山東省濰坊市諸城市2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題

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一、選擇題

1.下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）

A．出軋（zhá）馳騁（chěng）頭銜（xián）大煞（shà）風(fēng)景

B．虔（qián）誠漩（xuàn）渦抉（jué）擇推推搡（sǎng）搡

C．龜（jūn）裂狡（jiǎo）辯腈（qing）綸目眩（xuàn）神迷

D．骨骼（gé）緘（jiān）默蜷（quán）臥一氣呵（hē）成

2.下列詞語的字形，書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A．祥和湎懷撰寫名副其實(shí)

B．署名敦實(shí)扶植相輔相承

C．熒屏厚待霧靄歷歷在目

D．帳蓬縈繞嚴(yán)峻接踵而至

3.依次填入下面語段橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）自從有了書籍，就有了讀書方法。梁啟超特別強(qiáng)調(diào)不動筆墨不讀書，抄錄或筆記，這種）的辦法笨是笨極了，真正做學(xué)問的人卻總也離不了；陳寅恪讀書，習(xí)慣將自己的考證、解釋、心得寫在書眉上，這種）的方法使他成為“最有識見，最能用材料的人”；胡適主張“大膽假設(shè)，小心求證”，這種）的讀書方法同時適用于科學(xué)與人文學(xué)科；朱自清則主張），特別推崇姚鼐的“放聲疾讀，久之自悟”。

A．質(zhì)疑誦讀精讀批注

B．誦讀精讀批注質(zhì)疑

C．批注質(zhì)疑誦讀精讀

D．精讀批注質(zhì)疑誦讀

4.下列語句的排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人引為座右銘。

②與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書。

③少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。

④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。

⑤讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。

A．④②①③⑤

B．④②①⑤③

C．①②⑤③④

D．①②③⑤④

5.下列句子，句意明確、沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和打造文化景區(qū)相結(jié)合，既能改善農(nóng)村居住環(huán)境，又能發(fā)揚(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)。

B．這次成功演示表明，未來使用高容量、自由空間的量子通訊，創(chuàng)建地基網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星之間的安全通信鏈接將成為現(xiàn)實(shí)已是明證。

C．文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來的，有時生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。

D．央視“經(jīng)典詠流傳”欄目最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。

6.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號，使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．如何以藝術(shù)詮釋節(jié)氣之美？本欄目聚焦二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵與相關(guān)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，邀請專家從不同角度進(jìn)行了闡釋。

B．“難得有機(jī)會觀賞國家運(yùn)動員高水平的精彩演出，坐在看臺上觀賽就已經(jīng)十分激動。”澳門培正中學(xué)學(xué)生李以之說。

C．針對高溫天氣，專家提出如下建議：使用空調(diào)時，室溫調(diào)節(jié)在26℃左右。每天應(yīng)保證充足的睡眠，成年人以7～8小時為宜。

D．近年來我市整合優(yōu)勢資源，推動校園足球在教學(xué)、訓(xùn)練、競賽等多領(lǐng)域深度發(fā)展，提高校園足球普及水平。

7.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述，有錯誤的一項(xiàng)是（）

A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。所選的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類。

B．韓愈，字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。

C．“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”中的“市”，是指唐代城市中劃定的集中進(jìn)行交易的場所，唐代長安有東、西兩市。

D．“世外桃源”這一成語出自東晉陶淵明的《桃花源記》，我們現(xiàn)在常用這個成語指理想中的美好世界。

二、句子默寫

8.古詩文填空。

（1）怒而飛，___________________。（《莊子·北冥有魚》）

知不足，___________________；知困，然后能自強(qiáng)也。（《禮記·雖有嘉肴》）

（2）________________，漏斷人初靜。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）

半匹紅紗一丈綾，___________________。（白居易《賣炭翁》）

（3）萬籟此都寂，___________________。（常建《題破山寺后禪院》）

__________________，白水繞東城。（李白《送友人》）

（4）夜久語聲絕，___________________。（杜甫《石壕吏》）

__________________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）

（5）____________________，而伯樂不常有。（韓愈《馬說》）

復(fù)行數(shù)十步，___________________。（陶淵明《桃花源記》）

三、選擇題

9.下列關(guān)于名著的表述，有錯誤的一項(xiàng)是（）

A．法國文學(xué)家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》，借為貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位精神巨人立傳，激勵人民“打開窗子”，“讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息”。

B．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，展示了我國古代思想文化的基本面貌。

C．《平凡的世界》中，孫少安，一個陜北農(nóng)家的窮小子，他背負(fù)沉重的家庭負(fù)擔(dān)進(jìn)城讀書。在自卑與磨難中他逐漸走向成熟，回村教書、黃原城攬工、進(jìn)煤礦當(dāng)?shù)V工、田曉霞身亡、礦難毀容……他又毅然回到礦區(qū)，完成了平凡而偉大的蛻變。

D．《給青年的十二封信》是朱光潛專門寫給中學(xué)生的，以書信的形式，每次一個話題，自始至終貫串一個基本理念，那就是希望中學(xué)生學(xué)會生活，既要發(fā)揮“人生來好動”的天性，去發(fā)展、去創(chuàng)造，又要心境空靈，于靜中領(lǐng)略人生的趣味。

四、語言表達(dá)

10.摘抄和做筆記是名著閱讀的有效方法。請仿照示例，寫一個句子。

要求：從名著《鋼鐵是怎樣煉成的》中，選取能促使你成長的名言警句或榜樣人物的事跡（精神），總結(jié)名著對你成長的積極影響。

示例1：當(dāng)我遇到困難準(zhǔn)備放棄時，想到《吶喊》中寫的“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，瞬間又有了勇氣。

示例2：當(dāng)我為平凡的長相苦惱時，想到《巴黎圣母院》中的阿西莫多雖然長相怪異，外貌丑陋，但是他善良、真誠、忠實(shí)、勇敢，便立即有了無畏前行的激情和行動。

五、綜合性學(xué)習(xí)

閱讀下面的材料，完成后面的任務(wù)。鄰里和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義精神文明建設(shè)的題中之義。為深入推進(jìn)“七星”和美社區(qū)建設(shè)，形成社區(qū)和美一家親格局，2023年4月，湖濱市在全市廣大社區(qū)舉辦“和美鄰里節(jié)”活動。持續(xù)一周的“和美鄰里節(jié)”，共舉辦356場（次）社區(qū)活動。該活動讓鄰里情長有了空間載體，生活瑣碎有了傾訴之地；不但弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有效提升了居民文明素養(yǎng)，展示了基層治理的創(chuàng)新亮點(diǎn)，讓廣大居民主動走出“小家庭”，融入“大家庭”，齊心共創(chuàng)美好家園。11．為宣傳“和美鄰里節(jié)”，運(yùn)用對偶的修辭手法為該活動設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語。

12．“和美鄰里節(jié)”活動策劃

（1）學(xué)校策劃團(tuán)隊(duì)為社區(qū)“和美鄰里節(jié)”活動設(shè)計(jì)了下圖徽標(biāo)，請你說明其中蘊(yùn)含的意義。

（2）請仿照示例，為“和美鄰里節(jié)”再策劃一項(xiàng)活動。

【示例】活動名稱：鄰里廚藝大賽。

活動內(nèi)容：鄰里現(xiàn)場烹制菜品，互相品嘗、打分。

六、詩歌鑒賞

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。初授官題高冠草堂（唐）岑參三十始一命①，宦情多欲闌②。自憐無舊業(yè)，不敢恥微官。澗水吞樵路，山花醉藥欄③。只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。

【注】①一命：最低的官職。②闌：殘，盡。③藥欄：花欄。

13．下列對詩歌的理解，有誤的一項(xiàng)是（）14．頸聯(lián)“澗水吞樵路，山花醉藥欄”中“醉”字用的極妙，請簡要分析。

A．首聯(lián)中“始”字點(diǎn)題，三十歲才步入仕途，對官場更加充滿了渴望和期待。

B．頷聯(lián)說可憐自己沒有家業(yè)，盡管被授予的是一個小官，自己也不敢以之為恥。

C．尾聯(lián)反映了只因?yàn)橐环菸⒈〉墓儋?，放棄隱逸山林的矛盾心理。

D．全詩敘議結(jié)合，注重心理描寫，表達(dá)了“初授官”時內(nèi)心的復(fù)雜情感。

七、對比閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住看蟮乐幸?，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己）；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！疽摇渴恳貫榍G使于宋①，司城子罕②止而觴之。南家之墻擁③于前而不直，西家之潦④經(jīng)其宮⑤而不止。士尹池問其故，司城子罕曰；“南家，工人也，為鞔⑥者也。吾將徙之，其父曰；‘吾恃為鞔，已食三世矣。今徙，是宋邦之求鞔者，不知吾處也，吾將不食。愿相國之憂吾不食也?！癁槭枪饰岵煌健Ｎ骷腋?，吾宮卑，潦之經(jīng)吾宮也利，為是故不禁也”士尹池歸，荊適興兵欲攻宋。士尹池諫于王曰；“宋不可攻也，其主賢，其相仁。賢者得民，仁者能用人。攻之無功，為天下笑。”楚釋宋而攻鄭?？鬃勇勚唬骸胺蛐拗趶R堂之上，而折沖⑦于千里之外者，司城子罕之謂也?！保?/p>

【解釋】①士尹池：復(fù)姓士尹，名池。荊：楚國。②司城子罕：司城，官名；子罕，宋國賢臣，③擁：遮蔽。④潦：積水。⑤宮：院子。⑥鞔（mán）：鞋子。⑦折沖：制敵取勝。

15．解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）女有歸歸：（2）盜竊亂賊而不作作：

（3）吾將徙之徙：（4）已食三世矣食：

16．下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是（）17．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）貨惡其棄于地也，不必藏于己。

（2）夫修之于廟堂之上，而折沖于千里之外者，司城子罕之謂也。

18．甲文構(gòu)想的大同社會，人人得到社會關(guān)愛、安居樂業(yè)，乙文司城子罕是如何做到這一點(diǎn)的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

A．大道之行也攻之無功

B．不獨(dú)子其子士尹池問其故

C．司城子罕止而觴之楚釋宋而攻鄭

D．力惡其不出于身也士尹池諫于王曰

八、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。泰山梁衡①我曾游黃山，卻未寫一字，其云蒸霞蔚之態(tài)，叫我后悔自己不是一名畫家。今我游泰山，又遇到這種窘態(tài)。其遍布石樹間的秦漢遺跡，叫我后悔沒有專攻歷史。嗚呼，真正的名山自有其靈，自有其魂，怎么用文字描述呢？②我是乘著纜車直上南天門的。天門虎踞兩山之間，扼守深谷之上，石砌的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門之下倒像一條單薄的軟梯，被山風(fēng)隨便吹掛在綠樹飛泉之上。門樓上有一副石刻聯(lián)：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀?！蔽乙虚T回望人間，已是云海茫茫，不見塵寰。入門之后便是天街，這便是岱頂?shù)姆秶?。天街這個詞真不知是誰想出來的。云霧之中一條寬寬的青石路，路的右邊是不見底的萬丈深淵，填滿了大大小小的綠松與往來涌動的白云。路的左邊是依山而起的樓閣，飛檐朱門，雕梁畫棟。其實(shí)都是些普通的商店飯館，游人就踏著霧進(jìn)去購物，小憩。不脫常人的生活，卻頗有仙人的風(fēng)姿，這些天上的街市。③漸走漸高，泰山已用她巨人的肩膀?qū)⑽覀兺性诹柘鲋?。極頂最好的風(fēng)光自然是遠(yuǎn)眺海日，一覽眾山，但那要碰到極好的天氣。我今天所能感受到的，只是近處的石和遠(yuǎn)處的云。我登上山頂?shù)纳嵘硌?，這是一塊百十平方米的巨石，周圍一圈石條欄桿，崖上有巨石突兀，高三米多，石旁大書瞻魯臺，相傳孔子曾在此望魯都曲阜。憑欄望去，遠(yuǎn)處凄迷朦朧，不知何方世界，近處對面的山或陡立如墻，偉岸英雄，或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。風(fēng)呼呼吹過，衣不能披，人幾不可立，云急急撲來，一頭撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸進(jìn)石縫。）頭上的雨輕輕灑下，洗得石面更黑更青。我曾不止一次地在海邊靜觀那千里狂浪怎樣在壁立的石岸前撞得粉碎，今天卻看到這狂嘯著、似乎要淹沒世界的云濤霧海，一到岱頂石前，就偃旗息鼓，落荒而去。難怪人們尊泰山為五岳之首，為東岳大帝。一般民宅前多立一塊泰山石鎮(zhèn)宅，而要表示堅(jiān)固時就用穩(wěn)如泰山。至少，此時此景叫我感到泰山就是天地間的支柱。這時我再回頭看那些象征堅(jiān)強(qiáng)生命的勁松，它們攀附于石縫間不過是一點(diǎn)綠色的苔痕；看那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木。）倒是腳下這塊曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎風(fēng)沐雨，向沒有盡頭的天空伸去。泰山，無論是森森的萬物還是冥冥的神靈，一切在你的面前都是這樣的卑微。④這岱頂?shù)拇_是一個與天對話的好地方。）各種各樣的人在塵世間活久了，總想擺脫地心的引力向天而去。于是他們便選中了這東海之濱、齊魯平原上拔地而起的泰山。泰山之巔并不像一般山峰尖峭銳立，頂上平緩開闊，最高處為玉皇頂。玉皇頂南有寬闊的平臺，再南有日觀峰，峰邊有探海石。這里有平臺可徘徊思索，有亭可登高望日，有許多巨石可供人留字，好像上天在它的大門口專為人類準(zhǔn)備了一個進(jìn)見的丹墀①，好讓人們訴說自己的心愿。我看過幾個國外的教堂，你置身其中仰望空闊陰森的穹頂，極頂窗上射進(jìn)的幾絲陽光，頓覺人的渺小，而神雖不可見卻又無處不在，緊攥著你的魂靈。但你一出教堂，就覺得剛才是在人為布置好的密室里與上帝幽會。而在岱頂，你會確實(shí)感到不是在密室而是在天宮門口與天帝對話，“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”“聞天語，殷勤問我歸何處”。同是表達(dá)人的崇拜，表現(xiàn)人與神的相通，但那氣魄，那氛圍，那效果迥然不同。前者是自卑自怯的竊竊私語，后者是坦誠大膽的直抒胸臆，不但可以說，還可以寫，而天帝為你準(zhǔn)備好的紙就是這些極大極硬的花崗石。⑤我們步行下山，天將黑時到了泰安城里的岱宗廟。這廟和北京的故宮一個格式，只是高度低了三磚。）在中國就像只有皇帝才配有一座故宮一樣，哪還有第二座山配有這樣一座大廟呢？岱岳之神不是寺院里的觀音，更不是村口廟里的土地、鍋臺上的灶君，是整個民族心中的文化之神，是充盈于天地之間數(shù)千年的民族之魂。我站在岱廟的城樓上，遙望夕陽中的泰山，默默地向她行著注目禮。（有刪改）

【注】①丹墀（chí）：用紅漆涂的臺階。

19．下列對文章的理解和賞析，有誤的一項(xiàng)是（）20．請根據(jù)要求賞析下面句子的表達(dá)效果。

（1）四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。（從修辭方法的角度賞析）

（2）風(fēng)呼呼吹過，衣不能披，人幾不可立，云急急撲來，一頭撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸進(jìn)石縫。（從側(cè)面描寫的角度賞析）

21．從第③段看，泰山為什么被尊為“五岳之首”？請簡要分析。

22．在第④段說“這岱頂?shù)拇_是一個與天對話的好地方”，這種“好”表現(xiàn)在哪些方面？

A．第③段寫“看那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過是些紅黃色的積木”，表達(dá)了對封建迷信思想的批判和蔑視。

B．第⑤段寫岱宗廟“和北京的故宮一個格式，只是高度低了三磚”，意思是強(qiáng)調(diào)泰山的地位之高。

C．本文按照從南天門到岱頂、再到岱宗廟的游蹤，寫了的所至、所見、所感，條理清晰，層次分明。

D．本文立于岱頂之上俯視仰觀，天人對話，直言泰山的雄偉和尊貴，表達(dá)了對泰山的崇敬之情。

閱讀下面的文章，完成下面小題。人間煙火氣王文一①早晨上班，車載音響的隨機(jī)循環(huán)播放突然唱起了《青花瓷》“炊煙裊裊升起，隔江千萬里……”聽到這句的時候正好路過一家早餐店，包子出籠，整個店面都冒著蒸汽，我忽然想起了幾十里外那個小村子里的炊煙。②故鄉(xiāng)多山，雖不大卻也將大地切割得支離破碎，家家戶戶都藏在山坳里。一條公路沿河而行，在路過村莊的時候，能看到的都只是片瓦只檐，只有偶爾順著那條進(jìn)村的小路往里延伸的時候，你才會發(fā)現(xiàn)原來村莊的內(nèi)涵如此豐富，小路可以一直廷伸到山溝溝的最深處，而村里的家家戶戶，就在這小路的兩邊，挨挨擠擠、涇渭分明地做著鄰居。③炊煙是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊煙都會在家家戶戶的煙囪上輕輕巧巧地飄出來，這時候無論家宅廣闊還是茅檐草舍，無論炊煙出來的渠道是敞亮的琉璃瓦煙囪還是泥坯堆砌的小筒，都不影響大家彼此溫柔地打著招呼，然后炊煙融洽地匯聚到一起，變成一抹輕柔的云，低低地飄在村莊的上空。炊煙是不記仇的，就像村里的鄉(xiāng)親，雖然彼此偶爾會有一些口角，但是情緒從來不會隔夜。早晨起來燒火的時侯你招呼我一聲，我打趣你一句，情緒很快便隨著柴火進(jìn)了灶膛，一把火燒過，就隨著煙氣裊無蹤跡了。④炊煙是農(nóng)村最美的一張名片。薄霧輕籠）的早晨，一根根或細(xì)長或短粗的煙囪里，冒出淡淡藍(lán)藍(lán)的細(xì)膩煙霧，這煙霧）一縷一縷）地）匯聚）起來，）彌漫）在）農(nóng)家小院的房舍屋檐）上。煙霧也籠罩在整個村子的上空。這煙霧最終）凝結(jié)）咸一片小云，小村仿若仙境。）風(fēng)吹過，這些仿佛蜃氣的輕煙漸淡，最后消散無蹤。這時侯，村子終于脫去了如紗般的睡衣，徹徹底底清醒了過來。跳脫）的雞，）蹣跚）的鴨，穩(wěn)重的牛，以及）亂竄）的豬狗，上學(xué)的稚子，勞作的大人，都在彰顯著村莊的活力，生機(jī)盎然又醉人眼目）。而黃昏的炊煙，又有一種別樣的艷麗。紅彤彤的夕陽給小村鍍了一層金邊，這個時候，從錯落有致的房頂裊裊升起絲絲縷縷，在晚霞的照射下，繚繞在炊煙里的小村落，升騰著一種樸實(shí)，一種單純，這煙就像這越