西漢陵邑的歷史演變

西漢陵邑的歷史演變

陵邑，又稱陵縣，是一個有大量人口的行政區(qū)域。它以帝陵、后陵為中心,以滿足古代帝王等修筑龐大陵寢園林、保護陵寢以及祭祀需要為目的,是帝陵的重要組成部分。陵邑在鞏固首都的政治中心地位、重建京畿地區(qū)經(jīng)濟繁榮、發(fā)展周邊文化教育事業(yè)和促進關(guān)中地區(qū)民風(fēng)多樣化方面都產(chǎn)生了重要影響。而陵邑居民恰是這些影響得以發(fā)揮的重要載體,因而陵邑各類人物地域分布的變化,其與社會政治、經(jīng)濟發(fā)展之間的互動關(guān)系等都是值得探究的問題。一西漢前期陵邑的置置陵邑制度始于秦始皇?！逗鬂h書·東平憲王蒼傳》曰:“園邑之興,始自強秦。古者丘隴且不欲其著明,豈況筑郭邑,建都郛哉!”秦始皇在其壽陵東北設(shè)置了我國歷史上第一座帝王陵邑——麗邑。《史記·秦始皇本紀》有明確記載,始皇十六年(前231年),為侍奉陵園“秦置麗邑”,三十五年(前212年)“因徙三萬家麗邑”。至于麗邑的規(guī)模、狀況,是否如同郡縣,由于史料缺乏,無從得知。秦俑考古隊近年來在秦始皇陵附近進行考古發(fā)掘,不僅在驪山墓附近出土了刻有“麗邑”的瓦當(dāng),還在始皇陵園發(fā)現(xiàn)刻有“麗邑五斗崔”,“麗邑二升半八廚”等銘文的殘?zhí)掌?。出土文物與歷史文獻記載相印證,說明麗邑確實存在。西漢承襲秦制,自高祖劉邦設(shè)長陵邑至漢元帝永光四年(前40年)下詔廢除陵邑止,期間歷任皇帝即位第二年起,即開始營建陵園,并劃出一定地域,遷徙戶民,設(shè)置陵邑。西漢一代高、惠、文、景、武、昭、宣七帝帝陵和薄太后、趙婕妤二后后陵都設(shè)置了陵邑。漢高祖為供奉其父劉太公陵墓設(shè)立了萬年縣,漢宣帝也為供奉自己父母的陵墓設(shè)立了奉明縣。守護帝陵園的七座陵邑是正式的陵邑。長陵邑:高祖設(shè)。故址在今咸陽市東北韓家灣鄉(xiāng)怡魏村。高祖十二年(前195年)筑陵置縣1。長陵邑雖設(shè)置于漢高祖時期,但是長陵邑城垣遲至高后六年(前182年)才開始修建?！爸乳L陵令兩千石。六月,城長陵”2。據(jù)《漢書·地理志》記載,西漢末年長陵邑:“戶五萬五十七,口十七萬九千四百六十九?！卑擦暌?惠帝設(shè)。故址在今咸陽市東北。據(jù)《關(guān)中記》載:“徙關(guān)東倡優(yōu)五千戶以為陵邑?！?霸陵邑:文帝設(shè)。故址在今西安市東北。文帝九年(前171年)“以芷陽鄉(xiāng)為霸陵”4。芷陽為秦縣,《漢書·地理志》載:“故芷陽,文帝更名?！标柫暌?景帝設(shè)。故址在今高陵縣西南馬家灣鄉(xiāng)一帶。本易陽,景帝五年(前152年)“更以易陽為陽陵”5。“五年春正月,作陽陵邑。夏,募民徙陽陵,賜錢二十萬”6。茂陵邑:武帝設(shè)。故址在今興平縣東北。本槐里縣茂鄉(xiāng),建元二年(前139年)“初置茂陵邑”。建元三年(前138年)“賜徙茂陵者戶錢二十萬,田二頃”7。元朔二年(前127年)夏,“又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵”。太始元年(前96年)“徙郡國豪杰于茂陵”8。武帝在位五十四年,茂陵規(guī)制居陵邑之首。據(jù)《漢書·地理志》記載,西漢末年茂陵邑:“戶六萬一千八十七,口二十七萬七千二百七十七?！逼搅暌?昭帝設(shè)。故址在今咸陽市西北。《三輔黃圖》云:“昭帝平陵在長安西北十里,去茂陵十里?！?本始元年(前73年)“募郡國吏民訾百萬以上者徙平陵”。二年(前72年)春“以水衡錢為平陵,徙民起第宅”10。杜陵邑:宣帝設(shè)。故址在今西安市東南。本杜縣,宣帝元康元年(前65年)“以杜東原上為初陵,更名杜縣為杜陵。徙丞相、將軍、列侯、吏二千石、訾百萬者杜陵”11。薄太后南陵、趙婕妤云陵和萬年、奉明二縣,雖然設(shè)置的目的、居民來源和陵縣基本相同,其屬性也和陵縣大體一致,但是它們并非帝后陵邑,嚴格意義上說只能算是準陵縣。本文中暫不討論。作為西漢特殊的行政區(qū),陵邑不像普通縣那樣由郡統(tǒng)轄,而是由中央主管宗廟禮儀的太常直接掌管12?！稘h書·百官公卿表》中就有明確記載:“又博士及諸陵縣皆屬焉?！碧Ｅc陵邑的這種隸屬關(guān)系,昭示著陵邑所包含的禮制意義和功能。陵邑隨陵所處而設(shè),以保證修繕、祭祀活動的順利進行。可以說它是西漢皇家專門用以守衛(wèi)、祭祀陵寢的特殊建制。但是,西漢之初特殊的政治背景,使得陵邑不得不在繼承“奉山園”的傳統(tǒng)上附加新的政治、經(jīng)濟功能,以護衛(wèi)京師、安定社會。同時兼具禮制和政治功能,標志著陵邑制度正式形成。西漢歷代徙民政策的實施,促使關(guān)中地區(qū)人口滋殖,徙民實關(guān)中的目的漸趨消弭。永光四年(前40年),漢元帝下詔廢罷陵邑,并將陵邑分屬三輔?！稘h書·元帝紀》載:“安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。頃者有司緣臣子之義,秦徙郡國民以奉園陵,令百姓遠棄先祖墳?zāi)?破業(yè)失產(chǎn),親戚別離,人懷思慕之心,家有不安之意。是以東垂被虛耗之害,關(guān)中有無聊之民,非長久之策也?！对姟凡辉坪?‘民亦勞止,迄可小康,惠此中國,以綏四方’。今所為初陵邑,勿置縣邑,使天下咸安土樂業(yè),亡有動搖之心。布告天下,使明知之?！?3元帝以后的歷任皇帝都不再修筑陵邑、遷徙吏民。然而漢成帝卻是個例外。鴻嘉元年(前20年),漢成帝決定在長安城以東的新豐縣戲鄉(xiāng)步昌亭新建昌陵。成帝修筑昌陵的主要原因之一是為了修筑陵邑。東鄰渭陵,西接平陵的延陵附近基本沒有建造陵邑的余地。因而漢成帝借口杜將軍的竹園在其壽陵陵廟之南,以“恐犯蹈之,故言作陵不便”14為由,舍棄了耗資億萬、營建十年之久的延陵。昌陵和昌陵邑開始營建的次年(前19年)夏,漢成帝就下令“徙郡國豪杰訾五百萬以上五千戶于昌陵”15。后來由于昌陵罷修,“大臣名家皆占數(shù)于長安”16。繁華一時的昌陵很快在歷史上銷聲匿跡了。二陵邑的遷徙及移民情況出于強干弱枝的目的,諸陵邑容納了大量移民,人口密度遠遠大于普通的縣。長陵約占左馮翊戶口總數(shù)的五分之一左右,茂陵約占右扶風(fēng)戶口總數(shù)的三分之一17。陵邑居民對關(guān)中地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化都產(chǎn)生了深遠影響。西漢一朝七次徙民實陵,陵邑人物在后世文獻中多有記載,現(xiàn)以《史記》、《前漢書》為主結(jié)合部分其他史料,輯錄七帝陵陵邑人物共計一百五十五人18(表1)。如圖2所示,陵邑人物總數(shù)在波動中逐漸增長。“漢初,立都長安,徙齊諸田,楚昭、屈、景及諸功臣于長陵”19。長陵邑以后人口出現(xiàn)明顯的回落。特別是霸陵邑人物總數(shù)在七帝陵邑中位列最末。漢初,漢高祖接受婁敬的建議,徙民關(guān)中,充實京師。長陵邑附近出土的具有齊地風(fēng)格的“樹木雙獸紋”20半瓦當(dāng),就是齊國田氏貴族后裔徙居建筑的遺物。高祖九年(前198年)十一月“徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓關(guān)中”,還在經(jīng)濟上給予這些移民“與利田宅”21的妥善安置,在“賈畝一金”22的關(guān)中,算是一筆極大的財富。作為移民的重要安置地,長陵邑估計安置了大部分的關(guān)東移民,人口比較多是理所當(dāng)然的。安陵邑人物數(shù)量少,估計與安陵營建時間較短有關(guān)。漢惠帝在位時間不長,從漢法當(dāng)在其即位第二年(前193年)開始營建安陵,至其葬時短短六年而已,其他帝陵營建則需十幾年,長則幾十年?？v觀西漢陵邑移民,多數(shù)是各個皇帝在位時將外地人口遷徙至自己的陵邑?；莸郾?呂后專政,先后立劉恭、劉弘為帝。由于是前朝皇帝的陵邑,政府不再大規(guī)模移民至此應(yīng)在情理當(dāng)中。霸陵邑則較為特殊,它“因山為葬”23足見其地理環(huán)境的弱勢。較渭北平原而言,霸陵并不是宜居佳地。因環(huán)境所限,即使是帝陵,若非必要,估計主動遷徙去的人口不會太多。文帝的“節(jié)儉”史不絕書,這在霸陵的興建中有充分體現(xiàn),“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民”24。但傳世文獻中卻沒有文帝向霸陵徙民的記載。然而僅一“煩民”似難以解釋霸陵邑未曾徙民之因,個中緣由應(yīng)與當(dāng)時的政治環(huán)境有關(guān)。正如李開元先生所說“劉邦之皇權(quán),并非是如秦始皇所擁有的那種絕對的專制皇權(quán),而是一種新型的相對性的有限皇權(quán)”25。幫助劉邦打天下的功臣集團成功地鏟除了呂氏之亂,力圖維持“天下共主”的局面。擁立代王劉恒繼位,可以免除外戚亂政的威脅,功臣集團可以捍衛(wèi)自身的利益。另外,代王勢力較弱,若不稱職另立他王的難度不大。再者,諸侯王中對文帝入統(tǒng)頗有微辭者不乏其人,此時徙諸侯之民入關(guān)中,恐各方諸侯倍生怨氣,心有不臣。若以渭北之民實陵,關(guān)中又新遭呂亂,匈奴背約擾邊,人心思定,亦是不妥。景帝以后西漢社會日趨穩(wěn)定,隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展,陵邑人物數(shù)量雖有波動,總體上還是呈現(xiàn)大幅度增長的勢頭。由于勘定七國之亂,景帝沒有顧得上理會“天子即位明年,將作大匠營陵地”的祖制,在即位后的第五年才開始著手自己營建帝陵,徙民陵邑,《漢書·地理志》載:“五年春正月,作陽陵邑。夏,募民徙陽陵,賜錢二十萬?！蔽涞蹠r期西漢王朝極盛一時,曾經(jīng)三次移民茂陵陵邑,分別是:建元三年(前138年)“三年春,……賜徒茂陵者戶錢二十萬,田二頃”。元朔二年(前127年)“夏,募民往朔方十萬口。又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵”。太始元年(前96年)“徒郡國吏民豪桀于茂陵、云陵”26。至此茂陵邑人物數(shù)量達到帝陵陵邑的最高峰。永光四年(前40年),漢元帝下詔廢罷陵邑,并將其分屬三輔。陵邑不再是西漢政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)達區(qū),人口逐漸分散,與普通縣無異。陵邑一直是西漢安置徙民的重要地點,由于政治上的強制遷移,西漢后期陵邑的人口已經(jīng)趨于飽和,再也無法接納更多的徙民。另外,為了吸引徙民,政府往往采取賜錢招募的辦法。武帝建元三年(前138年)“賜徙茂陵者戶錢二十萬,田二頃”27。宣帝本始二年(前72年)春“以水衡錢為平陵,徙民起第宅”28。而西漢后期國家財政捉襟見肘,加之漢元帝永光以來連年遭受災(zāi)異,即便再想沿用慣例,也是力不從心。陵邑特殊地位喪失,究其原因是西漢后期豪族勢力發(fā)生了根本性的變化。西漢初年鑒于內(nèi)外形勢嚴峻,政府確立了打擊豪強的基本國策,歷代帝王一直堅持徙民起邑,以控制地主和豪強兼并勢力的壯大。然而隨著關(guān)中地區(qū)人口的滋殖,徙民實關(guān)中的目的漸趨消弭。西漢后期中央集權(quán)削弱,國家控制力下降,打擊豪強的政策逐漸緩和,對地方豪強的態(tài)度,已經(jīng)從一開始的打擊為主,變?yōu)榇驌?、籠絡(luò)兼容并蓄。到元帝時,膨脹的豪族勢力已經(jīng)控制了中央政權(quán),用以打擊豪強的陵邑被廢自然順理成章。至于成帝一度恢復(fù)陵邑制度,完全是出于其個人的窮奢極欲。由于《史記》、《前漢書》均出于史官之筆,故載內(nèi)容多涉及政治,著錄的人物自然以皇室宗族和官吏名士為主。雖然上表所示的不同類型人物在數(shù)量上差異甚大,但若縱向比較的話,還是可以反映出西漢陵邑人物地域分布的特點。官員是中央政府得以運轉(zhuǎn)的中堅力量,外戚對國家政權(quán)的影響也很大。這些政治人物的地域分布,能夠表明不同陵邑在西漢社會中政治影響力的差異。雖然表1顯示茂陵邑、平陵邑政治人物的絕對數(shù)值不低,但是就百分比來說,政治人物在長陵邑、安陵邑、霸陵邑、陽陵邑和杜陵邑所占比例較大,分別是79.2%、64.3%、75%、81%和70%。由此可見,西漢政治人物在各個陵邑都分布較多,尤以前期為盛。這其中關(guān)東移民占了很大一部分。“七相”之首的車千秋就是齊諸田后裔。這與西漢王朝建立之初政治、軍事上的弱勢密切相關(guān)。陵邑是在維護西漢封建統(tǒng)一王朝穩(wěn)定發(fā)展的前提下建設(shè)起來的。漢初,漢高祖接受婁敬的建議,徙民關(guān)中,充實京師。除了“徙郡國民以奉園陵”29,其設(shè)置的最重要目的是出于政治上的考慮。西漢王朝創(chuàng)立之初,社會并不穩(wěn)定,六國舊貴族在秦朝滅后再次興起,郡國諸侯趁機蠢蠢欲動,隨時都可能發(fā)生有變亂。高祖入都關(guān)中當(dāng)年就發(fā)生了燕王臧荼的叛亂。采用行政手段遷徙民眾尤其是關(guān)東大族充實關(guān)中,把那些潛在的政敵和不穩(wěn)定分子置于中央政權(quán)強有力的控制之下,削弱地方割據(jù)勢力的同時還可以增強關(guān)中實力,從而起到鞏固中央政權(quán)的作用。軍事防御也是陵邑政治人物聚集的重要原因之一。匈奴的侵擾是漢初的最主要邊患。漢初久經(jīng)征戰(zhàn),面對以六國舊貴族為主的關(guān)東豪族和掠奪成性的匈奴胡寇,無論在經(jīng)濟上還是軍事上都無力與其抗衡,只有采取防御政策作為權(quán)宜之計。正如婁敬所言,“匈奴河南白羊、樓煩王,去長安近者七百里,輕騎一日一夕可以至。秦中新破,少民,地肥饒,可益實。夫諸侯初起時,非齊諸田,楚昭、屈、景莫與。今陛下雖都關(guān)中,實少人。北近胡寇,東有六國強族,一日有變,陛下亦未得安枕而臥也。臣愿陛下徙齊諸田,楚昭、屈、景、燕、趙、韓、魏后,及豪杰名家,且實關(guān)中。無事,可以備胡。諸侯有變,亦足率以東伐。此強本弱末之術(shù)也”30。西漢陵邑人物中富豪的實力不容小覷,因其富厚“交通王侯,力過吏勢,以利相傾”31,實際上具有較高的政治地位,“富商大賈,或蹛財役貧,轉(zhuǎn)轂百數(shù),廢居民邑,封君皆低首仰給”32。大司農(nóng)田延年,為籌措修筑昭帝平陵的經(jīng)費,提出沒收富豪的“預(yù)收方上不祥器物”33,觸及了大賈們的利益,他們出錢求延年罪。即使有霍光、田廣明為延年開脫仍無濟于事,田延年因此自殺而亡。由此可見,巨商富賈們不但把持著京師地區(qū)的經(jīng)濟命脈,甚至能左右朝政之事(見圖4)。如圖所示,除了安陵邑以外西漢前期的富商大賈較少。自茂陵始,陵邑中的巨富異軍突起,富賈云集的茂陵邑,商人所占比例高達18.2%。平陵邑僅次于茂陵邑,商人占各類人物的11.5%。杜陵邑也有6.6%的商人?？梢娊?jīng)濟的發(fā)展和繁榮逐漸成為西漢中期社會的主題。西漢王朝建立之初,恢復(fù)經(jīng)濟勢在必行。長年征戰(zhàn),百業(yè)凋敝。社會顯著之變象,厥為戶口之耗減,及經(jīng)濟之困竭。漢初社會甚至陷入“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋”34的窘境。為了鞏固新生政權(quán),西漢政府迫切需要恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟。漢初為了迅速恢復(fù)關(guān)中地區(qū)的社會生產(chǎn)秩序,政府采取了一些頗為有力的措施,重在輕搖薄賦,與民休息。但是要想迅速恢復(fù)關(guān)中經(jīng)濟地位,非徙民不可。所徙之民非富即貴,為關(guān)中經(jīng)濟的迅速復(fù)蘇注入活力,人口涌入形成的巨大市場帶來了無限商機。正所謂“漢興,海內(nèi)為一,開關(guān)梁,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰諸侯疆族放京師”35。西漢中期以來,經(jīng)過幾代的恢復(fù)和積累,政治局勢相對穩(wěn)定,匈奴之患日益減輕,為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。漢高祖九年(前199年)時移居關(guān)中的人口數(shù)量是以“口”來計算的,景帝、武帝時則以“戶”計數(shù)。說明景帝以后的徙民不再以單個人被遷入而是舉家而來,由此可見徙民的境遇有很大提高。另外,景、武帝時起,賜給徙民的財物,也是代代見漲。徙民對象有了財產(chǎn)限定“訾三百萬”,轉(zhuǎn)向高級官吏及豪杰并兼之家。政府以陵縣資格為誘,以賜錢、田宅予以安置,并進一步為陵縣居民仕進廣開門路。西漢中期的徙民陵邑,為關(guān)中地區(qū)帶來了數(shù)量可觀的財富。關(guān)中的經(jīng)濟中心地位得以重建,商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展。另外,陵邑的地理位置也確實有利于發(fā)展商業(yè)貿(mào)易。漢代由長安西出,過渭城西北行,經(jīng)平陵、茂陵、好畤(乾縣東)、漆縣、安定(今甘肅涇川)、蕭關(guān)至安定郡治高平,為長安通西域的北路36。由于便門橋(即西渭橋)的修筑,無需再從中渭橋北岸西進,過便門橋可直達茂陵,從而大大縮短了茂陵、平陵至長安的路程。茂、平二邑與京師的交通條件便利,富商大賈為利所趨,頻繁的往來于二者與長安間,商貿(mào)交易較以往更加繁榮。有如此得天獨厚交通優(yōu)勢,商業(yè)貿(mào)易發(fā)達自在情理之中。西漢時期,關(guān)中地區(qū)形成了獨具一格的文化圈,其中影響較大的文人名士多居住在各個陵邑。陵邑名人儒士在關(guān)中文化圈中的地位舉足輕重。平陵邑的名士大儒人數(shù)最多,占人物總數(shù)的24.4%,遠遠超過排名第二的杜陵邑。茂、杜名士數(shù)量僅一人之差,由于二邑人物總數(shù)不同,文人比例有9%與13.3%的差距。茂陵之前諸陵邑的文人比例略有起伏亦是此因?？偟膩碚f,隨著社會穩(wěn)定和經(jīng)濟恢復(fù),陵邑文人的分布呈上升趨勢。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,陵邑的社會構(gòu)成發(fā)生了重大變化,眾多社會名流紛紛遷來居住。廣川大儒董仲舒在武帝時“家徙茂陵,子及孫皆以學(xué)至大官”37,經(jīng)學(xué)家孔安國、史學(xué)家司馬遷、文學(xué)家司馬相如也都曾經(jīng)居于茂陵邑。僅平陵一地就出了張山拊、朱云、韋賢、士孫張、蘇竟、平當(dāng)、鄭寬中、吳章等八位五經(jīng)博士。小學(xué)家張敞原居茂陵,“敞后隨宣帝徙杜陵”38。據(jù)王子今統(tǒng)計,關(guān)中從政的文人中,漢書合計有42位,其中出身各陵邑的有30人,占71.43%,而班固專門立傳的34人中,有22人出身陵邑,占68.75%39。董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士”。漢武帝接受其建議于建元六年(前135年)在長安設(shè)置太學(xué)。太學(xué)為中央官學(xué),是漢代儒學(xué)最高學(xué)府。學(xué)術(shù)機構(gòu)的建立為文化繁榮復(fù)興提供了良好的環(huán)境,很大程度上促進了西漢學(xué)術(shù)文化的蓬勃。平陵人王嘉“以明經(jīng)射策甲科為郎”40,后至丞相。同邑云敞師事博士吳章,研習(xí)《尚書》,也是當(dāng)時名儒。這些學(xué)者在此世傳經(jīng)業(yè),使關(guān)中地區(qū)迅速成為當(dāng)時的文化重鎮(zhèn)。三陽陵邑—西漢陵邑人物地域分布之社會影響西漢陵邑的設(shè)置在一定程度上解決了西漢王朝的內(nèi)憂外患,不但鞏固了京師長安的政治中心地位,對防范匈奴的入侵也起到了一定的遏制作用。陵邑大量的移民和優(yōu)勢的地理位置,使得上述作用得以更好的發(fā)揮。采用行政手段強制遷關(guān)東大族至各個陵邑,有效削弱了地方割據(jù)勢力。同時為經(jīng)秦末戰(zhàn)亂和楚漢戰(zhàn)爭的關(guān)中地區(qū)補充了大量的勞動力,為抵御匈奴侵犯準備了充足的人力資源。西漢長安與外界的聯(lián)系以通往東方的函谷道、武關(guān)道和通往北方的直道、通往西方的回中道最為頻繁,所受的威脅也以東、北兩個方面最為嚴重。將關(guān)東豪族集中移置在這兩個地區(qū),諸陵邑可以作為京師長安城的屏障,防御北方匈奴及東方諸侯國,對于拱衛(wèi)京師的安全自然有一定的積極作用。渭北原上的陵邑,首當(dāng)其沖的就是長安的北門鎖鑰長陵邑。由甘泉宮所在的云陽再向北,有直道直通北邊的長城防線。長陵邑還和其以西的安陵邑一起,共同控制著北向甘泉宮的馳道。橫亙于長陵和長安的之間的中渭橋又稱渭橋、橫橋,是當(dāng)時軍隊出征、物資輸送、聯(lián)系后方的要道,在西漢屢次抵御和反擊北方匈奴的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用?！拔牡壑罅?匈奴大入邊”。乃令“祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門”41以扼橫橋?！稘h書·劉屈氂傳》載:“貳師將軍李廣利將兵出擊匈奴,丞相為祖道,送至渭橋,與廣利辭決?！蔽牡塾纱刂灵L安也是“至高陵休止”再“馳至渭橋”42,繼而入京師即天子位的。陽陵邑是長安北通塞外的另一交通要沖,可以聯(lián)通東渡黃河北通汾晉、雁代的蒲關(guān)道。蒲關(guān)道西來至此,分兩道入長安。一是西走咸陽,過中渭橋,即漢文帝入長安即位路。另一條即到達陽陵,過東渭橋,此道基本為一直線,較之前者走直角的中渭橋路更為便捷,可以更加有效地扼制長安東北方向經(jīng)櫟陽、夏陽通往河?xùn)|的大道,有利于中央王朝鞏固北部邊防和加強對晉、代地區(qū)的統(tǒng)治。霸陵邑位于灞河西岸的霸上之地。漢代往往以灞河為京師長安的東界,霸上即長安東部門戶43。西漢廷尉張釋之曾“從行至霸陵,居北臨廁。是時慎夫人從,上指示慎夫人新豐道,曰:‘此走邯鄲道也。’”44。慎夫人即邯鄲人。“新豐道”、“走邯鄲道”,亦長安往關(guān)東的大道,也是西漢王朝聯(lián)系東西的最重要的交通干線。霸陵除踞臨通向關(guān)東的大道以外,也是長安通往東南方向,過武關(guān)沿丹水直指江漢平原武關(guān)道的實際上的起點45。陵邑還是政府官吏的重要來源地,一些重要官員就是從陵邑居民中選拔出來的。關(guān)中地區(qū)“群士慕響,異人并處”46,九卿以上的高級官吏籍隸諸陵者頗多。長陵邑的田氏許多都是權(quán)傾朝野的權(quán)臣。貴為“七相”之首的車千秋就是齊諸田后裔?！败嚽?本姓田氏,其先齊諸田徙長陵”。子順繼承其爵位“官至云中太守”47。武安侯田蚡位列“五公”,其弟田勝“以太后弟”48封為周陽侯。安陵的籍儒、閎儒“與上臥起”49,是權(quán)傾朝野的佞幸寵臣。御史大夫張歐“家于陽陵。子孫咸至大官矣”50。以殺立威的酷吏的代表王溫舒也是陽陵人士。平陵邑先后有平當(dāng)、韋賢、魏相位列丞相。杜陵一邑就有蕭望之、王商、朱博、黃霸四位丞相。另外,還有張湯、袁盎、杜延年等等不勝枚舉。正所謂“南望杜、霸,北眺五陵,名都對郭,邑居相承,英俊之域,黻冕所興,冠蓋如云,七相五公”51?！稘h書》除陳項韓彭宗室王侯列傳,其有傳者凡143人52。其中關(guān)東籍者85人,與籍隸關(guān)中者之比是1:0.61;而58位關(guān)中籍人士中,出自三輔的多達50人,關(guān)中其他地區(qū)者與之比是1:6;三輔的50人中屬長安和諸陵邑以外各地者僅4人,與長安及陵邑籍者之比是1:11.553。高級官吏不斷入徙,六國貴族及豪強地主陸續(xù)入仕,使得西漢政權(quán)構(gòu)成了以陵邑居民為中心的高級官僚集團。西漢陵邑大量的齊楚移民不僅影響著本地區(qū)的政治生活,在經(jīng)濟繁榮方面,對于京師長安大都市功能的實現(xiàn)更多有補益。諸陵邑充斥著勞動力,大多移民農(nóng)耕經(jīng)驗豐富,利于恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。毗鄰京師的優(yōu)越地理位置使得陵邑居民便于經(jīng)營。西漢中期因?qū)嵙甓脒w的吏民較前期增多,陵邑區(qū)成為當(dāng)時人口最稠密的地區(qū)之一,茂陵邑的人口一度超過了京師長安。來自關(guān)東農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)的移民中有相當(dāng)數(shù)量的勞動者。漢武帝修建漕渠時“令齊人水工齊伯表,發(fā)卒數(shù)萬人穿漕渠,三歲而通”,“開鑿龍首渠,發(fā)卒萬余人穿渠,作之十余歲,渠頗通”54。如果沒有足夠的勞動力,如此浩大的工程不可能順利完成。另外,關(guān)東移民大多具有豐富的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗,帶來了先進的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理思想、生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)工具,與關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)相交流、融合,有利于促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。憑借這種優(yōu)勢,陵邑成為西漢時期農(nóng)業(yè)新品種和新技術(shù)最先推廣的實驗基地。代田法就是最先在太常掌治的陵邑地區(qū)實驗進而推廣的。《漢書·食貨志》載:“過使教田太常三輔?！背鐾恋木友訚h簡也證實了代田法從陵邑推廣到邊疆的事實。由于農(nóng)業(yè)所容納的勞動力有限,故民多趨末,“商賈為利”。陵邑移民中有許多各地的富商大賈,不僅有著較高的經(jīng)營水平與商業(yè)頭腦,而且也有較為雄厚的資金積累。一旦有機會重振很快就能東山再起。他們來往于諸陵邑之間,在一定程度上控制著京師長安的商業(yè)貿(mào)易,“千金之家比一都之君,巨萬者乃與王者同樂”55。隨著遷徙而來的商賈、豪族的增多,陵邑地區(qū)的消費水平提高,人口云集創(chuàng)造了豐富的商機,刺激了經(jīng)濟的快速發(fā)展。陵邑中的市場隨之繁榮,茂陵邑的陵市就是一個相當(dāng)好的例子?！百e客爭問所當(dāng)?shù)?涉乃側(cè)席而坐,具記衣被棺木,下至飯含之物,分付諸客?！T客奔走市買,至日昳皆會。涉單車驅(qū)上茂陵,投暮,入其里宅,因自匿不見人。遣奴至市買肉,奴乘涉氣與屠爭言,斫傷屠者,亡”56。可見茂陵邑市場上商品種類繁多,從棺木衣被到肉食品,無所不有。文獻中陵邑商人的也記載比西漢前期多而詳細。各陵邑的富豪以茂陵居多。茂陵富豪焦氏、賈氏曾投資數(shù)千萬,“陰積貯炭葦諸下里物”57,恰逢漢昭帝患病暴亡,急需修筑陵寢,辦理喪事,于是囤積居奇,大發(fā)橫財?！段骶╇s記》載袁廣漢有家財巨萬,僅“家僮吧九萬人”58。另外還有茂陵摯綱、平陵如氏、苴氏和杜陵樊嘉同“為天下高訾”59。西漢諸陵考古資料也印證了當(dāng)時這里經(jīng)濟之發(fā)達。僅杜陵五號遺址內(nèi)出土的漢代錢幣計有四銖半兩、五銖、鎏金五銖、小五銖、大泉五十、貨泉、契刀、帶柄刀幣、鐵錢和壓勝錢等十余種60。社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展帶來了文化的繁榮。陵邑地區(qū)的名彥碩儒層出不窮,長陵有《易經(jīng)》博士施讎,茂陵有杜鄴、孔奮、董仲舒、司馬相如,平陵