馬克思調(diào)查報告

馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義的調(diào)查報告[-10-]馬克思主義哲學(xué)課程社會實(shí)踐調(diào)查調(diào)研報告課題：馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義的調(diào)查二零一一年四月一、前言有人說，馬克思主義哲學(xué)就是在你不知道向左還是向右的時候，告訴你左有左的好處，右有右的好處，左有左的壞處，右有右的壞處。是的，馬克思主義哲學(xué)雖然沒有為我們具體指明向哪個方向走，但是卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。馬克思主義哲學(xué)自其誕生以來就對無數(shù)的人們產(chǎn)生著非凡的作用,指引著一代又一代的廣大青年在改造自己的主客觀世界上、改進(jìn)人與人的關(guān)系上、探求救國救民的理念上以一種啟明燈的姿態(tài)不斷前行。同時它也不斷和其所處的時代相結(jié)合，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，保持著持久的生命力。而在今天，馬克思主義哲學(xué)同樣在指導(dǎo)我們大學(xué)生成長上閃爍著耀人的光芒。我們都知道，當(dāng)代大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，肩負(fù)著祖國與黨的期盼和重任。因此，樹立正確的理想與信念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)對當(dāng)代大學(xué)生而言就顯得非常重要。二、調(diào)查目的在現(xiàn)在這樣的時代背景下，我們小組提出了“馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義”這個調(diào)查課題。期待從我們身邊的大學(xué)生身上了解馬克思及其思想在各個方面對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)作用和意義，從而了解他們心目中真正的馬克思，為他們樹立正確的理想與信念提供事實(shí)依據(jù)與理論支持，同時使他們對馬克思主義給予充分的重視。三、調(diào)查方法此次調(diào)查，我們采用調(diào)查問卷和訪談相結(jié)合的方式。本次問卷調(diào)查通過以中央民族大學(xué)學(xué)生為調(diào)查對象，并采用分小組在自習(xí)室、宿舍、校園內(nèi)隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷的方式，以此所采集到的調(diào)查結(jié)果為真實(shí)、全面地反映馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義。而且，從對被調(diào)查人的統(tǒng)計(jì)可以看出，被調(diào)查人來自不同年級，不同院系，不同民族，這也同樣為保證統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所反映出來的結(jié)果能更加接近現(xiàn)實(shí)狀況。共發(fā)放問卷300份，收回285份，回收率為96.25%，其中有效問卷為260份。訪談采用的是抽樣式，為的是能夠較為深入的對某些問題做針對性的研究，有助于本次調(diào)查目的的實(shí)現(xiàn)。四、調(diào)查結(jié)果分析問卷部分：我們這張問卷主要分為兩個部分：第一部分為問卷1—5小題，有標(biāo)準(zhǔn)答案，主要是為了了解同學(xué)們對馬克思基本情況的了解狀況；第二部分為問卷6—14小題，沒有確定答案，為了調(diào)查馬克思主義對同學(xué)們?nèi)粘Ｉ?、工作、思想等方面的影響，以此來分析馬克思對當(dāng)代大學(xué)生具有怎樣的指導(dǎo)意義。現(xiàn)將問卷題目做出簡要分析。第一部分：同學(xué)們對馬克思基本情況的了解狀況【題目1】.請問馬克思的出生地在哪里？A.法國B俄國C德國D英國正確答案C，回答正確比例50%【題目2】.馬克思一生最高的學(xué)歷是？A大學(xué)本科B碩士C博士D教授正確答案C，回答正確比例24%【題目3】.馬克思與恩格斯相識在哪年？A1842B1850C1855D1820正確答案A，回答正確比例35%【題目4】.下列哪些是馬克思的著作？(多選)A《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》B《共產(chǎn)黨宣言》C《純粹理性批判》D《資本論》E《國富論》正確答案ABD【題目5】.馬克思是否親自參加歐洲資產(chǎn)階級革命？A是，親自參加并領(lǐng)導(dǎo)B只是參加，未曾領(lǐng)導(dǎo)C沒有參加D不了解正確答案B，回答正確比例45%由以上五題的調(diào)查情況不難看出，同學(xué)們對馬克思基本情況大體上不是十分了解。問題較為基礎(chǔ)，1、2、3、5均為單選題，但同學(xué)們答題情況不是很樂觀，說明對馬克思的關(guān)注程度不是很高。第4題為多選題，雖然選的不是很全，但有一定的了解，程度不是很高。第二部分：馬克思主義對同學(xué)們?nèi)粘Ｉ?、工作、思想等方面的影響【題目6】.你如何看待馬克思與恩格斯之間的友誼？A它使得馬克思與恩格斯最終走向成功B它對馬克思主義的發(fā)展起關(guān)鍵的作用C它啟示我們深厚的友誼對成功很有必要D沒有什么指導(dǎo)意義從選擇結(jié)果可以看出，有超過一半的人都只是認(rèn)為馬克思與恩格斯之間的友誼對馬克思主義的發(fā)展起關(guān)鍵的作用，而真正對他們的啟示作用并不大。這是很值得反思的一點(diǎn)。說明大多數(shù)同學(xué)看問題還只是停留在表面上，并沒有由彼及此，深入思考它對我們自身的影響。這和我們的期望還是有很大的出入的?！绢}目7】.學(xué)習(xí)馬克思主義對你選擇工作會有影響嗎？A有，我會選擇對社會有較大貢獻(xiàn)的工作B有，我會選擇能實(shí)現(xiàn)自己價值的工作C沒有什么影響D不確定第7題主要是調(diào)查馬克思主義對同學(xué)們職業(yè)觀的影響。從調(diào)查結(jié)果不難發(fā)現(xiàn)，大部分人都認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義對選擇工作會有影響，其中，以實(shí)現(xiàn)自我價值為擇業(yè)目的的人約占五分之二。說明隨著時代的變化，大學(xué)生的價值觀也在跟著變化，相對多數(shù)的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自身的價值才是更重要的。同時也反映出每個大學(xué)生對馬克思的了解角度是不同的馬克思的早期著作《青年在選擇職業(yè)時的考慮》指出了青年在擇業(yè)時應(yīng)該具有的正確態(tài)度，探討了青年在擇業(yè)時必須認(rèn)真考慮的各種因素，提出了青年擇業(yè)的主要指針和基本原則。盡管當(dāng)時馬克思的世界觀還是唯心的，但由于他從小收到自由主義和啟蒙思想的影響，很早就確立了為人類謀幸福的就業(yè)理想，因此他的擇業(yè)觀洋溢著強(qiáng)烈的自由主義精神，彌漫著濃郁的人文主義氣息，表現(xiàn)出勇于面對現(xiàn)實(shí)、積極進(jìn)取和奮發(fā)有為的健康心態(tài)。當(dāng)今社會，大學(xué)生就業(yè)是大家普遍關(guān)注的社會熱點(diǎn)問題。大學(xué)生不能夠成功就業(yè)和順利擇業(yè)的原因多種多樣，但究其根本，是大學(xué)生對當(dāng)前的擇業(yè)形勢缺乏正確的認(rèn)識，對自身不能正確定位，擇業(yè)目標(biāo)太高。在這種新形勢下，《青年在選擇職業(yè)時的考慮》對當(dāng)代大學(xué)生端正擇業(yè)心態(tài)、轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念、跨國就業(yè)檻和翻過就業(yè)高峰具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時也為今后在職業(yè)生涯中為祖國人民做出最大貢獻(xiàn)和充分實(shí)現(xiàn)自我價值具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。我們期望他們能夠?qū)⒆约旱膿駱I(yè)觀上升到為黨和國家做貢獻(xiàn)的高度，將個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。【題目8】.馬克思主義對你價值觀和和世界觀的形成是否有影響？A深刻的影響，甚至改變了最初的觀點(diǎn)B影響不是很大C沒有影響D不知道 第8題的目的是調(diào)查馬克思主義對同學(xué)們世界觀和價值觀的影響。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分同學(xué)認(rèn)為馬克思主義對價值觀和世界觀的影響不是很大，但也有近三分之一同學(xué)認(rèn)為馬克思主義對他們價值觀和世界觀的形成產(chǎn)生深刻影響。其原因可能是因?yàn)橥瑢W(xué)們對馬克思主義的認(rèn)識、了解情況不同。馬克思主義哲學(xué)告訴人們世界“是什么”，教人們“怎么樣”做才能取得成功，教人形成科學(xué)的世界觀。馬克思主義哲學(xué)給人真誠的人格，教人成為人。哲學(xué)教化啟蒙人用最美好的思想智慧去完善人性,以獲得成為人的內(nèi)在文化要素和精神氣質(zhì)，由此以本真的方式去規(guī)定自身生存與生活。馬克思主義哲學(xué)給人真誠的思考，教人形成科學(xué)人生觀；哲學(xué)給人以真誠的信仰，教人形成科學(xué)的價值觀。馬克思主義哲學(xué)增強(qiáng)了唯物論的相對科學(xué)的世界觀和方法論，強(qiáng)化了邏輯思維，初步了解了一些政治、經(jīng)濟(jì)等方面的基礎(chǔ)知識，對我們正確認(rèn)識世界、改造世界產(chǎn)生深刻影響?！绢}目9】.你認(rèn)為馬克思主義對你正確認(rèn)識自己有幫助嗎？A有B沒有C不確定第9題是調(diào)查馬克思主義對認(rèn)識自我、了解自我的影響。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分同學(xué)認(rèn)為馬克思主義對正確認(rèn)識自我有幫助。馬克思主義教會我們?nèi)绾握_認(rèn)識世界，如何科學(xué)的揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，我們才能更好的認(rèn)識自我。馬克思主義指出，要將理性認(rèn)識和感性認(rèn)識結(jié)合起來來認(rèn)識自我、了解自我，辯證的分析問題。感性認(rèn)識是人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識，包括感覺、知覺和表象三種形式。理性認(rèn)識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、個體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識，包括概念、判斷、推理三種形式。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識有著密不可分的辨證聯(lián)系。首先，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，理性認(rèn)識必須以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)；其次感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辨證統(tǒng)一的，其基礎(chǔ)是實(shí)踐。感性認(rèn)識是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過渡，也是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，如果割裂二者的辨證統(tǒng)一關(guān)系，就會走向唯理論和經(jīng)驗(yàn)論，在實(shí)際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義錯誤。只有將感性認(rèn)識和理性認(rèn)識結(jié)合起來，才能更好的認(rèn)識真實(shí)的自己?！绢}目10】.你是否會在日常生活中自覺或不自覺運(yùn)用馬克思主義的基本原理？A會B應(yīng)該不會C不確定其實(shí)，在我們的日常生活中常常會運(yùn)用到馬克思主義基本原理，只是我們沒有意識到。馬克思主義基本原理教育我們，任何事物都不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們要順從客觀規(guī)律，從唯物論出發(fā)。馬克思主義用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，要求我們做事做人不要只看到表面的東西，要多想想每件事的間接影響。我們評價一個人，往往要看他好的一面，同時也看到他的不足，這個是全面的看問題。神七在發(fā)射升空以前我們就能預(yù)先設(shè)定它的軌道，還有水往低處流，這都是說事物的發(fā)展是有規(guī)律的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們生病的時候，不是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，而是要查找病因，這就是說了事物之間的聯(lián)系。這些都運(yùn)用了馬克思主義科學(xué)。從結(jié)果來看，近一半人能夠在日常生活中自覺或不自覺運(yùn)用馬克思主義的基本原理。這說明他們是真正的了解了馬克思主義的基本原理，并能夠運(yùn)用他們。但同時也有近一半人沒有運(yùn)用，說明他們的了解程度還不夠，或者說他們還沒有認(rèn)識到馬克思主義對他們在這方面的指導(dǎo)作用?！绢}目11】.你從馬克思身上學(xué)到了哪些精神？A堅(jiān)忍不拔，勇往直前的精神B敢于質(zhì)疑、不懼怕挑戰(zhàn)的精神C追求自我實(shí)現(xiàn)自我的精神D為全人類無私奉獻(xiàn)的精神以上四個選項(xiàng)的每一種精神都代表了馬克思的一種品質(zhì)，也是他在生命之中的不同時期所呈現(xiàn)出來的不同信念。這些精神無疑都是馬克思最終走向成功不可或缺的因素，當(dāng)然更是他給我們當(dāng)代大學(xué)生留下的寶貴財富。從選項(xiàng)結(jié)果可以看出大家對每一種精神的認(rèn)識都差不多，分布很均勻。也許是大家了解的角度不同，又或許是大家重視的方面不同，總之可以看出大家對馬克思這方面的了解還是比較全面的?！绢}目12】.學(xué)習(xí)馬克思主義會不會堅(jiān)定你為人類做奉獻(xiàn)的信念？A當(dāng)然會B會，但影響不大C沒有這種感覺D從未有過這樣的信念此題選A、B占75%以上，說明大家大體上對馬克思為全人類做的貢獻(xiàn)是持肯定態(tài)度的。大家在學(xué)習(xí)馬克思主義上觀點(diǎn)較為一致，這一點(diǎn)值得欣慰?！绢}目13】.你認(rèn)為馬克思是個什么樣的人？（單選，請選擇您最傾向的答案）A治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，思維嚴(yán)密的學(xué)者和智者B一位站在前人肩膀上的哲學(xué)大師C把解放人類作為自己理想的偉大革命先驅(qū)D全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師該題是考察同學(xué)們對馬克思宏觀的、整體的了解。也是馬克思對他們影響最深之處的體現(xiàn)。有近三分之一的同學(xué)認(rèn)為馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。我想這和我們從小到大的教育是有關(guān)系的，這種教育導(dǎo)致同學(xué)們對馬克思的認(rèn)識呈現(xiàn)出一定的傾向?？偟膩碚f選項(xiàng)相對較為平均，說明每個人對馬克思的看法不同，馬克思對他們影響最深之處也不同。同時也較為真實(shí)的反映出了每個同學(xué)心目中的馬克思?！绢}目14】.關(guān)于馬克思你還了解哪些？A他是科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人B他是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者C他創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義D他是第二國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者由此題可看出，同學(xué)們對馬克思的認(rèn)識停留在他的哲學(xué)和科學(xué)部分較多，而對他在政治方面的影響知道甚少。不排除大家從字眼判斷選項(xiàng)的可能，說明大家對馬克思的了解程度不是非常高。也間接地說明大多數(shù)人沒有繼續(xù)了解馬克思的欲望和興趣。值得深思。六、結(jié)論與建議起初我們設(shè)計(jì)這個調(diào)查問卷的主題思想是調(diào)查馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義。因?yàn)橹笇?dǎo)和運(yùn)用是建立在深刻了解的基礎(chǔ)之上的。我們希望通過指導(dǎo)意義這個點(diǎn)來反映當(dāng)代大學(xué)生對馬克思的認(rèn)識程度，從而了解他們心目中真正的馬克思。所以題目設(shè)計(jì)的前五題是想初步獲得當(dāng)代大學(xué)生對馬克思的了解程度的信息。后五題則是從具體方面調(diào)查馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義。結(jié)構(gòu)是層進(jìn)式，難度逐漸增大，涉及的方面也更廣。這樣我們就在既不失大主題的前提下，突出了自己的小主題（中心主題），并以小主題來反映大主題，緊密相扣。通過此次調(diào)查，我們大致了解到，當(dāng)代大學(xué)生對馬克思了解程度不是很高，關(guān)注度也不夠。但同學(xué)們會受到學(xué)校、社會等的影響，耳濡目染一些有關(guān)馬克思的知識。可惜的是這些知識對他們大多數(shù)人來說都不是他們主動愿意去了解的。而我們都知道一種思想對人的影響是潛移默化的，他們有時候確實(shí)會無意識的運(yùn)用有關(guān)馬克思哲學(xué)的一些知識，但卻不知出處。最根本的還是對馬克思的了解不夠。從主題來看，馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在方方面面。我們雖然盡可能的從比較重要的方面去涉及這個問題，但是從問卷結(jié)果來看，很明顯，對他們的指導(dǎo)作用不是太大，意義也不深刻。這并不是說馬克思主義對當(dāng)代大學(xué)生沒有指導(dǎo)意義，而只是因?yàn)樗麄儗︸R克思的了解不夠，才沒有真正去體會馬克思主義的指導(dǎo)意義并在實(shí)際生活中運(yùn)用。從而我們可以說，大多數(shù)人心目中對馬克思的認(rèn)識還只是停留在從小到大的素質(zhì)教育所賦予的形象之上，也就是第十三題所反映的他是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。而更為重要的馬克思對他們的指導(dǎo)意義卻并沒有在他們心目中留下深刻的印象。因此，這個認(rèn)識是比較單調(diào)空白的。所以，我們的建議是：考慮到馬克思對當(dāng)代大學(xué)生的重要指導(dǎo)意義，我們應(yīng)當(dāng)廣泛聽取學(xué)生們對學(xué)習(xí)這門課程的看法，充分考慮他們的自身情況，以制定出比較好的，具有針對性的方法。經(jīng)過討論之后，我們小組提出的方法是：1.確定馬克思主義思想和信念。當(dāng)代大學(xué)生在社會和校園間所要扮演的角色不同，除了作為身邊小環(huán)境的角色，更是社會大環(huán)境中的一份子，他們生活方式和以往不同，思想活躍、價值觀多元化，所以這個階段確定馬克思思想主義的思想是極其重要的。馬克思主義思想是我們最根本的政治信仰，它吸取了人類創(chuàng)造的一切文明成果，實(shí)現(xiàn)了思想史上最偉大的變革，用馬克思主義中國化的最新理論成果來武裝自己的頭腦，充實(shí)自己，認(rèn)清自己的價值觀。2.要領(lǐng)悟馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)思維方式。馬克思主義思想對一切舊思維的更新，就在于它在思維方式與邏輯上，按照實(shí)踐思維和思維邏輯去把握、評價一切相關(guān)哲學(xué)問題，社會中的事物是多面性的，都是相互依賴、相互聯(lián)系的，馬克思主義思想的每個原理，都全面反映了事物之間的密切關(guān)聯(lián)，所以說，在學(xué)習(xí)馬克思主義中，一定要全面認(rèn)識馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)思維方式。馬克思主義基本教學(xué)新體系與傳統(tǒng)的教科書相比創(chuàng)新之多，差別很大，所以在教育和學(xué)習(xí)過程中必然會面臨很多新的挑戰(zhàn)。3.行之有效的學(xué)習(xí)方法。馬克思主義思想的領(lǐng)悟和參透，是通過用心的學(xué)習(xí)日益累加的，不可操之過急，只有細(xì)心、耐心、用心，加上一個好的學(xué)習(xí)方法，才能學(xué)好馬克思主義思想，根據(jù)自身的情況，制定合體的學(xué)習(xí)方法，這樣即把我們的學(xué)業(yè)和馬克思理論本身推向前進(jìn)，也給我們自己修訂了一個軌道，一個熱愛馬克思主義學(xué)習(xí)的軌道，防止我們在學(xué)習(xí)馬克思主義道路上迷失方向，特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要運(yùn)用行之有效的方法，才能起到事半功倍的效果。4．可以在課堂教學(xué)中引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生使用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析解決問題。我想考研之所以將這部分