2020上半年廣西師范大學(xué)招聘考試《綜合基礎(chǔ)知識(shí)(教育類)》試題

上半年廣西師范大學(xué)招聘考試《綜合基礎(chǔ)知識(shí)(教育類)》試題一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)系和道德矛盾，又是客觀要求與主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)合？（）A、教師道德意識(shí)B、教師道德關(guān)系C、教師道德規(guī)范D、教師道德活動(dòng)【答案】C2、下列選項(xiàng)中，哪一個(gè)不屬于畢業(yè)生應(yīng)征入伍服義務(wù)兵役享受哪些優(yōu)惠政策?（）A、優(yōu)先報(bào)名應(yīng)征、優(yōu)先體檢政審、優(yōu)先審批定兵B(niǎo)、優(yōu)先選拔使用C、補(bǔ)償學(xué)費(fèi)或代償國(guó)家助學(xué)貸款D、優(yōu)先推薦上高一層次學(xué)?！敬鸢浮緿3、制定教學(xué)計(jì)劃的前提是（）。A、課程設(shè)置B、培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格C、教學(xué)環(huán)節(jié)D、教學(xué)反思【答案】B4、表述授權(quán)性教育法律通常采用的字樣是（）。A、“必須”B、“應(yīng)當(dāng)”C、“不得”D、“可以”【答案】D5、人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和（）。A、增強(qiáng)B、變化C、成熟D、死亡【答案】B6、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是（）。A、備課B、上課C、課外輔導(dǎo)D、作業(yè)布置與批改【答案】A7、（）是著名的行為主義心理學(xué)家，他的操作性條件作用理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。A、加涅B、奧蘇貝爾C、桑代克D、斯金納【答案】D8、（）是人的認(rèn)識(shí)和行為的喚起者和組織者。A、感覺(jué)B、知覺(jué)C、情緒D、氣質(zhì)【答案】C9、素質(zhì)教育是以（）為重點(diǎn)的教育。A、面向全體學(xué)生B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B10、學(xué)生無(wú)故缺課累計(jì)超過(guò)該科教學(xué)時(shí)數(shù)（）者，不得參加本門課的考核。A、1/2B、1/3C、1/4D、1/5【答案】B11、班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。A、年齡影響力B、性別影響力C、個(gè)性影響力D、學(xué)術(shù)影響力【答案】C12、道德有助于（）其所賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。A、破壞B、鞏固C、批判D、產(chǎn)生【答案】B13、當(dāng)前人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素是（）。A、社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高B、落后的社會(huì)生產(chǎn)C、社會(huì)需求的多樣化D、發(fā)展不平衡不充分【答案】D14、我國(guó)中小學(xué)課程（教學(xué)）計(jì)劃的最基本部分是（）。A、學(xué)科設(shè)置B、課時(shí)分配C、學(xué)科順序D、學(xué)周安排【答案】A15、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、組織和培養(yǎng)班集體B、建立學(xué)生檔案C、了解學(xué)生D、操行評(píng)定【答案】A16、深化行政體制改革的核心是（）。A、加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)節(jié)B、轉(zhuǎn)變政府職能C、強(qiáng)化媒體監(jiān)督D、完善公共服務(wù)【答案】B17、在教師職業(yè)行為的進(jìn)行過(guò)程中，職業(yè)良心具有（）。A、指導(dǎo)作用B、評(píng)價(jià)作用C、監(jiān)督作用D、選擇作用【答案】C18、當(dāng)今世界各國(guó)公認(rèn)的國(guó)際交往的基本準(zhǔn)則是（）。A、獨(dú)立自主、平等互利、相互尊重B、遵守國(guó)家法律C、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全D、維護(hù)社會(huì)公共利益【答案】A19、當(dāng)今世界各國(guó)公認(rèn)的國(guó)際交往的基本準(zhǔn)則是（）。A、獨(dú)立自主、平等互利、相互尊重B、遵守國(guó)家法律C、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全D、維護(hù)社會(huì)公共利益【答案】A20、道德和法律的共同點(diǎn)是（）。A、都是由國(guó)家頒布實(shí)施的B、都是由社會(huì)約定俗成的C、都對(duì)個(gè)人行為有限制、約束的規(guī)范性功能D、一旦違反，都會(huì)受到相應(yīng)的制裁【答案】C21、當(dāng)剝削階級(jí)被推翻以后，其道德往往對(duì)新的社會(huì)制度起（）作用。A、推進(jìn)B、促進(jìn)C、反D、正【答案】C22、普通高校畢業(yè)證書(shū)由哪個(gè)部門制作（）。A、高等學(xué)校B、省級(jí)教育行政部門C、普通高校隸屬的教育行政部門D、國(guó)家教育行政部門【答案】D23、高校教師的社會(huì)責(zé)任包括（）。A、教書(shū)育人B、以科研推動(dòng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步C、以智力和技能優(yōu)勢(shì)為社會(huì)服務(wù)D、以上都是【答案】D24、下列關(guān)于心理咨詢主要形式說(shuō)法不正確的是（）。A、個(gè)體咨詢是心理咨詢最主要的形式，它在咨詢者與求詢者之間建立了一對(duì)一的關(guān)系B、團(tuán)體咨詢多用于解決一般性的表層心理咨詢問(wèn)題，如戀愛(ài)問(wèn)題、時(shí)間管理、人際交往問(wèn)題C、電話咨詢能夠有效降低咨詢者的顧慮，具有保密性，能夠深入徹底解決心理問(wèn)題D、書(shū)信咨詢對(duì)那些不愿意或者不方便與咨詢者面談的求詢者較為適用【答案】C25、關(guān)于課堂教學(xué)的環(huán)境，實(shí)驗(yàn)證明學(xué)生座位的選擇會(huì)影響學(xué)習(xí)，其中坐（）是最積極的學(xué)習(xí)者。A、教室前面幾排及中間幾列B、中心區(qū)域C、后排D、左右兩列【答案】A26、關(guān)于學(xué)分制與學(xué)年制的差異，下列哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A、學(xué)年制重過(guò)程管理，學(xué)分制重目標(biāo)管理B、學(xué)年制的教學(xué)計(jì)劃較為固定，學(xué)分制的教學(xué)計(jì)劃彈性較大C、學(xué)年制強(qiáng)調(diào)共同性，學(xué)分制強(qiáng)調(diào)個(gè)體性D、學(xué)年制采用導(dǎo)師制，學(xué)分制則采用班主任的管理方法【答案】D27、《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》規(guī)定，學(xué)生應(yīng)征參加中國(guó)人民解放軍（含中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)），學(xué)校應(yīng)當(dāng)保留其學(xué)籍（）。A、一年B、至退役后一年C、兩年D、至退役后兩年【答案】B28、攻擊性行為產(chǎn)生的直接原因主要是（）。A、父母的懲罰B、榜樣C、強(qiáng)化D、挫折【答案】D29、下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是（）。A、教學(xué)策略受制于教學(xué)方法B、教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法C、教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配D、教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化【答案】D30、下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是（）。A、教學(xué)策略受制于教學(xué)方法B、教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法C、教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配D、教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化【答案】D31、教師考核結(jié)果是受聘任教，晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的（）。A、標(biāo)準(zhǔn)B、標(biāo)志C、依據(jù)D、條件【答案】C32、在實(shí)際工作中，輔導(dǎo)員不可能對(duì)某些理論問(wèn)題有深入的研究，為解答學(xué)生的困惑，輔導(dǎo)員可以借助專家的力量來(lái)滿足學(xué)生的需求。輔導(dǎo)員在此扮演的是（）角色。A、解惑者B、管理者C、中介D、組織者【答案】C33、教師職業(yè)道德在沒(méi)有轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德之前，是一種（）。A、主體性規(guī)范B、他律性規(guī)范C、階級(jí)性規(guī)范D、社會(huì)性規(guī)范【答案】B34、學(xué)前教育學(xué)形成和發(fā)展的孕育階段是（）。A、十六世紀(jì)后B、十五世紀(jì)前C、十八世紀(jì)后期D、二十世紀(jì)初期【答案】B35、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要（）。A、言行一致，身體力行B、學(xué)為人師，行為示范C、嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)D、以上都是【答案】C36、素質(zhì)教育是以（）為重點(diǎn)的教育。A、面向全體學(xué)生B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B37、“恩物”的設(shè)計(jì)者是（）。A、盧梭B、福祿貝爾C、杜威D、蒙臺(tái)梭利【答案】B38、高等教育推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本途徑不包括（）。A、培養(yǎng)各類高級(jí)人才B、傳承、創(chuàng)新文化，培養(yǎng)跨文化的人才C、從事科學(xué)研究，創(chuàng)新科技成果D、直接服務(wù)社會(huì)【答案】B39、“論述簡(jiǎn)明扼要，提綱挈領(lǐng)；分析透徹、絲絲入扣”。這是指教師語(yǔ)言的（）。A、純潔性B、準(zhǔn)確性C、激勵(lì)性D、啟發(fā)性【答案】B40、萌芽于16世紀(jì)、興起于17世紀(jì)，經(jīng)夸美紐斯總結(jié)、改進(jìn)和理論升華的教學(xué)組織形式是（）。A、特朗普制B、分組教學(xué)制C、班級(jí)授課制D、道爾頓制【答案】C41、被稱為“新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是（）。A、制度倫理學(xué)B、責(zé)任倫理學(xué)C、美德倫理學(xué)D、個(gè)體倫理學(xué)【答案】B42、決定心理發(fā)展的方向、速度、水平和個(gè)別差異的是（）。A、遺傳因素B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活條件D、經(jīng)驗(yàn)【答案】C43、美國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展的成熟時(shí)期所對(duì)應(yīng)的年代是（）。A、20世紀(jì)20年代到50年代B、20世紀(jì)80年代以后C、20世紀(jì)60年代到70年代D、20世紀(jì)90年代以后【答案】C44、在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是（）。A、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C、嚴(yán)格責(zé)任原則D、注重效率原則【答案】A45、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C46、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C47、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C48、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C49、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C50、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C51、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C52、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C53、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C54、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C55、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C56、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C57、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C58、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C59、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C60、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C61、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C62、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C63、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C64、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C65、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C66、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C67、我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成（）現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！A、與自然和諧共生B、人與環(huán)境和諧發(fā)展C、人與自然和諧發(fā)展D、人與環(huán)境和諧共生【答案】C68、我們要牢