《博大精深的中華文化》3

博大精深的中華文化17世紀(jì)西方的“中國(guó)潮”

啟蒙時(shí)代西方是社會(huì)文化生活中普遍出現(xiàn)一種泛中國(guó)崇拜的思潮，人稱“中國(guó)潮”?！爸袊?guó)潮”的發(fā)起人主要是商人和傳教士。商人們販運(yùn)回來(lái)中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器等；傳教士販運(yùn)回來(lái)孔子哲學(xué)與中國(guó)的道德社學(xué)等，這影響了西方的很多方面。在歐洲社會(huì)面前，中國(guó)形象為他們展示了“夢(mèng)寐以求的幸福生活的前景”，中國(guó)幾乎成為西方文化向往的烏托邦。想一想：西方“中國(guó)潮”反映了什么事實(shí)？中華文化博大精深，對(duì)世界文明的發(fā)展影響極大二、博大精深的中華文化

中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文學(xué)藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無(wú)不在其中。1.獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)清明上河圖（1）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹一幟（1）中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹一幟特點(diǎn)作用歷史悠久、內(nèi)涵豐富、風(fēng)格鮮明獨(dú)特反映我們?nèi)藗兊木裆睿宫F(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求。地位在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要位置。時(shí)間公元前6---公元前1世紀(jì)公元1---400年公元401---1000年公元1001---1500年時(shí)代春秋到西漢東漢到東晉南北朝到北宋初北宋到明中朝比例50%62%71%58%李約瑟《自然科學(xué)大事年表》，中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例某英國(guó)學(xué)者：現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造，幾乎有一半是源于中國(guó)?？梢哉f(shuō)，中華民族為世界文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。特點(diǎn)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性作用體現(xiàn)了中華文化的博大精深，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。地位在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就，長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。（2）中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深２.一方水土，一方文化２.一方水土，一方文化看了影片，你能說(shuō)說(shuō)吳越文化與滇黔文化的差異嗎？你認(rèn)為造成這種差異的原因是什么？感性：吳越文化：滇黔文化：理性：吳越文化：人工雕塑、流動(dòng)開放、精致淡雅------典型的水鄉(xiāng)文化滇黔文化：原生態(tài)、內(nèi)斂性強(qiáng)、熱情奔放、多樣性------邊陲山寨文化評(píng)彈----飲酒品茗----紫砂壺----盆景----山水畫----園林傣族孔雀舞----苗族笛笙----民族山寨-----貴州吊腳樓２.一方水土，一方文化成因：不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：具體表現(xiàn)：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。各地區(qū)受到不同的歷史、地理等因素的影響。長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征。(區(qū)域性)影片例舉了哪些文化讓中華民族感到驕傲？石窟民族英雄史詩(shī)民族舞蹈民族器樂(lè)你還能例舉一些少數(shù)民族的舞蹈和器樂(lè)嗎？多民族文化與中華文化朝鮮族高山族哈薩克族獨(dú)龍族白族保安族黎族傣族猜一猜：下列郵票分別展示了那些少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)蒙古族摔交維吾爾族賽馬藏族響箭朝鮮族秋千1.各民族文化的地位：4.多民族文化對(duì)中華文化的意義：3.各民族文化的關(guān)系：都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各民族文化間相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。(三）中華之瑰寶，民族之驕傲2.民族文化與中華文化的關(guān)系:既有中華文化的共性，又有自己的民族特性。（民族性）4.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一重要原因，在于它所特有的包容性1）含義：即求同存異和兼收并蓄。2）意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流、增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。二博大精深的中華文化

1獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（1）文學(xué)藝術(shù)（2）科學(xué)技術(shù)２一方水土，一方文化成因3中華之瑰寶，民族之驕傲特點(diǎn)作用特點(diǎn)意義不同區(qū)域文化之間的關(guān)系具體表現(xiàn)各民族文化的地位多民族文化的意義：地位地位關(guān)系4，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一重要原因，在于它所特有的包容性

舞蹈《千手觀音》主要運(yùn)用了手的變化來(lái)表達(dá)佛教傳說(shuō)中觀世音菩薩的千變?nèi)f化，２１位演員通過(guò)手的豐富多彩的變化和出人意料的組合，在絢麗多彩的燈光輝映下．給觀賞者帶來(lái)極大的美的感受，說(shuō)明（）①藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活，展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用②中華文化的藝術(shù)有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格③中華文化的藝術(shù)有豐富而絢麗的內(nèi)涵④中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷Ａ.①②③Ｂ.②③④Ｃ.①②④Ｄ.①②③④即時(shí)演練D即時(shí)演練B1.都江堰以其“歷史跨度大、工程規(guī)模大、科技含量大、灌區(qū)范圍大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益大”的特點(diǎn)享譽(yù)中外。擔(dān)負(fù)著中西部地區(qū)農(nóng)田的灌溉、成都市企業(yè)和生活供水，以及防洪、發(fā)電、水產(chǎn)、養(yǎng)殖、林果、旅游、環(huán)保等，都江堰其工程體系既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要，有可防止災(zāi)害發(fā)生，這體現(xiàn)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)特點(diǎn)是（）Ａ.時(shí)效性Ｂ.實(shí)用性和整體性Ｃ.地域性Ｄ.觀賞性即時(shí)演練D2.下列能夠體現(xiàn)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界前列的是①古代中國(guó)的蠶絲織物為當(dāng)時(shí)的歐洲人所鐘愛(ài)，帶來(lái)了“絲綢之路”的長(zhǎng)期繁榮②中國(guó)的瓷器名揚(yáng)四海，在中世紀(jì)的西方比黃金還貴③中國(guó)的農(nóng)學(xué)著作發(fā)表之早、數(shù)量之多為世界之最④中國(guó)醫(yī)學(xué)自成一家，為世界矚目A.①

B.①②C.①②③

D.①②③④吳越文化和滇黔文化差異性的表現(xiàn)有①吳越文化開放，滇黔文化內(nèi)斂②吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放③滇黔文化更具有多樣性④吳越文化文明，滇黔文化野蠻A.①②③B.②③④C.①②④

D.①③④A即時(shí)演練吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說(shuō)明A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合D.我國(guó)各地區(qū)文化各具特色，互不相容A吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主要原因是

A.宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的影響

B.政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

C.外來(lái)文化的影響

D.歷史和地理等因素的影響D藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并稱為三大英雄史詩(shī)，都是使用本民族的語(yǔ)言文字創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文學(xué)。三大英雄史詩(shī)A.體現(xiàn)著不同民族文化的沖突和斗爭(zhēng)B.體現(xiàn)著不同民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差異C.說(shuō)明不同的民族有不同的英雄標(biāo)準(zhǔn)D.說(shuō)明中華各民族文化異彩紛呈D即時(shí)演練“56個(gè)星座56枝花，56個(gè)民族兄弟姐妹是一家，56族語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華。”從文化上看，“56族語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華”體現(xiàn)了A.我國(guó)各民族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感B.我國(guó)各民族人民都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)C.我國(guó)的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D.中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越

A即時(shí)演練1我國(guó)許多少數(shù)民族能歌善舞，侗族大歌、壯族山歌、蒙古族舞蹈、維吾爾族舞蹈、藏族舞蹈、朝鮮族舞蹈等都極具特色。這表明（）A中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩B中華各民族的文化具有中華文化的共性C少數(shù)民族文化是中華文化的主體D中華文化是由少數(shù)民族的文化融合而成A課后練習(xí)2黃帝是中華民族的人文始祖。前百年來(lái)，黃帝陵已成為海內(nèi)外華夏兒女尋根認(rèn)祖的圣地。2005年6日上午，臺(tái)灣親民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)前往黃帝陵祭拜。這表明了（）①各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感②中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力③各具特色的名組文化已同化于中華文化④中華文化的博大精深A(yù)①②B②③C③④D①④A32005年6月10日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，中國(guó)古代文明的起源、形成和發(fā)展是多元一體的，就是說(shuō)