汴京紀事詩(三篇)

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汴京紀事詩篇一

輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。

縷衣檀板無顏色，一曲當時動帝王。

《汴京紀事》該詩通過對唱妓李師師步履蹣跚，垂老湖湘的描述，引出北宋江山舊景難在的悲涼之感。由此便可折射出北宋衰亡的時代縮影。在這里值得一提的是，關(guān)于李師師的結(jié)局，存在著兩種說法。一為殉節(jié)說，一為南渡說。此詩為后者。

①汴京：今河南開封市，為北宋都城。

②輦轂：皇帝的車駕，這里指京城。

③師師：李師師，北宋著名歌妓，曾經(jīng)受宋徽宗的寵幸冊為明妃。一說李師師在靖康之亂廢為庶人，流落湖湘之間。另無名氏《李師師外傳》記載，徽宗蟬位，師師乞為女冠，金人破汴，主帥撻懶索師師急，張邦昌得而獻之，師師乃折金簪吞之而死。垂老：將近老年。湖湘：洞庭湖和湘江一帶。

④縷衣：歌舞時穿的繡花的衣衫。檀板：歌舞時打拍子用的檀木拍板。無顏色：失去了往日的光芒。

⑤帝王：指宋徽宗。

厲鶚在他的《南宋雜事詩》中云：“筑球吹笛其流離，中瓦勾欄又此時。檀板一聲雙淚落，無人知是李師師。〞此詩是說汴京失落后，李師師、趙元奴、筑球袁淘、吹笛武震等人，南渡江浙，重操舊業(yè)，衰弱憔悴，風姿難在的情景。令人讀之痛心?？梢姶嗽娐越咏F(xiàn)實。另說宋徽宗也有一首稱贊李師師的詩篇。不同的是此詩不是作于當年的軟幃錦帳之中，而是在被遼國俘后的牢里，只是其真實性有待講求。詩云：“苦雨凄風嘆楚囚，香消玉碎動人愁。紅顏竟為奴顏恥，千古青樓第一流。〞

汴京紀事詩篇二

汴京紀事二十首·其七

宋代：劉子翚

空嗟覆鼎誤前朝，骨朽人間罵未銷。

夜月池臺王傅宅，春風楊柳太師橋。

空嗟覆鼎誤前朝，骨朽人間罵未銷。

空自嘆息前朝奸臣誤國，招致了覆亡慘禍，就算他們的尸骨朽爛了，人間對他們的譴責與咒罵也不會停息。

夜月池臺王傅宅，春風楊柳太師橋。

夜月會夜夜照著大奸賊太傅王黼住宅的高臺美池，春風會年年吹綠太師橋的楊柳。

空嗟(jiē)覆鼎誤前朝，骨朽(xiǔ)人間罵未銷。

覆鼎：語出《周易·鼎》，指誤事失職的權(quán)臣。

夜月池臺王傅宅，春風楊柳太師橋。

王傅：指官封太傅楚國公的王黼，擔任宰相時，賣官鬻爵，專事搜刮，被稱為“六賊〞之一。太師：指官封太師魯國公的蔡京，也是徽宗所寵幸的奸臣，為“六賊〞之首。

本詩首句語極冷靜，意極慘痛。劉子翚是南宋詩人，“前朝〞即指北宋，再根據(jù)解釋可知，“覆鼎〞指誤事失職的權(quán)臣，所以“覆鼎誤前朝〞就指出北宋覆亡是由于有奸臣誤國，這個“誤〞字透露了北宋覆亡的原因。而“空嗟〞就是空自嘆息，詩人感慨自己雖然知道事實如此卻也只能空嘆，無力挽回。

“夜月池臺王傅宅，春風楊柳太師橋〞兩句由探討改為寫景，由解釋可知，王傅指王黼，太師指蔡京，指出了詩的前兩句所撻伐的具體對象。王蔡二人生前曾不遺余力地搜刮錢財來營建府第園林，妄圖享盡人間榮華富貴，他們的園林面積之大，建筑之宏麗豪華令人驚嘆，然而民心不可侮，國人不可欺，短暫奢華之后他們便身敗名裂，為天下笑。欽宗即位后，王黼受到貶斥，在流放路上被殺，蔡京放逐嶺南，死于途中。于是，昔時金階白玉堂，即今唯見“風〞“月〞在。所以，這兩句即示意了王蔡當年的奢靡，也有用“風〞“月〞反襯的意味，還寓意著雖然此時當年竊據(jù)國柄的王黼、蔡京早已死去，但他們的罵名會永遠存在下去。

汴京紀事詩篇三

輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。

縷衣檀板無顏色，一曲當時動帝王。

帝京當年是多么地繁華喧嚷，回想起來，使人無限地傷感；李師師也老了，漂泊流落在湖湘的民間。

舊時的舞衣與檀板都黯然失色，飽受了風蝕塵染；有誰相信，她當年輕歌一曲，能使君王傾倒迷亂？

⑴汴京：今河南開封，是北宋都城。

⑵輦（niǎn）：皇帝的車駕。古以“輦下〞指京城。轂（gǔ）：車輪中心，有洞可以插軸的部分，同“輦〞借指汴京。

⑶師師：李師師，汴京人。傳幼年為尼，后為妓，色藝動京師。宋徽宗常微行臨幸其家。后入宮，封瀛國夫人。汴京破，有的記載說她自殺，大多數(shù)典籍都說她流落南方?！肚嗄嗌徎ㄓ洝氛f“有人遇之于湖湘間，衰弱憔悴，無復向時風態(tài)〞，與此詩描寫吻合。湖湘，洞庭湖、湘江一帶。

⑷縷衣：金縷衣，用金線盤繡的舞衣。檀板：唱歌時用來打拍子的檀木拍板。

創(chuàng)作背景

靖康二年（1127），金兵攻占了北宋都城汴京，擄走了徽、欽二帝。詩人滿懷悲愴的心情，揮筆記錄下來了汴京失守前后的一段史事，成《汴京紀事》詩二十首，這是最終一首。

賞析

《汴京紀事》詩二十首，痛感山川破碎，國家受辱，表達自己的憂傷與憤慨。這里選的是最終一首。

劉子翚寫汴京的組詩，大多數(shù)通過今昔對比，列舉熟知的事與物來抒發(fā)興亡之感，所以在這首詩中舉李師師的遭遇以表現(xiàn)汴京過去的繁華已煙消云散。詩從李師師目前狀況寫起，說艷名壓倒平康的李師師，在亂后流落湖湘，久經(jīng)磨難后，顏色憔悴，歌喉也非復當年。詩慨嘆：李師師往時歌舞時所穿的金縷衣、所用的`檀板現(xiàn)在仍在用，但都已經(jīng)陳舊了，誰能相信她當年曾以美貌與伎藝使君王傾倒呢？詩寫的雖然是人，主題卻是從人的經(jīng)歷上反映國家遭遇的不幸，達到了以李師師為典型反映社會動亂的目的。

通過描寫往昔著名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七絕，在唐代就有不少出類拔萃的作品，最有名的是杜甫的《江南逢李龜年》，詩云：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。〞寫安史亂后，名歌手李龜年流落江南，杜甫與他見面，回想起開元盛世，不勝唏噓。詩將今昔盛衰之感，隱蔽在字里行間，使人黯然欲淚，如以“江南好風景〞、“落花時節(jié)〞反襯相遇的難堪，以“又逢君〞點出今昔，襯托出感傷，都很見錘煉。劉子翚這首詩在主題上承繼前人，但一開始就直述“輦繁華事可