從準(zhǔn)備到教學(xué)效果莎士比亞文化史鉤沉加里克與1769年莎士比亞慶典

從準(zhǔn)備到教學(xué)效果莎士比亞文化史鉤沉加里克與1769年莎士比亞慶典

在西方，直到今天，莎士比亞的名字超越了作家身份的初衷，成為一種文化符號(hào)，并在各種媒體上反復(fù)出現(xiàn)。但莎士比亞并不是一開(kāi)始就有如此崇高的地位和豐富的意蘊(yùn)。對(duì)于莎士比亞來(lái)說(shuō),18世紀(jì)是至關(guān)重要的100年。在這100年中,莎士比亞在英國(guó)文化界的地位迅速擢升,最終成為英國(guó)的民族詩(shī)人,進(jìn)而成為整個(gè)歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)關(guān)注的焦點(diǎn)。莎翁作為文化符號(hào)被建構(gòu)也在這一時(shí)期初露端倪,不過(guò)這是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程,是各種因素相互作用的結(jié)果。這其中,加里克和他在1769年舉辦的莎士比亞慶典無(wú)疑起到了推波助瀾的作用。大衛(wèi)·加里克(DavidGarrick,1717-1779),英國(guó)18世紀(jì)最著名的演員、同時(shí)也是劇作家和莎劇改編者。加里克出生于赫里福德的一個(gè)軍官家庭,他20歲時(shí)便到倫敦謀生,在經(jīng)歷了一番波折之后,于1741年終于成為職業(yè)演員。加里克的演員生涯異常成功,在1747年他已經(jīng)成為特魯里街(DruryLane)皇家劇院的經(jīng)理和所有人之一。加里克經(jīng)常出演的莎劇人物包括培尼狄克、哈姆萊特、李爾、理查三世等。另外,加里克還參與或獨(dú)立改編了超過(guò)20部莎劇,并多次主演了這些改編劇里的羅密歐、麥克白等角色。不過(guò),除了在舞臺(tái)上塑造莎士比亞,在加里克的職業(yè)生涯中還有一件事將他和莎士比亞的名字永遠(yuǎn)地聯(lián)系在一起,那就是1769年由加里克親手策劃并在莎士比亞的故鄉(xiāng)斯特拉福德鎮(zhèn)舉辦的莎士比亞慶典。一、關(guān)于加里克的回應(yīng)雖然現(xiàn)在已經(jīng)被莎學(xué)家們和歷史研究者所邊緣化,但在18世紀(jì)后期的英國(guó)文化領(lǐng)域,加里克是一位能夠和大名鼎鼎的約翰遜博士(SamuelJohnson)齊名的人物。約翰遜博士為莎士比亞編輯文集,并在自己所擅長(zhǎng)的文學(xué)批評(píng)中盛贊莎士比亞,這些做法客觀上提高了莎士比亞的地位,為其成為英國(guó)民族詩(shī)人的代表奠定了輿論基礎(chǔ)。而加里克作為戲劇領(lǐng)域的翹楚,不但在舞臺(tái)上完美地詮釋了莎劇中的人物,在生活中也毫不掩飾自己對(duì)莎士比亞的熱愛(ài),他甚至在1756年為莎士比亞建造了一個(gè)小型神廟,專門用來(lái)滿足自己對(duì)莎士比亞的崇拜。1768年,莎士比亞的故鄉(xiāng)斯特拉福德鎮(zhèn)重新建造了市政廳(TownHall,后來(lái)被改稱為ShakespeareHall),新的市政廳北面山墻上有一個(gè)地方空著,于是鎮(zhèn)里有人提議應(yīng)該放一個(gè)莎士比亞像。加里克的朋友,一位叫做喬治·斯蒂文斯(GeorgeAlexanderStevens)的演員向鎮(zhèn)政府建議讓當(dāng)時(shí)聲名卓著而且異常富有的加里克來(lái)幫助出資建造此像(P129)———還有一種說(shuō)法認(rèn)為是一個(gè)叫做弗蘭西斯·維勒(FrancisWheler)的人做出此項(xiàng)提議并輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上了加里克(P11)。斯特拉福德市政當(dāng)局同意了這個(gè)建議,并讓聯(lián)系人轉(zhuǎn)告加里克,在莎士比亞像的旁邊還可以放上加里克自己的畫像,而這個(gè)莎士比亞像既可以是全身像,也可以是半身像。消息傳到加里克那里,他認(rèn)為這是一個(gè)宣傳莎士比亞的絕佳機(jī)會(huì),而且能把自己的畫像放在莎士比亞的旁邊對(duì)他來(lái)說(shuō)也是一種巨大的恭維。經(jīng)過(guò)再三考慮,虛榮而富有的加里克提議組織一場(chǎng)慶典來(lái)紀(jì)念莎士比亞。1769年5月3日(一說(shuō)5月8日),斯特拉福德市政當(dāng)局的代表在倫敦拜訪了加里克,并呈上一個(gè)裝有此鎮(zhèn)特許權(quán)(Freedom)的桑木盒子(盒子所用的木料據(jù)說(shuō)出自莎士比亞在1609年親手栽種的桑樹(shù))。加里克欣然接受了這個(gè)莫大的榮譽(yù)和任務(wù)。于是,在倫敦劇院演出季結(jié)束的最后一場(chǎng)演出上,加里克以謝幕詩(shī)的方式第一次向外界預(yù)告了這次慶典。很快,加里克和自己的兄弟喬治·加里克(GeorgeGarrick)便一起到斯特拉福德籌備這場(chǎng)舉世矚目的慶典。他們面對(duì)的最重要的任務(wù)是在埃文河畔建造一個(gè)能容納1000名觀眾和100名樂(lè)隊(duì)演員的圓形劇場(chǎng)(rotunda),這個(gè)劇場(chǎng)將為慶典提供歡宴和演出場(chǎng)所。劇場(chǎng)的建造還比較順利,但慶典的其他準(zhǔn)備工作從一開(kāi)始就很不順利。困難是多方面的,慶典得到了小鎮(zhèn)和附近的紳士階層的支持,但大部分普通民眾卻持反對(duì)態(tài)度,因?yàn)樗麄兒ε聜惗氐男⊥岛妥锓競(jìng)儠?huì)來(lái)破壞小鎮(zhèn)的安寧;甚至在慶典開(kāi)始前兩周,加里克花費(fèi)巨資從特魯里街劇院專門運(yùn)來(lái)的吊燈由于不慎還被全部摔碎。不過(guò),最大的麻煩還是來(lái)自輿論,比如一位叫做薩繆爾·福特(SamuelFoote)的演員出于對(duì)加里克的嫉妒,不僅對(duì)慶典冷嘲熱諷,甚至還創(chuàng)作了一部戲劇作品專門諷刺加里克;一些報(bào)紙也并不看好這次慶典,連續(xù)發(fā)文質(zhì)疑加里克的做法。這些社會(huì)輿論給加里克帶來(lái)了不小的壓力,但同時(shí)也讓他更加堅(jiān)定決心要辦好這次慶典。二、大高潮的火焰表演1769年9月6日到9月8日,歷史上第一個(gè)莎士比亞慶典在加里克的導(dǎo)演下如期舉行。9月6日是星期三,雖然黎明時(shí)的天氣還不錯(cuò),但隨后天空變得陰沉起來(lái),這也預(yù)示了后面兩天的大雨。不過(guò),第一天的慶典絲毫沒(méi)有受到天氣的影響,所有的程序基本都在按照計(jì)劃進(jìn)行。早上5點(diǎn),30門禮炮齊鳴宣布了慶典的開(kāi)始。早上8點(diǎn),在新建成的市政廳舉行儀式,衣著華麗的加里克接受了市長(zhǎng)和市政委員會(huì)所授予的權(quán)杖和勛章(兩者都由傳說(shuō)中的莎士比亞所種下的桑木制成)。這之后是盛大的宴請(qǐng)活動(dòng)———一個(gè)有樂(lè)隊(duì)伴奏的公共早餐。早餐之后,一小部分人到教堂觀看了由當(dāng)時(shí)的著名作曲家托馬斯·阿恩(ThomasArne)創(chuàng)作并親自指揮的宗教清唱?jiǎng)　队训艿隆?OratorioofJudith),雖然這個(gè)故事有點(diǎn)不合時(shí)宜,但“音樂(lè)卻保持了極高的水準(zhǔn)”(P192)。其他的大部分人則涌向埃文河畔的圓形劇場(chǎng),參加下午3點(diǎn)在那里舉行的超過(guò)700人用餐的歡宴。這場(chǎng)宴會(huì)之后是長(zhǎng)時(shí)間的狂歡和舞會(huì)活動(dòng),舞會(huì)一直持續(xù)到第二天凌晨,期間在場(chǎng)外進(jìn)行的焰火表演也滿足了不能入場(chǎng)的當(dāng)?shù)仄胀癖妼?duì)慶典的期待。第二天是9月7日,清晨下起了毛毛雨,隨即雨勢(shì)開(kāi)始變大。按原計(jì)劃,慶典的游行隊(duì)伍會(huì)經(jīng)過(guò)莎士比亞誕生地,向這位文豪致敬后再到圓形劇場(chǎng)參加加里克的頌歌表演,然后再回到市政廳,為莎士比亞全身像揭幕并加以桂冠,最后是圓形劇場(chǎng)里面的化妝舞會(huì)。但是因?yàn)榇笥?最后大家決定只在圓形劇場(chǎng)里面進(jìn)行頌歌表演,結(jié)束之后在原地舉行盛大的化妝舞會(huì)。加里克的頌歌表演是整個(gè)慶典活動(dòng)的一個(gè)小高潮,也是他展現(xiàn)自己演員才華的一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)。為此他專門創(chuàng)作了《在埃文河畔的斯特拉福德獻(xiàn)給一棟建筑和樹(shù)立一座莎士比亞像的頌歌》(OdeuponDedicatingaBuildingandErectingaStatuetoShakespeareatStratforduponAvon),這首長(zhǎng)詩(shī)伴隨著托馬斯·阿恩專門為其創(chuàng)作的《靜靜流淌的埃文河》(SoftFlowingAvon)以及劇團(tuán)演員的合唱,獲得了非常理想的效果。有超過(guò)2000人現(xiàn)場(chǎng)觀看了加里克的表演,這讓設(shè)計(jì)上只能容納1000人的圓形劇場(chǎng)顯得十分擁擠。加里克的頌歌表演完之后,莎士比亞全身像被抬到舞臺(tái)中央接受大家的瞻仰。此時(shí)的加里克春風(fēng)得意、斗志昂揚(yáng),他在莎士比亞像前做起了長(zhǎng)篇的致辭和演講,甚至還當(dāng)場(chǎng)向那些貶低過(guò)他或質(zhì)疑過(guò)莎士比亞的人發(fā)出挑戰(zhàn),并現(xiàn)場(chǎng)為莎士比亞進(jìn)行了辯護(hù)。又是一場(chǎng)盛大的公共晚餐,在這場(chǎng)著名的晚餐中上千人分食了一只巨大的海龜。但此時(shí)由于連續(xù)一天的大雨,埃文河河水大漲,河畔已經(jīng)被淹。坐落在河畔上、已經(jīng)擠滿了人的圓形劇場(chǎng)里也開(kāi)始進(jìn)水,焰火表演也被迫取消。到了晚上11點(diǎn)化妝舞會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,劇場(chǎng)外面的雨水已經(jīng)有兩英尺深,人們只能通過(guò)臨時(shí)搭起來(lái)的木板進(jìn)出劇場(chǎng)。大雨對(duì)劇場(chǎng)也造成了一定程度的破壞,到了凌晨4點(diǎn)舞會(huì)結(jié)束時(shí),外面已經(jīng)洪水泛濫,有的人走不出去,只能在劇場(chǎng)里面等待黎明。第三天是9月8日,在原計(jì)劃中這一天最重要的活動(dòng)是盛裝巡游。加里克劇團(tuán)里的各位名角會(huì)使用從特魯里街劇院帶來(lái)的服裝和道具,扮演成各種莎士比亞戲劇人物進(jìn)行游行。但由于天降大雨,堅(jiān)持巡游顯然會(huì)損壞那些價(jià)值不菲的服裝和道具,所以原計(jì)劃只能擱淺。對(duì)此,加里克的死對(duì)頭薩繆爾·福特幸災(zāi)樂(lè)禍地扔下一句“這是上帝對(duì)虛榮的懲罰”,然后便離開(kāi)了小鎮(zhèn)斯特拉福德。不過(guò),盡管賽道上泥濘不堪,但是原計(jì)劃中的“慶典杯”賽馬比賽還是如期舉行了。這場(chǎng)比賽吸引了一部分本打算離開(kāi)的人。下午的時(shí)候雨終于停了,中斷了一天的焰火表演終于可以進(jìn)行了,但是據(jù)說(shuō)只有少數(shù)幾個(gè)焰火能夠成功發(fā)射。這時(shí)圓形劇場(chǎng)里面的水已經(jīng)達(dá)到一英尺深,第三場(chǎng)舞會(huì)被迫轉(zhuǎn)移到了市政廳。這時(shí)大部分人已經(jīng)離開(kāi),舞會(huì)的參加者基本都是上流人士。這個(gè)舞會(huì)持續(xù)到凌晨4點(diǎn),但它的結(jié)束也標(biāo)志著整個(gè)莎士比亞慶典的謝幕。三、兩幕劇《新事》加里克不愧是一位天才的演員和生意場(chǎng)上的高手。在斯特拉福德慶典之后,不僅慶典上所表演的《頌歌》很快便成書出版,慶典期間所表演和演唱的各種歌曲也被編輯成《莎士比亞歌曲集》(Shakespeare’sGarland)一書出版,而且在當(dāng)年9月份倫敦的戲劇季一開(kāi)始,加里克就將慶典上的頌歌表演原封不動(dòng)地搬回到了自己在倫敦的舞臺(tái)上。正如加里克所希望的,倫敦文化界對(duì)這場(chǎng)莎士比亞慶典的關(guān)注程度非常高,關(guān)于慶典的各種評(píng)論不斷見(jiàn)于報(bào)端,其中有人支持贊美,也有人冷嘲熱諷;倫敦的戲劇界甚至出現(xiàn)一些以慶典為題材的戲劇作品,這些作品包括《莎士比亞慶典:一個(gè)假面劇》(Shakespeare’sJubilee:AMasque)、《斯特拉福德慶典》(TheStratfordJubilee)、《加里克的異想天開(kāi)》(Garrick’sVagary)等,其中后兩部是匿名作品,主題都是對(duì)這場(chǎng)慶典的揶揄和諷刺(P112-P113)。不過(guò),所有這些劇作中,只有喬治·考曼(GeorgeColman)的行為真正刺激了加里克。作為特魯里街劇院的死對(duì)頭考文特花園劇院(CoventGarden)的經(jīng)理,考曼不僅將自己的一部名為《男人和妻子》(ManandWife)的婚姻喜劇的背景改到了斯特拉福德,而且還在此劇的尾聲里摹仿了斯特拉福德圓形劇場(chǎng)中的化妝舞會(huì),更另加里克不能忍受的是,考曼在此劇的第一幕與第二幕之間加入了加里克在慶典上沒(méi)能表演的“莎劇人物盛裝巡游”。身為當(dāng)時(shí)戲劇界魁首的加里克自然不會(huì)拱手將自己親手導(dǎo)演的題材留給那些攻擊他的匿名劇作家和考曼這樣希望借助這個(gè)題材威脅到他領(lǐng)袖地位的同行,所以他必須進(jìn)一步利用慶典做文章,并且堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的“莎士比亞代言人”的地位。于是,在得知了考曼的意圖之后,經(jīng)過(guò)不到兩天的緊張創(chuàng)作,兩幕劇《慶典》(TheJubilee)便問(wèn)世了。這部劇作在1769年10月14日便被搬上舞臺(tái),劇中終于出現(xiàn)了加里克版本的莎士比亞戲劇人物的盛裝巡游。加里克對(duì)這部充滿喜劇色彩的新“慶典”寄予厚望,而這部戲也確實(shí)沒(méi)有辜負(fù)他的一片苦心?！稇c典》連續(xù)演出了90場(chǎng),成為加里克職業(yè)生涯中最成功的劇作之一(P113-P114)。當(dāng)然,這部戲劇作品的成功也補(bǔ)償了加里克在9月在斯特拉福德所投入的巨額財(cái)富———據(jù)說(shuō)他為慶典損失了多達(dá)2000英鎊。最后值得一提的是,1770年斯特拉福德鎮(zhèn)請(qǐng)求加里克再為他們舉辦一次莎士比亞慶典,但加里克拒絕了這個(gè)提議。斯特拉福德鎮(zhèn)只好在同樣的日期自己舉辦了小規(guī)模的莎士比亞慶典(P67)。四、英國(guó)社會(huì)中的“莎翁崇拜”雖然之后的莎士比亞慶典沒(méi)有了加里克的參與,缺少了他所帶來(lái)的名人效應(yīng),但斯特拉福德還是把加里克所開(kāi)創(chuàng)的慶典模式變成了一個(gè)節(jié)慶傳統(tǒng),在1769年慶典之后的60年里,他們每年都會(huì)舉辦一次莎士比亞慶典。雖然沒(méi)有取得第一次那樣的全國(guó)影響,但正如加里克通過(guò)莎士比亞慶典鞏固了自己“莎士比亞代言人”的地位,斯特拉福德鎮(zhèn)也通過(guò)這一系列的慶典活動(dòng),以及加里克所開(kāi)創(chuàng)的引入外地游客的模式,逐漸成為了一個(gè)文學(xué)朝圣者們必去的“圣地”,為以后獲得巨大成功的斯特拉福德旅游業(yè)奠定了基礎(chǔ)。不過(guò),1769年莎士比亞慶典的重要意義更體現(xiàn)在文化史方面。在英語(yǔ)里,如果在“詩(shī)人”(bard)一詞前面加上定冠詞the,theBard指的就是莎士比亞,可見(jiàn)莎翁對(duì)英國(guó)人的重要。當(dāng)年蕭伯納由于反感時(shí)人過(guò)于崇拜莎士比亞,便把“詩(shī)人”和“崇拜”(idolatry)這兩個(gè)詞組成了一個(gè)新詞bardolatry,從此這個(gè)詞的意思就特指“莎士比亞崇拜”。只不過(guò)令蕭伯納沒(méi)有想到的是,深愛(ài)著莎士比亞的英國(guó)人民欣然接受了這個(gè)本意中帶有貶義色彩的新名詞。莎士比亞的地位如何在18世紀(jì)一步一步地不斷獲得提升,并最終成為整個(gè)英國(guó)的民族詩(shī)人,這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題,它涉及到社會(huì)各界的互動(dòng)和滲透,比如劇作家和演員們對(duì)莎劇的改編和演出、學(xué)者們對(duì)莎劇的編輯校勘工作、以及批評(píng)家們對(duì)莎劇文本的分析和解讀,甚至一些中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)團(tuán)體也在其中發(fā)揮了重要的作用。這是一個(gè)非常復(fù)雜的文化生產(chǎn)過(guò)程,需要我們做專門的研究并另行論述。但是有一點(diǎn)可以肯定,那就是莎士比亞之所以在19世紀(jì)能夠獲得如此崇高的地位,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文學(xué)藝術(shù)界已經(jīng)將他當(dāng)做偶像(idol)來(lái)崇拜了,而這種偶像崇拜如果究其源頭,應(yīng)該就是加里克在1769年所舉辦的莎士比亞慶典。在這次慶典上所表演的《頌歌》中,加里克一開(kāi)始就宣稱:“是他!是他!我們所崇拜的神!”(P252)因此,1769年的莎士比亞慶典在某種程度上標(biāo)志著“莎翁崇拜”在英國(guó)本土的確立。加里克的慶典甚至在整個(gè)歐洲范圍內(nèi)產(chǎn)生了影響。我們知道,整個(gè)歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的興起在某種程度上都和莎士比亞有關(guān),法國(guó)的雨果和司湯達(dá)、德國(guó)的萊辛都曾利用莎士比亞