民間美術(shù)的調(diào)查研究

民間美術(shù)的調(diào)查研究

山東省蔚縣是傳統(tǒng)木塊畫(huà)的重要發(fā)源地之一。鄰縣的新年充滿活力。它獨(dú)特的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深受農(nóng)民喜愛(ài)。在南方和北方的農(nóng)村地區(qū)廣泛銷(xiāo)售。楊家埠藝術(shù)表達(dá)濰縣年畫(huà)起于寒亭南三華里的楊家埠村,從業(yè)者多為楊氏家族,據(jù)道光十年修《楊氏家譜》及道光二十五年楊家埠村碑記載,楊氏家族系于明代前期從成都府梓橦縣遷來(lái),定居于濰縣寒亭南浞水之西岸1。但印制年畫(huà)始于何時(shí),僅有一些傳說(shuō),尚無(wú)文獻(xiàn)可供稽考。老藝人按《楊氏家譜》推算,清康熙、雍正年間西楊家埠已有公茂、永盛、吉興、廣盛太、萬(wàn)順等數(shù)家畫(huà)店。解放后,在北公興畫(huà)店發(fā)現(xiàn)了一張記有店主姓名的清乾隆年間的印畫(huà)用大案子,這種案子是站著印刷的,與目前使用的基本相同,而藝人祖輩傳說(shuō),早期印年畫(huà)是用小案子坐著印刷的,這說(shuō)明在乾隆之際木版年畫(huà)制作方法有所變化。楊家埠年畫(huà)早期發(fā)展情況,自乾隆年間方有實(shí)物資料可考算起,迄今也已有二百五十余年的歷史。乾隆初年至咸豐末年(1736—1861)一百二十余年中,西楊家埠一帶畫(huà)店生產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大,傳統(tǒng)題材的年畫(huà)不斷豐富和發(fā)展,逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。乾隆時(shí)期開(kāi)始興辦的畫(huà)店有萬(wàn)盛、德盛、義和、萬(wàn)增等,由于兄弟分支等原因,使原有的畫(huà)店又派生出一些畫(huà)店,如康熙年間開(kāi)創(chuàng)的公茂畫(huà)店,乾隆初期已發(fā)展到六大作坊。乾隆二十五年(1760年)前后,公茂畫(huà)店分設(shè)出大順和公興畫(huà)店,乾隆末年,公興畫(huà)店又分為南公興、北公興、北公義。永盛是乾隆年間的大畫(huà)店之一,其房屋占了一條胡同的一面,人稱永盛胡同,由此亦可見(jiàn)其興旺發(fā)達(dá)程度。至咸豐末年,西楊家埠畫(huà)店已發(fā)展到六十家左右,東楊家埠也出現(xiàn)了永順、公盛永兩家畫(huà)店。這時(shí)期年畫(huà)的題材日趨豐富,門(mén)神除神荼郁壘外,有《秦瓊、敬德》、《鐘馗》、《趙公明與燃燈道人》等。在傳統(tǒng)的神象畫(huà)中也滲入表達(dá)美好愿望和生活圖景的內(nèi)容。如萬(wàn)盛畫(huà)店刻印的《蠶姑》中,出現(xiàn)蠶農(nóng)采桑喂蠶的情節(jié),并配有“采桑喂蠶真可夸”,“蠶盛盛戶第一家”等詩(shī)句。此時(shí),單純的神像畫(huà)已遠(yuǎn)不能滿足群眾裝點(diǎn)年節(jié)的需要,以娃娃為主的“毛方子”,以花卉為主的“窗旁”應(yīng)運(yùn)而生,獨(dú)立描繪生活故事的年畫(huà)逐漸發(fā)展,最早的體裁是“橫披”(亦稱“炕頭畫(huà)”、“橫畫(huà)子”、“草畫(huà)”)?，F(xiàn)在保存下來(lái)的代表性作品為直接表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的《男十忙》、《女十忙》,從楊家埠年畫(huà)的發(fā)展和現(xiàn)存《女十忙》畫(huà)上的“丙辰”紀(jì)年推斷,這兩幅畫(huà)可能產(chǎn)生于嘉慶元年(1796),最晚也不會(huì)遲于咸豐六年(1856)。同時(shí),年畫(huà)藝人的創(chuàng)作也達(dá)到相當(dāng)水平。楊芳(1806—1890)創(chuàng)作的《包公上任》,不落一般小說(shuō)戲曲中包公斷案的窠臼,而將這位清官置于搶收小麥的情節(jié)之中,還畫(huà)出神仙降臨幫包公種田,讓他放心上任,一定程度上體現(xiàn)了農(nóng)民淳樸的情感。楊毓璜(1822—1876)教過(guò)私塾,亦通文墨,他畫(huà)有《十八羅漢》、《百壽圖》、工筆畫(huà)軸《郭子儀帶子上殿》,又擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà),現(xiàn)存他的國(guó)畫(huà)條屏《百鴨圖》,能描繪出飛鳴食宿游嬉的種種不同情態(tài),可見(jiàn)其功力之深。在楊家埠年畫(huà)發(fā)展中,通過(guò)代代相傳技藝經(jīng)驗(yàn)的積累,逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它的內(nèi)容大多與群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān),洋溢著淳樸的鄉(xiāng)土氣息。表現(xiàn)手法具有概括性和象征性,并富有浪漫夸張色彩,且配有詩(shī)歌。形象樸素健康,構(gòu)圖飽滿勻稱,線條簡(jiǎn)勁流暢,色彩鮮艷明快,構(gòu)成年畫(huà)中強(qiáng)烈的裝飾效果。同治初年至光緒末年(1862—1908)為楊家埠年畫(huà)的極盛時(shí)期。西楊家埠畫(huà)店已達(dá)一百家左右,倉(cāng)上達(dá)三十多家,寒亭達(dá)二十多家,東楊家埠四家,附近的齊家埠、三角埠、段家溝、王家道、南埠子、紙坊、張氏、仉莊、圩里、趙家埠、北平旺、南平旺等十幾個(gè)村莊也興辦了畫(huà)店。畫(huà)店的生產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大,如大順畫(huà)店已發(fā)展為東大順、西大順、南大順三家,其中東大順成為楊家埠最大的作坊之一。有的畫(huà)店已突破一家一戶的界限而發(fā)展到集資開(kāi)業(yè)立號(hào)。一些大畫(huà)店常年生產(chǎn),過(guò)了正月十五就開(kāi)始制作半印半畫(huà)的年畫(huà);三秋大忙過(guò)后,各畫(huà)店紛紛趕印木版套色年畫(huà)。入冬以后,整個(gè)西楊家埠村投入年畫(huà)生產(chǎn)的可達(dá)五百多人,附近村莊尚有不少人來(lái)西楊家埠當(dāng)雇工。這時(shí)西楊家埠年畫(huà)最高產(chǎn)量達(dá)兩萬(wàn)令紙(約五千萬(wàn)份)。其銷(xiāo)售有兩條渠道,一是依靠小商小販,每屆秋后,各地畫(huà)商來(lái)躉畫(huà)者絡(luò)繹不絕。進(jìn)入陰歷十一月份后,西楊家埠的主街便成了專備畫(huà)商選購(gòu)年畫(huà)的“展銷(xiāo)會(huì)”,客商選中的畫(huà)樣還可按其數(shù)量要求加印。據(jù)老藝人回憶,每年來(lái)往西楊家埠的年畫(huà)商販約五千人左右。年畫(huà)行銷(xiāo)山東大部分地區(qū),并遠(yuǎn)銷(xiāo)江蘇、安徽、山西、河南、河北、東北等地。另一條渠道是畫(huà)店到外地設(shè)莊賣(mài)畫(huà)。如光緒年間,德增福畫(huà)店到徐州,廣興成到魚(yú)臺(tái)縣,永和、北義和到高密縣,南復(fù)盛到莒州開(kāi)莊賣(mài)畫(huà)等。這時(shí)各畫(huà)店都有了較為固定的商販雇客及銷(xiāo)售地區(qū)。制作印刷的品種,地充分考慮到適合各地區(qū)群眾的需要和欣賞習(xí)慣,因而也促進(jìn)了畫(huà)店在生產(chǎn)上的分工。例如有以印東北需要的“大門(mén)神”的“關(guān)東莊”,有專印門(mén)神的莒州莊、沂州莊,還有專印“神軸”“裱屏”、“大美人”的“魚(yú)臺(tái)莊”,專印戲曲年畫(huà)的“西路莊”,專印“橫披”、“洋條子”、“灶碼”的“膠州莊”等。隨著年畫(huà)業(yè)的興旺,年畫(huà)的內(nèi)容與形式更加豐富,一批有才能的藝人也涌現(xiàn)出來(lái)。如楊兆京(約1832—1902)刻繪的表現(xiàn)四月十八寒亭廟會(huì)上雜技表被的《四月十八》;善于畫(huà)幽默內(nèi)容的楊萬(wàn)慶(1863—1918)畫(huà)的《瞎老婆踏了豆腐擔(dān)子》、《瞎?jié)h打了賣(mài)盆的》和《毛猴奪桃》;善于畫(huà)諷刺題材的楊中海(1875—1937)畫(huà)的《看你吹牛胯骨》、《打婆婆變驢》、《兔子討煙吃,王八喝白酒》等。特別可貴的是這時(shí)期出現(xiàn)了反帝反封建內(nèi)容的年畫(huà),如劉明杰(1857—1911)的《炮打日本鬼》《義和團(tuán)》、《慈禧太后逃長(zhǎng)安》等。年畫(huà)表現(xiàn)的領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。此時(shí)期還流行以小說(shuō)演義故事為內(nèi)容的年畫(huà)《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸》、《封神演義》以及帶知識(shí)性的年畫(huà)如《天下帝王圖》、《四岳圖》、正篆字體的《千字文》等。新出現(xiàn)的體裁“月光”(又名“窗旁座”),多以兒童為題材,畫(huà)面呈圓月形,系供貼于窗戶兩旁之用。至此,濰縣年畫(huà)的體裁形式更加豐富多樣。一戶農(nóng)家院落,從大門(mén)到東、西、南、北屋的房門(mén),從堂屋到炕頭,以及窗頂、窗旁、頂棚、灶墻、小壁櫥,甚至糧囤牛欄都有特定的年畫(huà)裝飾。還有專供婚、喪之戶張貼的年畫(huà),據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)各種不同體裁,已達(dá)三十余種之多。咸豐之際楊柳青年畫(huà)傳入濰縣,使濰縣年畫(huà)吸收了新的營(yíng)養(yǎng)。但楊柳青那種半印半畫(huà)細(xì)描開(kāi)臉的年畫(huà),費(fèi)工價(jià)昂,也不完全適合山東農(nóng)村的欣賞習(xí)慣,除倉(cāng)上寒亭等地復(fù)制外,當(dāng)?shù)厮嚾硕加枰愿脑?。楊萬(wàn)慶創(chuàng)作了一批分色套印的“大貢尖”,其后,“美人條”、“金童子”、“爬童子”等也由半印半畫(huà)發(fā)展到全部分色套印。由于制作工藝上的變化,這類(lèi)年畫(huà)構(gòu)圖更加飽滿,色彩更為鮮艷強(qiáng)烈。民初到解放以前(1911—1948)是楊家埠年畫(huà)的衰落時(shí)期。辛亥革命后,年畫(huà)生產(chǎn)維持了短時(shí)期的繁榮,西楊家埠畫(huà)店一度發(fā)展到一百六十余家,一些藝人受聘到外地畫(huà)稿刻版印活,有的畫(huà)店繼續(xù)到滕縣、周村等地開(kāi)莊賣(mài)畫(huà)。但1922年以后,上海、天津、青島等地的石印年畫(huà)及月份牌年畫(huà)大量輸入,使楊家埠木版年畫(huà)產(chǎn)銷(xiāo)量銳減,加之老一輩藝人相繼謝世,后繼乏人,新創(chuàng)畫(huà)樣顯著減少,畫(huà)店為了維持局面,只能采取在舊稿上東拼西湊改頭換面的方法,年畫(huà)的內(nèi)容已十分貧乏。只有楊萬(wàn)東(1882—1958)創(chuàng)作的一些花鳥(niǎo)、戲曲題材年畫(huà)尚有可觀。從平度移植過(guò)來(lái)的帶有故事情節(jié)的窗旁,根據(jù)膠版四開(kāi)年畫(huà)發(fā)展起來(lái)的方貢尖及原有“橫披”年畫(huà)中出現(xiàn)一批帶花邊及錦地圖案的裝飾,則是這一時(shí)期在體裁樣式上的新發(fā)展。1938年日本侵略者侵占濰縣寒亭一帶,多次到西楊家埠燒殺搶掠,西楊家埠及附近數(shù)百家畫(huà)店幾乎全部停業(yè),只有少數(shù)幾家攜帶版片遷往濰縣城里或濟(jì)南、煙臺(tái)等地賣(mài)畫(huà)謀生?？箲?zhàn)勝利后,國(guó)民黨軍隊(duì)還鄉(xiāng)團(tuán)又日夜騷擾,人們紛紛逃往東北,西楊家埠大街上長(zhǎng)滿了荒草,只有少數(shù)幾家艱難地維持。常年兵荒馬亂,祈鬼求神迷信思想泛濫,使年畫(huà)中迷信落后的成分有所增長(zhǎng)。又由于紙張規(guī)格的變化,舊版已無(wú)法適應(yīng),又無(wú)畫(huà)工創(chuàng)稿,只好削足適履將原藏舊版鋸去一塊,致使傳統(tǒng)年畫(huà)面目全非,到解放前夕,濰縣年畫(huà)已幾乎陷入絕境。1948年濰縣解放,木版年畫(huà)也獲得新生。建國(guó)初期,中央人民政府文化部發(fā)布了《關(guān)于開(kāi)展新年畫(huà)工作的指示》,給年畫(huà)發(fā)展指明了方向。1950年夏季京劇表演藝術(shù)家程硯秋來(lái)濰縣演出,訪問(wèn)了楊家埠等地,并對(duì)年畫(huà)進(jìn)行了調(diào)查研究,和其他同志一起寫(xiě)了《寒亭的年畫(huà)》一文,引起了各方面的重視。1951年11月,由張漾兮、葉又新、李步青、張奇等人組成的年畫(huà)工作隊(duì)來(lái)?xiàng)罴也哼M(jìn)行發(fā)展新年畫(huà)改造舊年畫(huà)工作,和民間藝人結(jié)合創(chuàng)作了反映新中國(guó)成立和土改內(nèi)容的新年畫(huà)二十二幅,幫助恢復(fù)了刻印生產(chǎn),并協(xié)助成立了“年畫(huà)業(yè)改進(jìn)會(huì)籌備委員會(huì)”。1952年10月,前華東文化部和山東省文化局組成了十七人的年畫(huà)工作隊(duì),由朱石基、葉又新、張奇率領(lǐng)再度來(lái)濰,協(xié)助建立了“楊家埠鄉(xiāng)年畫(huà)改進(jìn)委員會(huì)”,對(duì)傳統(tǒng)年畫(huà)進(jìn)行了分析考察,取其精華,去其糟粕,并創(chuàng)作了描繪農(nóng)村新氣象,宣傳婚姻自主等內(nèi)容的新年畫(huà)三十八幅,其中《合作力量大,互助得魚(yú)多》、《新男十忙》、《新女十忙》等深受群眾歡迎。當(dāng)時(shí)的十六個(gè)年畫(huà)生產(chǎn)互助組,印刷了新年畫(huà)四十余萬(wàn)張。此后,省文化局組織的年畫(huà)工作隊(duì)多次來(lái)?xiàng)罴也?1959年,省文聯(lián)省文化局把楊家埠年畫(huà)作為全省美術(shù)創(chuàng)作重點(diǎn),開(kāi)展了向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮活動(dòng)。這期間,山東省的年畫(huà)工作者葉又新、謝昌一、朱學(xué)達(dá)、白逸如、施邦華、黃鸝、戎玉秀等同志多次深入畫(huà)鄉(xiāng),向民間年畫(huà)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作了不少優(yōu)秀作品。1962年春節(jié),楊家埠年畫(huà)百余幅參加了在北京舉行的民間年畫(huà)展覽,1964年又有大量新作參加全國(guó)美展華北地區(qū)的展出。及至1979年,濰縣縣委及縣政府決定成立“楊家埠木版年畫(huà)研究所”,專門(mén)從事對(duì)傳統(tǒng)年畫(huà)的挖掘、整理、研究、革新工作。天祥年間的情況楊家埠年畫(huà)業(yè)歷經(jīng)三百多年,其間除有不少新畫(huà)店設(shè)立外,尤不可忽視的是一些老畫(huà)店。對(duì)這些畫(huà)店厲史的研究,能從一個(gè)側(cè)面看到楊家埠年畫(huà)發(fā)展的興衰演變,也有助于遺存年畫(huà)的鑒定斷代2。公茂畫(huà)店為著名老畫(huà)店之一。據(jù)老藝人根據(jù)《楊氏支譜》推斷,公茂系于清康熙年間由楊惟新創(chuàng)辦。后由長(zhǎng)子楊天祥繼辦,次子楊天春則新辦萬(wàn)順畫(huà)店,到乾隆年間公茂已具有六大作坊。約于乾隆二十五年,楊天樣的三個(gè)兒子分家,長(zhǎng)子繼承公茂,次子、三子則另立大順、公興兩個(gè)畫(huà)店。清同治年間,又分為東公茂、西公茂,至1938年,西公茂又分設(shè)公茂祥畫(huà)店。公茂畫(huà)店,歷二百余年,到清末時(shí),年產(chǎn)量曾達(dá)幾十萬(wàn)張。解放前夕,仍存有舊版一百多套。楊天祥次子子喬(1737—1818)于乾隆中期立大順畫(huà)店,其孫楊文忠(生于嘉慶年間)主持店務(wù)時(shí)(約道光中期)達(dá)于極盛。大順畫(huà)店以印制一整紙一幅的關(guān)東大門(mén)神(秦瓊、尉遲恭)出名,稱為“關(guān)東莊”。咸豐年間,楊文忠之子楊九經(jīng)、楊九五分家,大順隨之分成東大順、西大順兩家(約光緒十五年左右,楊九五的四子楊中冬又立南大順)。楊九經(jīng)的東大順畫(huà)店到同治光緒年間成為西楊家埠最大的作坊之一,每年有十二盤(pán)案子印畫(huà),年產(chǎn)量逾百萬(wàn)張。東大順畫(huà)店迅速興盛的原因之一是勇于創(chuàng)新,印制的年畫(huà)能適應(yīng)群眾多方面的需要。東大順除保留一部份神像畫(huà)、福字燈、窗旁外,特別注意征集刻印反映時(shí)代內(nèi)容的新作。楊家埠的著名畫(huà)師劉明杰、楊萬(wàn)慶、楊中海等都為之畫(huà)稿,因此東大順的年畫(huà)品種齊全,內(nèi)容豐富,形式多樣。不僅有戲曲人物、小說(shuō)演義、歷史故事、花卉條屏、八仙條對(duì)、美人條、童子條等,還印了一批反映時(shí)代特點(diǎn)現(xiàn)實(shí)生活的作品。他還根據(jù)人們的需要又印制了《天下地理圖》、《天下帝王圖》,《泰山行旅圖》、《百壽圖》、《稱頭歌》、《勤讀篇》等。東大順畫(huà)店于民國(guó)時(shí)期衰落3。劉明杰、楊家埠藝術(shù)成就劉明杰(1857—1911)是楊家埠最有影響的畫(huà)師,先祖原住濰縣交界村,清康熙年間其十世祖劉幫因常住岳父家而遷居西楊家埠。清乾隆年間,劉氏立義和畫(huà)店,至劉明杰時(shí)已分為北義和、南義和(后改為義和祥)兩家,劉明杰系南義和。劉明杰兄弟三人,家境貧困,他自幼在作坊中作畫(huà),進(jìn)步很快,被人夸為“一看就會(huì)”,十五歲時(shí)已掌握了畫(huà)刻的基本技術(shù),并獨(dú)立創(chuàng)作了四幅連環(huán)年畫(huà)《韓湘子出家》。青年時(shí)期他多次隨長(zhǎng)兄劉明倫到煙臺(tái)、東北等地銷(xiāo)售年畫(huà),劉明倫能根據(jù)年畫(huà)內(nèi)容編成順口溜邊說(shuō)邊賣(mài),很受歡迎。劉明杰在外出中增長(zhǎng)了見(jiàn)聞,開(kāi)擴(kuò)了視野,加之勤奮刻苦,成為西楊家埠作品最多,內(nèi)容最豐富,影響最大的農(nóng)民畫(huà)師。劉明杰有三子一女,單靠年畫(huà)不足糊口,于是又學(xué)會(huì)糊扇子技藝,每年銷(xiāo)完年畫(huà)后便往東北天津等地糊扇子。1911年畫(huà)家在營(yíng)口糊扇子住在一間土平房中,因遇大雨平房倒塌致死。劉明杰繪畫(huà)技術(shù)純熟,造型生動(dòng)準(zhǔn)確,線條挺勁流暢,色彩鮮艷協(xié)調(diào),他流傳下來(lái)的唯一真跡《福祿壽》中堂畫(huà)雖已殘缺,但從眉清目秀活潑純真的童子形象看,已具有較高的藝術(shù)水平。劉明杰對(duì)楊家埠年畫(huà)的貢獻(xiàn),首先是大大豐富了年畫(huà)的題材內(nèi)容。他勇于創(chuàng)新,把史地知識(shí)納入年畫(huà)范圍,創(chuàng)作了《天下地理圖》、《天下帝王圖》,由東大順畫(huà)店刻版銷(xiāo)售。在其影響下,諸如《四岳圖》、《泰山行旅圖》等年畫(huà)也相繼出現(xiàn),對(duì)普及知識(shí)起到一定作用。劉明杰更開(kāi)創(chuàng)了楊家埠年畫(huà)表現(xiàn)重大政治內(nèi)容的先河,他畫(huà)的《八里皇城街》描繪帝國(guó)主義在北京街頭橫行無(wú)忌;他畫(huà)的四幅連環(huán)年畫(huà)《炮打日本鬼》取材于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)我國(guó)人民抗擊日本侵略軍的故事;他在年畫(huà)中還熱情描繪和歌頌義和團(tuán)和紅燈照,畫(huà)家在街頭賣(mài)這幅年畫(huà)時(shí)還唱著:“打洋鼓,吹洋號(hào)。領(lǐng)人馬,扛臺(tái)炮。頭里走的義和團(tuán),后面緊跟紅燈照。打得好,打得妙,打敗了鬼子立功勞”的歌詞以招徠顧客,因而受到官府的查究,畫(huà)版也被劈毀。他還畫(huà)了《慈禧太后逃長(zhǎng)安》,畫(huà)家通過(guò)想象,把不可一世的慈禧畫(huà)成騎一匹小毛驢狼狽逃竄,光緒步行緊隨,在他手拎的挎包里還露出了兩個(gè)玉米,無(wú)情揭露了他們的狼狽相。劉明杰還擅刻版,他在傳統(tǒng)門(mén)神上加印金線版,使其更加輝煌精美。他還利用了年畫(huà)的裝飾效果,創(chuàng)造了既精美又實(shí)用的孔雀開(kāi)屏扇。楊萬(wàn)慶(1863—1918)和劉明杰是同時(shí)代人,也是楊家埠有影響的高產(chǎn)畫(huà)家。他能畫(huà)善刻,除從事傳統(tǒng)神象畫(huà)復(fù)制外,繪制了很多取材于古典小說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等年畫(huà),如他用兩年時(shí)間畫(huà)的取材于三國(guó)故事的大幅年畫(huà)《銅雀臺(tái)》、《三英戰(zhàn)呂布》、《空城計(jì)》(大貢尖)等十余幅作品,情節(jié)豐富,人物