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10附件1:

浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝品及相關(guān)衍生品設(shè)計(jì)大賽根本設(shè)計(jì)目標(biāo)參考工程清單序號(hào)工程名稱保護(hù)單位代表性傳承人保護(hù)單位聯(lián)系方式內(nèi)容簡(jiǎn)介1〔國(guó)家級(jí)〕余姚土布制作技藝余姚小曹娥鎮(zhèn)建民村王桂鳳張玲細(xì)致、花色繁多、有用美觀、用途廣泛。2〕寧波市舜廣工藝美術(shù)品趙銀絲草、咸草、南特草、龍須草等多種草料編織而成的傳統(tǒng)產(chǎn)品,歷史悠久,早在明清時(shí)期,就已在余姚農(nóng)村普及,成為當(dāng)?shù)貗D女的一項(xiàng)重要手藝,主要作品有扇、帽、籃、盆、墊、提包等。3竹編〔鄞州寧?!硨幉ㄊ雄粗輩^(qū)塘溪鎮(zhèn)東山村葉良康葉孝慰毛竹等原料編織而成的手工藝制品,由于竹制品全憑手工制作,時(shí)間長(zhǎng),勞動(dòng)困難,本錢(qián)昂揚(yáng)而收入不豐,處于后繼無(wú)人的狀態(tài)。4〕象山才華謝才各色臘光紙、宣紙、膠水等為材料,以剪刀、刻刀、鉛筆、刷子等為工具,通過(guò)藝人的構(gòu)思、起稿、剪刻和襯背景紙等制作工序剪刻而成。主要形式有把戲、窗花、禮花和祭祀花等。5〕寧波市羅繡針引彩線〔絲、絨、線,按設(shè)計(jì)的把戲,在織物〔絲綢、布帛〕刺繡運(yùn)針,以繡跡〔針?lè)ㄅc線色〕構(gòu)成紋樣或文字,是傳統(tǒng)的家庭工藝6白木小件〔寧?!硨幒?h橋頭胡永水工藝品廠徐永今約有0多年的歷史。它是以白楊、銀杏、白茶等樹(shù)木為材料,雕刻成高不過(guò)三寸,反映民間生產(chǎn)生活的小木偶人縉云懸雕遂昌剪紙松陽(yáng)

縉云縣根雕懸雕博物館遂昌縣非遺保護(hù)中心

陳成科陳成科蘇燕曹春法好

和與之相關(guān)情景的小型玩具?,F(xiàn)在僅有少數(shù)老藝人尚把握其技藝,傳承乏人??N云懸雕是以圓雕、鏤雕、透雕、浮雕、多層次雕為一體,在木質(zhì)材料上雕刻為主的的一種雕刻技法。作品主要用于殿宇、宗祠、亭臺(tái)樓閣、建筑裝飾,又較集中地表達(dá)在抬梁的雀替雕刻,也有懸雕品作為文玩擺設(shè)。遂昌剪紙是民間手工藝的珍寶,剪紙藝人僅靠一把剪刀和腦中的構(gòu)思,一幅精巧的作品就應(yīng)運(yùn)而生。古代松陽(yáng)山民通常把虎、龍、豺當(dāng)成鎮(zhèn)邪的神靈來(lái)對(duì)待,請(qǐng)民間畫(huà)家繪制一些特別的畫(huà)面,懸掛在大門(mén)、中堂、房間,用以避邪。畫(huà)家則在虎、驅(qū)邪巫畫(huà)〔省級(jí)〕

松陽(yáng)縣文化館 鄭王義林紅

龍、豺形象的根底上借助想象,繪畫(huà)出以邪壓邪的豺頭畫(huà)、以邪壓正豺虎畫(huà)、以正壓邪龍畫(huà)、虎畫(huà)、八卦畫(huà)等各類風(fēng)俗畫(huà),類似巫術(shù)巫醫(yī)的驅(qū)邪巫畫(huà)便應(yīng)運(yùn)而生。甌江帆船兩頭尖,呈木梭形,又稱之為“麻雀船甌江帆船制作技藝景寧畬族頭

云和縣非遺保護(hù)中心景寧縣非遺保

徐行順麗麗陳家郁 1358714369

和造型特點(diǎn)〔1〕〔2〕〔3〕獨(dú)特的上桐〔4〕設(shè)計(jì)了風(fēng)帆。畬族銀飾畬族文化底蘊(yùn)深厚、工藝精湛、造型獨(dú)特,在畬族的生活中,無(wú)論是日常妝飾,還是節(jié)慶盛裝,都少不了佩戴銀器飾品,特別在畬族飾制作技藝 護(hù)中心

0項(xiàng)長(zhǎng)春

婚嫁中,秀麗的銀飾是嫁妝的重彩之筆。溫溪傳統(tǒng)刻字通常承受各種高檔木材為材料,以刻刀在木板上進(jìn)展雕刻溫溪傳統(tǒng)刻字技藝

青田縣刻字協(xié)會(huì)

項(xiàng)長(zhǎng)春/p>

的一門(mén)綜合藝術(shù)。鄉(xiāng)土氣息濃郁,藝術(shù)表現(xiàn)形式獨(dú)特,技藝精湛,制作工序講究〔備料、選料、設(shè)計(jì)、雕刻、上面漆、安裝法、雕刻、漆藝等民間技藝的原生形態(tài)?!彩〖?jí)〕東陽(yáng)竹編

東陽(yáng)市非遺保護(hù)中心

吳海剛何紅兵海剛

東陽(yáng)竹編承受本地水竹、金竹等材料制作,以立體造型和精編細(xì)織為強(qiáng)項(xiàng),因其悠久的歷史、美麗的造型、精細(xì)的編織、高雅的顏色、有用與賞識(shí)完善結(jié)合而在工藝竹編中獨(dú)樹(shù)一幟。東陽(yáng)錫藝始于明末清初,歷時(shí)300余年。產(chǎn)品以日常生活用品如酒壺、東陽(yáng)錫藝 東陽(yáng)市非遺保護(hù)中心

盧曉侃/p>

茶壺、燭臺(tái)等為主,也有保藏家保藏的工藝品,如人物八仙、飛禽走獸、蟲(chóng)魚(yú)龍蛇等,形象逼真,工藝精湛。針刺無(wú)骨花燈

東陽(yáng)市

吳海剛許賓/p>

東陽(yáng)民間燈彩歷史悠久。針刺無(wú)骨花燈以外型美觀、種類眾多而著稱,以工藝獨(dú)特、內(nèi)容豐富、圖案精巧而顯現(xiàn),以無(wú)骨燈身、渾然一體、錯(cuò)落有致而稱奇。特別是夜間觀燈,燈體剔透、燈光溢彩、相映生輝。浦江盛產(chǎn)毛竹,竹編工藝明清以來(lái)得到不斷進(jìn)展。竹編與剪紙、竹木雕浦江竹編 浦江縣文化館

葉道榮

刻、竹片拼貼、描金、漆泥雕等工藝奇異結(jié)合,花色品類多達(dá)數(shù)百種,有民間傳統(tǒng)的籃、盒、瓶、碟、盒擔(dān)、涼席等生活用器,也有花瓶、壁掛、屏風(fēng)、字畫(huà)等高檔竹編工藝品。鄭世有,中國(guó)根藝美術(shù)大師。從同鄉(xiāng)的畫(huà)壇巨匠方增先的積墨人物畫(huà)中蘭溪根雕 蘭溪市文化館18〔省級(jí)〕18糧食砌

鄭世有國(guó)衛(wèi)童拓基/p>

得到啟發(fā),創(chuàng)了代表性的棱塊雕技法。作品風(fēng)格古樸渾厚、構(gòu)思獨(dú)特、共性鮮亮。糧食砌流傳于女埠街道金家村,歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)。它以五谷雜糧、蜂蠟、松香等為原料,運(yùn)用糧食外形、自然顏色,用傳統(tǒng)防腐方式精工粘貼而成,以祈求五谷豐收、國(guó)泰民安。武義大漆髹飾技藝歷史悠久,主要工具有刮刀、發(fā)刷、畫(huà)筆、刻刀、調(diào)武義大漆髹飾技藝

武義漆香草堂 鐘宏云/p>

漆板、籮篩、粉筒。其技法大體分為四類:素漆類、描繪類、雕漆類、鑲嵌類,這些技法既可以單獨(dú)作畫(huà),也可以相互結(jié)合?!彩〖?jí)〕舟山螺鈿鑲嵌制作工藝舟山船?!矅?guó)家級(jí)〕

舟山市定海天運(yùn)工藝美術(shù)廠舟山市定海區(qū)宏舸船模藝術(shù)工作室

夏雨綴錢(qián)興國(guó)

1357562759813567651930岑國(guó)和

傳統(tǒng)螺鈿鑲嵌工藝普遍為美化木器家具,漆器用品等裝飾效勞。船模工藝品,名稱:全肋骨船模、沙船、圣菲利普號(hào)船模是在傳統(tǒng)的制作的根底上,以實(shí)船尺寸比例縮小制作小型船模,以觀其外形及內(nèi)部構(gòu)造?,F(xiàn)在被現(xiàn)代人的居飾中所用。傳統(tǒng)木船制造技藝,其制作工藝不但需要手工技巧,還具有嚴(yán)謹(jǐn)繁瑣的傳統(tǒng)木船制造技藝(省級(jí))

舟山市普陀區(qū)

岑國(guó)和紅軍

工藝流程。普陀漁民畫(huà)由古代船飾畫(huà)演化而來(lái),以漁民的生產(chǎn)、生活為題材,以海普陀漁民畫(huà) 文化館

洋生物、海山景觀和漁家風(fēng)情為主要內(nèi)容。漁網(wǎng)結(jié)因船具、網(wǎng)具應(yīng)用需要而產(chǎn)生,是海島漁民常年在海上惡劣的自漁網(wǎng)結(jié)〔省級(jí)〕嵊

然環(huán)境下困難勞動(dòng)的產(chǎn)物,是漁民生產(chǎn)和生活的手工技藝,其結(jié)法最多時(shí)達(dá)上百種之多。漁民服飾是海島居民生產(chǎn)和生活的必需品,它產(chǎn)生于海島的特別環(huán)境、勞泗海洋漁民服飾制作技藝紹興戲劇臉

嵊泗縣文化館 洪國(guó)強(qiáng)/p>

以及鞋襪、服裝鑲嵌、掛件、圖案等幾類。紹興戲劇臉譜工藝源自泥塑工藝,主要選取傳統(tǒng)戲劇尤其是京劇經(jīng)典劇目中的典型人物形象制作而成。通過(guò)程式化的主、次顏色,以線、點(diǎn)組譜制作工藝 越城區(qū)文化館 黃校邦

黃校/p>

成“形”的圖案,反映臉譜的特有風(fēng)格。以不同顏色的塊、面、線、點(diǎn)來(lái)反映人物性格的特征。而以顏色的線、點(diǎn)組成的圖形反映劇中人物的身份或職業(yè)的符號(hào)。會(huì)稽銅鏡制作技藝

紹興經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)銘越青銅藝術(shù)品中心

馬彼得 139067522851885753105

會(huì)稽銅鏡興起于東漢早期,盛行于東漢中晚期,按其外形分:有圓、方、委角、柄形等。其技法經(jīng)受了從線條到浮雕的變化,鏡面多微鼓,以擴(kuò)大映照范圍,經(jīng)過(guò)打磨,光亮可鑒。尤其在漢代制作的透光鏡,鏡背的圖文迎著太陽(yáng)或燈光時(shí)都可以明顯地映射于墻壁之上?!矅?guó)家級(jí)〕越窯青瓷燒制技藝昌竹編刀畫(huà)竹編紹興圓木制作技藝(國(guó)家級(jí))33嵊州竹編龍鳳花燭34作工藝

顧氏越窯青瓷爭(zhēng)論所柯橋區(qū)非遺保護(hù)中心昌縣青藤竹藝館柯橋區(qū)非遺保護(hù)中心嵊州市非遺產(chǎn)中心南湖區(qū)文化館

顧少波陳國(guó)榮劉國(guó)才、劉毅俞福均袁建虎茹園兒俞樟根、袁雅琴、胡六久曹海榮

5王雷13173971033138067469971381959511813819595118王雷1317397103313588518652陳哲/p>

越窯青瓷因窯址在古時(shí)越州管轄地,故名越窯青瓷。越窯青瓷是以當(dāng)?shù)卮墒虼赏翞樵?,胎呈灰色,釉色青黃或青綠。越窯青瓷種類繁多,從飲食器、貯存器、陳設(shè)品、樂(lè)器、玩具等等。昌竹編是昌縣的民間傳統(tǒng)工藝品,精巧的竹編工藝式樣美觀,制作精細(xì),造型別致。生產(chǎn)竹籃、臺(tái)燈座、花瓶、古建筑、屏風(fēng)、人物等高、中、低各類具有民族風(fēng)格的竹制品。刀畫(huà)是以鋼刀為主要作畫(huà)工具,承受油畫(huà)顏料,通過(guò)畫(huà)筆和刀具在布或紙上涂增或刮減完成刀畫(huà)創(chuàng)作。竹編是諸暨傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品。工匠藝人們用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的各種竹子,用巧手妙法編織成各種工藝品,造型美觀、編織精巧、經(jīng)久耐用。諸暨竹編有著悠久的歷史。圓木制作,是一門(mén)專做家用木桶的手工技藝,由于舊時(shí)的木桶上加有固主要有刨、鏟、鋸、刀、斧頭、鐵錘、鑿子等多種工具。木料材質(zhì)以衫木為主。在紹興農(nóng)村仍舊在嫁妝里會(huì)配置一些木制用具嵊州竹編始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,勤勞聰明的先民利用竹子劈篾,編制簡(jiǎn)易的竹制品。嵊州竹編其編織方法粗細(xì)并用,首創(chuàng)了竹編模擬動(dòng)物、竹絲篾片漂白、篾片燙印花筋和藍(lán)胎漆器等四大工藝產(chǎn)品。龍鳳花燭制作工藝指的是使用各種模具將蠟制作成龍、鳳和花卉等立體〔過(guò)年時(shí)用和壽燭〔做壽時(shí)用?!彩〖?jí)〕 嘉興市秀洲區(qū) 張金泉秀洲農(nóng)民畫(huà) 文物保護(hù)所

秀洲農(nóng)民畫(huà)是省第410年進(jìn)展規(guī)劃,創(chuàng)作精品3000多幅,培育創(chuàng)作骨干100多人,6次舉辦全國(guó)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)節(jié),10屢次走出國(guó)外獨(dú)立辦展,創(chuàng)立了“嘉興秀洲農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等全面的建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。桐鄉(xiāng)桑剪鍛制技藝木雕書(shū)刻〔國(guó)家級(jí)關(guān)聯(lián)工程〕茶筅傳統(tǒng)陶瓷柴

余杭區(qū)浙江浙窯文化

王小牛華云其陳金信

褚紅紅金文閣

桐鄉(xiāng)是蠶桑之鄉(xiāng),桐鄉(xiāng)桑剪整個(gè)鍛制過(guò)程承受純手工操作,主要工藝流程為打腳杠、破槽、落料、打頭板、卷腳、鉆眼、磨砂、防銹、???、釘梢、上油等。木雕書(shū)刻就是把毛筆宣紙創(chuàng)作的平面書(shū)法墨跡,再用刻刀在木質(zhì)材料上雕刻成立體的造型藝術(shù)。茶筅是用于點(diǎn)茶法中擊拂湯面使茶、水相融的一件重要茶器。在早期的點(diǎn)茶中人們點(diǎn)茶多用茶匙或箸,筋等擊拂湯面,茶筅是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄工程“徑山茶宴”中制作抹茶的重要器具。浙窯柴燒技術(shù)繼承了傳統(tǒng)龍窯的根本構(gòu)造和燒成方式,在中國(guó)龍窯的根底上進(jìn)展了現(xiàn)代性的改進(jìn),保存了龍窯窯體的四大構(gòu)造,縮短了窯體長(zhǎng)燒技藝

藝術(shù)進(jìn)展

司文閣小莉

度,增加了火膛數(shù)量,節(jié)約燒成上的時(shí)間,以換得最多燒制參與性。在燒成上提高了窯內(nèi)的溫度,自由設(shè)計(jì)火路,更加留意器物燒成過(guò)程中的“火痕”和“自然落灰目前浙窯有兩個(gè)柴窯焰式”柴窯。捏塑是一種傳統(tǒng)民間工藝,以不同顏色的可塑性原料,通過(guò)手和簡(jiǎn)潔工具捏塑成型,塑造各種栩栩如生的形象。捏塑工藝傳承自傳統(tǒng)面塑,捏樂(lè)漫土捏塑 杭州指尖文化創(chuàng)意〔國(guó)家級(jí)〕

吳小莉立中

塑是用撥子、滾子、竹簽、剪刀、鑷子等工具,承受揉、捏、壓、搓、滾、碾、撥、切等多種技法進(jìn)展塑形。樂(lè)漫土創(chuàng)作的捏塑作品可以永久保存。木版水印技術(shù)因以木材為版、以水溶性材料為顏料而得名,融繪畫(huà)、雕木版水印技藝

杭州十竹齋藝術(shù)館

魏立中/p>

刻和印刷技術(shù)于一體,依據(jù)不同作品的風(fēng)格和趣味,承受不同的刻印技術(shù)的組合,進(jìn)展形神畢肖的復(fù)制,承受“饾疊印技術(shù)絲綢畫(huà)繢 杭州天緣布藝

王孝海劍

絲綢畫(huà)繢以綢絹為載體,以植物、礦物提取物為染料、顏料,以特制動(dòng)70多道傳統(tǒng)手工藝完成畫(huà)作和工藝品。天鵝絨織造工藝簡(jiǎn)單,歲月消逝,老藝人相繼亡故,其織造技藝幾近失杭紡織造技藝〔省級(jí)〕蕭山花邊〔省級(jí)〕竹殼雕

萬(wàn)事利集團(tuán)蕭山非遺中心樂(lè)清市非物質(zhì)文化蒼南縣

傳。目前,把握這門(mén)傳統(tǒng)工藝的藝人已寥寥無(wú)幾,萬(wàn)事利與天鵝絨技藝傳承人一起,經(jīng)過(guò)三年的努力,研發(fā)出了非遺文創(chuàng)產(chǎn)品——“十二開(kāi)運(yùn)蕭山花邊是浙江杭州蕭山的著名傳統(tǒng)手工工藝品,做工獨(dú)特品種多樣,以構(gòu)圖嚴(yán)密、技藝精湛、工針多樣、精巧結(jié)實(shí)的特點(diǎn),制作一般有設(shè)計(jì)、420竹殼雕,是以竹殼為主材,奇異利用和發(fā)揮竹殼自然樸實(shí)的質(zhì)地,集雕塑、剪刻、繪畫(huà)為一體的民族民間手工藝品,夾纻漆器,又稱夾纻胎漆器,以泥胎加層層纻麻、生漆,候漆干凝固后夾苧漆器 非物質(zhì)文化竹絲燈 甌海區(qū)甌海區(qū)

何必闊耘 158696365571375771827

取泥胎而成,因去泥胎后變成中空,故又稱“脫胎”或“脫空像溫州竹絲燈籠〔永嘉竹絲燈〕已有千余年歷史。竹絲燈以細(xì)篾為架,用棉紙或輕綢制作燈籠,紙面上貼有太平花、迎春花等圖案,是民俗活動(dòng)中的重要燈飾?;ò宓窨碳妓囀菧刂莅俟ぶ唬x用樟木、紅松木、椴木等兼具硬度和花板雕刻 楊文成非遺中心 2

可塑性的木材,制造出具有肯定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象?;ò宓窨填}材上承受了傳統(tǒng)的人物、吉利圖案等,作品表達(dá)了傳統(tǒng)的文化思想。劉氏風(fēng)箏

鹿城區(qū)

劉力堅(jiān)/p>

溫州劉氏風(fēng)箏材料主要有竹條、絲絹、或宣紙,要求輕、薄、高強(qiáng)度、為代表作。甌窯燒制技藝〔省級(jí)〕衢州白瓷燒制技藝根角雕刻制作技藝古磚瓦燒制技藝龍游竹編

溫州市甌窯學(xué)會(huì)衢州火神瓷業(yè)衢江區(qū)春福根雕工作室衢州市衢江區(qū)云山仿古建筑材料邱榮根

陳景煒徐文奎柴春福吳林土邱榮根

以一只唐五代甌窯青瓷蓮瓶為創(chuàng)意源,開(kāi)發(fā)出甌窯蓮花系列的茶具,酒瓶,花瓶。衢州瑩白瓷是中國(guó)四大白瓷系列之一。它以瓷質(zhì)細(xì)膩,釉面嚴(yán)峻,透亮皎潔,似象牙又似羊脂白玉而名聞遐邇,被譽(yù)為瓷中珍品。根角雕刻藝術(shù),是用樹(shù)根與獸角〔主要以牛角為主〕結(jié)合起來(lái)的一門(mén)雕刻制作藝術(shù),此項(xiàng)手工制作技藝已經(jīng)傳承了近百年。古磚瓦燒制技藝,以當(dāng)?shù)卣惩翞樵希锰氐啬局颇>?,手工制作磚坯瓦坯。燒制而成的古磚瓦造型、神態(tài)逼真,紋樣豐富又做工精細(xì)。龍游竹編是流傳于龍游縣一帶以毛竹為主要原料的傳統(tǒng)編織技藝,至今有著上千年的進(jìn)展歷史。近年來(lái),龍游竹編在傳統(tǒng)有用的竹編根底上,重點(diǎn)向工藝竹編轉(zhuǎn)變。結(jié)合現(xiàn)代家居布置,創(chuàng)作了五福竹編幕墻等裝飾品。棕絲蓑衣編織技藝是流傳于龍游縣一帶的一門(mén)以棕絲為主要原料的傳統(tǒng)棕絲蓑衣編織

呂汝財(cái) 呂汝財(cái)

手工雨具制作技藝,至今有著幾百年的流傳歷史。為適合社會(huì)的進(jìn)展,我們通過(guò)轉(zhuǎn)變編制手藝,進(jìn)展工藝蓑衣,使之在大件蓑衣有用的根底上更具有賞識(shí)性。德清民間布藝主要包括虎頭鞋、香包、虎頭帽、繡花鞋、香包〔或稱香德清民間布藝紫砂燒制工藝

德清縣文化館〔非遺中心〕長(zhǎng)興縣紫砂陶藝協(xié)會(huì)

沈敏兒程苗根葉亞琴

袋、香囊、衣飾品包括襪底繡、枕巾、床頭巾刺繡等等。是以針、線、布為材料,集剪、貼、繡等技藝為一體的傳統(tǒng)民間布藝,是嬰兒滿月、端午、婚嫁中必備飾物之一,普遍運(yùn)用于生活之中。長(zhǎng)興紫砂陶器制作技藝歷史悠久,紫砂壺與紫筍茶、金沙泉同為“品茗三絕”之一。紫砂壺的制作使用多種外形的椎、碓、鏢、釵等十余種工具,用全手工拍打鑲接技法,經(jīng)打泥片、打泥條、拍身筒、搓嘴把、捻的子等工序成形,最終入窯燒成。安吉竹刻〔省級(jí)〕湖州羽毛扇制作技藝

安吉天荒坪鎮(zhèn)文化站湖州天工羽毛扇爭(zhēng)論所

樓在亮亞琴嚴(yán)金揚(yáng)國(guó)民

安吉竹刻創(chuàng)始于清末,是安吉地區(qū)重要的傳統(tǒng)民間美術(shù)品種,安吉竹刻是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。雕刻的方法主要有陰線、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹刻早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥(niǎo)等紋飾,刻

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