江蘇專版2023-2024學(xué)年新教材高中歷史第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系第11課中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往課件部編版選擇性必修1

第四單元

民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系時(shí)空坐標(biāo)第11課

中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往1基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識(shí)全過(guò)關(guān)2重難探究·能力素養(yǎng)全提升3培養(yǎng)·史學(xué)思維課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)要點(diǎn)了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制01基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識(shí)全過(guò)關(guān)一、秦漢時(shí)期的民族關(guān)系

1.秦朝

2.漢朝

（1）中央機(jī)構(gòu)：設(shè)________管理民族事務(wù)。

（2）民族治理北方①漢初，對(duì)北方的匈奴采取______政策②漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化③89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠(yuǎn)方西方①西漢在河西走廊設(shè)置“__________”，成為中原前往西域的要道②設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)東北設(shè)護(hù)烏桓校尉

（3）邊疆管理：推行______政策，一是向北方大量移民屯田，二是在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田。大鴻臚和親河西四郡屯戍二、隋唐至兩宋時(shí)期的民族關(guān)系

1.管理機(jī)構(gòu)

（1）機(jī)構(gòu)：負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺。

（2）分工：禮部的禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封各民族首領(lǐng)的禮儀，________負(fù)責(zé)各族朝見事宜；鴻臚寺負(fù)責(zé)賓客接待禮儀。主客司

2.隋朝時(shí)期

（1）隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國(guó)家長(zhǎng)期分裂的局面，突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附隋朝。

（2）隋朝加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)各族的治理，589年,冊(cè)封百越首領(lǐng)________為譙國(guó)夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用。

（3）在邊疆主要推行郡縣制，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。

（4）加強(qiáng)了與______的接觸，曾三次派人抵達(dá)流求。冼夫人流求

3.唐朝時(shí)期

4.宋朝時(shí)期：宋朝先后與遼、西夏、金長(zhǎng)期并立，各民族間的交往交流交融未中斷過(guò)。認(rèn)知升華政治上處于分裂、動(dòng)蕩的時(shí)期往往是中華民族交融處于大發(fā)展、大變革的時(shí)期，魏晉南北朝是這樣，遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期也是如此。但即使在政治上處于分裂動(dòng)蕩的時(shí)期，以漢族和漢文化為主體的中華民族一體化進(jìn)程也并沒有改變。在這場(chǎng)各民族間新一輪的競(jìng)爭(zhēng)和碰撞中，各民族通過(guò)大規(guī)模的民族遷徙而加強(qiáng)了我中有你、你中有我的民族分布格局。三、元明清時(shí)期的民族關(guān)系

1.元朝

（1）統(tǒng)治者一方面“行漢法”，另一方面對(duì)不同民族實(shí)行明顯的差別對(duì)待政策。

（2）元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)________事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。

（3）在東北、云南等地設(shè)行省，征發(fā)賦役。宣政院

2.明朝

（1）中央機(jī)構(gòu)：除禮部、鴻臚寺外，還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的_________。

（2）修筑長(zhǎng)城：在西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線，陸續(xù)修筑長(zhǎng)城，并沿長(zhǎng)城布置一系列軍鎮(zhèn)，號(hào)“______”。

（3）開展貿(mào)易：明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。四夷館九邊

（4）邊疆治理

東北設(shè)______、衛(wèi)、所，對(duì)女真等族進(jìn)行管理衛(wèi)所和______官員由各族酋長(zhǎng)世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部屬，按時(shí)向朝廷進(jìn)貢土物，接受朝廷征調(diào)軍兵西北設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)西南設(shè)土司西藏敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，建立______性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)，對(duì)西藏地方進(jìn)行管轄，并通過(guò)貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流都司土司羈縻

3.清朝認(rèn)知升華中國(guó)古代各項(xiàng)民族政策經(jīng)過(guò)宋遼夏金的過(guò)渡,元明兩代土司制度的發(fā)展,以及清代民族政策立法的規(guī)范,進(jìn)一步趨向完善化、制度化、法律化,并在清代達(dá)到一個(gè)新的高峰。四、中國(guó)古代的對(duì)外交往

1.漢朝開通商路漢朝對(duì)外已打通陸海兩個(gè)通道。陸路經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸，海路最遠(yuǎn)可航行到印度南部出使大秦97年，甘英出使______（羅馬帝國(guó)），抵達(dá)波斯灣一帶對(duì)日關(guān)系東漢時(shí)期，光武帝劉秀賜“漢委（倭）奴國(guó)王”金印一枚

2.隋唐大秦

3.宋朝

（1）因北方陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)。

（2）______成為重要的對(duì)外貿(mào)易港。

4.元朝

（1）通往歐洲的海陸通道都很通暢。

（2）13世紀(jì)，馬可·波羅在中國(guó)生活17年，留下了著名的《馬可·波羅行紀(jì)》。泉州

5.明清

（1）在對(duì)外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕。

（2）1689年，中俄就雙方邊界訂立《____________》。

（3）18世紀(jì)，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，試圖打開中國(guó)市場(chǎng)，但清政府關(guān)上了對(duì)英交往的大門。認(rèn)知升華

宋代海路發(fā)達(dá)的原因（1）宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，為海外貿(mào)易的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）宋代陸路交通受阻，對(duì)外貿(mào)易以海路為主。（3）宋代造船技術(shù)和航海技術(shù)先進(jìn)，指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。（4）宋代統(tǒng)治者的重視與鼓勵(lì)。尼布楚條約情境再現(xiàn)文帝時(shí),匈奴數(shù)寇邊,太子家令晁錯(cuò)上言:“以陛下之時(shí),徙民實(shí)邊,使遠(yuǎn)方亡屯戍之事，塞下之民,父子相保,亡系虜之患?！薄稘h書》結(jié)合材料，分析漢代屯戍政策的影響。提示

抵御匈奴；降低了軍費(fèi)開支,在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān);有利于邊疆的開發(fā);推動(dòng)了民族交流。拓寬教材閱讀教材第一子目“歷史縱橫”：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，各民族間的交往呈現(xiàn)什么現(xiàn)象？有何作用？提示

現(xiàn)象：民族交融加強(qiáng)。作用：加速了各少數(shù)民族的封建化進(jìn)程；有利于邊疆的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展概念闡釋羈縻政策所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制?！镑恪本褪且越?jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰，即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，承認(rèn)其酋長(zhǎng)、首領(lǐng)在本民族和本地區(qū)中的政治統(tǒng)治地位，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。羈縻政策實(shí)際上就是以懷柔安撫為主、武力震懾為輔，恩威并施的政策。圖解歷史唐蕃會(huì)盟碑唐蕃會(huì)盟碑立于西藏拉薩大昭寺門前，是唐穆宗時(shí)唐朝與吐蕃會(huì)盟的遺物。這次會(huì)盟史稱“長(zhǎng)慶會(huì)盟”，盟約里寫道：“患難相恤，暴掠不作?！彼菨h藏兩大民族團(tuán)結(jié)友好的歷史見證。概念闡釋土司制度土司制度是元、明、清時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立的地方政權(quán)組織形式和制度?！巴了尽庇址Q“土官”，是由封建王朝中央任命的地方官，“世官、世土、世民”是其重要特點(diǎn)，即世襲的政治統(tǒng)治權(quán)，包括轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對(duì)附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)。拓寬教材閱讀教材第三子目“思考點(diǎn)”：軍事防御的長(zhǎng)城，為什么不能完全隔斷長(zhǎng)城內(nèi)外的交流？提示

軍事上，長(zhǎng)城可以延緩敵人進(jìn)攻的速度，但不能完全把對(duì)方抵御于長(zhǎng)城之外。經(jīng)濟(jì)上，長(zhǎng)城內(nèi)外的交流是必須進(jìn)行的，雙方有必要互通有無(wú)。不過(guò)商業(yè)上的往來(lái)要受長(zhǎng)城關(guān)隘是否打開的影響。圖解歷史清朝前期疆域示意圖拓寬教材觀察教材第四子目圖片“乾隆在熱河接見英使馬戛爾尼情形”。馬戛爾尼來(lái)到中國(guó)的意圖是什么？清政府最終是如何應(yīng)對(duì)的？提示

意圖：打開中國(guó)市場(chǎng)。應(yīng)對(duì)：清政府拒絕了英國(guó)的要求，推行了閉關(guān)自守政策。情境再現(xiàn)漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外來(lái)事物的時(shí)候，就如將彼俘來(lái)一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過(guò)敏了，每遇外國(guó)東西，便覺得仿佛彼來(lái)俘我一樣，推拒、惶恐、退縮、逃避，抖成一團(tuán)，又必想一篇道理來(lái)掩飾。——摘編自魯迅《看鏡有感》魯迅認(rèn)為中國(guó)古代對(duì)外交往發(fā)生了怎樣的變化？提示

由對(duì)外開放、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短到閉關(guān)自守、害怕接受外來(lái)事物。02重難探究·能力素養(yǎng)全提升主題一

古代中國(guó)的民族關(guān)系和民族交融問(wèn)題探究視角1

漢代的民族政策

材料

漢武帝在統(tǒng)一過(guò)程中除對(duì)匈奴、南越用兵征伐外，其余基本上是通過(guò)和平交往逐步實(shí)現(xiàn)的……漢代對(duì)周邊少數(shù)民族的統(tǒng)一，重視的是政治統(tǒng)一，其他如文化、習(xí)俗、社會(huì)組織、經(jīng)濟(jì)形態(tài)，可以“盡如故”……漢武帝不斷招撫匈奴降將，爭(zhēng)取、分化、聯(lián)合少數(shù)民族進(jìn)步勢(shì)力，以德服人……武帝即位之初按傳統(tǒng)進(jìn)行過(guò)和親，但匈奴貴族反復(fù)無(wú)常，襲擾仍未中止，才迫使他兵戎相見①……儒學(xué)及漢武帝的民族政策對(duì)漢代及后世封建王朝處理統(tǒng)一過(guò)程中的民族關(guān)系，開拓、發(fā)展和鞏固我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家都產(chǎn)生了積極影響……中國(guó)人在大一統(tǒng)影響下保持一種民族凝聚力，使中國(guó)能以統(tǒng)一的大國(guó)屹立于世界民族之林②。

——摘編自劉厚琴《儒學(xué)與漢代社會(huì)》

教你讀史①漢武帝的民族政策雖多樣，但受儒學(xué)影響較大②漢武帝的民族政策對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)際地位均產(chǎn)生了重大影響思考：

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述漢武帝為推動(dòng)民族交融而采取的主要措施。提示

用兵征伐匈奴、南越；以政治統(tǒng)一為原則，不改變各民族習(xí)俗；招撫少數(shù)民族降將，重用少數(shù)民族人才；和親政策。視角2

唐朝的邊疆管理

材料

唐朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護(hù)遼闊邊疆地區(qū)的安定，唐王朝還確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度①。唐朝為了鞏固自己的統(tǒng)治，對(duì)邊疆民族總體上是以懷柔、招撫為主，改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系。為了鞏固對(duì)邊疆的統(tǒng)治，唐王朝也采取了發(fā)展屯田、開辟互市貿(mào)易等措施②。

——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》

教你讀史①唐朝確立羈縻府州和軍鎮(zhèn)屯戍制度管理邊疆②唐朝的民族政策具有政治上的懷柔招撫和經(jīng)濟(jì)上的屯田互市等特點(diǎn)思考：

根據(jù)材料，概括唐朝治邊政策的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明邊疆治理的意義。提示

特點(diǎn)：設(shè)立了相對(duì)完善的邊疆管理體系（羈縻府州制度）和防御體系（軍鎮(zhèn)屯戍制度）；邊疆民族政策以懷柔、招撫為主；注重邊疆經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。意義：有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定、開發(fā)和發(fā)展；有利于民族團(tuán)結(jié)和民族交融；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展。史論史識(shí)

1.中國(guó)古代各民族之間交往的形式

（1）民族遷徙：如魏晉時(shí)期，北方少數(shù)民族的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷。

（2）民族戰(zhàn)爭(zhēng)：如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；清朝平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。

（3）友好交往：如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，北宋時(shí)期榷場(chǎng)的設(shè)置，明朝后期蒙漢之間的互市。

（4）政治改革：如趙武靈王胡服騎射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制等。

（5）和親與聯(lián)姻：如西漢后期的昭君出塞，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。

（6）會(huì)盟與和議：如唐朝與吐蕃的“長(zhǎng)慶會(huì)盟”，北宋與遼的“澶淵之盟”，南宋與金國(guó)的紹興和議。

（7）進(jìn)行冊(cè)封：如唐玄宗冊(cè)封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酰鞒瘍?cè)封俺答汗為順義王，清朝冊(cè)封五世達(dá)賴和五世班禪。

（8）羈縻政策：（主要指設(shè)置機(jī)構(gòu)）如秦朝設(shè)立南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等；西漢設(shè)立西域都護(hù)府管理新疆；明朝設(shè)立奴兒干都司管理東北。

2.隋唐的民族關(guān)系觀點(diǎn)辨析1.

隋唐比較開明的民族政策是推動(dòng)邊疆各族較快發(fā)展的重要原因。(

)

√2.

唐朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行的是以大都護(hù)府、都督府、羈縻州為主體，相對(duì)開明的民族政策。(

)

√3.

兩宋時(shí)期的民族關(guān)系戰(zhàn)和并存，以和為主。(

)

√4.

政治上處于分裂、動(dòng)蕩的時(shí)期往往是中華民族交融處于大發(fā)展、大變革的時(shí)期。(

)

√答題術(shù)語(yǔ)1.秦漢時(shí)期，中央政府通過(guò)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等手段推進(jìn)與周邊民族的民族交流交融。2.唐朝與周邊民族保持著良好的經(jīng)濟(jì)文化交流關(guān)系。3.元朝結(jié)束了長(zhǎng)期多個(gè)政權(quán)并存的局面，完成了全國(guó)的統(tǒng)一。統(tǒng)一多民族國(guó)家在明清時(shí)期得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。主題二

中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的發(fā)展問(wèn)題探究視角1

海上絲綢之路的崛起

材料

除了沿途自然條件比較險(xiǎn)惡，在唐代，由于唐與突厥、吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)，西亞阿拉伯國(guó)家的軍事擴(kuò)張，使陸上絲綢之路難以維系。陸上運(yùn)輸主要靠馬匹、駱駝等，運(yùn)載能力有限，費(fèi)用高。安史之亂以后，大批北方人南遷，使江淮地區(qū)經(jīng)濟(jì)獲得空前發(fā)展①。陸上絲路只是向西部?jī)?nèi)陸方向發(fā)展，而海上絲路則相對(duì)要自由得多，輻射面要大得多②。

——摘編自杜瑜《海上絲路史話》

教你讀史①海上絲綢之路興起的歷史因素主要有戰(zhàn)亂、人口南遷和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)②海上絲綢之路興起的地理因素主要有陸上自然環(huán)境惡劣、運(yùn)輸能力有限、海上貿(mào)易范圍更廣闊思考：

根據(jù)材料，分析中國(guó)古代海上絲綢之路最終取代陸上絲綢之路的原因。提示

受到惡劣的自然環(huán)境和戰(zhàn)亂的影響；運(yùn)力低、運(yùn)輸成本高；江南地區(qū)的開發(fā)，外貿(mào)物品主要產(chǎn)于南方沿海地區(qū)；海上絲路能夠連接更為廣闊的貿(mào)易區(qū)域。視角2

清朝前期的中西交流

材料

商業(yè)的溝通從來(lái)就是文化的交流與融合。傳統(tǒng)的中國(guó)出口商品,傳遞著東方的風(fēng)物人情和社會(huì)景象。它們走進(jìn)西方的日常生活,融入了歐洲的飲食、服飾文化。外銷商品的定購(gòu)與生產(chǎn),使西方的宗教故事、神話傳說(shuō)傳入中國(guó)民間,而且造就了一批掌握西方繪畫技藝的大師。西方的醫(yī)學(xué)、商業(yè)文化也都不同程度地被中國(guó)同行所接受①。……縱觀古代中西文化交流的歷史,盡管中國(guó)文化曾對(duì)西方文化產(chǎn)生了較大的影響,但中國(guó)在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止。從文化交流的角度來(lái)看,中國(guó)文化對(duì)西方文化的吸收基本上處于文化的表層②。

——摘編自吳建雍《清前期中西貿(mào)易中的文化交流與融合》等

教你讀史①清朝前期的中西交流具有雙向性②清朝前期對(duì)西方文化的吸收處于文化的表層思考：

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清朝前期中西文化交流的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)的影響。提示

特點(diǎn):以商業(yè)活動(dòng)為依托;雙向交流;中國(guó)對(duì)西方文化的吸收限于表層。影響:豐富了中國(guó)文化;推動(dòng)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對(duì)西方文化的片面認(rèn)識(shí),一定程度上阻礙了中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。史論史識(shí)

中國(guó)古代絲綢之路發(fā)展概況及啟示項(xiàng)目概況兩漢開辟陸上和海上絲綢之路。通過(guò)陸上絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;通過(guò)海上絲綢之路與印度半島等地進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)唐朝對(duì)外貿(mào)易繁榮,唐政府在廣州設(shè)置市舶使,管理對(duì)外貿(mào)易,中亞、波斯等地的外國(guó)商人足跡遍及各地,沿海港口城市興起兩宋北宋政府在廣州等地設(shè)置市舶司,負(fù)責(zé)管理對(duì)外貿(mào)易和事務(wù),征收商稅;南宋采取鼓勵(lì)外商的政策。海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等項(xiàng)目概況明朝鄭和下西洋與亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)直接貿(mào)易,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。官方朝貢貿(mào)易占重要地位清朝政府實(shí)行閉關(guān)政策,一方面禁止國(guó)人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來(lái)華貿(mào)易。只開放廣州一地對(duì)外貿(mào)易,還幾次下令實(shí)行海禁啟示①加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)自守只能造成國(guó)家、民族的落后②政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件③和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交流的主流,說(shuō)明我國(guó)古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民續(xù)表觀點(diǎn)辨析1.

海上絲綢之