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2024個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3篇2024個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3篇

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范例摘選

有人說(shuō):一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們老師必需加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中學(xué)校區(qū)級(jí)骨干老師培訓(xùn)中,我們傾聽(tīng)的第一節(jié)課就是來(lái)自洛陽(yáng)市老師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報(bào)告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報(bào)告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會(huì)。

一、德高為師,身正為師

老師要具有素養(yǎng)訓(xùn)練的力量。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)老師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受訓(xùn)練者要得到的不僅僅是學(xué)問(wèn),更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問(wèn)的過(guò)程中的性格、品德包括價(jià)值觀,都會(huì)影響到同學(xué)的成長(zhǎng)。

另外,老師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公正待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)峻并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把同學(xué)當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是訓(xùn)練同學(xué)。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是全都的,以前的同學(xué)對(duì)老師要肯定聽(tīng)從,但現(xiàn)在則要求老師對(duì)同學(xué)也應(yīng)敬重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的老師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求同學(xué)上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在常規(guī)的訓(xùn)練教學(xué)工作中,很多老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培育,需要訓(xùn)練,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起訓(xùn)練的藍(lán)天!

二、學(xué)高為師。

曾經(jīng)有位高校教授說(shuō)過(guò):現(xiàn)在我國(guó)的中學(xué)校老師存在三個(gè)主要問(wèn)題:不讀書(shū)、不討論、不合作。

讀書(shū)學(xué)習(xí)------豐富的學(xué)問(wèn)是老師生存的本錢(qián)。只有不斷吸取養(yǎng)分,大樹(shù)才能旺盛蔥郁。課程改革需要老師有廣博的學(xué)問(wèn),因此我們要多讀書(shū)學(xué)習(xí),少批判。

鉆-----成為有教學(xué)才智的老師。

1、成為有課程才智的老師(備課的才智)

我們要增加解讀教材文本的力量,能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。

2、成為有教學(xué)才智的老師(上課的才智)

刻苦討論業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是特別重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的學(xué)問(wèn)傳授給同學(xué),而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,同學(xué)快樂(lè),自己也覺(jué)得充實(shí),我們會(huì)感到自己好有成就感,才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。學(xué)問(wèn)或許是可教的,但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不行教的。因此老師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

另外,布滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,假如沒(méi)有老師的激情,難以在課堂上營(yíng)造出一種布滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒(méi)有樂(lè)觀性,教學(xué)效果是達(dá)不到的,要布滿激情,首先必需喜愛(ài)老師這份職業(yè),并且要愛(ài)同學(xué)。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣,老師與同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)達(dá)到心靈的共鳴。

研---反思與討論,踏上老師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的快車(chē)道。

老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程分為四個(gè)階段:

預(yù)備期、適應(yīng)期、進(jìn)展期、制造期。

在繁瑣的訓(xùn)練教學(xué)中,老師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來(lái)。或許防止或降低老師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教老師工作和專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的自主權(quán)。

三、老師要有正確的訓(xùn)練理念。

訓(xùn)練的責(zé)任在于把每個(gè)同學(xué)身上隱藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)才智挖掘出來(lái),發(fā)揚(yáng)光大,以不斷提升生命的意義。

報(bào)告中老師展現(xiàn)了四種育人境界:

1、把水仙看成大蒜

2、把大蒜看成大蒜

3、把水仙看成水仙

4、把大蒜看成水仙

反思我們?cè)谟?xùn)練教學(xué)中都采納了哪種境界呢?

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!崩蠋?,所從事的就是這種葉的事業(yè)——

平凡而宏大。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范例摘選

師德師風(fēng)四個(gè)字讓我想起了孔夫子,他的訓(xùn)練思想,通過(guò)《論語(yǔ)》傳遞給了我們。我現(xiàn)在都還記得《百家講壇》關(guān)于《論語(yǔ)》的分析,“三人行,必有我?guī)熝?。”“有教無(wú)類(lèi)。”“己所不欲,勿施于人?!笨鬃拥乃枷耄褪呛玫膸煹聨燂L(fēng),不論同學(xué)如何,我們老師就要公正對(duì)待他們,因材施教,不放棄,不拋棄。

最近,試聽(tīng)了一個(gè)英語(yǔ)老師的免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)直播課,授課過(guò)程中這個(gè)老師講的有些快,在其他學(xué)員說(shuō)老師的節(jié)奏太快的時(shí)候,這位老師的回復(fù)是:“覺(jué)得太快,你可以不聽(tīng),我是不會(huì)停下來(lái)等你的,我們時(shí)間不夠的,我都怕講不完,我認(rèn)為一個(gè)老師講課太慢約等于無(wú)能,沒(méi)有討論嘛,我覺(jué)得我的規(guī)律還是很清楚的?!白鳛槔蠋煟淌趯W(xué)問(wèn)就是要讓同學(xué)學(xué)到東西,懂得學(xué)問(wèn)本質(zhì),假如同學(xué)反映跟不上,老師的確應(yīng)當(dāng)停下來(lái),聽(tīng)聽(tīng)自己同學(xué)的反饋,調(diào)整自己的節(jié)奏或者換一種方式講解。然而,這是免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)直播課,聽(tīng)課的人成百上千,要照看到個(gè)體,肯定是不行能的,這也是網(wǎng)絡(luò)上課和線下面對(duì)面授課的區(qū)分,人數(shù)限制了老師的進(jìn)度快慢。所以,這個(gè)老師的師德師風(fēng),我可能做不出精確?????的推斷。

孩子們的同學(xué)生涯,會(huì)遇到很多老師,老師們的師德師風(fēng),對(duì)于同學(xué)來(lái)說(shuō)有著很深的影響,幸運(yùn)的時(shí)候,可以遇到那些無(wú)私奉獻(xiàn),教學(xué)精湛,點(diǎn)燃自己學(xué)習(xí)激情的老師,而有的時(shí)候,可能會(huì)不幸的遇到澆滅自己學(xué)習(xí)信念的老師,甚至自己的身心被受到損害。我不禁想到了社會(huì)上關(guān)于有損老師形象的大事,彩虹幼兒園虐童大事,幼兒園幼教樊某、陸某利用張某供應(yīng)的醫(yī)用針頭,以孩子不聽(tīng)話、淘氣搗蛋為由,先后多次對(duì)5名小孩實(shí)施針扎體罰,致使幼兒身心受到較大損害。在查明事實(shí)之后,兩名違法嫌疑人已被依法行政拘留。這樣的人為什么會(huì)成為老師呢?真的是社會(huì)的悲傷?。煹聨燂L(fēng)并不在老師資格證考核的指標(biāo)里面,不能通過(guò)筆試和短暫的十幾分鐘面試看出來(lái),將來(lái),像這樣沒(méi)有師德師風(fēng)的老師還可能連續(xù)存在。

現(xiàn)代社會(huì),對(duì)于師德師風(fēng)的定義究竟是什么呢?于是,我上網(wǎng)查詢,百度顯示如下:“老師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和

品質(zhì)?!皫燂L(fēng)”就是老師的風(fēng)度,是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,是師生之間保持一種人格上的公平,相互學(xué)習(xí)、相互敬重?!笨吹讲槌鰜?lái)的解釋?zhuān)也唤窒氲搅?024年汶川地震中的譚千秋老師,“他弓著身子,張開(kāi)雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦、灰塵、樹(shù)木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血立刻奔涌而出;他咬著牙,舍命地?fù)巫≌n桌,猶如一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的同學(xué),而他張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……5月13日22時(shí)12分,當(dāng)搜救人員從四川省德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最終一塊水泥板時(shí),全部搶險(xiǎn)人員都被震撼、落淚。他叫譚千秋,他用自己51歲的珍貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂,被湖南省委書(shū)記張春賢譽(yù)為“英雄不死,精神千秋!”2024年我還是一個(gè)學(xué)校生,十二年過(guò)去了,當(dāng)我看到師德師風(fēng)的解釋?zhuān)覅s能夠想到他,這也說(shuō)明一個(gè)老師,能夠在精神上影響一個(gè)人,這種心靈上的震撼,不會(huì)隨著時(shí)間而消逝。老師,不僅是教書(shū),還要育人,以身作則是老師給同學(xué)的的榜樣和例子。譚老師教會(huì)了他的同學(xué)在危難之中,要有愛(ài),要關(guān)注弱小,也教會(huì)了我要仁愛(ài),并成為同學(xué)的盼望。

最終,筆者想要總結(jié)的是,或許師德師風(fēng)不能簡(jiǎn)潔的衡量,也不能通過(guò)筆試的方法真正精確?????的推斷出來(lái),法律只是最低的底線,只有時(shí)間才是的標(biāo)尺,同學(xué)和家長(zhǎng)是的試金石,將來(lái),會(huì)給出答案。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范例摘選

從開(kāi)學(xué)初始終進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練活動(dòng),每周一次培訓(xùn)學(xué)習(xí),兩個(gè)月一次學(xué)習(xí)共享。老師們通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)訓(xùn)練活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒老師,要忠誠(chéng)訓(xùn)練事業(yè),要有廣博的學(xué)問(wèn)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是訓(xùn)練幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。

老師要做好幼兒的靈魂工程師,這樣才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的訓(xùn)練工。

老師應(yīng)成為孩子的傾聽(tīng)者、觀看者。新課程理念下的老師,不僅要傳播學(xué)問(wèn),更要觀看。注意一日活動(dòng)中的觀看,捕獲著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程,了解孩子的個(gè)體差異,獲得第一手材料。

就幼兒個(gè)體而言,孩子雖然還不完全具備推斷是與非的力量。但是,其思維的規(guī)律抽象性開(kāi)頭萌芽,并會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的比較。

高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力氣,對(duì)同學(xué)的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而喜愛(ài)別人的孩子是神圣!”由于老師對(duì)同學(xué)的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。

在平常的工作中,我們要虛心向有閱歷的老師學(xué)習(xí),通過(guò)吸取別人的閱歷來(lái)完善自己的訓(xùn)練教學(xué)風(fēng)格,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

關(guān)注每一個(gè)孩子,對(duì)每一個(gè)家長(zhǎng)都坦誠(chéng)相待,家長(zhǎng)和老師相互理解,協(xié)作默契,學(xué)校訓(xùn)練和家庭訓(xùn)練就這樣自然地走到了一起。

老師是愛(ài)的集大成者,假如孩子是花,老師就是雨,滴滴滋潤(rùn)著孩子純凈的心田。假如孩子是樹(shù),老師就是太陽(yáng),縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(zhǎng)。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)范例摘選

踏上訓(xùn)練這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。我始終在思考:怎樣才能做好一名幼兒老師,怎樣才能做一名好的幼兒老師?在幼兒老師的師德規(guī)范里我找到了答案:喜愛(ài)孩子并敬重孩子,是幼兒老師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒老師只有喜愛(ài)幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)懷幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去訓(xùn)練孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

通過(guò)師德師風(fēng)的訓(xùn)練學(xué)習(xí),我們對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)訓(xùn)練活動(dòng)的重要意義有了較明確的熟悉。師德建設(shè)打算老師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就打算訓(xùn)練事業(yè)進(jìn)展和改革的成敗。訓(xùn)練部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。老師職業(yè)的特點(diǎn)打算了老師必需具備更高的素養(yǎng),而師德是老師最重要的素養(yǎng),是老師的靈魂。師德打算了老師對(duì)同學(xué)的喜愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),打算了老師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著同學(xué)們的成長(zhǎng),老師的抱負(fù)信念、道德情操、人格魅力直接影響到同學(xué)的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力

量,對(duì)同學(xué)的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較劇烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)訓(xùn)練活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推動(dòng)素養(yǎng)訓(xùn)練和實(shí)施新課程改革的必定要求。

首先,是對(duì)幼兒訓(xùn)練事業(yè)的執(zhí)著追求。認(rèn)為即然我選擇了幼兒老師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之抱負(fù)化、神圣化,為了人民的訓(xùn)練事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力氣。

其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。老師要喜愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有喜愛(ài)幼兒,敬重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)懷他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深化到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀看他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。

我們哪個(gè)老師不

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