大學(xué)生愛國演講稿范文（15篇）

第大學(xué)生愛國演講稿范文（15篇）

大學(xué)生愛國演講稿范文（通用15篇）

大學(xué)生愛國演講稿范文篇1

1919年5月4日下午，3000余名北京學(xué)生在天安門全游行集會，他們高呼著“還我青島”，“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，呼吁各界人士行動起來，反對帝國主義的侵略行徑，保衛(wèi)國家的領(lǐng)土主權(quán)。這是一次徹底的、不妥協(xié)的反帝愛國運動。從此，它成為人民，特別是青年人心中的一面旗幟，也成為了整個中華民族刻骨銘心的一天，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四，從古老的華夏升起來了!

歲月如煙，彈指一揮間，一代人有一代人的追求，鐵血奔流的崢嶸歲月已成往昔。如果說上世紀(jì)的熱血青年選擇了視死如歸的剛毅，那當(dāng)代青年就應(yīng)當(dāng)選擇十年磨一劍的堅韌。雖然身處不同的時代，但我們有著相同華夏子孫的血液，民族血脈相承，代代相傳。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，在學(xué)習(xí)中，勇于創(chuàng)新、勇于實踐，善于把所學(xué)知識運用到改造主觀世界與客觀世界中，牢記“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，敢于直面學(xué)習(xí)中艱難困苦、勇挑重?fù)?dān)、不怨天尤人、不貪圖安逸，依靠自身辛勤努力，開辟人生事業(yè)的前進(jìn)道路，同時，謹(jǐn)記“天下大事，必作于細(xì)”，從小事做起，從基礎(chǔ)做起，不沉緬于幻想，不好高騖遠(yuǎn)，“艱難困苦，玉汝于成”，迎難而上，百折不撓，不畏懼挫折，不彷徨退縮，于千磨萬擊中歷練人生。

同時，我們要注意品德，優(yōu)良的品德對人的一生至關(guān)重要，在全社會提倡講究文明的今天，同學(xué)們應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把個人前途命運與國家民族利益有機(jī)結(jié)合，把自己培養(yǎng)成符合時代要求的有志青年。

我們緬懷五四先驅(qū)的業(yè)績，回顧青年在整個世紀(jì)走過的歷程，讓我們挽起青春的臂膀，放飛絢麗的夢想，祖國的未來屬于我們，民族的光榮屬于我們，讓我們高唱凱歌，共唱新的輝煌!

我的到此結(jié)束，謝謝大家!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，老師們、同學(xué)們：

大家晚上好!

中國，一片屹立于世界東方的神圣土地;中華民族，一個生息繁衍在這神圣土地上的偉大民族。自古以來，我們中國人以地大物博和山川壯麗而自豪，以古老的文明和燦爛的文化而驕傲。因為這資源的富饒，因為這山川的壯麗，因為這文化的燦爛，更因為身為龍的傳人與生俱來的情感，我們發(fā)自內(nèi)心、源于真情地贊嘆——我愛中國!

熱愛祖國，不是一件可以一氣呵成的事，卻是可以點點滴滴、每一分鐘每一秒鐘都在做的事，作為一名中學(xué)生，首先要做到的是熱愛學(xué)校。我們的學(xué)校，有著悠久的歷史。這里，是一片紅色的土地，是英才輩出的搖籃。在這里，留下了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鏗鏘的步履;在這里送走了一批又一批抱負(fù)遠(yuǎn)大的莘莘學(xué)子。從二十世紀(jì)初頁的城南考棚到如今初具現(xiàn)代教育雛形的省級示范學(xué)校，麻城一中歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，歷經(jīng)蒼桑巨變。在舊中國，麻城一中的前身慘遭外寇的踐踏，學(xué)校_幾易其址。新中國成立后，學(xué)校步入了教育教學(xué)健康發(fā)展的軌道，飽經(jīng)憂患的學(xué)校從此煥發(fā)出勃勃生機(jī)，閃動百年的光彩，抖落世紀(jì)的風(fēng)塵，麻城一中成了大別山里一道迷人的風(fēng)景。三尺講臺，曾留下董老指點江山的身影;神圣殿堂，曾塑造共和國威武的將魂。如今的麻城一中乘著改革的春風(fēng)，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，使這古老的學(xué)校展現(xiàn)新姿，邁著矯健的步伐昂首步入新世紀(jì)!

我們作為一中的學(xué)子，從進(jìn)校的那一刻起，就注定要共享一中的苦樂，共創(chuàng)一中的輝煌。因為熱愛學(xué)校，是每一個一中人必備的情感。記得曾經(jīng)有一次，晚自習(xí)后大家都各自散盡，我抬頭看見一抹燈光從三樓的窗戶透過來，我遲疑片刻，不關(guān)燈雖是小事，但損失的卻是學(xué)校的利益，可以避免的損失又何以不去避免呢?于是，我立刻上了樓，燈光卻忽地滅掉了，另一個身影輕快地閃下去，突然間，一種快樂和欣慰的感覺油然而生，同是一個愛校的一中人呵!所做的雖然是小事，但是他把愛校的情感，從舉手之勞中體現(xiàn)得河流盡致。就讀于麻城一中，我感到無尚的光榮和自豪。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇3

老師、同學(xué)們:

大家好!

我想問大家一個問題，人生的什么階段最美好?要是讓我來說，那就是一句話，年輕真好!

年輕本身就是美――不必費時裝扮，不必用金錢購買，年輕就有情感，就有力量，就有風(fēng)采，就有很多希望很多路，就注定會豐富多彩。

因此，我們的父輩們總懷念年輕的時候，因而我們年輕的時候，有人羨慕有人愛護(hù)有人嫉妒―《圣經(jīng)》上說:受嫉妒的人有福了。因為猜疑的石子只投向果實累累的樹木。

年輕真是氣死人，乳臭未干，但卻自命不凡，原本天真幼稚，卻偏偏盛氣凌人，初生牛犢不怕虎，也許當(dāng)我們走過幾年去回頭看看，頓覺輕薄可笑。但是沒關(guān)系，年輕人犯錯誤，上帝都會原諒。

瞧，這就是年輕，就是美好的年輕。但是，我們不可能永遠(yuǎn)年輕，我們也會有一天滿頭白發(fā)，鬢染繁霜，同學(xué)們，你們想過那時候自己會怎樣嗎?

常聽長者們嘆息人生如夢，可知夢里花落多少?當(dāng)長輩們將灰白的頭顱垂向兒孫，端起一杯白開水喃喃自語的說:我們也有過年輕的時候。親愛的朋友們，您能聽得懂那話里的空虛和遺憾嗎?

但愿我們今天的每一個都不要給年輕的生命留下遺憾。因為年輕人應(yīng)該有年輕人的作為，年輕人應(yīng)該有一飛沖天的翅膀!

許多年前的這一天，一個時代的年輕人走上了街頭，他們不怕一切困難，因為他們熱情;他們不彈一切危險，因為他們正義，但是，如果僅僅只有這兩種原因，這場運動的影響絕不至如此之深遠(yuǎn)，竟至于劃開了一個嶄新的時代，樹立了一塊永恒的界碑!

五四之所以不朽，是因為五四倡導(dǎo)了科學(xué)與民主，給一個民族帶來了希望。事實證明，只有堅信科學(xué)的人生才有濃度，只有熱愛民主的生命才有質(zhì)量，愛科學(xué)，然后才能不愚昧，不迷信、不盲從，不走彎路，才能夠腳踏實地，實事求是的直面人生;愛民主，才能夠在萬帆競渡、百柯爭流的年輕人之中保持自己獨有的風(fēng)采，兼容他人成功的準(zhǔn)則，尊重自己的同時也尊重他人的生活，這樣，你就將永遠(yuǎn)有一顆坦蕩的心。

科學(xué)的人生態(tài)度使人相信真理、熱愛真理;民主的生活作風(fēng)使人追求真理、捍衛(wèi)真理。一個曾為著崇高事業(yè)而奮斗過的人，有什么理由會在年老的時候追悔呢，我相信他會坦然地背誦奧斯托洛夫的那段名言:人，最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次。這僅有一次的一點生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時候，他能夠說:我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行的斗爭。人，應(yīng)該趕快生活。

說得多么動人，人，應(yīng)該趕快生活!年輕的同學(xué)們，祖國的四化方興未艾，祖國的繁榮富強(qiáng)的責(zé)任交給了我們這一代，讓偉大的民族實現(xiàn)神圣的復(fù)興，讓中國人民真正傲立于世界之林，這是我們最壯美的事業(yè)，這是我們應(yīng)該為之獻(xiàn)身的理想，這是最大的政治和最現(xiàn)實的真理!

年輕的朋友們，就讓我們每個人都尋找到五四的精神，用科學(xué)與民主的翅膀來起飛，共同為我們的祖國而奮斗吧!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

然而，有些人卻沒有做到：在自己不喜歡的老師的課堂上亂說話;在家長要求干點家物事時以“我的作業(yè)還沒寫完”來推脫;在聆聽老師教誨時不在乎的目光，不在乎的語言，不在乎的動作……

我曾聽過一句名言：學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但既然連人生的部分——-學(xué)習(xí)也無法征服，你還能做什么呢?其實，學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難，要想學(xué)好，很容易。只要你勤學(xué)書本知識，多學(xué)課外知識你的學(xué)習(xí)成績就會大步流星向前走的。

“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”讓我們趁現(xiàn)在的大好時光，好好學(xué)習(xí)，好好勞動，長大后，做個對社會有用的人，報效祖國!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇5

親愛的同學(xué)們：

在一個國慶節(jié)的夜晚，我參加過這樣一次團(tuán)日活動，十幾個同學(xué)點起蠟燭圍坐在一起，在國歌聲中緩緩地轉(zhuǎn)動著一個很大的地球儀，尋找中國。

突然，大家沉默了，所有的目光都凝聚在同一塊圖案上，久久地沉默。只有國歌在耳畔悲壯地回蕩。我相信我們同時代的同齡人都會懂得這沉默中蘊含的使命感。地球旋轉(zhuǎn)著，歲月延伸著，是的，我們在這旋轉(zhuǎn)與延伸中，都已經(jīng)不再是孩子。

歷史莊嚴(yán)地把中國交給了我們，把遼闊的幅員、悠久的文明以及與這遼闊的幅員和悠久文明極不相稱的落后的經(jīng)濟(jì)、文化都交給了我們。朋友們，歷史從來就不是慈善家，而是一位公正、嚴(yán)厲的父親。要知道，生在新社會，長在紅旗下，決不是件輕松的事情！因為，對于我們這一代青年，肩上莊嚴(yán)的使命，決不比以往任何一代更輕松！

今天，人們面對上個世紀(jì)的中國“五四”青年的鮮血和不朽功勛，可以滿懷崇敬地?fù)艄?jié)贊嘆；而幾十年后的明天，難道不會有一位歷史教師，站在講臺上，面對教室里一雙雙純真的眼睛談到我們嗎？——在上個世紀(jì)祖國振興的關(guān)鍵時刻，就是當(dāng)時的這些中國青年，祖國苦苦地養(yǎng)育了他們，把一切希望都寄托給他們，整個世界都在關(guān)注著他們。

他們怎么樣呢？這位歷史教師會給我們一個怎樣的評價呢？選擇吧，朋友們！我們，就是處在了這樣一個退則沉淪、進(jìn)則強(qiáng)盛的歷史關(guān)頭，未來給我們的，不是紀(jì)念碑，就是審判書！我們別無選擇。要想無魄于歷史，只有集結(jié)在理想的旗幟下，為民族的振興而奮斗！這就是當(dāng)今中國青年的神圣使命。但是，這種奮斗又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像我們喊出一句慷慨激昂的口號那樣簡單，那樣容易。

一百多年來，充滿血與淚的中國近代史，記載了中華民族走向獨立、走向現(xiàn)代化的艱難、坎坷的歷程。何況今天，我們所面臨的，是各種各樣更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們只有聚集起比以往任何時代都更為強(qiáng)勁的力量，才有可能使中華民族完成一次劃時代的歷史選擇。那么，力量在哪里呢？力量的涵義已經(jīng)從肌肉緊張的原始概念拓廣、延伸了千百年，今天人們常常會提到一位偉大哲人的名言：知識就是力量。可是，我們也不會忘記，歷史上就是有人根據(jù)自己的馬克思主義知識，反對列寧的社會主義革命理論；就是有人根據(jù)自己的物理學(xué)知識，嘲笑愛因斯坦是“完全不可思議”。

今天，不是也有人根據(jù)自己的社會主義知識，懷疑我們的經(jīng)濟(jì)體制改革嗎？由此可見，如果說知識就是力量，那么不同觀念下的知識，可以產(chǎn)生兩種指向完全相反的力量：一種是對社會進(jìn)步的推動，而另一種則是對科學(xué)、歷史的反動。于是，觀念的變革就成為一個根本性的問題。大家想一想，中國現(xiàn)在所面臨的最嚴(yán)峻的問題是什么？在我看來，也許還不只是一大堆令人擔(dān)憂的統(tǒng)計數(shù)字，還不只是科學(xué)知識的貧乏和管理體制的弊端，而是頑固陳腐的意識，而是與改革相背的落后觀念。

在這種情景下，如果說黨和人民要求我們成為不僅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我們所要努力的，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是掃除多少文盲，讓多少人獲得初中、高中文憑，或者碩士、博土學(xué)位證書，而是要像“五四”青年那樣，以時代的聲音呼喚中國，而是要形成我們面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的一整套新的價值觀念，而是要重新塑造我們民族的文化心理結(jié)構(gòu)和整個文化體系，這就是我們面對歷史所應(yīng)做的選擇。

只有這樣，我們才能稱得上是有理想、有文化的一代自覺青年；只有這樣，我們才能在二十一世紀(jì)，向世界展示出中華民族嶄新的民族精神和強(qiáng)大的國民力量，才能完成偉大的歷史使命一為中國超世界先進(jìn)水平奠定堅實的基礎(chǔ)。這是偉大而艱巨的使命。這是勇敢而明智的選擇。朋友們，中國現(xiàn)在確實落后；而世界，卻毫不留情地挑戰(zhàn)。處在這樣的歷史關(guān)頭，可以說，我們很不幸，但也可以自豪地說，這是我們這一代青年的幸運。馬克思主義以它偉大的批判精神和創(chuàng)造性哺育了我們。整個人類的文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)著我們，黨的政策和改革的時代激勵著我們。

這一切，都使我們充滿信心——我們決不會讓今天的理想和熱情埋沒在失敗的憂憤中，或消蝕在個人生活的溫床上。歷史將證明：我們，無愧于偉大的先輩！也無愧于祖國的未來的孩子！

大學(xué)生愛國演講稿范文篇6

尊敬的老師們，同學(xué)們:

你們好!

我今天演講的主題是:《弘揚愛國主義》。

愛國主義是對祖國的忠誠和熱愛。我們現(xiàn)在幸福的生活是用革命先烈的鮮血換來的，看到那漫天飛舞的紅領(lǐng)巾，我感到非常自豪。

我們要熱愛祖國的山河，關(guān)心祖國的命運，這是愛國主義的表現(xiàn)。中華民族在五千多年的發(fā)展過程中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗的山河時，每一個有良知的人臉上都流著淚，心中都流著血。

為了神圣而廉潔的祖國，他們在黑暗中摸索，在屈辱中掙扎。正是因為熱愛祖國，勤勞智慧的人民共同開拓了這片遼闊的土地，創(chuàng)造了燦爛的文化。

如今，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，我們要熱愛祖國的大好河山，熱愛祖國的歷史文化，努力創(chuàng)造更加燦爛的民族文化。

為了推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，我們作為學(xué)生，要繼續(xù)發(fā)揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們必須適應(yīng)時代的發(fā)展，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國情懷和責(zé)任感，振興祖國，樹立民族自尊心和自信心;弘揚中華民族偉大，高舉愛國主義旗幟。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，為建設(shè)我們偉大的祖國做出貢獻(xiàn)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：

大家好!今天我給大家演講的題目是：理想托起新世紀(jì)的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查可知，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實，都想實現(xiàn)我們自身的價值，因為我們都有自己心中的夢，心中的理想。年少時的雄心壯志對未來美好的憧憬，在心中從來就沒有殞滅過，而是一直在努力的奮斗著，心血與汗水換來金秋的收獲，而這一切僅是一個開始，一個雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點，小溪流是大海的起點，種子是希望的起點，沙礫是高塔的起點，一日是一年的起點，生命的原野和人生的旅途中的起點無處不在，一個人找好了起點就等于找準(zhǔn)了成功的方向。現(xiàn)實又仿佛總是殘酷、無情的，理想與現(xiàn)實的差距，有時使我們倍感到失落。

記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道：小時候，當(dāng)有人問我的理想是什么的時候，我總是豪氣沖天的回答：“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家?！睍r隔20--年，如果再有人問我的理想，我會很平靜地說：“做一名編輯?！蔽遗宸倚r候的勇氣，也佩服我現(xiàn)在的清醒，畢竟這中間橫隔了20--年，理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實的漫長歷程，不再遙不可及，卻是伸手可觸的事。做為一個有知識、有頭腦的大學(xué)生，我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇，那就是面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，真真正正地樹立自己正確的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實際的，是我們通過努力可以實現(xiàn)的。我突然想起一個故事。

這個故事是1943年宋美齡在美國國會上發(fā)表演講時所引用的，故事是這樣的：兩千年前，在衡山磨鏡臺近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行，他整天盤腿坐禪，雙手合十，口中喃喃念道：“阿彌陀佛，阿彌陀佛?！彼罘鹛?，日復(fù)一日，因為他的理想就是成佛。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，時時刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有時抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個勁地拿磚磨石。終有一天，小和尚忍不住問大師：“大師，你每天拿這塊磚磨石頭，到底是為什么?”主持回答道：“我要用這塊磚做鏡子。”小和尚說：“可磚是做不成鏡子的呀。”主持微微一笑，道：“就像你這樣成天光念佛號，也是成不了佛的?！边@個充滿禪意的東方古老故事，給了我們什么?what?

我相信今天在場的每位同學(xué)都會明白，我們要有理想，但也應(yīng)將我們的理想付之于行動，讓實際行動來落實我們的理想，那樣我們才會和著青春的節(jié)拍，搖著青春的櫓槳，喊著青春的號子，沐浴著青春的朝陽，帶著心中編織的夢，把握機(jī)遇，帶著自信和笑容上路，永遠(yuǎn)不要等。我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中，外面的人想要進(jìn)來，里面的人想要出去，但從整個社會著眼，大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂園。不如今天在座的每位同學(xué)都試一下，把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點的射線，然后把它截成若干段，把那個遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點，然后再截，再走，再走，再截，終有一天，我們身后深深淺淺的腳印就會成為我們?nèi)松w躍的臺階。

我們新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該堅信自己不會一無所有，堅持用于表現(xiàn)自我，敢于交流，把自信寫在臉上，就在那一天，我們一定會成為社會大舞臺的主角。新世紀(jì)的大學(xué)生們，托起自己的理想，撥亮心中的那盞燈吧。認(rèn)真地計劃一下自己的學(xué)習(xí)，規(guī)劃自己的成長，設(shè)計一下自己的人生。

新世紀(jì)的大學(xué)生們，讓那只棲息在你心中的鷹，展翅高飛，掠過市井的硝煙，超越你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想升騰的高地，向著火紅的太陽，向著蔚藍(lán)的高空，向著我們主宰的明日無悔翱翔!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇8

各位老師、同學(xué)們：

這天我要演講的題目是，《祖國，我親愛的祖國》。

祖國，我親愛的祖國!我只是你膝

下的一名中學(xué)生，只是你普通的一個孩子。但是，我卻要贊美你，正因你給予我們幸福的生活!

社車，你這天的強(qiáng)盛與你的頑強(qiáng)是分不開的。從鴉片戰(zhàn)爭開始，歐洲列強(qiáng)便把你當(dāng)成一塊肥肉，誰都想來吃一口，咬幾下。但是，祖國，我親愛的祖國啊，你沒有把這種任人宰割的局面繼續(xù)上演下去，而是堅強(qiáng)地與他們進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，最后取得了舉世矚目的偉大勝利。這正如毛主席詩詞中所說的那樣：“風(fēng)雨

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，就陷入了屈辱的深淵之中，我們的祖國母親在任人欺凌著，幾乎每個國家都把當(dāng)成一塊肥肉，爭先蠶食。最后，歷經(jīng)百年的拼搏，我們的祖國在1949年又重新站了起來，煥發(fā)出迷人的風(fēng)采。

當(dāng)然，要恢復(fù)祖國的繁榮富強(qiáng)并不是在一瞬間完成的，而是需要傾注很多心血的。在我們?nèi)珖嗣竦那寥f苦的發(fā)奮下，我們的祖國最后走上了社會主義現(xiàn)代化道路，我們的越來越強(qiáng)大了。

以前人們講得是只要吃飯穿暖就能夠了，但是此刻呢，人們講究的卻是：吃要講究營養(yǎng)，穿要講究時尚，住要講究舒適。試問，如果祖國不富強(qiáng)，要發(fā)能這樣的幸福嗎?以前的時候，人們吃得是玉米面餅子、窩頭，但是此刻大魚大肉都吃膩了。我們也在祖國的關(guān)照下，在優(yōu)越的環(huán)境里學(xué)習(xí)著。

在祖國建設(shè)的過程中，也充滿了荊棘和坎坷。在年，接連不斷地遇上災(zāi)難，先是雪災(zāi)，后是地震。但是我們的祖國在痛苦中微笑了，正因她看到了兒女們的團(tuán)結(jié)。最后，她又頑強(qiáng)地站起來了，在年8月8日，她又讓世界看到了一個全新的，讓世界看到了一屆全新的奧運會!

啊，我親愛的祖國，我對您的感激之情難以言表，正因您給了我們太多太多。在那里，我只能說一句：祖國，謝謝您!長大后，我必須把你建設(shè)得更加完美!

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

大學(xué)生愛國演講稿范文篇9

老師,同學(xué)們,大家好!

你們一定知道南京大屠殺吧!當(dāng)年，日軍在南京屠殺了30多萬人，成千上萬的人被槍殺后澆上汽油焚尸，骨灰殘骸被江水沖得無影無蹤，還有許多未被發(fā)現(xiàn)的秘密活埋地點……在短短的幾個月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰也無法精確地估計。

國恥象大山一樣壓在中華民族的頭上，壓得幾億人民透不過氣來，也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，我們古老的，生我養(yǎng)我的，地大物博卻遭人欺凌宰割的，什么時候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來啊!

整個八年抗戰(zhàn)期間，侵略者的鐵蹄踐踏蹂躪祖國的胸脯，其中有幾年在上海這個“國中之國”中，也看到英國，美國士兵耀武揚威地走在馬路上，外國軍艦在黃浦江上任意來去……只有嘗盡失去自由和被壓迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘國恥”這四個字的含義?，F(xiàn)在，每當(dāng)唱起“起來，不愿做奴隸的人們”時就會聯(lián)想起“天下興亡，匹夫有責(zé)”那句古訓(xùn)。

多少年風(fēng)雨滄桑，河山巨變，我們的祖國早已擺脫了屈辱和苦難。然而，我們?nèi)匀皇前l(fā)展家，許多發(fā)面還處在落后地位，落后是現(xiàn)實，安于落后就是可恥了神州大地的一些角落里，權(quán)欲觀念，愚昧，腐敗墮落作風(fēng)，惟利是圖，崇洋媚外……種種可鄙的現(xiàn)象，更使正直的人感到可恥。也許這些可以算作新的“國恥”吧，這些有損國格，有損中華民族形象的“國恥”，我們一天也不能容忍!

半個世紀(jì)以前，我們被許多帝國主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權(quán)利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會說，它已經(jīng)過去，就讓它過去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因為，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國的歷史創(chuàng)傷，能激起更強(qiáng)烈的民族，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國所做出的犧牲，更能增強(qiáng)自己對祖國的責(zé)任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世間不再有戰(zhàn)爭和屠殺。

最后，讓我們高呼：勿忘國恥,愛我中華!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇10

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我要演講題目是“祖國在我心中?！?/p>

雖然現(xiàn)在的在_爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下日益強(qiáng)大，可是現(xiàn)在的美好生活，卻是百年前祖先們拋頭顱，灑熱血換來的，如果沒有祖先的付出，就不會有今日的美好生活。所以，炎黃子孫，誓死都不可以忘記祖國，忘記歷的屈辱的一頁。

1860年，有著無數(shù)寶藏的圓明園。英法聯(lián)軍洗劫一空，噴水池中的十二生肖銅像被劫持，我國在這方面花了數(shù)萬元才使國寶回歸祖國，這是多么令人屈辱的一頁呀!

1931年，日軍以荒唐的借口，向東北發(fā)動攻擊，不出四月，整個東北地區(qū)淪陷，3000多萬同胞成了亡國奴。

1937年，南京城內(nèi)，30多萬同胞慘死在日軍野蠻的屠刀下?？删驮谶@時，中華涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的中華兒女。東方這條巨龍在祖國的上空威武盤旋，盤旋了整整八年終于落下，看著東方的日益強(qiáng)大。

而現(xiàn)在，像巨人一樣屹立在世界的東方。發(fā)明出了“天眼”，因為它，英國的霍金先生在年說了一句話，“如果外星人真的存在，那么將會是第一個發(fā)現(xiàn)外星人的國家?！瘪R云曾預(yù)言：“手機(jī)將會在五年之內(nèi)消失。”這句話引起了大家的疑問，手機(jī)在生活中必不可少，但馬云的預(yù)言一向很準(zhǔn)。次日，阿里巴巴發(fā)布了一條消息，五年后，會有空中觸屏手機(jī)，手放在空中會有屏幕出現(xiàn)。

作為人，要時刻謹(jǐn)記，祖國受到的屈辱，因為祖國在我心中!

謝謝大家!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇11

各位同學(xué)：

愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。在祖國危難之時，竭盡所能，為國家盡自己的微薄之力。

歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的愛國思想。例如：南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘坐了3年土牢，多次言詞拒絕了敵人的勸降，并許以丞相之職，但他毫不動搖，反而斬釘截鐵的說：“唯有以死報國，我一無所求。”文天祥面向南方慷慨就義，給世人留下了一首撼人心弦的《正氣歌》，這種可貴的品質(zhì)，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

愛國所包含的內(nèi)容廣泛，如熱愛祖國的山河、熱愛民族的歷史、關(guān)心祖國的命運，以及為國捐軀，這些都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷史長河里，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。

“捐軀赴國難，視死忽如歸”。正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，用智慧和汗水書寫了中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌的民族文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土的完整。祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自身素質(zhì)和知識技能，從而提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

但智者愛國，何須血濺五步；智者愛國。何須折戟沉沙，就在圓明園獸首在巴黎被拍賣期間，一群中國留學(xué)生為了讓法國民眾了解這段法國對中國的侵略史，在拍賣場巴黎大王宮之外散發(fā)他們自發(fā)撰寫和印制的小冊子，他們以一名普通民眾的愛國行為，讓愛好和平的人們了解事情的真相。

“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。作為中學(xué)生的我們長大以后將會成為祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中流砥柱，將會成為這個時代進(jìn)步的中堅力量，所以我們要順應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確面對祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國的情操和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚民族精神，高舉愛國主義旗幟，積極進(jìn)取、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報國之行，為振興中華而努力學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)生愛國演講稿范文篇12

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動員;是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成規(guī)劃的必然要求。

它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。

社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng)，這些特點使其獨成體系，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。

像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而八恥八辱榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。

我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。

一、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾

修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強(qiáng)，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和八榮八恥社會主義榮辱觀重要思想，深化對黨的和__屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識。在強(qiáng)化理論知識的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。

二、堅定信念，抵御不良思想的入侵

1、每一個成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會經(jīng)驗不足，容易道聽途說，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會被負(fù)面思想所迷惑。不要人云已云，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。

2、自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責(zé)的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。

三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置

選調(diào)生是服務(wù)基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學(xué)校時躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識欠缺，農(nóng)民意識形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍?，需要我們的知識，我們的意識，我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的政治信仰。同時，我們也應(yīng)該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機(jī)會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。

四、堅持誠實守信原則

誠信自古以來都是評價個人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹(jǐn)慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個人，更更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時清償，不能因為是干部而有所不同。

五、放開心襟，換位思考

人是社會中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。

大學(xué)生愛國演講稿范文篇13

經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，歷經(jīng)苦難坎坷，我們的祖國母親在歲月的長河中，一步一步，艱難的挪動腳步。直到1949年，她甩開了腳鐐，挺直了胸膛，祖國母親用大步前行為我們贏得了今日的幸福生活。祖國母親卻已經(jīng)六十周年了。;我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉(zhuǎn)難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天&&祖國母親六十年華誕!

仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。五十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：中國人民從此站起來了!巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大海回波!;從那以后，一代新的天之驕子站立起來，他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國一度冰冷的身軀，用青春的熱血點燃了祖國曾經(jīng)暗淡的靈魂，用激越的歌聲紡織了祖國的一身彩霞。置身歷史，我們?nèi)苡谄渲?，分享著那過去的興奮與悲痛;放眼未來，我們會發(fā)現(xiàn)，面前的道路更遙遠(yuǎn)更艱難。新的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)開始，實驗中學(xué)又迎來它的又一批驕子，讓我們在新世紀(jì)到來之際把科學(xué)、理性、民主，進(jìn)步作為自己的偉大目標(biāo)，讓我們用高尚的品德，優(yōu)異的成績獻(xiàn)給祖國。迎接澳門，將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春，獻(xiàn)出自己的智慧和愛，讓我們在五星紅旗下莊嚴(yán)宣誓：我們將努力奮斗，為了美麗的祖國我們將竭盡全力，為了祖國美麗的永生!閃光的足跡，60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。20__年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。1949年，中華人民共和國成立了!飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑與落后苦難的中國人民終于重新站起來了!中國像一只巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立于世界東方!

那時的中國，民生凋敝，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，國家事業(yè)百廢待興，政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔，并沒有畏縮，勇往直前，僅僅用了三年的時間就恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)，涌現(xiàn)出一批可歌可泣的感人事跡。經(jīng)過三年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn)，工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)超過歷史最高水平，但是我國那時還是一個落后的農(nóng)業(yè)國，許多工業(yè)產(chǎn)品的人均擁有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家。為了有計劃地進(jìn)行社會主義建設(shè)，我國政府開始編制發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的五年計劃。第一個五年計劃從1953年開始執(zhí)行，它成為我國工業(yè)化的起點。;第一個五年計劃開始時，我國的工業(yè)化水平是極低的。出行用的自行車，人們叫它洋馬，點火用的火柴，人們叫它洋火，釘東西用的釘子，人們叫它洋釘。因為那時的中國人沒有見過這些新奇的東西，也不會造，都是從西洋傳過來的。那個艱苦的年代，我沒有經(jīng)歷過，但從我看過的資料片中完全能夠體會，當(dāng)時的中國人民依舊生活在極端貧窮之中。這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。

光陰如水，歲月如梭。時光來到了20__年，我正在電視機(jī)前，收看著中國第三個南極科考站落成的新聞。又是一個重大成就，我開始浮想聯(lián)翩，我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆奧林匹克運動會會，想起鳥巢，想起了奧林匹克運動會健兒們的英姿，我想起了祖國接連成功發(fā)射了神州五號、六號、七號載人航天飛船，想起太空，想起了中國已經(jīng)成為世界航天領(lǐng)域舉足輕重的一員，我想起了改革開放整整三十年里我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值保持年均10%的增幅，想起中國國力，想起中國已經(jīng)成為這個世界綜合國力第六的國家，想起新中國成立的這一甲子中國的國際地位迅速的、不斷地提升，想起新中國歷史，想起了新中國成立六十年來閃光的足跡!

我為我的祖國母親驕傲，我為成為中國母親的兒子驕傲!

大學(xué)生愛國演講稿范文篇14

愛國主義是中華民族精神的核心!

愛國主義,這是一個多么光輝的字眼,古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它拼搏,為它而奮斗不息.

南宋抗金名將岳飛,牢記母訓(xùn)精忠報國帶領(lǐng)岳家軍,以壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的豪情壯志,馳騁疆場.威震敵膽,擊退敵人的一次次進(jìn)攻.文天祥在宋朝江山土崩瓦解之際,奮起衛(wèi)國,終因寡不敵眾而被虜,但他寫下了人生自古誰無死.留取丹心照汗青&的豪邁詩句.表達(dá)了愛國之情和誓死不屈的決心.

俄國評論家車爾雪尼夫斯基說過;愛國主義的力量是多么偉大呀,在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,就連人本身有算得了什么呢

魯迅曾說過:惟有民魂最可貴,唯有它發(fā)揚光大,中國才會有希望.

什么是愛國主義,列寧說:愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。

古有晏子利于國者愛之，害于國者害之的大聲疾呼。有屈原的身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄的悲壯高歌。有諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的一生實踐，有陸游的位卑未敢忘憂國。

事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由然愛國土，歷史，文化等感情的形式萌發(fā)，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式，無論在東方西方從18世紀(jì)開始國家主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件，美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年沉睡的美夢，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感，可以說悠久的文化積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存壯志卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國。眾多仁人志士赴湯蹈火義無反顧，轟轟烈烈的五四運動，愛國主義爆發(fā)為歷史掀開嶄新的一頁，而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨著中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

是啊!!!百年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷給了我們太多悲慘的教訓(xùn)，分裂的中國遭受太多欺侮與嘲弄,要想贏得國家民族的尊嚴(yán),要想贏得未來戰(zhàn)爭的勝利,我們必須堅定政治信念,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),既然某些分裂分子無視十三億中國人民的情感,既然某些超級大國,,依然熱衷于以武力推行其世界政策,既然國際公認(rèn)的關(guān)系準(zhǔn)則已遭到無理的蔑視,既然一個國家的內(nèi)政問題也可能引來霸權(quán)主義赤裸裸的武力恐嚇。我們就必須時刻準(zhǔn)備面對列強(qiáng)加到共和國頭上的戰(zhàn)爭。

作為當(dāng)代青年，愛國的體現(xiàn)就是在國家最需要我們的時刻，為國家奉獻(xiàn)青春熱血，貢獻(xiàn)智慧膽識!!!

看!!!我國九百六十多萬平方公里的土地上，無論是黑龍玄冰，還是青海鹽田，是南沙礁島，還是大漠邊關(guān)。無論是制止動亂，還是抗擊列強(qiáng)，無論是森林救火，還是洪湖抗浪，都屹立著堅毅挺拔的身影。聽!那邊關(guān)的陣陣風(fēng)吼，那塞外的蕭蕭馬鳴-----------不正是一曲曲軍人感慨雄壯的樂章?!不正是一首首軍人愛黨愛國的贊歌!!

曾經(jīng)看過這樣一個故事，那是一個大年三十的晚上，某邊防連隊一名排長的父親&&一位老共產(chǎn)黨