弘揚(yáng)華夏文明傳承津沽文化 課件-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期傳統(tǒng)文化教育主題班會(huì)_第1頁
弘揚(yáng)華夏文明傳承津沽文化 課件-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期傳統(tǒng)文化教育主題班會(huì)_第2頁
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文檔簡(jiǎn)介

想一想:天津知多少?1.天津建城時(shí)間2.請(qǐng)用3個(gè)詞來形容天津3.你如何向外地朋友介紹天津

揚(yáng)

傳承津

文化津

?津

史一萬多年前,天津已有人類生活,天津因漕運(yùn)而興起。唐朝中葉以后成為南方糧、綢北運(yùn)的水陸碼頭;金、元時(shí)期興起的河海漕運(yùn)促進(jìn)了商貿(mào)的繁榮,金朝在直沽設(shè)“直沽寨”;元朝設(shè)“海津鎮(zhèn)”,是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心.明朝時(shí)期朱棣登基后,對(duì)他爭(zhēng)奪天下時(shí)經(jīng)過的三岔河口十分贊賞,認(rèn)為是塊風(fēng)水寶地,叫群臣獻(xiàn)名。最后,朱棣選中“天津”二字,意為“天子渡津之地”,天津由此得名。清朝起,天津進(jìn)入了發(fā)展的高峰,成為我國(guó)北方重要的港口貿(mào)易城市和水陸交通樞紐。近代的天津,在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪,抵御外辱的同時(shí),亦接受了西方近代文明的濡染。津

少?津

理天津地處中國(guó)華北地區(qū),華北平原東北部,海河流域下游,東臨渤海,北依燕山,西靠首都北京,天津是中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊主要節(jié)點(diǎn)、海上絲綢之路的戰(zhàn)略支點(diǎn)、“一帶一路”交匯點(diǎn)、亞歐大陸橋最近的東部起點(diǎn),位于海河五大支流南運(yùn)河、子牙河、大清河、永定河、北運(yùn)河的匯合處和入海口,素有“九河下梢”“河海要沖”之稱。津

當(dāng)

下天津,簡(jiǎn)稱“津”,別稱津沽、津門,是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)、直轄市、國(guó)家中心城市、超大城市,國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)北方對(duì)外開放的門戶,中國(guó)北方的航運(yùn)中心、物流中心和現(xiàn)代制造業(yè)基地。是中國(guó)北方最大的港口城市、國(guó)際性綜合交通樞紐、

國(guó)際消費(fèi)中心城市、國(guó)家物流樞紐、

全國(guó)先進(jìn)制造研發(fā)基地、

北方國(guó)際航運(yùn)核心區(qū)、

金融創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)示范區(qū)、改革開放先行區(qū)、首批沿海開放城市、亞太區(qū)域海洋儀器檢測(cè)評(píng)價(jià)中心。津沽文化?津

化天津四大民間藝術(shù)為:(泥人張彩塑)

(楊柳青年畫)(魏記風(fēng)箏)

(刻磚劉)津沽文化即天津文化2012年12月22日天津舉辦首屆"津沽文化日"天津四大民間藝術(shù)為:(泥人張彩塑)

(楊柳青年畫)(魏記風(fēng)箏)

(刻磚劉)天津四大民間藝術(shù)——泥人張彩塑泥人張彩塑泥人張"是中國(guó)傳統(tǒng)案上雕塑的代表,它創(chuàng)始于清代末年。"泥人張"創(chuàng)始人叫張明山,生于天津,繪畫是自己的主業(yè),彩塑是自己的愛好,張明山心靈手巧,富于想象,時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)的人,在戲院里看多種角色,偷偷地在袖口里捏制。他捏制出來的泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似,一時(shí)傳為佳話。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù),從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術(shù)中吸收營(yíng)養(yǎng)。經(jīng)過數(shù)十年的辛勤努力,一生中創(chuàng)作了一萬多件作品。他的藝術(shù)獨(dú)具一格而蜚聲四海,老百姓都喜愛他的作品,親切地送給他一個(gè)昵稱:泥人張。“泥人張”為首批被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目之一。天津四大民間藝術(shù)——楊柳青木版年畫楊柳青木版年畫楊柳青木版年畫據(jù)傳約始于明朝萬歷年間,盛于清代中葉。楊柳青木版年畫為中國(guó)的民間木版年畫,它繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。日本軍國(guó)主義入侵后,楊柳青年畫受到很大破壞,至解放前已瀕于藝絕人亡的境地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于戰(zhàn)亂,楊柳青的一些珍貴古版被損毀無數(shù),楊柳青木版年畫瀕臨藝絕。1953年,天津市文化局組織老藝人成立了“楊柳青年畫生產(chǎn)互助組”,恢復(fù)了年畫生產(chǎn)。楊柳青木版年畫,民間傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一??吹竭@些年畫后,你有怎樣的感受?天津四大民間藝術(shù)——魏記風(fēng)箏魏記風(fēng)箏魏記風(fēng)箏是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品之一。天津風(fēng)箏之中,以“魏記”生產(chǎn)的風(fēng)箏最為精美、著名?!拔河洝憋L(fēng)箏發(fā)展到今天已有100余年的歷史,它的創(chuàng)始人魏元泰(生于1872年)技藝精湛,從藝七十余年來,他制作數(shù)以萬計(jì)具有很高藝術(shù)性的精美風(fēng)箏,譽(yù)滿中外,享有“風(fēng)箏魏”的美譽(yù)。魏記風(fēng)箏在繼承傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,造型更加美觀、逼真,彩繪聲繪更加精美、鮮明,放飛晴空令人賞心悅目,擺放室內(nèi)桑中供欣賞,成為民間藝術(shù)珍品。天津四大民間藝術(shù)——天津磚刻天津磚刻天津磚刻為民間工藝,明清時(shí)代逐漸興盛,馬順清【1】將天津磚刻發(fā)展為獨(dú)立于建筑之外的行業(yè)。馬順清的磚刻構(gòu)圖整體性強(qiáng),刀法簡(jiǎn)明穩(wěn)健,豪放樸實(shí),內(nèi)容也更加豐富多彩,有花鳥、風(fēng)景、人物、故事等,從而確立了天津磚雕的藝術(shù)風(fēng)格。著名的天津石家大院磚刻即為其代表作品。劉鳳鳴(1889-1978)繼承和發(fā)揚(yáng)了馬順清的貼磚法,創(chuàng)造了天津刻磚的獨(dú)特風(fēng)格,被譽(yù)為"刻磚劉",以立體和半立體透雕見長(zhǎng),在方磚上所刻山水、花卉、人物、鳥獸形象生動(dòng)逼真,構(gòu)思精巧,極具藝術(shù)欣賞價(jià)值。【1】馬順清是天津著名刻磚藝人,在清道光年間,將天津磚刻發(fā)展為獨(dú)立于建筑之外的民間藝術(shù),并開創(chuàng)了堆貼法,擴(kuò)大立體空間,使作品層次分明。你還知道哪些津沽文化?津沽文化——曲藝文化天津是諸多曲藝形式發(fā)源、興盛和發(fā)展的地方。其中,天津時(shí)調(diào)、天津快板、京東大鼓、京韻大鼓、鐵片大鼓、快板書等曲藝形式是在天津形成;而京劇、河北梆子、相聲、評(píng)劇、評(píng)書、單弦、梅花大鼓、西河大鼓等是在天津興盛和發(fā)展的。相聲和京劇更是天津曲藝的重要代表。天津相聲:天津的相聲興始于清末民初。那時(shí)在天津老城城根開始有了專供藝人演出的兩塊“明地”。天津著名的相聲演員有:馬三立、侯寶林、常寶堃、高英培、馬季、馮鞏、牛群、郭德綱等。天津話?。涸拕∈侵形魑幕谔旖蚺鲎步蝗谧顬橥怀龅拇怼T缭?901年,教育家張伯苓就開始提倡戲劇,其弟張彭春則是第一個(gè)到外國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代戲劇藝術(shù),并把西方寫實(shí)劇首先介紹到中國(guó)的早期話劇活動(dòng)家及導(dǎo)演。1906年,李叔同與同學(xué)曾孝谷在天津創(chuàng)辦業(yè)余話劇團(tuán)體“春柳社”并首演《茶花女》,開中國(guó)話劇之先河。天津的劇作家曹禺創(chuàng)作的話劇《雷雨》便是以民國(guó)時(shí)期的天津作為背景。此外,天津出現(xiàn)過的著名話劇人還有焦菊隱、于是之、林兆華、謝添等。請(qǐng)欣賞高一4班

舞蹈表演津沽文化——天津文學(xué)天津文學(xué)是“津味文學(xué)”和“衛(wèi)派文學(xué)”的集合,在某一歷史階段曾間斷性地呈現(xiàn)出天津地域文化特色,如“津味小說”的出現(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立初期的天津文壇是由解放區(qū)來的作家、詩人、戲劇家主導(dǎo)的,他們自身也成為天津文壇的主體,如孫犁的《風(fēng)云初記》和《津門小集》等,都在這時(shí)期誕生。天津作家馮驥才是現(xiàn)在天津文學(xué)的代表人物,他創(chuàng)作的小說、散文眾多,《挑山工》《珍珠鳥》等多篇文章入選教科書。橋梁建筑天津地處九河下梢,河道密布,建有大量各式各樣的橋梁,近代的開埠,使天津擁有了一些西方開啟式鋼橋如吊旋的解放橋、金鋼橋,平轉(zhuǎn)的金湯橋,平拖的金華橋。橋梁專家茅以升說:“幾乎全國(guó)的開合橋都集中在天津”。天津共有橋梁100多座,其中跨海河橋梁達(dá)20多座,每座橋都有不同的樣式。海河橋梁有永樂橋、金鋼橋、獅子林橋、進(jìn)步橋、北安橋、大沽橋、赤峰橋、保定橋、大光明橋、金阜橋、直沽橋、光華橋、國(guó)泰橋、富民橋等。地標(biāo)建筑津塔:是天津新的地標(biāo)式建筑,津塔高336.9米。鼓樓:位于天津老城中心,曾是天津衛(wèi)的“三宗寶”之一,民諺說:“天津衛(wèi),三宗寶,鼓樓、炮臺(tái)、鈴鐺閣?!苯?yàn)硰V場(chǎng):坐落于和平區(qū)解放路金融街地區(qū),是天津20項(xiàng)重大服務(wù)業(yè)項(xiàng)目之一,是天津金融城標(biāo)志性區(qū)域。天塔:位于河西區(qū)聶公橋南、紫金山路與津溜公路匯合處,天塔總高度415.2米,占地300畝,世界第七,亞洲第三高塔

。天塔1991年建成,聳立于碧波與云霄之間,是世界上唯一一座“水中之塔”,其勢(shì)如劍倚天,享有“天塔旋云”之美稱。天津鼓樓天津之眼:天津之眼是永樂橋摩天輪,是世界上唯一建在橋上的摩天輪。摩天輪直徑110米,輪外裝掛64個(gè)360度透明座艙每個(gè)座艙可乘坐8個(gè)人,可同時(shí)供512個(gè)人觀光。天津周大福金融中心:主樓高達(dá)530米,是國(guó)內(nèi)施工難度最大的超高建筑之一。在“已建成及已封頂超高層建筑類別”位列中國(guó)長(zhǎng)江以北第一高樓、全中國(guó)第四高樓及全球第八高樓。(截至2018年)津沽文化——建筑文化津沽文化——建筑文化津沽文化——建筑文化津沽文化——建筑文化津沽文化——建筑文化津沽文化——建筑文化津沽文化——美食文化天津的美食與特產(chǎn)數(shù)目眾多,尤其以狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕的“天津三絕”著名,隨后,煎餅果子被定為津門四絕之一。具有天津地方特色、知名度較高的還有:果仁張、曹記驢肉、冠生園的八珍羊腿、陸記燙面炸糕、白記水餃、芝蘭齋糕干、大福來鍋巴菜、石頭門坎素包。此外,天津的小寶栗子格外有名,其產(chǎn)品出口世界各國(guó)。津沽文化——教育文化張伯苓(1876年4月5日-1951年2月23日),天津人,中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育家,近代著名愛國(guó)教育家,南開系列學(xué)校創(chuàng)辦者。西方戲劇以及奧運(yùn)會(huì)的最早倡導(dǎo)者,被譽(yù)為“中國(guó)奧運(yùn)第一人”。張伯苓是南開大學(xué)創(chuàng)辦人之一(與嚴(yán)修),1919年至1948年出任南開大學(xué)校長(zhǎng)。1948年6月,曾出任中華民國(guó)的南京國(guó)民政府考試院院長(zhǎng),1949年11月底,重慶解放前夕,張伯苓婉拒蔣介石赴臺(tái)要求而留守大陸。張伯苓把教育救國(guó)作為畢生信念,先后創(chuàng)辦南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中(今天津市第二南開學(xué)校)、南開小學(xué)和重慶南開中學(xué),接辦四川自貢蜀光中學(xué),形成了著名的南開教育體系,為國(guó)家培養(yǎng)了包括周恩來在內(nèi)的大批人才,被尊為“中國(guó)現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。津沽文化——革命文化講講英雄的故事楊連第(1919年-1952年5月15日),天津人。1949年2月參加中國(guó)人民解放軍鐵道兵部隊(duì),在修復(fù)隴海路八號(hào)高橋時(shí)表現(xiàn)突出,榮獲“登高英雄”稱號(hào)。1950年10月參加中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn),1951年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在朝鮮時(shí)曾多次完成修橋任務(wù)。1952年5月15日搶修清川江大橋時(shí)犧牲。犧牲后被追記特等功,并榮獲“中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”、“朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄”稱號(hào)及金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆⒁患?jí)國(guó)旗勛章等,生前的連亦被命名為“楊連第連”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。津沽文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分,我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)津沽文化?弘揚(yáng)津沽文化的途徑:1.樹立弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀文化意識(shí),增強(qiáng)文化自信。2.積極主動(dòng)了解文化歷史背景,感受文化的魅力。3.積極參加弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng),傳播中華優(yōu)秀文化。4.講好中國(guó),發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義文化。……文化是民族的血脈和靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。身為華夏子孫,當(dāng)以炎黃的自豪感為榮,以中華民族的偉大復(fù)興為傲!弘揚(yáng)華夏文明,傳承津沽文化,是我們光榮偉大的使命,也是義不容辭的義務(wù)!祝愿我們的民族文化更加繁榮興盛,我們的祖

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