2023年巴黎圣母院讀后感100字(匯總12篇)

第頁(yè)共頁(yè)2023年巴黎圣母院100字(匯總12篇)巴黎圣母院100字篇一在小說(shuō)中，雨果花費(fèi)了很多的筆墨描繪這座建筑的細(xì)節(jié)，可能會(huì)讓讀者門感到困惑。然而作者對(duì)這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘，把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對(duì)建筑的感受和遐想，看到了一幕幕發(fā)生在中世紀(jì)的關(guān)于愛(ài)與恨，完美和丑惡，高貴和暴虐的畫(huà)面。在小說(shuō)中，雨果在情節(jié)處理及場(chǎng)景描繪上，似乎有些過(guò)于夸大化，可是在某中程度上是一種同古典文學(xué)的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情，標(biāo)心立意的構(gòu)思和描繪風(fēng)格，帶給浪漫文學(xué)新的曙光，同時(shí)他還是個(gè)詩(shī)人，在整步小說(shuō)中，很多場(chǎng)景段落的描繪都明顯的詩(shī)意化。雨果更是一個(gè)偉大的創(chuàng)作者，他創(chuàng)造了卡西莫多的感情——最偉大，最完美，沒(méi)有缺陷，僅有守護(hù)，沒(méi)有誓言，卻比生命還要長(zhǎng)久，在小說(shuō)中，愛(ài)著愛(ài)斯拉沒(méi)達(dá)的不止一個(gè)人：衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲，只求滿足自我的欲望；副教主的愛(ài)，陰沉和狠毒，得不到的就要消滅；窮人的愛(ài)，經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù)，被回絕后立即變心，僅有卡西莫多的愛(ài)，沒(méi)有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的，與之前的騎士文學(xué)完全不一樣，雨果宣揚(yáng)的是一種“長(zhǎng)久而有純真”的感情在這種感情中，沒(méi)有私欲，沒(méi)有血統(tǒng)，沒(méi)有權(quán)利，僅有愛(ài)，愛(ài)是純粹的，是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)感情觀，一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者，甚至直到此刻。在小說(shuō)中，雨果運(yùn)用了很多的比擬，來(lái)表達(dá)他的人道精神和他心中的善惡觀。外表與內(nèi)心的比擬，地位與品行的比擬，善與惡的比擬，一往情深和逢場(chǎng)作戲的比擬……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下，將外在的品質(zhì)和內(nèi)在的品質(zhì)倒置，用無(wú)限的張力塑造了那些令人拍案的主角，也打動(dòng)了一代又一代的讀者。巴黎圣母院本身，以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事，都同樣成為敬仰的經(jīng)典之作。人們?cè)僖膊荒軐⑦@座建筑和這個(gè)故事分開(kāi)，說(shuō)到教堂，人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛(ài)恨情愁，而說(shuō)到小說(shuō)，人們的腦海中也會(huì)立即呈現(xiàn)小說(shuō)中細(xì)致描繪的這座建筑的完美造型。巴黎圣母院100字篇二默默的看著手中的書(shū)，不知不覺(jué)間最后一頁(yè)從指間滑過(guò)，這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然缺乏二指之厚，卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼，美和丑竟可以如此對(duì)立與矛盾!故事發(fā)生在世紀(jì)的法國(guó)巴黎，人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂(lè)中，外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場(chǎng)上，吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得歡樂(lè)的觀眾陣陣掌聲，同時(shí)擾動(dòng)副教主克洛德心神不寧，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的過(guò)程中遇到了她的愛(ài)情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭，在她被要絞死時(shí)被丑陋的敲鐘人所救，在教堂避難的過(guò)程中，美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡，最后姑娘被絞死，敲鐘人也從圣母院上跳下。小說(shuō)通過(guò)揭露隱藏在人性深處的美和丑，仁慈與邪惡，崇高與卑下的比照，突出了人們對(duì)真善美的追求，書(shū)中最令我感動(dòng)的一幕是伽西莫多被捉受刑。伽西莫多被帶到刑臺(tái)上，周圍的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饑餓使他無(wú)法忍受，眾人向他丟垃圾，副教主離他而去，只有美麗的姑娘向他伸出了愛(ài)的雙手，挽救了他，同時(shí)也挽救了他的心靈。美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)不顧挖苦與嘲笑，在大庭廣眾下給他送水，表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的仁慈。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感謝。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不關(guān)心，更是突出了他的邪惡。伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的仁慈，愛(ài)斯梅拉達(dá)的善美，副教主的里表不一，提醒了真善美的真諦。沒(méi)有真善美不可怕，可怕的是沒(méi)有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因?yàn)樗幸活w追求光明的真心，可以在污穢中尋得一片干凈，副教主的外貌是美麗的，可是他的心靈卻丑陋的，為了得到姑娘的愛(ài)不擇手段，使得姑娘最終死去，他沒(méi)有一顆真正尋找愛(ài)的心，有的只是侵略?shī)Z取和褻瀆。心就是方向，一顆怎么樣的心決定了一個(gè)人的行為與品質(zhì)。真善美并不是口頭上說(shuō)說(shuō)就可以隨時(shí)存在的，她需要有一顆真正尋找她的心，才會(huì)在冥冥中降臨，照亮蕓蕓眾生，溫暖因愛(ài)而困頓的人們。巴黎圣母院100字篇三為了充實(shí)而有意義的度過(guò)這個(gè)暑假，我在爸爸媽媽的指引下，選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著，作者維克多·雨果用他擅長(zhǎng)的詩(shī)歌和戲劇的文筆，把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史相貌，藝術(shù)性的展如今我們的眼前，讓我身臨其境，隨著主人公們的境遇或悲或喜，時(shí)而欣喜假設(shè)狂，時(shí)而又淚如雨下。在雨果的筆下描繪了，宮廷與狼狽為奸壓迫人民群眾，而人民群眾們那么與那兩股惡權(quán)力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場(chǎng)面連綴起來(lái)，鋪排開(kāi)來(lái)，客觀深入的反映了歷史真實(shí)，具有強(qiáng)大的批判力量。這本書(shū)中主要講述了棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶爾的場(chǎng)合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長(zhǎng)大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長(zhǎng)相非常丑陋而且有多殘疾，心靈卻非常高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地仁慈。一次偶爾，貧困的青年詩(shī)人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來(lái)一向?qū)Ｐ挠凇笆ヂ殹?，突然一天欣賞了愛(ài)斯梅拉達(dá)的歌舞，就千方百計(jì)地想將其占為己有，對(duì)她進(jìn)展了各種威脅甚至誣陷，同時(shí)還不惜玩弄卑劣手段，去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后經(jīng)親手將得意的少女送上絞刑架。作者在小說(shuō)中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)。巴黎的漂泊漢也象征了人民群眾對(duì)和國(guó)王權(quán)利的對(duì)抗。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、漂泊者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?ài)，正直英勇和舍己為人的美德。在作家的濃墨重彩之下，這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成鋒利的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比照。在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會(huì)外表功夫，虛榮作假，待人是虛的，不夠真，像如今的社會(huì)，這樣的人可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。而真正的美妙的人往往可以從心散發(fā)出一股好心，使人愿意親近他，喜歡他。巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，風(fēng)光真是燦爛多彩，絢麗迷人。所有來(lái)到這兒的人們都會(huì)為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫(xiě)所感動(dòng)、震撼，就讓我們一起感受這份純真情感的美妙吧！巴黎圣母院100字篇四《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了禁欲對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的偷腥一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文者所宣揚(yáng)的反禁欲的思想已經(jīng)產(chǎn)生了宏大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲的銅墻鐵壁?？ㄎ髂嗍乔f(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。一旦內(nèi)心深藏的美妙潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光榮和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。翻開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美妙生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美妙事物的心地仁慈的少女聯(lián)絡(luò)在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜?？ㄎ髂嗝烂钚撵`的復(fù)蘇，意味著人類心仁慈美德的覺(jué)悟，它是一種強(qiáng)有力的反封建的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫助”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)展了歌頌。我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的.東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純潔的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。巴黎圣母院100字篇五《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果的作品，它的存在確立了雨果世界著名小說(shuō)家的崇高地位。在這本書(shū)中，作者用一種獨(dú)特的手法，為我們?cè)忈屃诉@個(gè)世界上真正的美，以及內(nèi)心美和外表美的區(qū)別與意義。故事發(fā)生在中世紀(jì)的法國(guó)，一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因?yàn)閷?duì)養(yǎng)父的愛(ài)與忠誠(chéng)自己在黑夜時(shí)劫持了美麗仁慈的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她高聲呼救，被皇室侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。她對(duì)這個(gè)外表英武的軍官一見(jiàn)鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當(dāng)眾受鞭撻，他喊要水喝，可是對(duì)待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時(shí)愛(ài)斯梅拉達(dá)走到他面前給他水喝，這位一生受到無(wú)盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動(dòng)得淚流滿面。后來(lái)，加羅德發(fā)現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)已經(jīng)愛(ài)上了皇家守衛(wèi)長(zhǎng)，這位衣冠楚楚，卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒，設(shè)計(jì)陷害了愛(ài)斯梅拉達(dá)，讓她上了絞刑架。危急時(shí)刻伽西莫多救了她，可最后還是被主教騙出，在他的威脅下，愛(ài)斯梅拉達(dá)決然選擇了大方赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉，果斷的把它從教堂頂樓推落，最后卡西莫多也抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這本書(shū)最終以一個(gè)悲劇結(jié)尾。到底什么是真正的美？披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表。可是，在長(zhǎng)期的清苦宗教生活的渲染下，他卻失去了最初的理想，對(duì)事物的見(jiàn)解也充滿了仇視。為了達(dá)成自己的目的，他不惜使用各種極端的方法，作者也就是通過(guò)這個(gè)人物的刻畫(huà)，來(lái)表達(dá)對(duì)宗教的挖苦。而文中那個(gè)丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對(duì)讓自己感動(dòng)得無(wú)以附加的愛(ài)斯梅拉達(dá)，他可以付出一切，包括生命。他并不渺小，也并不丑陋。他有一顆奉獻(xiàn)，熾熱坦誠(chéng)的心，以及為了自己所要守護(hù)的人的絕對(duì)忠誠(chéng)。在最后，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)獲得了升華，上帝最終給了他們一個(gè)超越生死的愛(ài)的世界。是啊，世界上沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)保持青春。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)獲得外表的美麗，可是真正不變的是人內(nèi)心美妙的品格。無(wú)論在什么時(shí)代，在幾番美麗潮流的變遷，他都像是一盞明燈，照亮人們之間的間隔。相比之下，美麗的內(nèi)涵就很好理解了。由此可見(jiàn)，內(nèi)心美麗的重要性，我們要建立一個(gè)與別人坦誠(chéng)相待的良好關(guān)系。這樣，別人才會(huì)真正的認(rèn)可你，同樣對(duì)你坦誠(chéng)對(duì)待，與別人的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)良好循環(huán)，這才是心靈美的意義。巴黎圣母院100字篇六《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了禁欲對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文者所宣揚(yáng)的反禁欲的思想已經(jīng)產(chǎn)生了宏大的精神力量，它不僅僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲的銅墻鐵壁?？ㄎ髂嗍乔f(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。一旦內(nèi)心深藏的完美潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光榮和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。翻開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的好處，激起了他追求完美生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類完美事物的心地仁慈的少女聯(lián)絡(luò)在一齊。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。卡西莫多完美心靈的復(fù)蘇，意味著人類心仁慈美德的覺(jué)悟，它是一種強(qiáng)有力的反封建的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫助”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)展了歌頌。我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上；用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純潔的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不一樣的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。巴黎圣母院100字篇七合上《巴黎圣母院》，我的心久久不能平靜！文中主人公的悲歡離合，深深地打動(dòng)了我。但給我留下印象最深的不是純潔仁慈的愛(ài)斯美拉達(dá)和她的小山羊，不是奇丑無(wú)比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德，而是一位普普統(tǒng)統(tǒng)的母親愛(ài)斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒！一位母親痛失自己的親生女兒，對(duì)女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。___年來(lái)，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無(wú)力，她只能沉浸在對(duì)溫馨往日的回憶中?！盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發(fā)出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?！碑?dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后，為了救女兒，“她用手狠命地?fù)u鐵窗條，比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng)，她就搬來(lái)當(dāng)枕頭的大石塊，一根鐵條應(yīng)聲而斷，再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生銹的斷頭掰開(kāi)”。有時(shí)候，女人具有超強(qiáng)的力量，那是母愛(ài)的力量！面對(duì)母愛(ài)，任何語(yǔ)言似乎都是蒼白的；面對(duì)母愛(ài)，任何困難困苦也都不堪一擊?！爸袊?guó)十大出色母親”沈利萍面對(duì)劫后余生的兒子，在宏大的痛苦面前，用母愛(ài)呵護(hù)兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬終于成長(zhǎng)為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績(jī)考入世界結(jié)合學(xué)院時(shí)，當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí)，當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國(guó)英雄”時(shí)，沈利萍照舊平靜地說(shuō)，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們屢次問(wèn)到王嘉鵬是什么力量使他如此樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，他都毫不猶豫地答復(fù)：“是母愛(ài)！”我也想到了我的媽媽，我十多年的生命旅程，見(jiàn)證了媽媽的多少辛勞！我卻從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒(méi)有她自己，只有我她的女兒！滄海雖有岸，母愛(ài)卻無(wú)邊！母愛(ài)，如春天的風(fēng)，輕輕拂過(guò)，大地便一片碧綠。母愛(ài)，如天上的云，總讓烈日先從她的身軀穿過(guò)，給大地以細(xì)雨的潤(rùn)澤。母愛(ài)，如雨后的虹，總讓清洗過(guò)的大地，躺在她的懷里，把七彩的人生掛在高高的天空！巴黎圣母院100字篇八小時(shí)候我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《巴黎圣母院》的故事，只是聽(tīng)說(shuō)非常感人。我決定一定要讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。翻開(kāi)這部小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)里面的丑與惡、善與美?！栋屠枋ツ冈骸肥且徊坷寺?、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。這本書(shū)雖然已經(jīng)讀完，但我卻仍沉浸在小說(shuō)的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)沒(méi)有死，她還活在我的腦海中。愛(ài)斯美拉達(dá)，這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘，終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍，但卻絲毫沒(méi)有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反，她純潔仁慈，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。她美貌絕倫，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人，是仙，還是天使”。她不僅外貌美，比外貌更美的是她的心靈。她是那么純粹仁慈，簡(jiǎn)直就是從天上降臨的天使。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她承受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。可是美貌和貧窮湊在一起往往是最不幸的。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切?？墒亲詈螅崛醯膼?ài)斯美拉達(dá)在絞刑架下死了，她被萬(wàn)惡的社會(huì)制度害死了，她那苦苦尋找了她___年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女，在公墓里殉葬了?？ㄎ髂嗝烂钚撵`的復(fù)蘇，意味著人類心仁慈美德的覺(jué)悟，它是一種強(qiáng)有力的反封建的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難四方幫助的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)展了歌頌。雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上，但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相，海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人，以貌欺人，應(yīng)該重內(nèi)心，而不能取決于外貌對(duì)待一個(gè)人!巴黎圣母院100字篇九這是一場(chǎng)關(guān)于真正的美與丑的比賽，這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩(shī)章，這是一條凈化心靈的光明路，這是我們值得一讀的書(shū)——《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場(chǎng)，我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王，他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他擁有著恐懼的外貌和身體的殘疾，并且生母所拋棄，最終由中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長(zhǎng)大，卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無(wú)比的愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí)，他陷落了，忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她，最終卡西莫多還是選擇將這份愛(ài)默默埋在心里，時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人，她在乞丐王國(guó)中救下了落魄詩(shī)人甘果瓦，并成為他名義上的妻子；她在卡西莫多承受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水，這些都表達(dá)出她的仁慈。但是當(dāng)單純?nèi)蚀鹊乃龕?ài)上徒有其表的花花公子弗比斯時(shí)，注定這份愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至在對(duì)抗貪心虛偽的弗比斯后，被誣陷刺殺，最終推上了行刑場(chǎng)，面對(duì)即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)回絕他后，無(wú)情的處死了她，卡西莫多在眾多阻撓下，卻只能帶走了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，從此消失無(wú)蹤。這本書(shū)講述的是一個(gè)悲劇，但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感，讓卡西莫多最終可以陪在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身邊，陪她長(zhǎng)眠。我認(rèn)為這本書(shū)便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的社會(huì)背景下，和統(tǒng)治者的貪心和殘忍，以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠，但是卻不缺少真正仁慈的人去同這兩股惡權(quán)力英勇斗爭(zhēng)，。用這種仁慈去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和，從而表達(dá)出什么是真美，什么是真惡。雨果的這種寫(xiě)作方式和中國(guó)大局部文學(xué)作品的寫(xiě)作方式有著很大的不同，相比之下，我覺(jué)得這部作品顯得很有韻味，文中有著不少的耐人尋味的地方，但是也不會(huì)是晦澀難懂，反而有那種”直白”的感覺(jué)。然而正是這種”直白”讓我覺(jué)得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的表達(dá)出來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見(jiàn)，也有不少人披著華美的皮囊卻做著魔鬼般的事情，所以內(nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。巴黎圣母院100字篇十沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火，沒(méi)有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多?！栋屠枋ツ冈骸飞鷦?dòng)形象地刻畫(huà)了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆仁慈的心，并強(qiáng)烈地挖苦了教主的貪心邪惡，弓箭隊(duì)長(zhǎng)的輕佻淺薄以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。我剛開(kāi)場(chǎng)看《巴黎圣母院》時(shí)，最讓我討厭的就是卡西莫多，他丑陋無(wú)比，甚至還想綁架得意的愛(ài)絲美達(dá)斯，我覺(jué)得他壞透了。可當(dāng)他被弓箭隊(duì)長(zhǎng)抓住受刑，眼神黯淡無(wú)光，狼狽至極時(shí)，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí)，他肯定也很自卑，難過(guò)。當(dāng)我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達(dá)斯而憤怒、悲哀時(shí)，我對(duì)他已了無(wú)厭惡，只有深深的同情與贊嘆。那個(gè)時(shí)代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對(duì)這個(gè)世界，以最真摯的感情面對(duì)他心愛(ài)的女子。在愛(ài)絲美達(dá)斯死后，他緊緊地?fù)碇?，在一個(gè)安靜的地方，也完畢了自己的生命，他終于能和愛(ài)絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的愛(ài)是最真實(shí)的。讓我敬仰，讓我感動(dòng)。當(dāng)面對(duì)教主對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她；當(dāng)面對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯對(duì)弓箭隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)慕時(shí)，他卻愿意默默守護(hù)在她身后，保護(hù)她，鼓勵(lì)她。多么英勇的男人！多么仁慈得意的男人！卡西莫多雖然是丑陋的，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純潔，堅(jiān)守自己的本心，守護(hù)自己的心靈凈土。及時(shí)黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光輝，給世界帶來(lái)一絲光明；即使淤泥再厚，我也要沖破禁錮，給世界帶來(lái)一絲清香；即使風(fēng)雨似刀，我也要飛上高空，驅(qū)散烏云，給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純潔，去面對(duì)世界的污濁。再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》，一個(gè)男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。巴黎圣母院100字篇十一近日，我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象非常深入。全書(shū)講述了一個(gè)背景為黑暗的中世紀(jì)時(shí)期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒，身份卻高高在上。仁慈的那些人卻任人宰割，非?？蓱z。雨果先生將每個(gè)人物都刻畫(huà)的活靈敏現(xiàn)。讀著他的作品，我們眼前就是一場(chǎng)精彩的表演。善惡的宏大比照流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來(lái)，令人不寒而栗。這本小說(shuō)塑造了一個(gè)戲劇性的開(kāi)頭。從巴黎的風(fēng)俗開(kāi)場(chǎng)，漸漸進(jìn)入一場(chǎng)狂歡，在不到一章的時(shí)間中，三位主要人物全都出了場(chǎng)。這樣下來(lái)，文章在開(kāi)頭既有一點(diǎn)小科普，又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時(shí)，這一局部把主要人物的外貌都描繪得很清楚，但幾乎沒(méi)有可以判斷他們善惡的線索，使文章中的人物反差更為明顯。俗話說(shuō)“好的開(kāi)場(chǎng)是成功的一半。”這精妙的開(kāi)頭令文章更加吸引人。開(kāi)了頭之后，文章便有了一個(gè)完好的故事線。從中，我們能很快體會(huì)到艾絲美拉達(dá)的純真仁慈；也會(huì)漸漸感受到卡西莫多的正直忠心；副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中屢次描寫(xiě)過(guò)場(chǎng)景的局部，并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個(gè)故事，還塑造了很多場(chǎng)景。這又是一個(gè)特別的閃光點(diǎn)。這本書(shū)果真是一本著作，名不虛傳。在這本書(shū)里，我發(fā)現(xiàn)我們常說(shuō)的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”未必成真。艾絲美拉達(dá)仁慈，最終卻非常悲慘。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和國(guó)王惡毒，最后卻仍然一切平安。只有一個(gè)特例，副主教因?yàn)樽约旱乃魉鶠椴坏蒙平K。這也告訴了我一個(gè)道理：很多時(shí)候事情沒(méi)有絕對(duì)。在我看來(lái)，書(shū)中最精彩的局部上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段?？ㄎ髂鄨?jiān)決守護(hù)的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的友情也令人感動(dòng)。借此時(shí)機(jī)，國(guó)王的