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文檔簡介
三明治漢堡包子油條面條第一單元食物生產(chǎn)與社會(huì)生活目錄人類早期的生產(chǎn)與生活01不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活02生產(chǎn)關(guān)系的變化03因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活01一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活(1)時(shí)間:從人類產(chǎn)生到距今約1萬年前(2)食物來源:
人類采集可食的植物果實(shí)和莖葉,捕撈魚蝦或獵取動(dòng)物作為食物。——采集和漁獵1.遠(yuǎn)古時(shí)期的生產(chǎn)與生活(3)生產(chǎn)工具木、骨和石等材料制作的工具。(4)生活方式①用火:取暖驅(qū)獸、燒烤食物;②遷徙、群居;③社會(huì)有了簡單分工:男性狩獵,女性承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。
女性除了生育和撫養(yǎng)后代外,還負(fù)責(zé)采集植物果實(shí)、昆蟲等,為群居的人們提供了大部分食物。1.遠(yuǎn)古時(shí)期的生產(chǎn)與生活2.原始農(nóng)耕和畜牧業(yè)的產(chǎn)生(2)時(shí)間距今約1萬年前
長期的采集和漁獵過程中人類掌握了某些動(dòng)植物的生長規(guī)律,學(xué)會(huì)了選擇、馴化野生動(dòng)植物。(1)背景:材料古人皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之力,制耒耜,教民農(nóng)耕。--《白虎通義》▲反映原始農(nóng)業(yè)的壁畫一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活(3)農(nóng)耕代表西亞:小亞細(xì)亞半島南部等地是小麥、大麥的原產(chǎn)地。東亞:黃河中上游是粟的發(fā)源地,長江中下游在世界上最早種植水稻。中美洲:是玉米、甘薯等作物的原產(chǎn)地。2.原始農(nóng)耕和畜牧業(yè)的產(chǎn)生一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活(4)畜牧代表西亞:距今約9000年前,已經(jīng)飼養(yǎng)綿羊和山羊。中國:距今約7000年前,河姆渡的居民已經(jīng)飼養(yǎng)豬和狗。南美:距今約6000年前,印第安人馴化了駱馬。2.原始農(nóng)耕和畜牧業(yè)的產(chǎn)生一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活世界主要農(nóng)作物和馴化動(dòng)物的分布有什么特點(diǎn)?多元化;獨(dú)立發(fā)展一、人類早期的生產(chǎn)與生活3、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)產(chǎn)生的意義史料2:古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜教民農(nóng)作。
——班固《白虎通義·號(hào)》史料1:古者,民茹草飲水,采樹木之實(shí),食贏蚌之肉,時(shí)多疾病毒傷之害,于是神農(nóng)乃始教民播種五谷,相土地宜,燥濕肥磽高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》3、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)產(chǎn)生的意義①人類開始從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。②人類生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品,初步改變了純粹依賴自然資源的狀況。③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了人類的食物供應(yīng),改善了人類生存條件,加速了人口的增長。材料1:農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后才開始了社會(huì)生產(chǎn),從此人類擺脫了完全依賴自然的被動(dòng)局面,由消極地適應(yīng)自然轉(zhuǎn)向積極的改造自然,由自然的奴隸走向自然的主人。因而從某種意義上可以說,有了農(nóng)業(yè),才真正開始了人類社會(huì)的歷史?!卸ㄖ?、王有文《從采集、漁獵到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的革命性變革——試論農(nóng)業(yè)起源》材料2:同樣是1平方英里的土地,種植作物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多。因此,當(dāng)我們看到人類總?cè)丝谠诰嘟?0000年至2000年的8000年中,從532萬直線上升到13300萬,即足足增加25倍時(shí),也不會(huì)感到驚奇了?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》(1)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的第一次革命。西安半坡遺址復(fù)原模型材料半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央,分南北兩片,每片有一座供公共活動(dòng)用的大房屋,還有若干小房子,其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞,溝北是公共墓地,溝東有陶窯場……半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農(nóng)具,鏃、矛、網(wǎng)墜、魚鉤等漁獵工具。還發(fā)現(xiàn)粟的遺存和蔬菜籽粒,以及家畜和野生動(dòng)物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色,紅地黑彩,花紋簡練樸素,繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發(fā)現(xiàn)22種刻劃符號(hào),有人認(rèn)為可能是一種原始文字。(2)促進(jìn)人類生活和生產(chǎn)方式的變化①從遷徙過渡到定居;②實(shí)現(xiàn)第一次社會(huì)大分工(農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離);③原始音樂、文學(xué)和宗教產(chǎn)生。3.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活古埃及太陽歷夏小正古代埃及人制定了世界上第一部太陽歷,將一年分為三季,分別是泛濫季、播種季和收獲季,每季四個(gè)月,年末另加五天為節(jié)日。蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制,用于測量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。(3)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展①天文、歷法有較快發(fā)展;②數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科也逐漸發(fā)展起來。3.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活(4)人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化,私有制、階級(jí)和國家出現(xiàn)。農(nóng)耕畜牧男子開始在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位生產(chǎn)力剩余產(chǎn)品部落首領(lǐng)把集體財(cái)物據(jù)為己有私有制貧富分化剩余產(chǎn)品掠奪戰(zhàn)爭奴隸階級(jí)國家生產(chǎn)關(guān)系的變化變化的原因私有制生產(chǎn)力發(fā)展,部落首領(lǐng)把剩余產(chǎn)品據(jù)為己有階級(jí)剩余產(chǎn)品的增加和私有制的出現(xiàn)國家階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物3.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的意義一、因農(nóng)而穩(wěn)文明曙光沐蒼生——人類早期的生產(chǎn)與生活二、因地而異文明走向多元化——不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活02四大文明古國二、因地而異文明走向多元化——不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活共同特征:灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)原因:減少水旱災(zāi)害的影響;統(tǒng)治者的重視修建水利工程。1.古巴比倫王國①種植作物:②飼養(yǎng)家畜:③土地所有:④社會(huì)生活:⑤農(nóng)耕條件:▲兩河流域?yàn)鯛柾趿觇偳懂?局部)此圖截取自烏爾王陵中出土的烏爾王家軍旗,表現(xiàn)的是蘇美爾人提著魚參加宴會(huì)的場景。大麥和小麥山羊、綿羊、牛等
王室和神廟擁有許多土地。政府官員、貴族、商人等也擁有土地,他們合伙經(jīng)營或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶。
《漢謨拉比法典》規(guī)定,土地、果園、資金、牲畜、工具、糧倉、勞力等都可以作為租賃的對(duì)象。
幼發(fā)拉底河和底格里斯河為農(nóng)業(yè)提供了充足的水源。二、因地而異文明走向多元化——不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活2.古埃及①土地所有:②種植作物:③飼養(yǎng)家畜:④農(nóng)耕條件:▲古埃及人放牧壁畫殘片
這幅古埃及墓葬壁畫,反映了古埃及人放牛的場景。
歷史縱橫變水害為水利的古埃及人為控制尼羅河河水泛濫,古埃及人修堤筑壩、挖溝開渠。他們利用河谷的自然坡度修建一系列渠道,引水灌溉。這套體系既可控制洪水,又可灌溉耕地,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。主要由王室和神廟占有。大麥和小麥山羊、綿羊、牛等
縱貫埃及全境的尼羅河為發(fā)展農(nóng)業(yè)提供了有利條件,以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系決定了整個(gè)古埃及的命運(yùn)。二、因地而異文明走向多元化——不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活兩河流域和尼羅河流域地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)土地所有制社會(huì)生活西亞兩河流域(古巴比倫文明)種植大麥和小麥,飼養(yǎng)山羊、綿羊、牛等家畜。王室和神廟擁有很多土地,政府官員、貴族、商人等也擁有土地。他們合伙經(jīng)營或?qū)⑼恋爻鲎饨o佃戶。頒布《漢謨拉比法典》。法典規(guī)定,土地、果園、資金、牲畜、工具、糧倉、勞動(dòng)力等都可以作為租賃的對(duì)象。非洲尼羅河流域(古埃及文明)土地主要由王室和神廟占有。以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系,決定了整個(gè)古埃及的命運(yùn)。二、不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活古代中國主要分為北方粟麥農(nóng)業(yè)區(qū)和南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)。飼養(yǎng)六畜。①食物生產(chǎn):②社會(huì)生活:(三)古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國家政策水利工程生產(chǎn)分布商和西周時(shí)期:土地掌握在君主和各級(jí)貴族手中,農(nóng)夫集體耕作;戰(zhàn)國以后:鐵犁牛耕得到應(yīng)用,極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。戰(zhàn)國后以家庭為基本單位進(jìn)行生產(chǎn);通過家庭手工業(yè)等途徑補(bǔ)貼家用。(男耕女織、自給自足、精耕細(xì)作)封建統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治,推行重農(nóng)抑商政策。秦國修建的都江堰、西漢修建的龍首渠等,體現(xiàn)了國家對(duì)水利工程的重視。秦漢到隋唐時(shí)期,逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系。六畜:豬馬牛羊雞狗(三)古代中國精耕細(xì)作:通過投入更多的勞動(dòng)、更多的肥料、改進(jìn)生產(chǎn)工具、提高耕作技術(shù)、修建水利工程、改進(jìn)耕作制度等方式提高單位面積產(chǎn)量。(三)古代中國4、古代希臘:①大麥和小麥從西亞傳入希臘,成為當(dāng)?shù)氐闹饕Z食作物。②古希臘人在土地肥沃地區(qū)實(shí)行谷物和蔬菜輪作,在地力較差的地區(qū)建立果園種植葡萄和橄欖,并加工成葡萄酒和橄欖油。使用奴隸制勞動(dòng)(1)食物生產(chǎn):在古希臘,只有城邦公民才能擁有土地,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用奴隸勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍。(2)社會(huì)生活:▲古希臘陶瓶這是公元前6世紀(jì)末的古希臘陶瓶。瓶上的畫描繪了雅典人收獲橄院的情景。在古羅馬的王政時(shí)期,土地公有制十分盛行,甚至大部分國土都屬于公有……在步入共和國時(shí)期前后,公有制土地雖依然存在,但所占比例已經(jīng)大大縮減,取而代之的是土地私有制的主導(dǎo)……羅馬帝國初期,在意大利,除谷物需要進(jìn)口外,葡萄酒和橄欖油都有剩余,曾大量輸往高盧等地。5、古代羅馬:(1)古羅馬也以谷物生產(chǎn)為主,同時(shí)種植橄欖和葡萄。(2)古羅馬在很長時(shí)期內(nèi)實(shí)行土地國有,人們以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)。隨著征服擴(kuò)張,貴族或富人獲得了越來越多的土地,而小農(nóng)卻逐漸破產(chǎn)。6.古代美洲①食物生產(chǎn):②社會(huì)生活:印第安人農(nóng)耕圖浮動(dòng)園地獨(dú)特的阿茲特克農(nóng)耕
美洲的主要糧食作物是玉米、甘薯,馬鈴薯。
阿茲特克人的土地除了貴族私有的部分外,還有村社的公有土地,每個(gè)家庭的主人可以獲得塊份地并終身使用。為了充分利用資源,兩年不耕作的土地將被村社收回。5、美洲①食物生產(chǎn):主要糧食作物是玉米、甘蔗、馬鈴薯,美洲印第安人馴化了駱馬、羊駝和火雞。②社會(huì)生活:阿茲特克人的土地除了貴族私有的部分外,還有村社的公有土地,每個(gè)家庭主人可以獲得一片份地并終生使用,兩年不耕種村社收回。地區(qū)農(nóng)耕畜牧業(yè)土地所有社會(huì)生活亞洲西亞兩河流域(古巴比倫)大麥、小麥山羊、綿羊牛王室、神廟、貴族、官員等擁有《漢謨拉比法典》規(guī)范農(nóng)業(yè)生產(chǎn)東亞黃河和長江流域(古代中國)粟、水稻豬、馬、牛羊、雞、狗商周土地國有戰(zhàn)國后土地私有精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系非洲:尼羅河流域(古埃及)大麥、小麥綿羊、山羊王室和神廟占有以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系歐洲:古希臘和古羅馬大麥、小麥橄欖葡萄希臘:公有擁有土地羅馬:土地國有谷物與蔬菜輪作逐漸形成奴隸制大莊園中美洲:阿茲特克玉米、甘薯、馬鈴薯火雞、羊駝貴族私有、村社公有、家庭份地
“浮動(dòng)園地”多彩的文明因私而爭文明揭開新篇章——生產(chǎn)關(guān)系的變化031.男子在生產(chǎn)中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位(1)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是這一變化的重要原因。(2)婦女主要從事家務(wù)勞動(dòng)和家庭副業(yè),女子在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸退居從屬地位。
除了自由民和奴隸的差別以外,又出現(xiàn)了富人和窮人的差別——隨著新的分工,社會(huì)又有了新的階級(jí)劃分。各個(gè)家庭家長之間的財(cái)產(chǎn)差別,炸毀了各地迄今一直保存著的舊的共產(chǎn)制家庭公社中;同時(shí)也炸毀了為這種公社而實(shí)行的土地的共同耕作。耕地起初是暫時(shí)地,后來便永久地分配給各個(gè)家庭使用,它向完全的私有財(cái)產(chǎn)的過渡,是逐漸進(jìn)行的…——【德】恩格斯:《家庭、私有制和國家的起源》,《馬克思恩格斯文集》第四卷,人民出版社2009年版,第183頁。恩格斯這段話描述的是什么?發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期?(1)恩格斯描述的是原始社會(huì)向文明社會(huì)(奴隸社會(huì))過渡時(shí)期生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變化。主要表現(xiàn)為貧富分化和階級(jí)的產(chǎn)生,私有制的確立瓦解了原始社會(huì)組織。(2)原始社會(huì)末期。(1)產(chǎn)品剩余:(2)私有財(cái)產(chǎn):(3)分化產(chǎn)生:2.貧富分化三、因私而爭文明揭開新篇章——生產(chǎn)關(guān)系的變化
生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余。
氏族部落的首領(lǐng)利用自己對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的管理和分配權(quán),或利用對(duì)外交換產(chǎn)品的便利,把些集體財(cái)物據(jù)為己有,變成私有財(cái)產(chǎn)。氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化。3.階級(jí)社會(huì)的到來
在領(lǐng)導(dǎo)氏族部落對(duì)外交戰(zhàn)的過程中,軍事首領(lǐng)的地位不斷上升,個(gè)人權(quán)力也不斷加強(qiáng)
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