《廣南府志》補(bǔ)校訂誤

《廣南府志》補(bǔ)校訂誤

后同版本1、《廣南市志》編年史發(fā)展：。迄今已知廣南府志書共四部。第一部為《初輯郡志》,1707年(清康熙四十六年)廣南知府茹儀鳳主持修撰,現(xiàn)無存。第二部為《廣南府志略》,四卷,1781年(清乾隆四十六年)廣南知府單光國主持修撰,云南省圖書館(后稱省圖)有藏,為手抄本,殘缺不全,僅存十余頁。第三部為《廣南府志》,四卷,1825年(清道光五年)廣南知府何愚主持修撰,刻本無存,僅省圖藏抄本一冊,亦殘缺不全。最后一部《廣南府志》為1848年(清道光二十八年)廣南知府李熙齡主持修撰,四卷,刻本抄本皆有,省圖、州圖(文山州圖書館,后同)和校圖(文山師專圖書館,后同)(復(fù)印件)有藏,最為完好,是本次整理的對象。二、李熙齡《廣南府志》版本情況:李熙齡《廣南府志》共有三種版本。第一種版本為1848年刻本,我們稱為道光李刻本。這種版本現(xiàn)僅見省圖藏有一部,刻板印刷的質(zhì)量相當(dāng)好,但“藝文”部分缺九十頁。第二種版本為1905年補(bǔ)刻,我們稱之為光緒補(bǔ)刻本。這一版本是目前最完好的刻本,除一百五十余頁為補(bǔ)刻外,大部分仍沿用道光李刻本的刻板印刷。省圖和州圖有藏,校圖藏有復(fù)印件。第三種版本為后來手抄,我們稱之為小字抄本,小字工整,內(nèi)容完好,未標(biāo)點(diǎn),州圖有藏。三、校勘方法:以光緒補(bǔ)刻本為底本,以省圖所藏道光李刻本、州圖所藏小字抄本和正史《新唐書》、《宋史》、《元史》、《明史》等的相關(guān)內(nèi)容為校本?？梢源_定為底本刻錯、刻倒、刻為別字的,以校本為準(zhǔn)加以改正。可以確定為底本脫漏并影響到內(nèi)容的真實(shí)性和完整性的地方,以校本內(nèi)容為準(zhǔn)補(bǔ)上。底本與校本內(nèi)容相同,但用字改變的,一般不作改動?？梢源_定為底本衍文的,一律刪除。如果底本與校本都存在著明顯的知識性錯誤,考慮到志書原貌的保存,不作改動,只以按語的形式在注釋中加以說明。四、校勘結(jié)果:1、補(bǔ)脫字十三處(卷一補(bǔ)脫十處,卷三補(bǔ)脫兩處,卷四補(bǔ)脫一處。)2、補(bǔ)脫段八處(卷一補(bǔ)脫一處,卷二補(bǔ)脫二處,卷三補(bǔ)脫一處,卷四補(bǔ)脫四處。)3、校正訛誤五十六處(卷一校正十七處,卷二校正四處,卷三校正十四處,卷四校正二十一處。)4、改正倒句三處,皆在卷一。5、刪除衍字三處(卷一刪除二處,卷四刪除一處。)6、刪除衍段一處(卷二)。另外,底本與校本相比,有一百多處用字不同,因用字不同的地方不影響內(nèi)容的真實(shí)與完整,故未作改動。與校本相比,底本尚有幾個地方添加了新的內(nèi)容,校勘不作處理。具體校勘內(nèi)容已由各卷整理者編為條目,按先后順序安排在“校注”中,故本?？庇浿蛔饕陨险f明,讀者若有不明,請參閱校注。一九九七年十一月十二日李公《清志考證》余于光緒三十一年乙巳(1905年)六月委署廣南府事。七月到郡,索閱郡志不可得。繼從參府署借獲一部,乃知斯志初刻于何公愚,續(xù)刻于李公熙齡。此數(shù)冊,則李刻也。吉光片羽,良足珍惜。及后留心訪察,因悉李刻板片尚存。當(dāng)囑劉晴午學(xué)博、嚴(yán)漁濱、劉北平兩茂才逐一檢查,凡缺一百五十余頁。余乃捐廉補(bǔ)刻之,并捐印百部,分送同人。竊憶李公重刻斯志,為道光二十八年戊申(1848年),距今花甲將周,而余適權(quán)斯郡,為之補(bǔ)刻,豈天時人事之有待于今日歟?抑李公之精神有隱相維系于其際歟?書成,謹(jǐn)綴數(shù)語,以志緣起。時小陽月上浣蜀西雨樵馮譽(yù)驄識。校注吉光片羽:吉光,古代神話傳說中的神獸,用其毛皮做的裘,入水不沉、入火不焦。吉光片羽指神獸吉光的一小塊毛皮,通常被人們用來比喻殘存的珍貴文物。學(xué)博:即教官。唐制,府郡置經(jīng)學(xué)博士各一人,職掌以五經(jīng)教授學(xué)生,后來即泛稱教官為學(xué)博。茂才:即秀才。明清時,經(jīng)過考試而進(jìn)入學(xué)校讀書的人,俗稱為秀才。避東漢光武帝劉秀諱,人們習(xí)慣上也稱秀才為茂才。捐廉:捐獻(xiàn)出養(yǎng)廉。廉,又稱“養(yǎng)廉”,清代行政官員除按品級領(lǐng)取薪俸(知府一級每年俸銀一百零五兩)外,朝廷為了使官吏廉潔奉公,每年還發(fā)給一筆優(yōu)厚的“養(yǎng)廉”(知府一級每年銀一千六百兩)。花甲將周:快滿一個花甲了?；?天干地支順次組合為六十個紀(jì)序名稱,用以紀(jì)年、紀(jì)日,稱六十甲子或花甲子,也稱花甲。這里指六十年。周,滿。適權(quán)斯郡:正好代理廣南府知府。權(quán),唐代以來稱代理、攝守官職為“權(quán)”。斯郡,這里指廣南府。小陽月上浣:十月上旬。小陽月,十月;上浣,上旬?！稘h紀(jì)六宣撫署》廣南,自昔為邊徼地,至漢隸交趾羈縻州,唐隸安南都護(hù)府,并入中國版圖。宋初隸邕州,后為特磨道;元屬云南,置廣南西路宣撫司;明初改府,本朝因之,其屬土同知、土富州俱仍舊制。乾隆二年(1737年),更增設(shè)寶寧縣屬焉。雖為邊地,而涵濡圣化,已二百余年,文物聲明,幾與中土等,不其盛歟?惟廣南舊無志書,有之,自茹公儀鳳始。繼修于單公光國,再修于何公愚。自天文以至文藝,規(guī)模亦稍備矣。而其中缺略甚多,且越二十余年,其應(yīng)增益者更復(fù)不少,茍不起而重修之,能毋令人有缺而不全之憾乎?戊申歲(1848年)四月,予自澄江調(diào)署茲郡,下車后,即以重修郡志為事,越數(shù)月告成。書仍四卷,而每門俱有損益。俾覽者得知其詳,庶不致鄙為邊地而忽之,是為序。道光二十八年戊申歲(1848年)孟冬月,賜進(jìn)士出身、誥授朝議大夫、知廣南府事江右李熙齡撰并書。校注邊徼地:邊疆地區(qū)。徼,邊界。至漢隸交趾羈縻州:按,李熙齡這一說法有誤。清代廣南府之地在兩漢時為牂牁郡句町縣,隸益州刺史部(監(jiān)察范圍大體相當(dāng)于今云貴川)監(jiān)察,并不隸交州刺史部(監(jiān)察范圍大體相當(dāng)于今兩廣和越南北部)。交趾羈縻州,這里含義不明,似指交州刺史部,也可能指交趾郡(今越南北部)。廣南西路宣撫司:“路”原作“道”。按元所設(shè)廣南西路宣撫司,有時也稱廣南西道宣撫司,“路”、“道”均可用。本書多寫作“路”,從改。涵濡圣化:受到朝廷教化的滋潤。下車后:到任后。孟冬月:十月?！吨尽啡晔芬暂o經(jīng)也。經(jīng)則典謨訓(xùn)浩、畫卦陳疇,凡夫民俗歌謠、官禮賞罰,載之簡冊,為法為戒;史則禮樂制度、是非曲直,纂修編輯,以垂不朽。其義一也。而余以為,郡邑有志,亦猶國之有史,若圖象、若建置、若山川、若財(cái)用,以及官師、學(xué)校、兵防、藝文之類,參互考訂,匯而志之。一日之記載,實(shí)關(guān)百世之見聞,詎淺鮮哉。廣南,唐六詔徼地;宋分東西兩路,廣南于時為廣源州,屬左江道;元始立廣南西路宣撫司于云南,即今府治之始也。恭惟本朝定鼎以來,聲教四訖,重熙累洽,久道化成。我皇上踐祚之年,添設(shè)附郭寶寧縣,經(jīng)畫周詳,以致邊徼夷疆,輸誠向化。一切城池、官廨、府庫、倉儲、學(xué)宮、壇廟,莫不厘然具備,而獨(dú)志乘未修,洵闕典也。歲在庚子(1780年),余自楚雄移守茲土,歷稽軼事,渺無見聞。教授蔡馨陳《初輯郡志》一本,系前府茹公儀鳳于康熙四十七年(1708年)手錄。嗟乎!閱今已八十載矣。其間繼繼承承,豈乏名俊?光國,一介庸愚,弗逮前諸君遠(yuǎn)甚。然而躬邀盛典,報(bào)稱維艱,況當(dāng)文教昌明之日,幸值風(fēng)云日啟之時,使任其志典闕如,將何以風(fēng)斯民而宣圣化?用不自揣,勉為纂修。似創(chuàng)也,而實(shí)為因,固已有《初輯》焉者;是因也,亦可為創(chuàng),則以《初輯》之去今已遠(yuǎn)矣。爰是擴(kuò)其見聞,搜羅薈萃,編輯四卷而《志略》成焉。雖然,既“志”矣,又何言“略”?夫亦曰其大略也云爾。使后之君子,可征足信,以為合人情、宜土俗之一助,更由其略以求其備,復(fù)起而潤色之,則廣南之幸也。抑余之厚幸也夫。乾隆四十六年(1781年),知廣南府事婺源單光國撰。纂修《廣南府志略》序:原無“序”字,以意補(bǔ)。經(jīng):即經(jīng)學(xué),我國古代以研究儒家典籍為基礎(chǔ)的一門學(xué)問,是我國古代知識分子的必修學(xué)問。典謨訓(xùn)詰、畫卦陳疇:分別是儒家典籍《尚書》和《周易》的幾種體裁。簡冊:即書。我國古代用來刻字的竹片稱為簡,把幾塊簡穿聯(lián)起來稱為冊,即成為書。后世多用簡冊來稱書。唐六詔徼地:唐代南詔國的邊疆。六詔,唐初興起于今洱海附近一帶的六個土邦,后統(tǒng)一于其中的南詔。這里的六詔應(yīng)指南詔。宋分東西兩路:兩宋時,南方設(shè)有廣南東路、廣南西路,范圍相當(dāng)于現(xiàn)在的廣東、廣西和海南。兩宋時的廣南與明清時期的廣南府并非一回事。元始立廣南西路宣撫司:“廣南西路宣撫司”。原作“廣南西撫司”,脫“路宣”二字。本書各處均作“廣南西路宣撫司”,據(jù)補(bǔ)。重熙累洽,久道化成:累世的升平昌盛,使長期以圣人之道進(jìn)行的教化最終獲得了成功。我皇上踐祚之年:這里指乾隆皇帝登位的1736年。踐祚:過去對皇帝登位的說法。附郭:指縣治設(shè)于府城內(nèi),與府同城。志乘:志書。洵闕典也:典籍上實(shí)在是空白。洵,誠然,實(shí)在;闕典,典籍上是空白。報(bào)稱:報(bào)答別人的恩德并與得到的實(shí)惠相稱。闕如:空缺。闕,通缺。云爾:語末助詞,相當(dāng)于“如此而已”。第一,清“康公,成”“立”“志”廣南,邊徼地,仕途畏為煙瘴之區(qū)也。明代土司自治之府。自我朝順治十八年(1661年)始隸版圖,設(shè)官吏、建學(xué)校、置弟子員。前乎此者,賢士大夫游覽所不到,記詠所不及也。初,予承乏此土,念非周知四境土俗民情,無以為治。即某山某水、鳥獸草木之名,亦足資言詠屬文。詢得前守單公光國編輯《志略》四本,公余披閱,惜其轉(zhuǎn)展傳抄、脫落錯偽。后因諸生就正試藝,乘熙春日麗、長夏風(fēng)清,集諸荷花廳次,瀹泉者茗,羅列楮墨,環(huán)坐讎校。會有沿襲謬妄者,殫耳目之所睹記,別白訂正。舊本本乏文藝,諸生請以杜撰詩文暨時人雜著補(bǔ)入。予笑曰:“非所謂敝帚享之千金者耶?”既而郡人復(fù)遠(yuǎn)搜博采,征境內(nèi)之忠孝節(jié)義、嘉言微行可歌可泣者,匯請裒集。闡潛德、發(fā)幽光,亦志例也。溯志書之作,始于常璩之《華陽國志》、盛宏之之《荊州記》。厥后競相祖習(xí),凡一郡一邑,莫不各為之志。云南,非獨(dú)李元陽《通志》已也。若唐之樊綽、徐云虔、袁滋,明之楊慎、陳善、彭汝實(shí)、吳懋諸君子,咸能編摩紀(jì)錄,炳煥華夷。廣南處滇極邊,唐宋時卻隸邕州羈縻,今則衣冠禮樂與中土等。愚自維吏治倥傯,塵容俗狀,學(xué)問文章,更茫然無所得。雖強(qiáng)作解人,草具志稿,而考據(jù)或欠精詳,冗長失于裁剪,罅漏疏于補(bǔ)苴,諸難自信。猶期聘請碩學(xué)鴻儒,擅才、學(xué)、識三長者而參訂焉,乃廣為延訪,訖不可得。歲月如流,予歷俸瞬滿,被檄述職北上矣。亟以寫本藏之行篋,意抵京師,得質(zhì)證于名宿。乃同年舊游,只余三五大老,位尊而望重,官顯而務(wù)繁,未便情請。后起之彥,又執(zhí)禮謙沖堅(jiān)辭焉,而不敢操觚。是以荷蒙恩旨回任,仍挈挈而歸?？と耸空?jiān)?“自公蒞任,百廢具興,人文蔚起,固已淪浹眾志,家祝而戶頌矣。惟府志未刊勒成書,豈不毫發(fā)遺憾歟?”予曰:“唯唯,微諸君言,吾詎忘之也哉?第文俚而鋟板垂世,梨棗何辜?正恐如江南號為‘癡符’耳”。雖然,廣南百數(shù)十年來,涵濡圣澤,聲明文物,科目迭興,予又守此日久,使郡志依然缺如,后來繼今者,將詆議愚,謂:“某守廣南十余年,一志書不克襄厥成,哆口談文章吏治,毋乃舛乎?又豈某領(lǐng)郡十余年,猶得曰邊徼煙瘴,游覽未到,記詠未及乎?”是以微諸君言,亦將點(diǎn)竄排比,舉而付之剞劂也。志成,因序其原委如此。道光五年歲次乙酉(1825年)孟春月,賜同進(jìn)士出身、云南廣南府知府、俸滿候升平樂不園何愚撰。校注順治十八年始隸版圖:“順治十八年”原作“康熙十八年”,各本均如此。按,原文此處有誤。根據(jù)本書建置部分,順治十六年,廣南府土司儂鵬降清,十八年添設(shè)流官;而康熙十八年時,全滇為吳三桂所叛據(jù),當(dāng)不可能“始隸版圖”。故“康熙”當(dāng)為“順治”之誤。承乏:古人謙詞。表示所任職位一時無適當(dāng)人選,暫由自己充數(shù)。“即某”之下,原缺,以道光李刻本二百一十字補(bǔ),到“凡一郡一邑莫不各為之志”。集諸荷花廳次:把他們集中住到荷花廳里面。次,古人指出門時所居止的處所。瀹泉煮茗:燒著泉水煮茶。瀹,煮;茗,茶。羅列楮墨:擺出紙墨。楮,一種樹,樹皮纖維可造紙,古人多用來指代紙。讎校:校對。讎,校對。裒集:聚集出版。裒,匯聚。常璩之《華陽國志》:常璩,晉時蜀郡人,其書《華陽國志》是我國地方志中的最早名著,共十二卷,主要記載西南歷史、地理、民族等。盛宏之之《荊州記》:盛宏之,南朝劉宋人,曾為劉宋臨川王之侍郎,其書《荊州記》共三卷。見《隋書·經(jīng)籍志》。李元陽《通志》:李元陽,白族,明代中期云南大理人,編纂有云南最早通志萬歷《云南通志》,共十七卷。另纂修有《大理府志》十卷。若唐之樊綽、徐云虔、袁滋,明之楊慎、陳善、彭汝實(shí)、吳懋諸君子:樊綽,唐中后期人,曾為安南經(jīng)略使蔡襲幕僚,負(fù)責(zé)為唐軍收集南詔情報(bào),后匯編為《云南志》(也稱《蠻書》)十卷。徐云虔,唐中后期人,曾任嶺南節(jié)度攝巡官,878年5月出使南詔作友好訪問,歸后以所見所聞著《南詔錄》三卷。袁滋,唐中期人,794年,以唐朝冊封使身份率使團(tuán)出使南詔,歸后,著《云南記》五卷。楊慎,明代學(xué)者,曾編纂和參與整理了萬歷《云南通志》、《云南山川志》、《滇載記》、《滇程記》、《南詔野史》等書。陳善,明代人,著有《滇南類編》、《黑白鹽井事宜》等書。彭汝實(shí),明代人,著有《六詔紀(jì)聞》一卷。吳懋,明代人,著有《葉榆檀林志》八卷。罅漏疏于補(bǔ)苴:缺漏了的地方又可能被疏忽掉,沒能把它補(bǔ)全。罅,裂縫;補(bǔ)苴,補(bǔ)綴。歷俸瞬滿:任期轉(zhuǎn)眼就到了。俸滿,即官員在任到一定年限后,得按例升調(diào)。彥:有才學(xué)德行的年輕人。執(zhí)禮謙沖堅(jiān)辭焉:拘泥于禮節(jié),謙虛自己年輕而堅(jiān)持不接受。謙沖,因年輕而謙虛。操觚:執(zhí)筆寫作。淪浹眾志:使眾人感恩深重。淪浹,淪肌浹髓的簡稱,意為滲透肌肉骨髓。第文俚而鋟板垂世:但文字粗俗而又要刻板傳世。第,但;文俚,文字粗俗;鋟板,刻板。梨棗何辜:梨、棗樹犯了什么罪呢?舊時多用梨木、棗木刻板印書,故稱。癡符:指本無才學(xué),又好夸耀于人之人。意為“恰好成為獻(xiàn)丑的人”?？颇康d:科舉項(xiàng)目