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會(huì)考文言文篇目2018.1（一）《燭之武退秦師》，完成1——6題。

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?.下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．晉軍函陵

軍：軍隊(duì)

B．又欲肆其西封

封：疆界

C．唯君圖之

圖：考慮

D．秦伯說(shuō)，與鄭人盟

說(shuō)：高興

2.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．以其無(wú)禮于晉

以：因?yàn)?/p>

B．然鄭亡，子亦有不利焉

然：這樣

C．若不闕秦，將焉取之

焉：哪里

D．吾其還也

其：還是

3.下列句子在文中的意思，理解正確的一項(xiàng)是（2分）

A．臣之壯也，猶不如人——下臣雖強(qiáng)壯，但是不如別人。

B．焉用亡鄭以陪鄰——為什么要用滅掉鄭國(guó)的辦法來(lái)增加鄰國(guó)的土地呢？

C．且君嘗為晉君賜矣——況且您曾經(jīng)得到過(guò)晉君的賞賜??！

D．因人之力而敝之，不仁——依靠別人的力量而保護(hù)自己，不仁義。

4.根據(jù)文意，為下列句子補(bǔ)出省略的內(nèi)容。（1）“……子亦有不利焉?！保ǎ┰S之。（2）若亡鄭而有益于君，敢以（）煩執(zhí)事。5.語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化的。選文中的“東道主”是指東方道路上招待過(guò)客的主人；現(xiàn)代生活中，“東道主”的意思是。選文中的“行李”是指，現(xiàn)在“行李”的意思是出門所帶的包裹、箱子等。（2分）6.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容和下面的“課文背景形勢(shì)圖”，用選文原句填空。（4分）

受繩?⑩?博學(xué)（學(xué)習(xí)）知明而行無(wú)過(guò)（君子）(四).《鴻門宴》，完成1-5題。

沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z。”

1.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（2分）

A．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

B．張良出，要項(xiàng)伯

C．旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

D．沛公奉卮酒為壽

2.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．為之奈何

君為我呼入

B．君安與項(xiàng)伯有故

備他盜之出入與非常也

C．吾得兄事之

項(xiàng)伯殺人，臣活之

D．誰(shuí)為大王為此計(jì)者

所以遣將守關(guān)者

3.對(duì)下面兩句話的意思，理解全都正確的一項(xiàng)是（2分）

①今事有急，故幸來(lái)告良

②旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

A．①現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來(lái)告訴我。

②明天早晨不可不早些親自來(lái)感謝項(xiàng)王。

B．①今天又急事，因?yàn)槭桥f交特意來(lái)告訴我。

②明天早晨不可不早些親自來(lái)感謝項(xiàng)王。

C．①今天又急事，因?yàn)槭桥f交特意來(lái)告訴我。

②明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。

D．①現(xiàn)在事情危急，所以幸虧他來(lái)告訴我。

②明天早晨不可不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。

4.“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”中的“當(dāng)”與下面成語(yǔ)中的“當(dāng)”意思相同的一項(xiàng)是（2分）

A．當(dāng)之無(wú)愧B．老當(dāng)益壯C．安步當(dāng)車D．旗鼓相當(dāng)

5.用選文原句，將下面一段文字補(bǔ)充完整。（4分）

選文中，劉邦這一人物形象表現(xiàn)得能屈能伸，善于拉攏人，能相機(jī)而動(dòng)。在危急關(guān)頭，他處驚不亂，懂得向部屬?gòu)埩紗?wèn)計(jì)；在問(wèn)清了

①

和

②

兩個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題后，他先奉卮酒為壽，并與項(xiàng)伯

③

，然后，他又借項(xiàng)伯的嘴向項(xiàng)羽詐稱自己④

。這些舉措，為次日在鴻門宴上化解危機(jī)打下了基礎(chǔ)。（五）閱讀《歸去來(lái)兮辭》，完成1—４題。歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？１．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）A．三徑就荒就：即便B．將有事于西疇疇：田地C．善萬(wàn)物之得時(shí)善：羨慕D．或植杖而耘耔耔：培苗２．對(duì)下面兩組語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是（2分）（）A.悅親戚之情話胡為乎遑遑欲何之B.門雖設(shè)而常關(guān)鳥倦飛而知還C.胡為乎遑遑欲何之？已矣乎D.眄庭柯以怡顏倚南窗以寄傲３．對(duì)下面句子的意思，理解正確的一項(xiàng)是（2分）①問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。②富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。A．①向出征的士兵打聽前面的路程，恨天亮得太慢。②富貴并不是我的意愿，到達(dá)皇帝居住的地方是沒(méi)有希望的。B．①向出征的士兵打聽前面的路程，恨天亮得太慢。②富貴并不是我的意愿，修仙成神是沒(méi)有希望的。C．①向行人打聽前面的路程，恨天亮得太慢。②富貴并不是我的意愿，修仙成神是沒(méi)有希望的。D．①向行人打聽前面的路程，恨天亮得太慢。②富貴并不是我的意愿，到達(dá)皇帝居住的地方是沒(méi)有希望的。４．本文多處情托于物，情寓于景。如，“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”這兩句，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束的真實(shí)生命狀態(tài)。作者以這樣的景象表現(xiàn)歸隱田園所追求的生活理想。又如，“①”這兩句，表現(xiàn)了②。作者以這樣的景象表現(xiàn)歸隱田園的快樂(lè)之情。（4分）（將答案寫在答題卡上）（六）閱讀《陳情表》，完成習(xí)題。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。1.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的注音和解釋都正確的一項(xiàng)是（）A.門衰祚薄祚：zuo4福分B.常在床蓐蓐：ru3草席C.責(zé)臣逋慢逋：pu1逃脫D.不矜名節(jié)矜：jin1憐惜2.下列語(yǔ)句分為4組，其中全部采用了委婉說(shuō)法的一組是（）（1）慈父見背（2）舅奪母志（3）猥以微賤（4）愿乞終養(yǎng)A.（1）（2）B.（2）（4）C.（1）（3）D.（3）（4）3.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略內(nèi)容，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.（祖母）外無(wú)期功強(qiáng)近之親B.逮奉圣朝，（自己）沐浴清化C.（皇帝恩遇優(yōu)厚）非臣隕首所能上報(bào)D.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴（苦衷）不許4.下列語(yǔ)句中的“以”字與例句中的“以”字意思和用法相同的一項(xiàng)是（）例句：臣以供養(yǎng)無(wú)主A.臣具以表聞B.伏惟圣朝以孝治天下C.但以劉日薄西山D.謹(jǐn)拜表以聞5.從34兩段的文字看，李密申述暫時(shí)不應(yīng)召赴任的理由有那幾條？答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（七）閱讀《蘭亭集序》，完成1-5題。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷：況修短隨化，終期于盡。古人云，“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

A．群賢畢至

畢：全部

B．列坐其次

次：旁邊

C．信可樂(lè)也

信：任憑

D．人之相與

與：交往2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）

A．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

當(dāng)其欣于所遇

B．亦足以暢敘幽情

足以極視聽之娛

C．仰觀宇宙之大

及其所之既倦

D．引以為流觴曲水

齊彭殤為妄作3．下列句子括號(hào)中，補(bǔ)充的省略內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．（群賢）會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

B．映帶（在蘭亭的）左右

C．引（清緩溪流）以為流觴曲水

D．每覽昔人（對(duì)生死）興感之由4.對(duì)下面兩句話的意思，理解都不正確的一項(xiàng)是（2分）①?zèng)r修短隨化，終期于盡②固知一死生為虛誕A．①何況壽命長(zhǎng)短隨造化而定，最后一切都化為烏有②本來(lái)知道無(wú)論是生還是死其實(shí)都是不可信的B．①何況壽命長(zhǎng)短是自然早就安排的，最后都會(huì)一同消失②本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的C．①何況壽命長(zhǎng)短隨造化而定，最后一切都化為烏有②本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的D．①何況壽命長(zhǎng)短是自然早就安排的，最后都會(huì)一同消失②本來(lái)知道無(wú)論是生還是死其實(shí)都是不可信的5．文中“歲在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。古人常用“天干”和“地支”循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序，“天干”除“癸”之外還有、等九個(gè)，“地支”除“丑”之外還有、

等十一個(gè)。（每空填一字）（2分）6．文中“信可樂(lè)也”的“樂(lè)”表現(xiàn)的是同道相逢、飲酒賦詩(shī)、

①

的快樂(lè)，以及環(huán)境幽雅、氣候宜人、②

的快樂(lè)。

（4分）【另一問(wèn)法】“信可樂(lè)也”句中“樂(lè)”的具體內(nèi)容是什么？（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________（八）閱讀《滕王閣序》(節(jié)選)，完成1-4題。時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，究島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？1.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．飛閣流丹，下臨無(wú)地臨：從高處往下探望B．披鄉(xiāng)闥，俯雕甍披：打開、推開C．遙襟甫暢，逸興遄飛襟：上衣前面的部分D．窮且益堅(jiān)，不墜青云之志窮：困厄，處境艱難2．下列句中加點(diǎn)字的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是()A．桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮B．潦水盡而寒潭清纖歌凝而白云遏C．山原曠其盈視川澤紆其駭矚D．訪風(fēng)景于崇阿屈賈誼于長(zhǎng)沙3．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的典故解釋不正確的一項(xiàng)是()A．睢園綠竹，氣凌彭澤之樽彭澤：指謝靈運(yùn)，他做守彭澤縣令，喜好飲酒。B．懷帝閽而不見，奉宣室以何年宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見賈誼，談話到半夜。C．馮唐易老，李廣難土方封李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。D．阮籍猖狂，豈效窮途之哭阮籍：三國(guó)時(shí)的詩(shī)人。他有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無(wú)路處便慟哭而返，借此宣泄不滿現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。4．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是千古傳唱的名句，句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)是怎樣生動(dòng)優(yōu)美地描繪出深秋的景色的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（九）閱讀《游褒禪山記》（節(jié)選），完成1—4題。褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，——謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。1．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.而卒葬之卒：死后。B.則或咎其欲出者咎：責(zé)怪。C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也極：盡（興）。D.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之相：審察2．下面對(duì)加點(diǎn)“其”字的意義和用法，解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）A．其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”其：第三人稱代詞，用在名詞之前，表示領(lǐng)屬關(guān)系，可譯為“仆碑的”。B．而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也其：代詞，用于第一人稱，指代作者自己。C．其孰能譏之乎其：第三人稱代詞，可譯為“那些人”。D．后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉 其：代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”。3．下列句子不屬于判斷句的一句是（）A．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也B．盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣C．此余之所得也D．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也4．作者從一次平常的游歷活動(dòng)中悟出了精辟的人生哲理。請(qǐng)你就文章中提到的一條人生哲理，談?wù)勀愕目捶ā４穑篲_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（十）閱讀《赤壁賦》（節(jié)選），完成1—4題。蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山