模塊二閱讀材料一

1、什么是學(xué)習(xí)小活動

什么是學(xué)習(xí)？如果認(rèn)真考慮的話，這也并非一個簡單的問題?？紤]下面這三個例子，它們是學(xué)習(xí)的例子嗎？

1、一個幼兒邁出了她的第一步。

2、當(dāng)兒童看醫(yī)生拿著針筒走過來時，他感到害怕。

3、一個女孩在學(xué)會如何做乘法后發(fā)現(xiàn)，乘以5的另一種方式是：用2除后再乘以10（如，428*5可以表示如下：428/2*10＝214*10＝2140）。(點擊查看活動提示)學(xué)習(xí)通常被定義為因經(jīng)驗而導(dǎo)致的個體的改變。隨著發(fā)展而產(chǎn)生的改變（如變得越來越高）不是學(xué)習(xí)的例子。個體在出生時表現(xiàn)出來的特性（如對饑餓或疼痛的反射和反應(yīng)）也不是學(xué)習(xí)。然而，人類從出生那天（或許更早）起就開始了學(xué)習(xí)，以至于很難將學(xué)習(xí)和發(fā)展截然分開。

——羅伯特·斯萊文著，姚梅林等譯，《教育心理學(xué)理論與實踐》第7版，人民郵電出版社，2004.7，p1042、什么是學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論實際上就是對學(xué)習(xí)現(xiàn)象的一些思考，嚴(yán)格地說，學(xué)習(xí)理論是一門研究學(xué)習(xí)實質(zhì)、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)都對學(xué)習(xí)理論有所貢獻，所以學(xué)習(xí)理論也呈現(xiàn)百家爭鳴、百花齊放的態(tài)勢。在這里，我們?yōu)榇蠹医榻B四種對教育領(lǐng)域影響最大的學(xué)習(xí)理論。行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論

PK行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗的反復(fù)練習(xí)而引起的比較持久的行為變化。比如，學(xué)生反復(fù)地練習(xí)乘法口訣表，最后能背出乘法口訣表。行為主義只研究外在的可觀察的行為，試圖解釋行為變化是如何受環(huán)境影響而發(fā)生的。（點擊查看）

PK在行為主義看來，行為變化的實質(zhì)是刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成，如刺激“4*6”和反應(yīng)“24”之間形成聯(lián)結(jié)；在行為之后出現(xiàn)的事件（即后果）被看作強化，例如，當(dāng)老師向一個學(xué)生提問“4*6＝？”，學(xué)生回答24，老師說“很好，你答的很對”，這就是強化。在行為主義學(xué)習(xí)理論中，強化是一個十分關(guān)鍵的概念，凡是能增強反應(yīng)概率的事件都叫強化物。對行為主義者來說，對強化的控制就意味著對行為的控制，對目標(biāo)行為進行強化是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。（點擊查看）

PK行為主義理論的教學(xué)遵循的過程是：首先選擇終點行為，即教學(xué)目標(biāo)，越具體越好；其次，了解學(xué)生的起點行為，即目前能做什么，已經(jīng)知道什么；第三，步調(diào)劃分，就是將知識劃分成若干小步，步子的大小因?qū)W生的能力而異；第四，呈現(xiàn)小步任務(wù)給學(xué)生，對學(xué)生在每一小步上的反應(yīng)予以反饋和強化，直到學(xué)生達到教學(xué)目標(biāo)為止。這種教學(xué)模式被稱為程序教學(xué)。

行為主義信奉教育萬能論和環(huán)境決定論。認(rèn)為人的一切行為都是在后天環(huán)境影響下形成的。著名行為主義倡導(dǎo)者華生曾經(jīng)說過這樣的一段名言：給我一打健全的嬰兒和讓我可以用來培育他們的特殊世界，我就可以保證隨即選出任何一個，不問他的才能、傾向、本領(lǐng)、父母的職業(yè)和種族如何，把他訓(xùn)練成為任何選定類型的人物，如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或小偷?！哂X敷著，《西方心理學(xué)史》，人民教育出版社，1982，p264

行為主義后期的另一著名代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。他明確指出，任何集體當(dāng)前的行為結(jié)果都會改變其未來的行為。例如，當(dāng)一個學(xué)生在課堂上積極舉手發(fā)言，并獲得老師的當(dāng)眾表揚時，他以后積極舉手發(fā)言的行為就會越來越多。這一原理不僅適用于動物訓(xùn)練，也適用于人類各種行為包括社會行為的塑造和校正。由于行為主義能夠解決一些實際問題，直到現(xiàn)在，在行為矯正、心理治療以及教學(xué)設(shè)計方面仍然發(fā)揮著重要作用?！獎⑷宓轮骶?，《信息技術(shù)與課程整合》，人民教育出版社，2004，p22

了解學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)理論特別關(guān)心學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)者頭腦內(nèi)部所發(fā)生的事。他們把學(xué)習(xí)看作是大腦對信息進行加工的過程，認(rèn)為學(xué)習(xí)是由接收、短期存儲、編碼、長期存儲以及提取信息等幾部分構(gòu)成。認(rèn)知理論家們關(guān)心知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或系統(tǒng)，關(guān)心建立和改變這些結(jié)構(gòu)的過程。在認(rèn)知主義理論看來，教學(xué)不是知識的“傳遞”，而是學(xué)生積極主動的“獲得”。認(rèn)知主義理論家認(rèn)為，學(xué)生是一個積極的信息加工者——他們積極地做出選擇、注意等反應(yīng)；積極地組織已經(jīng)知道的信息實現(xiàn)信息的學(xué)習(xí)；積極地尋求相關(guān)信息來解決問題。教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的條件激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，提供合理的學(xué)習(xí)策略，從而促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。

認(rèn)知主義具有以下增強學(xué)習(xí)的原則：定向與回憶：在教學(xué)時需要告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，引起學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期，激活學(xué)生記憶中的相關(guān)知識。智力技能：促使學(xué)生應(yīng)用已有的策略和方法來學(xué)習(xí)新的信息，提高學(xué)習(xí)的效率。個別化：教師需要調(diào)整教學(xué)，以適應(yīng)個別學(xué)生的知識、技能水平，提高學(xué)習(xí)的效率。

直接教學(xué)是基于信息加工理論的典型教學(xué)模式。它的教學(xué)過程將在第六模塊詳細(xì)介紹。

了解學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)，學(xué)習(xí)是主觀經(jīng)驗系統(tǒng)的變化。學(xué)習(xí)時，學(xué)習(xí)者不是像接受東西一樣接受客觀的知識，而是在積極主動地建構(gòu)知識的理解。這種建構(gòu)是在主客體交互作用的過程中進行的。

PK每一個學(xué)習(xí)者都是在自己先前經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以其特殊的方式，來建構(gòu)對新信息、新現(xiàn)象、新事物、新問題的理解，形成個人的意義。由于學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境的交互作用過程中主動建構(gòu)知識的，因此教學(xué)需要為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)過程。（點擊查看有關(guān)建構(gòu)主義的小故事：魚就是魚）

PK建構(gòu)主義發(fā)展了許多教學(xué)模式。著名的模式有：

隨機進入式教學(xué)

情境性教學(xué)

認(rèn)知學(xué)徒制

支架式教學(xué)

拋錨式教學(xué)了解學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義心理學(xué)關(guān)注人的各個方面（尤其是情感方面）的全面發(fā)展，重視人的自由、尊嚴(yán)、價值、選擇和責(zé)任，探討人的友愛、創(chuàng)造、自我、自我實現(xiàn)、人生價值、生命意義、人生成長、高峰體驗等問題。（點擊查看）在教育上，人本主義主張，不要客觀地判定教師應(yīng)當(dāng)教授學(xué)生什么知識，而應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的主觀要求著眼，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)他們喜歡