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文檔簡介
2022年赤峰學(xué)院公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案)一、單項(xiàng)選擇題1、馬克思主義理論從廣義上說是()A.不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論.基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展。B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系C.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì).目的和解放條件的學(xué)說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論.基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系2、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是()A.決定了社會發(fā)展趨勢B.決定著社會變革力度C.社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)D.一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉3、“真理和謬誤的對立,只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是()A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.相對主義的觀點(diǎn)4、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的是為了()A.掌握這一正確的哲學(xué)理論B.鍛煉邏輯思維能力C.宣傳馬克思主義哲學(xué)D.樹立科學(xué)的世界觀和人生觀5、恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué).特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()A.哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題6、社會主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是()A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì).市場經(jīng)濟(jì)體制7、“人的依賴性關(guān)系”指()A.資本主義社會之前的人與人之間的關(guān)系B.資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系C.社會主義社會之前的人與人之間的關(guān)系D.共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關(guān)系8、無產(chǎn)階級奪取國家政權(quán)的最終目的是()A.改變無產(chǎn)階級受剝削.受壓迫的地位B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.解放和促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.徹底打碎資產(chǎn)階級國家的機(jī)器9、資本主義必然被社會主義所代替的主要依據(jù)是()A.現(xiàn)代無產(chǎn)階級日益壯大和覺醒B.個(gè)別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個(gè)社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的尖銳化D.生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾10、一定社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()A.生產(chǎn)力B.該社會的各種生產(chǎn)關(guān)系C.政治制度和法律制度D.與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和11、人口因素在社會發(fā)展中的作用是可以()A.決定社會制度的性質(zhì)B.決定社會制度的更替C.制約和影響社會發(fā)展D.決定國家的貧富強(qiáng)弱12、社會必要勞動時(shí)間是在現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件下,在社會平均勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動時(shí)間,它是以()A.具體勞動為尺度的B.簡單勞動為尺度的C.復(fù)雜勞動為尺度的D.個(gè)別勞動為尺度的13、資本是一種運(yùn)動,資本循環(huán)是從()A.資本運(yùn)動的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動B.資本運(yùn)動的速度方面研究資本的運(yùn)動C.資本運(yùn)動的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動D.資本運(yùn)動的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動14、各國壟斷組織從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界產(chǎn)生了()A.國家壟斷資本主義B.國際壟斷同盟C.金融資本和金融寡頭D.殖民地和宗主國15、經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)達(dá)國家的好處很多,但不包括()A.從世界各地獲取大量的利潤B.降低其生產(chǎn)成本C.擴(kuò)大了貿(mào)易逆差D.加強(qiáng)對國際金融市場的控制二、多項(xiàng)選擇題16、“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”,這表明()A.社會中每個(gè)人都是推動歷史前進(jìn)的力量B.人是社會的主體C.歷史是由追求著自己目的的人的活動構(gòu)成的D.歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)于人的自覺活動之中17、資本積累規(guī)模的大小取決于()A.對工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費(fèi)資本之間的差額D.勞動生產(chǎn)率的高低18、社會主義與共產(chǎn)主義的關(guān)系()A.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的初級階段B.二者是兩個(gè)不同的社會形態(tài)C.社會主義革命的成功就是共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的證明D.社會主義社會是進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會的過渡階段19、發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)之下的國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制包括()A.國際貨幣基金組織B.世界銀行C.七十七國集團(tuán)D.世界貿(mào)易組織20、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是()A.辯證法B.勞動價(jià)值論C.唯物史觀D.剩余價(jià)值學(xué)說三、辨析題21、人民群眾與英雄人物共同創(chuàng)造歷史。22、勞動力的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉,并且是大于它自身價(jià)值的源泉。23、資本不是一種物,而是一種以物為媒介的人和人之間的社會關(guān)系。四、簡答題24、簡述價(jià)值評價(jià)的基本特點(diǎn)與基本功能。25、為什么說新生事物是不可戰(zhàn)勝的?26、如何理解社會主義發(fā)展道路的多樣性?27、簡述資本積累的一般規(guī)律。28、簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的內(nèi)容。29、簡述共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。五、論述題30、運(yùn)用你所學(xué)過的哲學(xué)原理談?wù)勀銓ι鐣髁x發(fā)展道路的看法。
參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、A2、C3、B4、D5、C6、A7、A8、C9、D10、D11、C12、B13、A14、B15、C二、多項(xiàng)選擇題16、BCD17、ABCD18、AC19、ABD20、CD三、辨析題21、答:該觀點(diǎn)錯誤。在社會歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。宣揚(yáng)“共同創(chuàng)造歷史”論,本質(zhì)上是鼓吹英雄史觀。具體分析如下:(1)群眾史觀①人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是一個(gè)歷史范疇。從質(zhì)上看,人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人;從量上看,人民群眾是指社會人a中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)期,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團(tuán),但其中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾。在當(dāng)代中國,凡是擁護(hù)、參加和推動中國特色社會主義事業(yè)的人都屬于人民群眾的范疇。②在社會基本矛盾的解決過程中,人民群眾是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會力量,是具有變革舊的生產(chǎn)關(guān)系愿望的社會力量,是主張變革舊的社會制度和舊的思想觀念的社會力量。人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,更是社會變革的決定力量。人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,而其生產(chǎn)活動的主體是勞動群眾。與此同時(shí),人民群眾推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系。(2)英雄史觀馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,占統(tǒng)治地位的歷史觀是英雄史觀。這種歷史觀從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。(3)總結(jié)馬克思主義堅(jiān)持群眾史觀,主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用a唯物史觀認(rèn)為人民群眾在社會歷史創(chuàng)造的過程中起決定作用,而英雄人物則起到了推動社會歷史發(fā)展的作用。杰出的英雄人物雖然在歷史發(fā)展中有重要作用,但不能說人民群眾與英雄人物共同創(chuàng)造歷史。這是因?yàn)椋孩偃嗣袢罕姷臍v史創(chuàng)造作用是杰出人物歷史作用的基礎(chǔ)。杰出人物的歷史作用從屬于并受制于人民群眾的作用。②杰出人物的力量來源于人民群眾。沒有人民群眾的支持,杰出人物就不可能產(chǎn)生,也不可能有任何作用。③杰出人物發(fā)揮歷史作用的方向和程度、功過是非,都取決于是否符合歷史規(guī)律和人民群眾的利益、要求。④無論英雄人物作用有多大,都不能改變歷史發(fā)展的趨勢,而且杰出人物的失誤,還要靠人民群眾的實(shí)踐來糾正。22、答:此觀點(diǎn)正確。一般商品在消費(fèi)過程中,隨著使用價(jià)值的消失,它的價(jià)值也會消失,或者轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。勞動力商品則不同,勞動力的使用價(jià)值就是進(jìn)行生產(chǎn)勞動的能力,它的使用和消費(fèi)就是勞動,而勞動能形成價(jià)值,因此勞動力商品使用價(jià)值的特點(diǎn)在于它是剩余價(jià)值的源泉。剩余價(jià)值的本質(zhì)就是雇傭工人創(chuàng)造的價(jià)值中超過勞動力價(jià)值以上的而被資本家無償占有的部分,它的源泉是雇傭工人的剩余勞動。貨幣轉(zhuǎn)化為資本的過程,既在流通領(lǐng)域進(jìn)行(以流通為媒介,在市場上買到勞動力這種特殊商品),又不在流通領(lǐng)域進(jìn)行(剩余價(jià)值是在使用勞動力的生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的),整個(gè)過程的關(guān)鍵在于勞動力具有特殊的使用價(jià)值,能創(chuàng)造出大于自身價(jià)值更大的價(jià)值,勞動力的使用能為其購買者創(chuàng)造剩余價(jià)值。價(jià)值增殖的秘密就在這里。勞動力商品的這種特殊的使用價(jià)值,對貨幣轉(zhuǎn)化為資本具有決定性意義。資本家購買到這種特殊商品,才能獲得剩余價(jià)值。23、答:此觀點(diǎn)正確。資本是自行增殖的價(jià)值,是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中,資本總是表現(xiàn)為一定的物,例如貨幣.機(jī)器設(shè)備.商品等,但這些物本身并不是資本,只有在一定的社會關(guān)系下,這些物被用來從事以獲得剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)活動,也就是成為帶來剩余價(jià)值的手段時(shí),它才成為資本。所以馬克思強(qiáng)調(diào)指出,資本的本質(zhì)不是物,而是在物的外殼掩蓋下的一種社會生產(chǎn)關(guān)系,即資本主義剝削關(guān)系。四、簡答題24、答:(1)價(jià)值評價(jià)的含義價(jià)值評價(jià)是主體對客體的價(jià)值以及價(jià)值大小所作的評判或判斷,因而也被稱作價(jià)值判斷。價(jià)值評價(jià)通過揭示客體對于主體的意義,形成對客體的不同態(tài)度,價(jià)值評價(jià)是對客觀價(jià)值關(guān)系的主觀反映。(2)價(jià)值評價(jià)的基本特點(diǎn)價(jià)值評價(jià)是對客觀價(jià)值關(guān)系的主觀反映。在價(jià)值評價(jià)活動中,主體以自身的需要作為內(nèi)在價(jià)值尺度運(yùn)用于所評價(jià)的客體,因此,評價(jià)的差異性是無法避免的。具體而言,價(jià)值評價(jià)有以下三個(gè)基本特點(diǎn):①評價(jià)以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識對象。評價(jià)是以客體和主體之間的價(jià)值關(guān)系為反映內(nèi)容,主體的意向、愿望和要求包含在其中,追求“應(yīng)該怎樣”,以求“善”和“美”為認(rèn)識目的。②評價(jià)結(jié)果與評價(jià)主體直接相關(guān)。主體運(yùn)用自己的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)即尺度去考量客體,主體的需要、特點(diǎn)以及情感、興趣和愛好等直接影響評價(jià)結(jié)果,使評價(jià)結(jié)果受到主體意志的影響。③評價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于對客體狀況和主體需要的認(rèn)識。評價(jià)是關(guān)于主客體之間價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識,是對客體對于主體需要的意義的判斷。人們能否正確地作出這種判斷,取決于人們所具有的雙重認(rèn)識,這種認(rèn)識不僅包括對客體屬性和規(guī)律的認(rèn)識,也包括對主體的規(guī)定性和需要等的認(rèn)識。只有對主體和客體都有了確認(rèn)識,才能對主客體間的價(jià)值關(guān)系作出正確評價(jià)。(3)價(jià)值評價(jià)的基本功能價(jià)值評價(jià)在實(shí)踐中起著激勵、制約和導(dǎo)向作用:①價(jià)值評價(jià)作為人們對自身的客觀需要和要求的主觀反映,作為人們對價(jià)值對象的認(rèn)識,是推動著實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值的精神驅(qū)動力量。②價(jià)值評價(jià)作為實(shí)踐的主體尺度是實(shí)踐發(fā)展的規(guī)范因素。③價(jià)值評價(jià)作為實(shí)踐活動的目標(biāo)是實(shí)踐活動發(fā)展的導(dǎo)向因素。25、答:第一,新生事物符合事物發(fā)展的規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。舊事物不符合事物發(fā)展的規(guī)律,喪失了其存在的必然性,因而新生事物能戰(zhàn)勝舊事物。第二,新生事物優(yōu)越于舊事物,具有更強(qiáng)大的生命力。新生事物是在舊事物中產(chǎn)生的,它克服了舊事物中一切消極的東西,又吸收了舊事物中的積極因素,并且增加了更富有生命力的新內(nèi)容,具有適應(yīng)新環(huán)境的新功能和更強(qiáng)大的生命力。第三,社會領(lǐng)域中,新生事物從根本上符合人民群眾的根本利益和要求,得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,必然能戰(zhàn)勝舊事物。新生事物的成長和發(fā)展過程,是一個(gè)艱難曲折的過程。我們必須要滿腔熱情地支持和扶持新生事物,為新生事物的成長開辟道路。26、答:社會主義的發(fā)展道路不是單一性的,而是多樣性的。社會主義在發(fā)展過程中,由于各國國情的特殊性,即經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的差異性,生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同,無產(chǎn)階級政黨自身成熟程度的不同,階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)構(gòu)成狀況的不同,革命傳統(tǒng)的不同,以及歷史和現(xiàn)實(shí)的、國內(nèi)和國際的各種因素的交互作用,社會主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。(1)各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。實(shí)踐表明,己經(jīng)取得勝利的社會主義國家,作為社會主義建設(shè)起點(diǎn)的生產(chǎn)力狀況雖然都比較落后,但是,各國之間也存在較大差別。這就決定了各個(gè)國家必須根據(jù)自己的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和所處的社會發(fā)展階段,制定與之相適應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略,采取不同的方式進(jìn)行社會主義建設(shè)。(2)歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?!备鱾€(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng),是其進(jìn)行活動的既定前提和基礎(chǔ)。各個(gè)民族從歷史上繼承下來的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的不同,決定了每個(gè)民族都必須從自己的實(shí)際出發(fā),按照自己民族的特點(diǎn)進(jìn)行社會主義建設(shè);必須把馬克思主義的基本原理與本民族的具體實(shí)踐相結(jié)合,將社會主義根植于本國的土壤之中,才能取得成功。(3)時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展,是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。時(shí)代是不斷前進(jìn)的,實(shí)踐是不斷發(fā)展的。社會主義也必然隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展而發(fā)展。從世界范圍來說,各個(gè)社會主義國家都應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的要求,選擇適合本國國情的社會主義發(fā)展道路。從具體的國家來說,同一個(gè)社會主義國家在不同的時(shí)期,也應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的要求,適時(shí)地調(diào)整、選擇適合世情國情的社會主義發(fā)展道路。這是社會主義制度保持生機(jī)活力、永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。27、答:(1)資本積累的一般規(guī)律把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價(jià)值的資本化,就是資本積累。①資本家獲得無償占有的剩余價(jià)值后,并不是將其完全用于個(gè)人消費(fèi),而是將一部分轉(zhuǎn)化為資本,用以購買追加的生產(chǎn)資料和勞動力,使生產(chǎn)在擴(kuò)大的規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行,這就是資本主義的擴(kuò)大再生產(chǎn)。②資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。剩余價(jià)值本來是雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的并為資本家所無償占有的那部分新價(jià)值?,F(xiàn)在,資本家又用從工人那里剝削來的錢,再來購買工人的勞動力,進(jìn)行更大規(guī)模的生產(chǎn),以榨取更多的剩余價(jià)值。③資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來擴(kuò)大自己的資本規(guī)模,進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對工人的剝削和統(tǒng)治。(2)資本不斷積累的后果①隨著資本積累和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,社會財(cái)富日益集中到資產(chǎn)階級手中,而社會財(cái)富的直接創(chuàng)造者一一無產(chǎn)階級則只占有少部分社會財(cái)富。這樣隨著資本積累必然加劇社會的兩極分化。②資本積累還是資本主義社會失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。隨著資本積累而產(chǎn)生的失業(yè)是由資本追逐剩余價(jià)值引起資本有機(jī)構(gòu)成的提高所導(dǎo)致的。③資本主義積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅亡和社會主義制度的必然勝利。④隨著資本積累的不斷增長,生產(chǎn)的社會性與資本主義的私人占有形式之間的矛盾日益加劇,這是資本主義被新的、更能適應(yīng)社會化大生產(chǎn)要求的社會形態(tài)所取代的根本原因。28、答:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)不可分割的兩個(gè)方面。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在社會生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會形式,二者的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一,構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在二者的關(guān)系中,生產(chǎn)力是居支配地位、起決定作用的方面。①生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。歷史上的各種生產(chǎn)關(guān)系都是適應(yīng)一定的生產(chǎn)力發(fā)展需要而產(chǎn)生的。②生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí),人們就要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形:①當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。②當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是一個(gè)過程,表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動。這種矛盾運(yùn)動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,又稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的這種矛盾運(yùn)動循環(huán)往復(fù)、不斷推動社會生產(chǎn)發(fā)展,進(jìn)而推動整個(gè)社會逐步走向高級階段。(4)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理具有極為重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)的意義。①這一原理第一次科學(xué)地確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。29、答:共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是以人類社會的發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展所決定的。根據(jù)人類社會發(fā)展的規(guī)律,人類社會從低級向高級的發(fā)展,是一個(gè)社會形態(tài)發(fā)展和交替的過程,奴隸社會取代原始社會,封建社會取代奴隸社會,資本主義社會取代封建社會,社會主義社會取代資本主義社會,社會主義社會經(jīng)過長期發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義社會,這是一個(gè)客觀必然的歷史進(jìn)程。同時(shí),馬克思通過研究資本主義生產(chǎn)方式的特點(diǎn),論證了資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢,揭示了工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢,論述了工人階級解放斗爭勝利的必然性。另外,社會主義運(yùn)動的實(shí)踐,已經(jīng)并正在用事實(shí)證明著共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。當(dāng)然,共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,并不意味著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程是一帆風(fēng)順的,不是一個(gè)長期的過程。五、論述題30、答:(1)經(jīng)濟(jì)文化相對落后國家建設(shè)社會主義的長期性由于經(jīng)濟(jì)文化相對落后,率先進(jìn)入社會主義社會的俄國、中國以及其他國家不可避免地遇到了一系列困難與問題,使這些國家的社會主義建設(shè)不能不具有長期性。①生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。③國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。④馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,需要一個(gè)長期的過程。(2)社會主義發(fā)展道路的多樣性國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷
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