢竟是信托之物，不欲換錢?！薄坝讶烁锌卣f：“這是一塊安徽歙縣出品的古硯。曾是宮廷之物……可不是區(qū)區(qū)兩萬元就能買賣之物啊！”“遂向其妻暗使眼色，其妻領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身取一信封相贈，言內(nèi)有五千元，聊謝歸還誠意……”可知，別人出高價求購“孩兒面”，青年不為所動；友人以錢酬謝，他也拒不接受，古樸淡泊。9．本題考查學(xué)生探究小說構(gòu)思藝術(shù)的能力?？梢詮男≌f的三要素和主題以及藝術(shù)效果等角度進行分析。從小說的情節(jié)上來看，小說插敘“青年講述的一段往事”，“他對她說：‘你們母子以后的生活肯定會很艱難。我處于這般田地，無法報答你丈夫的救命之恩，也無力周濟你們母子。只有這塊古硯，是傳家之寶，姑且收下吧。有機會變賣掉?？删S持三年五載的衣食’”交代古硯臺的來歷，使得情節(jié)有了波瀾。從人物塑造看，插敘的部分內(nèi)容，表現(xiàn)出上一輩人的精神品格，豐富了人物形象。“他說：‘熊在這種時候，一般不傷人。最穩(wěn)妥的辦法是，有人進屋里去，將孩子抱出來……’”表現(xiàn)了汪銘老先生的聰明；“參天大樹轟然倒下，壓著的是伐木隊長……”表現(xiàn)了伐木隊長的勇敢、奉獻；“他雙手捧硯，摯誠相贈。她感激涕零，卻堅拒不受”表現(xiàn)了母親的樸實；“伐木隊長向自己手下的30多名伐木工人打招呼：‘我看此人，衣物很少，書卻挺多，不卑不亢，滿臉正氣，這年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱們誰也不許為難他’”表現(xiàn)了隊長的樸實、友愛。從思想內(nèi)涵看，插敘部分介紹了這段古硯情的由來，苦難環(huán)境中人與人之間樸實、友愛精神令人感動，“青年講述的一段往事”豐富了小說的內(nèi)涵，突出了小說人情美的主題。10．C11．A12．C13．（1）趙普多次拿這件事進言，皇上說：“他們一定不會背叛我，你為什么深深地憂慮呢？”（2）我想平息天下的戰(zhàn)爭，做長遠的謀劃，這個想法怎么樣？14．①出京鎮(zhèn)守藩地。②買田置地，為子孫留產(chǎn)業(yè)。③約為婚姻，打消猜疑?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但是仔細地觀察這些人，他們都沒有統(tǒng)領(lǐng)馭使別人的才能，恐怕不能制服他們的下屬。如果軍隊中萬一有作亂的人，他們在那時也不能順由自己的心意?！敖y(tǒng)御才”作“皆非”的賓語，中間不能斷開，排除BD；“其下”作“制伏”的賓語，中間不能斷開；“則”一般用于句首，其前斷開，排除A。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識、理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“晚朝”解釋錯誤，古代沒有“晚朝”制度，只有“早朝”和“午朝”。文中“晚朝”意思是君主未按時上朝聽政。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“在后苑設(shè)宴款待石守信、王彥超等人”錯誤，原文有“王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝，帝宴于后苑”，太祖在后苑設(shè)宴只款待了王彥超等人，沒有石守信。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“數(shù)”，多次；“以為言”，省略“之”，以（之）為言，拿這件事進言；“不吾叛”，賓語前置，不背叛我。（2）“息”，平息；“兵”，戰(zhàn)爭；“計”，謀劃；“道”，想法。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“不釋去兵權(quán)，出守大藩”可概括出，出京鎮(zhèn)守藩地。結(jié)合“擇便好田宅市之，為子孫立永遠不可動之業(yè)”可概括出買田置地，為子孫留產(chǎn)業(yè)。結(jié)合“朕且與卿等約為婚姻，君臣之間，兩無猜疑，上下相安”，可概括出，約為婚姻，打消猜疑。參考譯文：當(dāng)初，石守信、王審琦等人都是皇上的舊相識，有功勞，掌管著禁衛(wèi)軍。趙普多次拿這事進言，皇上說：“他們一定不會背叛我，你為什么深深地憂慮呢？”趙普說：“我也不擔(dān)憂他們叛亂。但是仔細地觀察這些人，他們都沒有統(tǒng)領(lǐng)馭使別人的才能，恐怕不能制服他們的下屬。如果軍隊中萬一有作亂的人，他們在那時也不能順由自己的心意?！碧嫘盐蜻^來。一天，皇帝召見趙普，從容討論天下的事情，接著嘆氣道：“自從唐末以來幾十年間，八個姓氏十二個君王，一個接一個地越分竊取皇位，戰(zhàn)爭不停，老百姓處于困苦的境地。我想平息天下的戰(zhàn)爭，做長遠的謀劃，這個想法怎么樣？”趙普回答說：“陛下考慮到這些，是天、地、神和人的福氣。節(jié)度使權(quán)力太大，只有逐漸削奪他們的權(quán)利，那么天下才會安定?！被噬险f：“你不要再說了，我已經(jīng)明白了?！辈痪?，皇帝趁著未按時上朝，與石守信等人宴飲，喝酒正盡興的時候，屏退身邊的人，對他們說：“我如果沒有你們不能夠到今天。但是做天子也是一件極為艱難的事情，實在是不如當(dāng)節(jié)度使快樂，我整晚都不能夠安心睡覺啊?！笔匦诺热硕荚儐栐颍噬险f：“這不難知道，天子這個位置，誰不想坐！”石守信等人都叩頭說：“陛下為什么說出這樣的話？現(xiàn)在天命已經(jīng)確定，誰還敢再有二心！”皇上說：“你們固然不這樣，但是你們那些下屬想要富貴怎么辦？如果有人把黃袍披加到你的身上，你即使不想這么做，那怎么可能做到！”石守信等人哭泣謝罪說：“我們愚笨考慮不到這些，希望陛下同情憐憫我們，指條活路給我們看。”皇上說：“你們?yōu)槭裁床环畔卤鴻?quán)，出京鎮(zhèn)守藩地，選擇良田好宅買下來，為子孫立下永遠不可動的財產(chǎn)家業(yè)。我將和你們約定成為親家，天子和臣子之間，互相沒有猜忌懷疑，上下都相安無事，不是很好嗎？”石守信等人拜謝道：“陛下為我們考慮到這個程度，可以說是如同再造之恩了?！钡诙?，石守信等人都稱病，請求免去掌管禁軍的職務(wù)，皇帝同意了他們的請求。不久，王彥超和其他節(jié)度使入朝，皇帝在后苑設(shè)宴，喝酒盡興時，從容對他們說：“你們都是國家的老臣，長時間掌管重鎮(zhèn)，國事繁忙，這不是我用來優(yōu)待賢臣的本意?！蓖鯊┏靼谆噬系男囊猓蜕锨盎刈嗾f：“我本來沒有功勞，長久地貪戀榮耀和恩寵，現(xiàn)在已經(jīng)老了。請允許我退休，回到家鄉(xiāng)，這是我的愿望。”皇帝同意了他的請求。15．C16．①《桂枝香·金陵懷古》最后一句“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”化用典故，表達出對六朝競逐奢靡而相繼滅亡的悲嘆之情，同時提醒北宋統(tǒng)治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。②《金陵懷古（其四）》的尾聯(lián)寫到用不著為歷史搔首惆悵，還是開懷暢飲這美酒吧！表達歷史更替具有必然性，無須傷感和惆悵的達觀之情，聯(lián)隱含著詩人對歷史興亡的獨特感受?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。D.“都是從今昔對比角度”錯誤。本詩頸聯(lián)“破堞自生新草木，廢宮誰識舊軒窗”將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新生的草木形成對比，對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨，不是今昔對比。故選D。16．本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。本詩尾聯(lián)“不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸”意思是：用不著為這些舊事搔首惆悵，還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。尾聯(lián)隱含著詩人對歷史興衰的獨特感受：千百年來，歷史朝代的興亡更替具有必然性。人們對此無能為力，也無需傷感惆悵?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧纷詈笠痪洹爸两裆膛?，時時猶唱，后庭遺曲”，“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，化用了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意。此句抒發(fā)了詩人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。表達了他對北宋社會現(xiàn)實的不滿，透露出居安思危的憂患意識，同時提醒北宋統(tǒng)治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。17．

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

后人哀之而不鑒之

亦使后人而復(fù)哀后人也

二敗而三勝

（惜）其用武而不終也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：坼、乾坤、鑒。18．B19．C【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。第一空，振聾發(fā)聵：意思是聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。攝人心魄：把人的心靈召去。形容具有很強的吸引力。形容美好的事物，讓自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。結(jié)合前文“控訴舊中國社會罪惡”可知是“振聾發(fā)聵”；第二空，撥云見日：撥開云霧，看見了太陽，比喻沖破黑暗見到光明，也比喻疑團消除，心里頓時明白。抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次?！霸佻F(xiàn)了當(dāng)年的糾葛”應(yīng)該用“抽絲剝繭”；第三空，洞察：意思是看穿，觀察得很透徹；發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的內(nèi)容或意義。洞悉：意思是清楚地知道；憑直覺或以敏銳的洞察力察覺或辨別出。這里意思是讓人清楚知道劇中人物的親緣關(guān)系，用“洞悉”；第四空，獨辟蹊徑：意思是自己開辟一條路。比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法，體裁。匠心獨運：在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思。這里指作者在創(chuàng)作上構(gòu)思巧妙，用“匠心獨運”。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線句子有兩處語?。海ㄒ唬┐钆洳划?dāng)，“雖是……但也”關(guān)聯(lián)詞使用錯誤，由“因由”“根源”等可知后面兩個分句是并列關(guān)系，不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以應(yīng)把“雖是……但也”改為“既是……也是”；（二）“導(dǎo)致了無法避免的悲劇造成的根源”結(jié)構(gòu)混亂，“導(dǎo)致……”與“……的根源”雜糅，改為“也是造成無法避免的悲劇的原因”或“也是導(dǎo)致了無法避免的悲劇的根源”。全部修改正確的只有C項。故選C。20．B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①“夜”，名詞作狀語，在夜里。句意：在夜晚，用繩子將燭之武從城樓放下去。②“軍”，名詞作動詞，駐扎。句意：晉軍駐扎在函陵。③“輦”，名詞作狀語，坐著輦車。句意：坐著輦車來到秦國。④“善”，形容詞作動詞，與……交好。句意：一向同留侯張良交好。⑤“藁”，名詞作狀語，用草席（裹）。句意：直到傍晚時，才拿上草席準備把孩子埋葬。⑥“端”，名詞作動詞，穿禮服。句意：我愿意穿戴好禮服禮帽做一個小小的司儀。⑦“衣”，名詞作動詞，穿。句意：五十歲以上的人能夠（可以）穿絲綢了。⑧“?！?，形容詞的使動用法，使……受到危害。句意：還是說（大王）您發(fā)動戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險。⑨“風(fēng)”，名詞作動詞，吹風(fēng)。句意：在沂水里沐浴，到舞雩臺上吹風(fēng)。①③⑤為名詞作狀語，②⑥⑦⑨名詞作動詞，④形容詞作動詞，⑧形容詞使動用法。故選B。21．D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.依靠/趁機。句意：依靠別人的力量，而后傷害他/不如趁此好好對待他。B.親近、親附/贊成。句意：這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊/我贊成曾點的觀點。C.被/看見。句意：即使想對您強行羅嗦幾句，最終也一定不會被您理解/有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。D.結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂間取消句子獨立性。句意：盤庚遷都的時候，連老百姓都抱怨/我在壯年的時候，尚且不如別人。故選D。22．A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①判斷句，“非”表否定判斷。句意：這東西本來不是陜西出產(chǎn)的。②定語后置句，正常語序為：村中好事者少年馴養(yǎng)一蟲。句意：村里一個喜歡多事的年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀。③賓語前置句，正常語序為：大王來操何。句意：大王來時帶了什么東西？④賓語前置句，正常語序為：然而不王者，未有之也。句意：這樣卻不稱王的人，從來沒有過。⑤判斷句，“……也”表判斷。句意：賄賂秦國而使得自己力量虧損，這才是滅亡的原因。⑥被動句，“見”表被動。句意：老百姓沒有受到愛護。⑦被動句，“舉”詞語本身表被動。句意：（結(jié)果）戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下。⑧狀語后置句，正常語序為：管弦嘔啞，于市人之言語多。句意：管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。⑨省略句，完整句子為“豎子不足與之謀”。句意：這小子不值得和他共謀大事?、佗菖袛嗑?，②定語后置句，③④賓語前置句，⑥⑦被動句，⑧狀語后置句，⑨省略句。故選A。23．（1）吝嗇（2）增加（3）通“隙”，隔閡、嫌怨（4）決定、確定（5）督察【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：老百姓都認為大王是吝嗇一頭牛。所以，“愛”的意思是吝嗇。（2）句意：（您）怎么能用滅亡鄭來加強鄰國的土地呢？所以，“陪”的意思是增加。（3）句意：令將軍與臣有郤。所以，“郤”的意思是通“隙”，隔閡、嫌怨。

（4）句意：所以用不著戰(zhàn)爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經(jīng)決定了。所以，“判”的意思是決定、確定。

（5）句意：可以用嚴刑來監(jiān)督他們。所以，“董”的意思是督察。

24．范文朋友圈里的母親節(jié)母親節(jié)這天，微信朋友圈里滿屏都是各種對母親的祝福，或者是曬自己母親的照片，感覺每一個人都很孝順?biāo)频?，我對這種做法表示質(zhì)疑。首先，這種在朋友圈里“秀孝順”并不是很實在。確實，有你發(fā)朋友圈的功夫，還不如回到家為母親做一些有意義的事，比如為母親捶捶背、洗洗腳，陪母親聊會兒天，談?wù)勛约旱乃娝勈裁吹?。母親最需要的是什么？其實在我看來，當(dāng)然是兒女們對她們的愛啊！兒女們可以通過很多方式來表達對母親的愛，然而那些所謂的兒女們卻在這特定一天在朋友圈里發(fā)這些特定的東西，怎么滿足得了母親在心靈上的所需？這么簡單的道理都不懂，還算的上是孝順嗎？很顯然，這樣是算不上孝順的，所以如果要表現(xiàn)出孝順的話