《勸學》課件45張高中語文必修上冊

第6單元第10課勸學第一課時了解作者荀子(約前313—前238),名況,字卿,趙國人,戰(zhàn)國末期思想家、教育家。漢時避宣帝劉詢諱,稱孫卿。兩度游學于齊國,后三為稷下學宮祭酒。繼赴楚國,任蘭陵(今屬山東)令。后著書終老其地。韓非、李斯俱為其學生。荀子批判和總結了先秦諸子的學術思想,提出“制天命而用之”的人定勝天思想。了解作者他是先秦儒家的最后代表人物。與孟子“性善”說相反,他主張人性本“惡”,提出以教育和環(huán)境影響引導人們?yōu)椤吧啤?。又主張禮治和法治相結合。所作散文說理透辟,文筆雄健綿密。《荀子》大部分是荀子自著,其余為荀子弟子記錄的荀子言論和思想觀點。理解題目《勸學》是《荀子》中的第一篇,“勸”是“鼓勵”的意思?！皠駥W”,即鼓勵學習。朗讀課文1.自由朗讀課文。2.讀準字音，正確斷句。自讀課文，解決疑難木直中(zhòng)繩

(róu)以為輪

雖有槁(gǎo)暴(pù)金就礪(lì)則利

參(cān)省(xǐng)乎己

須臾(yú)跂(qǐ)彰(zhāng)

輿(yú)馬

生(xìng)非異

跬(kuǐ)步騏(qí)驥(jì)

駑(nú)馬

鍥(qiè)而舍之

朽木不折(zhé)金石可鏤(lòu)

二螯(áo)

蛇鱔(shàn)????????????????????自讀課文，解決疑難

以為輪,其曲中規(guī)(

,同“煣”,用火烘烤木材使之彎曲)雖有槁暴,不復挺者(有,同“又”)知明而行無過(知,同“智”,見識)君子生非異也(生,同“性”,天性)???自讀課文，解決疑難于：介詞,從。青,取之于藍。介詞,表示比較。而青于藍。介詞,引出動作的對象,不譯。善假于物也。自讀課文，解決疑難者:代詞,指人、物、事、時間、地點等?？梢宰g為“的”或“的人”“的東西”“的事情”。假舟楫者,非能水也,而絕江河。放在主語后面,引出原因。雖有槁暴,不復挺者,

使之然也。自讀課文，解決疑難而:連詞,遞進關系。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。連詞,修飾關系。吾嘗終日而思矣。連詞,轉折關系。假輿馬者,非利足也,而致千里。自讀課文，解決疑難連詞,承接關系。登高而招。積善成德,而神明自得,圣心備焉。連詞,并列關系。蟹六跪而二螯。自讀課文，解決疑難君子曰:學不可以已?！熬印笔且粋€合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當于現代漢語“可以用它”的意思。“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調音節(jié)?！耙选笔恰巴Ｖ埂钡囊馑?。全句譯為:“君子說:學習是不可以(應該、能夠)停止的?！弊宰x課文，解決疑難木直中繩,

以為輪,其曲中規(guī)。兩個“中”作動詞,是“符合”的意思?！袄K”指木匠取直用的墨線,這個詞的意義現在已擴大,泛指各種繩索。“

”和“為”是兩個動詞,“

”同“煣”,指用火烘烤木材使之彎曲,解釋為“使……彎曲”。“為”,做成?！耙浴痹趦蓚€動詞之間,表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:“(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如用火烘烤使它彎曲而做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)?！弊宰x課文，解決疑難積善成德,而神明自得,圣心備焉。“神明”,“非凡的智慧”?！笆バ摹敝浮笆ト说男膽选??！白缘谩辈皇乾F代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是得到,獲得?！岸笔潜硎境薪雨P系的連詞。全句譯為:“積累善行養(yǎng)成美德,就會獲得非凡的智慧,圣人的心懷也就具備了?！弊宰x課文，解決疑難假舟楫者,非能水也,而絕江河。“舟楫”是合成雙音詞,偏義復詞,聯系上下文,偏指舟?！八?名詞用作動詞,“游泳”?！敖^”意思為“橫渡”。全句譯為:“借助船只的人,并不善于游水,但是能橫渡江河?！弊宰x課文，解決疑難蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。兩個“之”是定語后置的標志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€單音詞,意思是爪子、牙齒?！皬姟笔恰皬娊　钡囊馑??！吧稀薄跋隆笔欠轿幻~作狀語,“向上”“向下”。自讀課文，解決疑難蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也?！包S泉”指地下的泉水?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引出原因的介詞,譯作“由于、因為”,“心”是“心思”的意思?！耙弧笔恰皩Ｒ弧钡囊馑?。全句譯為:“蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下的泉水,(這是)由于心思專一?！辈贾米鳂I(yè)1.背誦全文。2.整理、歸納文中的古今異義詞、詞類活用現象及特殊句式。第二課時文言知識——一詞多義文言知識——一詞多義文言知識——一詞多義文言知識——一詞多義文言知識——一詞多義文言知識——古今異義詞君子博學而日參省乎己古義:廣泛地學習今義:學問廣博精深

以為輪古義:把……作為今義:認為聲非加疾也古義:勁疾今義:疾病;急速假輿馬者古義:借助今義:與“真”相對金就礪則利古義:指金屬制的刀斧等今義:金屬的通稱積善成德,而神明自得，圣心備焉古義:非凡的智慧今義:神的總稱文言知識——古今異義詞蚓無爪牙之利古義:爪子和牙齒今義:比喻壞人的黨羽

上食埃土,下飲黃泉古義:地下的泉水今義:陰間蟹六跪而二螯古義:足,腳今義:單膝或雙膝著地文言知識——詞類活用名詞作狀語君子博學而日參省乎己(每天)上食埃土,下飲黃泉(向上、向下)

名詞作動詞假舟楫者,非能水也(游泳)動詞的使動用法木直中繩,

以為輪(使……彎曲)形容詞作名詞其曲中規(guī)(彎度,弧度)

積善成德(善行)形容詞作動詞故木受繩則直(變直)數詞作形容詞用心一也(專一)文言知識——文言句式判斷句雖有槁暴,不復挺者,

使之然也用心一也用心躁也

狀語后置句(介詞結構后置)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。文言知識——文言句式定語后置句蚓無爪牙之利,筋骨之強

省略句木直中繩,

(之)以(之)為輪騏驥一躍,不能(躍)十步固定句式故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海朗讀課文,理清結構本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?分析課文,把握論證方法1.課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?為什么荀子強調學習不可以停止?2.在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?3.在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(用課文原句回答)4.“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?5.課文論述學習的方法和態(tài)度的部分可以分為幾個層次?是如何從正反兩方面設喻論證的?分析課文,把握論證方法課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?為什么荀子強調學習不可以停止?用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。荀子之所以強調這一觀點,一是因為學習的意義和作用重大,二是因為從學習的態(tài)度和方法上來說,都要有恒心,“鍥而不舍”。分析課文,把握論證方法在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?“青”勝于“藍”,“冰”寒于“水”,說明客觀事物經過一定的變化過程,可以有所改變、有所提高,比喻任何人都能通過發(fā)憤學習,取得進步,甚至超越自我。“木”

為“輪”,強調后天的影響能夠改變事物的本性,即從某種意義上說,學習對于后天成長起著決定性的作用,這就進一步深化了思考。再用“木受繩則直,金就礪則利”引出結論,說明“君子博學而日參省乎己”的重要性。這五個比喻句論述了學習的意義和作用在于能提高人的水平、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。分析課文,把握論證方法在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(用課文原句回答)這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。分析課文,把握論證方法“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?這就強調了“見者遠”“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的體質的改變,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”相吻合,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。分析課文,把握論證方法課文論述學習的方法和態(tài)度的部分可以分為幾個層次?是如何從正反兩方面設喻論證的?可分為三層。第一層論述學習需要積累,先從正面設喻:積土成山興風雨,積水成淵生蛟龍,全在于“積”。同樣,如果人能“積善成德”,就會獲得非凡的智慧,具備圣人的心懷。接著從反面設喻,說明“不積”就不能“至千里”“成江河”。正反對照,說明“積”與“不積”的效果完全不同。分析課文,把握論證方法第二層論述學習要持之以恒,先反面設喻“騏驥一躍,不能十步”,再正面設喻“駑馬十駕,功在不舍”,接著用“朽木”和“金石”對比,說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“舍”與“不舍”。第三層論述學習要專一,先正面設喻,寫“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓能“上食埃土,下飲黃泉”,是因為其“用心一也”。再反面設喻,寫“蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者”,是因為“用心躁也”。通過正反設喻對比,說明學習必須專心致志才能成功。鑒賞課文,賞析論證藝術課文具有怎樣的寫作特點?本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招、順風而呼,假輿馬、假舟楫,積土成山、積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。鑒賞課文,賞析論證藝術有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青,取之于藍,而青于藍”“冰,水為之,而寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也,而見者遠”“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流”進一步論證?？傊?設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。鑒賞課文,賞析論證藝術論證方法靈活,是本文的另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第2、3段是先行論證,最后歸結論點;第4段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。鑒賞課文,賞析論證藝術語言特點:多用對偶,夾用排比,也是本文的一大特點