夢游天姥吟留別中謝公是

夢游天姥吟留別中謝公是夢游天姥吟留別中謝公是指的`是謝靈運，山水詩人，很有才華。喜愛游山玩水和李白一樣。謝靈運是中國歷史上偉大的詩人，也是見諸史冊的第一位大旅行家。其詩充滿道法自然的精神，貫穿著一種清新自然恬靜之韻味，一改魏晉以來晦澀的玄言詩之風(fēng)。李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元諸大家，都曾取法于謝靈運。謝靈運(385年-433年)，漢族，浙江會稽人(今紹興)，原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名"客'，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。主要成就在于山水詩。由靈運始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派。擴(kuò)展原文：夢游天姥吟留別?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失一直之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。《謝公亭》李白《謝公亭》李白謝公亭李白謝亭離別處，風(fēng)光每生愁?？蜕⑶嗵煸?，山空碧水流。池花春映日，窗竹夜鳴秋。今古一相接，長歌懷舊游。李白詩鑒賞：這是一首懷古之作。謝公亭位居宣城城北，謝朓任宣城太守時，曾在這里送別詩人范云。"謝亭離別處，風(fēng)光每生愁。'這里謝朓、范云當(dāng)年離別之處，今天每看到此處景物則不免生愁。"愁'字內(nèi)涵很廣，思古人而恨不見，度今日而覺孤獨，乃至由謝朓的才華、遭遇，想到自己的受讒遭妒。"客散青天月，山空碧水流。'兩句緊承上聯(lián)"離別'、"生愁'，描述謝公亭的風(fēng)光。由于"離別'，當(dāng)年詩人歡聚的場面不見了，此地顯得天曠山空，謝公亭上唯見一輪孤月，空山寂靜，碧水長流。這兩句表現(xiàn)的是眼前令人"生愁'的寂寞。詩人融情于景，將自己懷古而產(chǎn)生的悵惘心情都融注于眼前景物中，就使得這種寂寞而美好的環(huán)境，似乎仍在期待著久已離去的前代詩人，從而引起人們關(guān)于當(dāng)年客散之前景況的遐想。這不僅是懷古，同時包涵李白自己的生活感受。"客散'兩句似乎已經(jīng)涵蓋古今了，但意猶未足，接著兩句"池花春映日，窗竹夜鳴秋'，不再用孤月、空山之類景物來寫"生愁'，而是描述謝公亭春秋兩季佳節(jié)良宵的景物。池花映著春日自開自落，窗外修竹在靜謐的秋夜中窣窣地發(fā)出清響。兩句看上去似乎只是描寫今日的風(fēng)光，但由于上聯(lián)已交代了"客散'、"山空'，因此讀者不難從這秀麗的景色中，感受到詩人言外的寂寞，以及他面對謝公亭風(fēng)光追思遐想，欲與古人神游的情態(tài)。"今古一相接，長歌懷舊游。'詩人在緬懷遐想中，仿佛依稀想見了古人的風(fēng)貌，溝通了古今，乃至在精神上產(chǎn)生了共鳴。這里所謂"一相接'，是由于心往神馳而與古人達(dá)成精神上的.契合，是寫在精神上關(guān)于謝公舊游的追蹤。這是一首緬懷謝朓的詩，但從中可以感受到李白的精神性格，他的懷念，表現(xiàn)了他美好的精神追求，高超的志趣情懷。李白的五律，具有律而近古的特點。一方面體現(xiàn)在他的詩往往不受聲律的約束，在體制上近古;另一方面則是他的五律絕無初唐的浮艷氣息，深情超邁而又自然秀麗。象這首《謝公亭》，從對仗聲律上看，與唐代一般律詩類似，但從精神和情致上看，卻在唐律中帶點古意。李白有意要矯正初唐律詩講究詞藻著意刻畫的弊病，這首《謝公亭》就是信筆而作。"客散青天月，山空碧水流'，渾括地寫出了謝公逝去后亭邊的景象，并沒有細(xì)致的描述，但青天、明月、空山、碧水所構(gòu)成的開闊而又帶有寂寞意味的境界，卻顯得高遠(yuǎn)。至于詩的后四句，王夫之說得更為精辟："五六不似懷古，乃以懷古。今古一相接五字，盡古今人道不得。神理、意致、手腕，三絕也。'(《唐詩評選》)就是說"池花春映日，窗竹夜鳴秋'二句，寫得悠遠(yuǎn)飄逸，看似描述風(fēng)光，而懷古的情思已寓于其中。"今古一相接'五字，雄健無比，尤其是"一相接'三字，言外有謝公亡后，