2021-2023年北京重點校初一（上）期末歷史匯編：魏晉南北朝的科技與文化

第1頁/共1頁2021-2023北京重點校初一（上）期末歷史匯編魏晉南北朝的科技與文化一、選擇題1．（2023秋·北京平谷·七年級統(tǒng)考期末）東晉書法家王羲之吸收漢魏諸家之精華，集書法之大成，時人稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。下列書法作品中，最能體現(xiàn)王羲之行書風格的是（

）A．《蘭亭集序》 B．《張猛龍碑》 C．《顏氏家廟碑》 D．《九成宮醴泉碑銘》2．（2023秋·北京平谷·七年級統(tǒng)考期末）賈思勰在《齊民要術(shù)》一書中提出“順天時，量地利，則用力少而成功多”，書中還記載了很多農(nóng)諺，如“谷雨前后，種瓜種豆”“過了芒種，不可強求”等。這反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（

）A．強調(diào)多種經(jīng)營和商品生產(chǎn) B．要重視選育良種C．要順應天時地利 D．展現(xiàn)了兩漢時期的農(nóng)業(yè)成就3．（2023秋·北京平谷·七年級統(tǒng)考期末）我國許多優(yōu)秀文化成就被列為世界級文化遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)中，帶有中外文明交匯融合特征的是（

）A．都江堰 B．秦始皇兵馬俑 C．云岡石窟 D．萬里長城4．（2023秋·北京東城·七年級北京二中?？计谀╋w天是我國石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一，以下飛天形象的變化反映出（

）大同云岡石窟中北魏早期的飛天舞姿雄健，具有游牧民族的審美特色北魏遷都洛陽后開鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風A．書畫藝術(shù)成熟 B．北方民族融合 C．江南經(jīng)濟開發(fā) D．南北政權(quán)對峙5．（2023秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末）某校同學研究學習一項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有以下關(guān)鍵詞：鐘繇、楷書、王羲之、《蘭亭集序》、魏碑等，該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是（

）A．書法藝術(shù) B．繪畫藝術(shù) C．雕刻藝術(shù) D．舞蹈藝術(shù)6．（2023秋·北京東城·七年級北京二中?？计谀八瞄L人物畫，是東晉時期最著名的畫家，他一生的創(chuàng)作很多，流傳下來的作品有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這里的“他”是指A．苻堅 B．顧愷之 C．胡昭 D．鍾繇7．（2022秋·北京·七年級北京二中?？计谀八瞄L人物畫，是東晉時期最著名的畫家，他一生的創(chuàng)作很多，流傳下來的作品有《女史箴圖》和《洛神賦圖》?！边@里的“他”是指（

）A．苻堅 B．顧愷之 C．鍾繇 D．祖沖之8．（2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末）下表中①處應為（

）朝代東漢魏南朝人物張衡劉徽①計算數(shù)值3.163.14163.1415926Kπ<3.1415927A．張仲景 B．賈思勰 C．祖沖之 D．顧愷之9．（2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末）下側(cè)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗出自北朝的一部著作，該著作是（

）A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《九章算術(shù)》 C．《齊民要術(shù)》 D．《水經(jīng)注》10．（2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末）下表中①處應填寫的是（

）圓周率的推算歷程漢朝以前圓周率為3東漢張衡圓周率為3.1466曹魏劉徽圓周率為3.1416①圓周率為3.1415926和3.1415927之間A．戰(zhàn)國墨子 B．東晉顧愷之 C．北朝賈思勰 D．南朝祖沖之11．（2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末）下面一組圖片的主題應是（

）鐘繇《宣示表》（拓片·局部）王羲之《蘭亭集序》（摹本·局部）魏碑《張猛龍碑》（拓片·局部）A．篆刻技術(shù)的進步 B．繪畫藝術(shù)的傳承 C．雕塑藝術(shù)的精品 D．書法藝術(shù)的發(fā)展12．（2022秋·北京石景山·七年級統(tǒng)考期末）某同學要了解魏晉南北朝時期農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的技術(shù)，他可以查閱A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《論語》 C．《傷寒雜病論》 D．《齊民要術(shù)》13．（2022秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末）中國傳統(tǒng)醫(yī)學有著悠久的歷史，在兩漢時期已經(jīng)發(fā)展到較高水平。以下史實能支持這一觀點的是（

）①張仲景寫成《傷寒雜病論》

②華佗發(fā)明了“麻沸散”③華佗創(chuàng)編“五禽戲”

④祖沖之創(chuàng)制《大明歷》A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④14．（2022秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末）北朝賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷》中寫道，“順天時，量地利，則用力少而成功多”，如果“任情返道”則會“勞而無獲”。這段材料中，作者旨在強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要（

）A．注重工具創(chuàng)新 B．改良作物品種 C．因時因地制宜 D．適應市場需求15．（2022秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末）以下史料可研究的主題是（

）A．土地所有制度的變遷 B．國內(nèi)商業(yè)貿(mào)易的往來C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進步 D．水利灌溉工程的修建16．（2022秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末）分類是歷史學習的一種重要方法。某同學對歷史人物進行了如下分類，△處應填寫的是類別一類別二類別三張仲景、蔡倫、華佗周厲王、齊桓公、北魏孝文帝顧愷之、鐘繇、△A．衛(wèi)青 B．王莽 C．曹操 D．王羲之17．（2021秋·北京海淀·七年級101中學校考期末）與名勝古跡登封少林寺、洛陽白馬寺、龍門石窟的形成有密切關(guān)系的歷史現(xiàn)象是A．道教的形成與發(fā)展 B．佛教的傳播C．基督教的傳播 D．伊斯蘭教的傳播18．（2021秋·北京海淀·七年級101中學?？计谀┠惩瑢W收集了一枚郵票，由此推斷他研究的主題是（

）A．賈思勰 B．酈道元 C．祖沖之 D．張仲景19．（2021秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末）想要了解北魏時期北方勞動人民的農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法，可以參閱（

）A．《史記》 B．《傷寒雜病論》 C．《九章算術(shù)》 D．《齊民要術(shù)》20．（2021秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末）圓周率日（3月14日）是一年一度的慶祝數(shù)學常數(shù)兀的節(jié)日，這一天，很多人會懷念在圓周率值計算上有過杰出貢獻的A．張仲景 B．祖沖之 C．賈思勰 D．宋應星21．（2021秋·北京房山·七年級統(tǒng)考期末）某校學生開展中國古代文明系列明信片設計活動，下圖明信片設計稿的主題是A．科學技術(shù)發(fā)達B．醫(yī)學領(lǐng)先世界C．手工技藝精湛D．繪畫成就卓越22．（2021秋·北京昌平·七年級?？计谀┧钤谀媳背瘯r期，是我國古代一位杰出的數(shù)學家和天文學家。為了紀念他的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山以他的名字命名。“他”是A．祖沖之 B．賈思勰 C．酈道元 D．王羲之23．（2021秋·北京昌平·七年級?？计谀┳诮淌侨祟惿鐣l(fā)展進程中的特殊的文化現(xiàn)象，是人類傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它影響到人們的思想意識、生活習俗等方面，下列圖片與哪一宗教有關(guān)A．道教 B．基督教 C．伊斯蘭教 D．佛教24．（2021秋·北京延慶·七年級統(tǒng)考期末）《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書，其作者是()A．賈思勰 B．王羲之 C．顧愷之 D．鍾繇二、綜合題25．（2023秋·北京東城·七年級北京二中?？计谀┲腥A文化源遠流長，在歷史的長河中孕育了許多科技文化智慧，這些成就對中國乃至世界文明產(chǎn)生了重要的影響。材料一：西漢時期，人們已懂得造紙的基本方法，東漢時，宦官（①）改進造紙術(shù)，因原料易找、價格低廉，易于推廣，成為廣泛書寫材料，便利了典籍流傳，為書法藝術(shù)發(fā)展提供物質(zhì)條件。世界各國的造紙術(shù)大都是從中國輾轉(zhuǎn)傳過去的，是中國對世界文明的偉大貢獻之一?！越y(tǒng)編教材《中國歷史七上》（1）結(jié)合所學，寫出①對應的人物名稱；根據(jù)材料一，寫出你對“造紙術(shù)是中國對世界文明的偉大貢獻”的理解。材料二：祖沖之定出圓周率密值為355/113，已被日本數(shù)學史家三上義夫稱為“祖率”，領(lǐng)先世界一千多年。為此，莫斯科大學為祖沖之塑了銅像，美國吉利斯皮（C．C．Gillispie）《科學家大辭典》為他立了傳，國際天文學聯(lián)合會將第1888號小行星和月面上的一個環(huán)形山用祖沖之命了名，全世界公認祖沖之是一位科學家。——嚴敦杰《祖沖之科學著作校釋》材料三：南朝宋孝武帝大明六年（公元462年），著名數(shù)學家、天文歷算學家祖沖之在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己的實際測量和精確運算，編制了一部歷法，其最大創(chuàng)造性表現(xiàn)在將東晉虞喜發(fā)現(xiàn)的歲差現(xiàn)象引入了歷法計算之中?！吨腥A文明史》馮國超（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學，說一說祖沖之在數(shù)學和天文歷法領(lǐng)域取得的突出成就。材料四：序號成就人物內(nèi)容①《史記》司馬遷記敘傳說中黃帝到漢武帝時期約3000年的歷史②《傷寒雜病論》張仲景總結(jié)各種疾病的癥候，提出辨癥施治、“治未病”理論。③《蘭亭集序》王羲之稱其書法為古今之冠，所作楷、行、草尤為精湛，行書、楷書擺脫了以往隸、篆的痕跡。④《齊民要術(shù)》賈思勰總結(jié)北方農(nóng)林牧副漁的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗，強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，提倡以農(nóng)為本的務實精神。

（3）依據(jù)材料四表格的內(nèi)容，一一對應下列觀點（只填寫序號）

A：對后世農(nóng)學的發(fā)展具有深遠影響，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。

B：筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，被稱為“天下第一行書”。

C：中國古代第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

D：發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法。26．（2023秋·北京石景山·七年級統(tǒng)考期末）科技的力量。材料一新石器晚期和商代出土的石犁前后面平行，沒有入土角，不便于拖曳和連續(xù)耕作。戰(zhàn)國的鐵犁鏵刃部用鐵，整個器身套在木犁頭上使用，中間凸起的“脊”使犁成了真正的斜面體，增加了入土角，大大改善了犁的入土性能?！幾藻X曉康《關(guān)于我國牛耕的一點看法》(1)依據(jù)材料一，指出新石器晚期到戰(zhàn)國時期犁的變化。結(jié)合所學，分析這些變化帶來的作用。材料二

一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當時所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料。①②③倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙……帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。——《后漢書·蔡倫傳》我國的造紙術(shù)于12世紀時經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了世界文化的進步，是中國對世界的一大貢獻?！R克垚《世界文明史》(2)從材料二中選出可用于研究造紙術(shù)的兩則一手史料。（填寫序號。）依據(jù)材料二和所學，指出“蔡侯紙”的優(yōu)點和造紙術(shù)發(fā)明的意義。材料三北魏處于史上一個寒冷期，自然環(huán)境惡劣，加之戰(zhàn)爭的因素，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下。作為太守的賈思勰關(guān)切民生問題，撰寫了《①_______》，總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。隨著江南經(jīng)濟的發(fā)展，原來的歷法已不能滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，②________經(jīng)過多年觀測和計算，發(fā)明了“大明歷”，在從事歷法的研究中，大量的計算需要圓周率，促使他對圓周率進行更精密的計算，終于求得了精確到小數(shù)點后七位的圓周率值。(3)結(jié)合所學，補全材料三表格的①②處。歸納兩位科學家的成就在當時的共同作用。27．（2022秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末）博物館承載了豐富的文化內(nèi)涵。北京古代建筑博物館中的“中國古代建筑發(fā)展歷程”展覽，展現(xiàn)了肇始于新石器時期的中國古代建筑文明的發(fā)展。材料一(1)A、B兩地是我國新石器時期兩處重要的人類活動遺址。由于氣候和自然條件等原因，兩地的房屋呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)，請將兩處遺址中的房屋復原圖①、②分別填在分布圖中對應的A、B處。中國文字博物館坐落于河南省安陽市，薈萃了歷代中國文字樣本精華，展示了中華民族一脈相承的文字、燦爛的文化和輝煌的文明。材料二(2)依據(jù)材料二，選擇適合的展示資料（填寫序號）置于相應展廳，呈現(xiàn)漢字與書法的發(fā)展歷史。展廳展廳主題展示資料展廳一遠古刻畫符號展廳二商周兩代紀事展廳三天下文字一統(tǒng)展廳四魏晉書道風度中國科學技術(shù)館中的古代科學家銅浮雕，展示了蔡倫、張仲景、賈思勰等十余位中國古代杰出科學家以及他們的相關(guān)成就。(3)請從上述三位科學家中任選一位，仿照示例，制作科學家的資料卡（示例除外）。資料卡科學人物：祖沖之所處時代：南北朝專業(yè)領(lǐng)域：數(shù)學專業(yè)成就：他運用前人的方法把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，這項成果領(lǐng)先世界近千年。資料卡科學人物：________所處時代：________專業(yè)領(lǐng)域：________專業(yè)成就：______________________________________________________________________(4)“一個博物館就是一所大學校”。作為中學生，說說你要如何利用好博物館資源。28．（2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末）遺址、遺跡是認識歷史的重要依據(jù)材料一以下是殷墟出土的文物(1)材料一中的考古成果反映了＿朝的歷史。任選一項考古成果，仿照示例說明這一時期的發(fā)展狀況。(示例除外）示例：②；反映了當時畜力車技術(shù)，說明這一時期交通工具的發(fā)展。材料二秦始皇陵文獻史料文獻一：以水銀為百川江河大海，機相灌輸（做機關(guān)使之互相流通），上具天文，下具地理?！妒酚?秦始皇本紀》文獻二：秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉（用熔化的金屬堵塞地下水），上崇三墳，其高五十余丈（約今115米），周回五里（約今2070米）有余?！稘h書?劉向傳》考古發(fā)現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)①：在陵墓周圍發(fā)現(xiàn)了由夯土層、阻水渠、青膏泥（隔水性強的材料）構(gòu)成地下阻、排水系統(tǒng)?？脊虐l(fā)現(xiàn)②：在秦始皇陵封土堆發(fā)現(xiàn)了汞（水銀）含量異常現(xiàn)象，其中封土堆東南部汞異常強。(2)依據(jù)材料二，指出與文獻一直接相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)是＿。(寫序號）與文獻二直接相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)是＿。(寫序號）結(jié)合所學，分析秦朝滅亡的原因。材料三北魏在舊都平城（今山西大同）開鑿云岡石窟，造像粗獷、豐滿，早期造像的部分衣服多短且窄，具有游收民族的特點。北魏太和年間，在新都洛陽營造龍門石窟，摒棄了云岡石窟的部分特點，造像變得清秀、優(yōu)美，可謂“秀骨清像”；服裝則多為“褒衣博帶”（寬松的袍服，系闊帶）。兩大石窟均為世界文化遺產(chǎn)，是保存至今已逾千年的藝術(shù)瑰寶。——摘編自周蘇《北魏中晚期云岡、龍門石窟的比較研究及其文化融合》(3)依據(jù)材料三，比較從云岡石窟到龍門石窟造像的變化。結(jié)合所學，分析發(fā)生變化的歷史背景。29．（2021秋·北京懷柔·七年級統(tǒng)考期末）以圖學史。材料一

卡片1：他寫了我國古代第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝的史事?？ㄆ?：他寫了我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律。(1)依據(jù)材料一，任選一張卡片，判斷歷史人物的名字并寫出其著作。材料二

(2)從材料二中任選一件文物，為其撰寫解說詞（朝代、相關(guān)內(nèi)容、地位等）。從史料分類角度來看，這兩件文物屬于。（A．文獻史料；B．實物史料；C．口述史料）材料三

絲綢之路示意圖(3)依據(jù)材料三，對如何開發(fā)利用古絲綢之路提出一條建議。30．（2021秋·北京房山·七年級統(tǒng)考期末）一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，是民族賴以生存的支柱和靈魂?！舅囆g(shù)篇】材料一

(1)圖一的文字主要記錄了我國哪一朝代的歷史？漢字書寫在東漢末年發(fā)展成為書法藝術(shù)，圖二的書法作品有“天下第一行書”的美譽，它的作者是誰？后人尊稱他為什么？材料二

(2)孔子受到歷代封建統(tǒng)治者的推崇，他的思想核心是什么？孔子被尊為“萬世師表”主要源于他在哪一方面的成就與主張?！究萍计坎牧先?/p>

偉大的發(fā)明創(chuàng)造（如下圖）它促進了文化的交流和教育的普。東漢時期，在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)做原料，擴大了原料來源，降低成本，提高了產(chǎn)量和質(zhì)量。(3)材料三反映的是哪一項技術(shù)成就？東漢改進了這一技術(shù)的人是誰？【感悟篇】(4)通過以上材料你是否感受到了中華文化的博大精深，請你談談自己的感想。

參考答案1．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，《蘭亭集序》是王羲之代表性的行書作品，A項正確；《張猛龍碑》是北魏時的作品，排除B項；《顏氏家廟碑》是唐顏真卿的作品，排除C項；《九成宮醴泉碑銘》是唐歐陽詢的作品，排除D項。故選A項。2．C【詳解】根據(jù)“順天時，量地利”“谷雨前后”“過了芒種”等詞可知賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時，C項正確；材料沒有以及多種經(jīng)營，排除A項；材料與育種無關(guān)，排除B項；賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)的是北朝時期的農(nóng)業(yè)成就，排除D項。故選C項。3．C【詳解】根據(jù)所學知識，東漢末年，佛教傳入中國，佛教的傳入，豐富了中國的文化，在雕刻，繪畫等方面都產(chǎn)生了深遠影響，當時云岡石窟的佛像，吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點，C項正確；都江堰是蜀國郡守李冰主持修建的，并未融合外來文化，排除A項；秦始皇兵馬俑是秦朝著名石刻，與題干所述無關(guān)，排除B項；萬里長城是秦始皇時期修建，并未融合外來文明，排除D項。故選C項。4．B【詳解】根據(jù)材料可知，從遷都前具有游牧民族的審美特色，到遷都后有中原漢風，說明了孝文帝改革促進了北方民族融合，B項正確；飛天形象的變化體現(xiàn)不出書畫藝術(shù)成熟，排除A項；北魏的石窟藝術(shù)與江南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展無關(guān)，排除C項；南北政權(quán)處于分立狀態(tài)，而不是對峙，且這與石窟藝術(shù)的發(fā)展無關(guān)，排除D項。故選B項。5．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，鐘繇是三國時期曹魏著名書法家；楷書是書法的一種；王羲之是東晉時期著名的書法家，他的代表作是《蘭亭集序》；魏碑是書法的一種，據(jù)此可知材料反映的是書法藝術(shù)，A項正確；材料沒有涉及繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)，排除BCD項。故選A項?！军c睛】6．B【詳解】根據(jù)材料“《女史箴圖》和《洛神賦圖》”，結(jié)合所學知識可知：東晉的顧愷之是最著名的畫家，擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫工人像、佛像、禽獸、山水等。其畫作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。B項正確；苻堅是前秦統(tǒng)治者，排除A項；胡昭和鍾繇是曹魏時期的著名書法家，排除CD項。故選B項?！军c睛】7．B【詳解】根據(jù)材料“《女史箴圖》和《洛神賦圖》”結(jié)合所學知識可知，東晉的顧愷之是最著名的畫家，擅長詩賦、書法,尤其精通繪畫工人像、佛像、禽獸、山水等。其畫作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。B項正確；苻堅是前秦統(tǒng)治者，排除A項；鍾繇是曹魏時期的著名書法家，排除C項；南朝的祖沖之，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；他制定出當時最先進的歷法《大明歷》；還擅長機械制造，指南車、千里船等，排除D項。故選B項。8．C【詳解】據(jù)題干框表信息可知，南朝時歷法測算更精細，祖沖之是南朝的一位杰出科學家，他在數(shù)學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就，祖沖之設計制造指南車，運用劉徽的方法，在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位，即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界約1000年，C項正確；張仲景是東漢名醫(yī)，排除A項；賈思勰著農(nóng)書《齊民要術(shù)》，排除B項；顧愷之是畫家，排除D項。故選C項。9．C【詳解】“順天時，量地利，則用力少而成功多”出自賈思勰的農(nóng)書《齊民要術(shù)》，反映了因地、因時制宜的思想，故C項正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學書籍，《九章算術(shù)》是數(shù)學成就，《水經(jīng)注》是地理學著作，排除ABD項。故選C項。10．D【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，南朝的祖沖之在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上，首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，即在3.1415926和3.1415927之間，他提出的“祖率”對數(shù)學的研究有重大貢獻，因此在①處應是南朝祖沖之，D項正確；根據(jù)所學知識可知，戰(zhàn)國的墨子是墨家的代表人物，主張兼相愛、交相利，非攻、尚賢等，不符合題意，排除A項；顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人，因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，于是人們稱他為畫絕、文絕和癡絕等，其代表作有《女史箴圖》等，不符合題意，排除B項；賈思勰中國古代杰出的農(nóng)學家，其代表作是《齊民要術(shù)》，不符合題意，排除C項。故選D項?！军c睛】11．D【詳解】鐘繇楷書、王羲之行書、魏碑是三國、東晉、北朝時期的書體，故圖片的主題應是書法藝術(shù)的發(fā)展，故D項正確；從拓片、摹本上無法體現(xiàn)篆刻技術(shù)的進步，排除A項；材料反映的是書法藝術(shù)，不是繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)，排除BC項。故選D項?！军c睛】12．D【詳解】根據(jù)題干和所學可知，魏晉南北朝時期北朝農(nóng)學家賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的技術(shù)，D項正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》是醫(yī)學著作，排除A、C項；《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子思想的著作，排除B項。故選D項。13．A【詳解】根據(jù)材料以及所學知識可知，張仲景是東漢時期的人，他的著作《傷寒雜病論》對于中醫(yī)的發(fā)展具有重要意義，①正確，華佗是東漢末年的人，他發(fā)明了麻醉劑“麻沸散”，創(chuàng)制五禽戲，對于醫(yī)學的發(fā)展做出了巨大貢獻，②③正確，祖沖之是魏晉南北朝時期的人，④錯誤，綜上①②③正確，④錯誤，A項正確；排除BCD項。故選A項。14．C【詳解】賈思勰在《齊民要術(shù)》中認為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應天時地利，就用力少而收獲多:如果對現(xiàn)實情況有所違背，即使有勞動也不會有收獲。即順應自然，遵循規(guī)律的意思。C項正確；材料中沒有確切表明要注重工具創(chuàng)新、改良作物品種、適應市場需求的措施，排除ABD項。故選C項。15．C【詳解】河姆渡遺址出土的骨耜、漢代的三腿樓車和曹魏時期的翻車都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具，都代表了不同時期農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平。從三件農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具可以看出，隨著時代的發(fā)展，我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具不斷的進步，生產(chǎn)力水平不斷提高。根據(jù)題意，C項正確；排除ABD項。故選C項。16．D【詳解】根據(jù)材料可知，顧愷之、鐘繇均是藝術(shù)大家，與他們歸為一類的應是書法家王羲之，D項正確；衛(wèi)青是抗擊匈奴的名將，與題意不符，排除A項；王莽是政治家，與題意不符，排除B項；曹操是政治家、文學家，與題意不符，排除C項。故選D項?！军c睛】17．B【詳解】結(jié)合所學知識可知，洛陽白馬寺位于河南，始建于東漢，是中國最早的佛教寺院；山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟，繼承了秦漢以來的造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風格，同時吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點，是中外文化交融的產(chǎn)物。B項符合題意；道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵，游覽道教圣地應該去四川青城山，排除A項；基督教的傳播、伊斯蘭教的傳播，與登封少林寺、洛陽白馬寺、龍門石窟都沒有聯(lián)系，排除CD項。故選B項。18．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，北朝的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學家，著有《齊民要術(shù)》一書?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富?！洱R民要術(shù)》強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時，要改進生產(chǎn)技術(shù)和工具，還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想。這部農(nóng)書對后世農(nóng)學的發(fā)展有深遠的影響，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。故A符合題意；酈道元是北朝北魏地理學家、散文家；故B不符合題意；祖沖之是南朝著名數(shù)學家，故C不符合題意；張仲景是東漢名醫(yī)，故D不符合題意；故選A。19．D【詳解】根據(jù)所學可知，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年)，是北朝北魏時期，中國杰出農(nóng)學家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作，也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。它系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，被譽為中國古代農(nóng)業(yè)百科全書。故D符合題意；《史記》是史學著作，A不符合題意；《傷寒雜病論》是醫(yī)學著作，B不符合題意；《九章算術(shù)》是數(shù)學著作，C不符合題意；故選D。20．B【詳解】祖沖之是南朝宋、齊之際著名的科學家，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字，這一成果領(lǐng)先世界近一千年，B符合題意；A是醫(yī)學家，C是農(nóng)學家，D是科學家，著有《天工開物》。由此分析ACD三項均不符合題意，排除。故選B。21．A【詳解】依據(jù)題干圖片的人物是蔡倫、張仲景、華佗、祖沖之等信息，結(jié)合所學可知，蔡倫是科學家，發(fā)明了造紙術(shù)，張仲景是醫(yī)學家，創(chuàng)作了《傷寒雜病論》，華佗是醫(yī)學家，創(chuàng)造了五禽戲和麻沸散，祖沖之是數(shù)學家，研究出了圓周率，由此可知，這四項人物都體現(xiàn)了漢朝和南北朝時期科技的發(fā)展和發(fā)達，A項符合題意；蔡倫和祖沖之不是醫(yī)學家，B項片面，排除；張仲景和華佗不是手工技術(shù)者，C項片面，排除；題干的圖片中的四個人物都不是畫家，D項錯誤，排除；故選A。【點睛】解題的關(guān)鍵是學生正確掌握張仲景、華佗、祖沖之、蔡倫的相關(guān)知識點，利用排除法逐一分析四個選項，找到適合四個人物的相同點，排除不同點，由此得出正確答案。22．A【詳解】根據(jù)題干“他生活在南北朝時期，是我國古代一位杰出的數(shù)學家和天文學家”的信息，結(jié)合所學知識可知，祖沖之是中國南北朝時期杰出的數(shù)學家、天文學家，他是世界上第一位把圓周率計算到小數(shù)點后七位的數(shù)學家，為了紀念他的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山以他的名字命名。所以答案選A。賈思勰是古代農(nóng)學家，B項錯誤；酈道元是古代地理學家，C項錯誤；王羲之是古代書法家，D項錯誤；排除BCD，故選A。23．D【詳解】根據(jù)題干圖片的內(nèi)容是龍門石窟，結(jié)合所學知識可知，龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，龍門石窟藝術(shù)主要受到佛教的影響，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。所以答案選D。24．A【詳解】根據(jù)所學可知，賈思勰是北朝著名農(nóng)學家，他編寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書，A項符合題意；王羲之為東晉書法家；顧愷之為東晉畫家；鍾繇是曹魏書法家；BCD不符合題意，故選A。25．(1)名稱：蔡倫；理解：促進了文化交流和教育的普及，為人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出貢獻。(2)貢獻：把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；創(chuàng)制了《大明歷》。(3)A：④；B：③；C：①；D：②?！驹斀狻浚?）名稱：根據(jù)材料一“西漢時期，人們已懂得造紙的基本方法，東漢時，宦官（①）改進造紙術(shù)，因原料易找、價格低廉，易于推廣，成為廣泛書寫材料，便利了典籍流傳，為書法藝術(shù)發(fā)展提供物質(zhì)條件。”結(jié)合所學知識可知，東漢時候，宦官蔡倫總結(jié)勞動人民經(jīng)驗，于105年改進了造紙術(shù)。蔡倫用樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)等作原料造紙，擴大了造紙的原料，降低了造紙成本，提高了紙的質(zhì)量，普及和推廣了紙的應用，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”；理解：根據(jù)材料一“世界各國的造紙術(shù)大都是從中國輾轉(zhuǎn)傳過去的，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。”結(jié)合所學知識可知，中國發(fā)明的造紙術(shù)，傳播到世界各地，促進了文化交流和教育的普及，為人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出貢獻。（2）數(shù)學領(lǐng)域：根據(jù)材料二“祖沖之定出圓周率密值為355/113，已被日本數(shù)學史家三上義夫稱為‘祖率’，領(lǐng)先世界一千多年”可知，祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；天文領(lǐng)域：根據(jù)材料三“祖沖之在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己的實際測量和精確運算，編制了一部歷法，其最大創(chuàng)造性表現(xiàn)在將東晉虞喜發(fā)現(xiàn)的歲差現(xiàn)象引入了歷法計算之中”結(jié)合所學知識可知，祖沖之創(chuàng)制了一部新的歷法《大明歷》，是當時世界上最先進的歷法。（3）根據(jù)所學知識可知，賈思勰的《齊民要術(shù)》對后世農(nóng)學的發(fā)展具有深遠影響，在世界農(nóng)學史上占有重要地位；王羲之的《蘭亭集序》筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，被稱為“天下第一行書”；司馬遷的《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”；張仲景的《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法，由此可知，A：④；B：③；C：①；D：②。26．(1)變化：沒有入土角到增加了入土角；不便于拖曳和連續(xù)耕作到大大改善了犁的入土性能。作用：促進我國古代耕犁技術(shù)的發(fā)展；促進土地私有制的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)史料：①②。優(yōu)點：原料易得，造價低廉。意義：促進了中國與世界文化的進步，大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。(3)①：齊民要術(shù)；②：祖沖之。作用：都為當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務，促進經(jīng)濟的發(fā)展；都代表著當時中國重要的科技成就?！驹斀狻浚?）變化：根據(jù)材料“新石器晚期和商代出土的石犁前后面平行，沒有入土角……增加了入土角”可得出沒有入土角到增加了入土角；根據(jù)材料“不便于拖曳和連續(xù)耕作……大大改善了犁的入土性能”可得出不便于拖曳和連續(xù)耕作到大大改善了犁的入土性能。作用：根據(jù)材料“戰(zhàn)國的鐵犁鏵刃部用鐵，整個器身套在木犁頭上使用……增加了入土角，大大改善了犁的入土性能”結(jié)合所學知識可知，新石器晚期到戰(zhàn)國時期犁的變化促進我國古代耕犁技術(shù)的發(fā)展，從而推動了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)國時期我國耕犁技術(shù)的進步促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，推動土地私有制的產(chǎn)生和發(fā)展，從而促進社會轉(zhuǎn)型。（2）史料：根據(jù)材料“一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當時所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料”結(jié)合所學知識可知，西漢時期的紙本地圖是出土的文物，能夠真實地反映我國古代造紙術(shù)的發(fā)展水平，可用于研究造紙術(shù)的一手史料；《后漢書》是南朝宋時期歷史學家范曄編撰的史類文學作品，屬“二十四史”之一，因此《后漢書·蔡倫傳》可用于研究造紙術(shù)的一手史料，即①②符合題意。優(yōu)點：根據(jù)材料“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知，材料所述“蔡侯紙”以樹皮、麻頭、破布、魚網(wǎng)等為原料，這說明“蔡侯紙”原料易得，造價低廉。意義：根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明，公元8世紀，經(jīng)阿拉伯人傳播歐洲，中國造紙術(shù)的發(fā)明使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進步，促進了中國與世界文化的進步，大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。（3）內(nèi)容：根據(jù)材料“作為太守的賈思勰關(guān)切民生問題”結(jié)合所學知識可知，北朝賈思勰著述的《齊民要術(shù)》，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，因此在①處是齊民要術(shù)；根據(jù)材料“發(fā)明了‘大明歷’”結(jié)合所學知識可知，大明歷是由南北朝時期中國著名數(shù)學家、科學家祖沖之創(chuàng)制的一部歷法，也稱“甲子元歷”，因此在②處應是祖沖之。作用：跟材料“總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富”“發(fā)明了‘大明歷’”等信息結(jié)合所學知識可知，《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，在“大明歷”中祖沖之首次引入了“歲差”的概念，從而使得歷法更加精確，是中國第二次較大的歷法改革，兩者都代表著當時中國重要的科技成就，也都為我國農(nóng)耕經(jīng)濟服務，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。27．(1)A：②；B：①(2)展廳一：④；展廳二：①；展廳三：②；展廳四：③(3)答案示例：科學人物：張仲景

所處時代：東漢

專業(yè)領(lǐng)域：醫(yī)學專業(yè)成就：張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書，這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法。他發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出巨大貢獻。他被后世稱為“醫(yī)圣”。(4)言之成理即可?！痉治觥?1)根據(jù)材料一“中國原始農(nóng)耕時代重要遺址的分布”“西安”“余姚”“房屋復原圖①②”，結(jié)合所學知識可知：半坡居民位于北方黃河流域，居住的房屋是半地穴式的房屋，能制造色彩鮮麗的彩陶，我國在陜西西安發(fā)現(xiàn)半坡遺址；河姆渡人是距今7000多年生活在長江下游的古人類，他們建造干欄式房屋。我國在浙江余姚發(fā)現(xiàn)河姆渡遺址。故A填在②處，B填在①處。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學知識可知：④陶寺遺址朱書符號陶壺中的朱書符號屬于遠古刻畫符號，應置于展廳一；①刻有文字的甲骨中的文字是甲骨文，是我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，故其可能含有商周兩代紀事，應置于展廳二；②秦陽陵虎符是秦代青銅器，是秦始皇頒發(fā)給陽陵守將使用的兵符，其中的文字應是小篆，故其應置于展廳三；③《蘭亭集序》是王羲之的代表作，王羲之是東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱，《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，故其應置于展廳四。(3)開放性設問，選擇蔡倫、張仲景、賈思勰中的一位，結(jié)合所學知識，圍繞其生平事跡等內(nèi)容，執(zhí)照示例格式作答，言之成理即可。如：科學人物：張仲景所處時代：東漢專業(yè)領(lǐng)域：醫(yī)學專業(yè)成就：張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書，這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法。他發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出巨大貢獻。他被后世稱為“醫(yī)圣”。(4)開放性設問，結(jié)合上述材料及所學知識，圍繞利用好博物館資源作答，言之成理即可。如：多參觀博物館，深入繼承、弘揚、推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！军c睛】28．(1)商朝；③，反映了當時的青銅器鑄造技術(shù)，說明這一時期手工業(yè)的發(fā)展。(2)②；原因：秦的暴政；農(nóng)民起義等(3)變化：衣服多短且窄，具有游收民族到變得清秀、優(yōu)美，衣服寬松的袍服，系闊帶；原因：民族融合【詳解】（1）根據(jù)圖片結(jié)合所學知識可知，圖片反映的甲骨文，青銅器都是商朝時期的，圖③反映的是司母戊鼎，是迄今世界上已知的最大最重的青銅器，反映了當時的青銅器鑄造技術(shù)，說明這一時期手工業(yè)的發(fā)展。（2）根據(jù)文獻一“以水銀為百川江河大海，機相灌輸（做機關(guān)使之互相流通），上具天文，下具地理?！笨芍?，與文獻一直接相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)是考古發(fā)現(xiàn)②“在秦始皇陵封土堆發(fā)現(xiàn)了汞（水銀）含量異?，F(xiàn)象，其中封土堆東南部汞異常強”。結(jié)合所學知識可知，秦朝滅亡的根本原因是秦的暴政，其它原因有農(nóng)民起義等。（3）根據(jù)材料三“……云岡石窟，造像粗獷、豐滿，早期造像的部分衣服多短且窄，具有游收民族的特點。北魏太和年間，在新都洛陽營造龍門石窟，摒棄了云岡石窟的部分特點，造像變得清秀、優(yōu)美，可謂‘秀骨清像’；服裝則多為‘褒衣博帶’