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第5課美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)[課程標(biāo)準(zhǔn)]1.說出《獨(dú)立宣言》中體現(xiàn)民主思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主化進(jìn)程要有一個(gè)從思想理論到制訂法律的準(zhǔn)備階段。2.知道美國1787年憲法中關(guān)于國家政治體制的基本規(guī)定。比較美國資產(chǎn)階級(jí)共和制與英國資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的異同,認(rèn)識(shí)民主制度因國情各異而必然呈現(xiàn)多樣化的基本特點(diǎn)。一、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景eq\a\vs4\al(1).北美殖民地的自由傳統(tǒng)(1)各級(jí)地方政府享有不同程度的自治權(quán)。(2)殖民地居民享有廣泛的參與政治的機(jī)會(huì)和權(quán)利,培養(yǎng)了自治的意識(shí)和能力。(3)殖民地的初等教育相當(dāng)普及,就讀于歐洲和北美大學(xué)的人數(shù)逐漸增多。(4)18世紀(jì)中期,歐洲的啟蒙思想傳播到了殖民地。eq\a\vs4\al(2).北美人民的抗稅斗爭(zhēng)(1)起因:英國七年戰(zhàn)爭(zhēng)后,向殖民地人民征收各種賦稅。(2)表現(xiàn):提出了“無代表不得征稅”的口號(hào),采用各種方式抗議英國對(duì)殖民地征稅。(3)高潮:爆發(fā)了“波士頓傾茶事件”,成為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。二、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過程eq\a\vs4\al(1).開始:1775年,來克星頓的槍聲,拉開了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。eq\a\vs4\al(2).《獨(dú)立宣言》(1)起草人:杰斐遜等人。(2)通過:1776年7月4日,第二屆大陸會(huì)議通過。(3)內(nèi)容:用天賦人權(quán)和民主原則,闡述了獨(dú)立的理由,也闡述了新國家的基本原則。(4)意義:美洲13個(gè)聯(lián)合殖民地正式脫離英國,成為獨(dú)立和自由的合眾國。eq\a\vs4\al(3).結(jié)果(1)1781年,美法聯(lián)軍包圍約克鎮(zhèn),英軍投降。(2)1783年9月,美英簽訂了《巴黎條約》,英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立。[思維拓展]《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了平等、天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)利等思想,標(biāo)志著美國的誕生,其民主思想成為后人的追求目標(biāo)。但其本質(zhì)目的仍是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù),窮苦白人、婦女和黑奴沒有真正意義上的參政權(quán)。三、美國1787年憲法eq\a\vs4\al(1).背景(1)1781年成立的美利堅(jiān)合眾國是一個(gè)松散的邦聯(lián)。(2)各邦之間矛盾重重,形勢(shì)動(dòng)蕩不安。eq\a\vs4\al(2).制定:1787年5月,各邦代表齊集費(fèi)城,通過了一部新憲法。eq\a\vs4\al(3).內(nèi)容(1)美國聯(lián)邦政府由立法機(jī)構(gòu)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院三個(gè)部分構(gòu)成。(2)立法權(quán)屬于國會(huì),國會(huì)由眾議院和參議院組成。議員均由各州選舉產(chǎn)生。(3)行政權(quán)屬于總統(tǒng)。總統(tǒng)既是行政首腦,又是最高軍事長(zhǎng)官??偨y(tǒng)由全國選舉產(chǎn)生。(4)司法權(quán)屬于最高法院。最高法院的法官由總統(tǒng)提名、國會(huì)批準(zhǔn),任職終身。eq\a\vs4\al(4).特點(diǎn):體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則。eq\a\vs4\al(5).意義(1)是近代世界史上第一部成文憲法。(2)它所建立的分權(quán)制衡體制被歷史證明是一種有效的防止專制的機(jī)制。eq\a\vs4\al(6).完善(1)背景①1787年憲法沒有規(guī)定人民的各項(xiàng)權(quán)利,引起了不少人的不滿和擔(dān)心。②一些邦的議會(huì)要求增加權(quán)利法案的條件。(2)通過:1790年國會(huì)通過麥迪遜主持起草的10條憲法修正案,即《權(quán)利法案》。(3)內(nèi)容①規(guī)定了人民的基本人權(quán)不受侵犯。②規(guī)定了政教分離的原則。③規(guī)定凡是沒有明確授予中央的權(quán)力,又沒有禁止各州行使的權(quán)力,都由各州和人民掌握。(4)意義①是美國憲法不可或缺的組成部分。②為限制中央政府權(quán)力、保護(hù)州權(quán)提供了最高法律保障。(5)缺陷:承認(rèn)了奴隸制的合法性。[特別提醒]美國1787年憲法體現(xiàn)了體制的創(chuàng)新:從國家結(jié)構(gòu)形式上確立了聯(lián)邦制,從權(quán)力分配體制上確立了三權(quán)分立,從國家元首產(chǎn)生的方式上確立了民主共和制,從國家的行政中心和權(quán)力中心上確立了總統(tǒng)制。要點(diǎn)一《獨(dú)立宣言》的誕生條件及其體現(xiàn)民主思想的內(nèi)容eq\a\vs4\al(1.)條件(1)17、18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家宣揚(yáng)的天賦人權(quán),社會(huì)契約,自由、平等、民主和法治,三權(quán)分立等思想原則,成為《獨(dú)立宣言》的理論來源。(2)英屬北美殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為《獨(dú)立宣言》的發(fā)表奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)英屬北美殖民地民族民主意識(shí)的不斷增強(qiáng),是《獨(dú)立宣言》發(fā)表的內(nèi)在動(dòng)力。(4)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,爭(zhēng)取民族獨(dú)立成為北美人民的首要任務(wù),在此形勢(shì)下,《獨(dú)立宣言》的發(fā)表已是人心所向。eq\a\vs4\al(2.)內(nèi)容(1)平等學(xué)說?!缎浴访鞔_認(rèn)為平等應(yīng)包括政治平等和經(jīng)濟(jì)平等。(2)天賦人權(quán)學(xué)說?!缎浴防^承并發(fā)展了洛克的天賦人權(quán)學(xué)說,把人們追求幸福的權(quán)利明確寫入?!缎浴分赋觯骸叭巳松降?,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!?3)主權(quán)在民學(xué)說。《宣言》指出:人民是主權(quán)者,政府的一切權(quán)力來自人民,政府是服從人民意志的,是為了人民幸福和保障人民權(quán)利而存在的。(4)人民革命權(quán)利學(xué)說?!缎浴穼懙溃骸叭绻鲇腥魏我环N形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有權(quán)利來改變它或廢除它?!币c(diǎn)二對(duì)1787年憲法的評(píng)價(jià)eq\a\vs4\al(1.)進(jìn)步性(1)作為近代世界歷史上第一部成文憲法,確立了總統(tǒng)制、聯(lián)邦制、代議共和制相結(jié)合的國家制度,為許多國家所仿效,促進(jìn)了世界民主化進(jìn)程。聯(lián)邦制賦予聯(lián)邦政府強(qiáng)有力的權(quán)力,鞏固了國家政權(quán);三權(quán)分立制度使立法、行政和司法三個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)相互牽制、相互均衡,對(duì)于防止專制獨(dú)裁、保障資產(chǎn)階級(jí)民主具有一定的進(jìn)步意義;民主共和制的確立從形式上把主權(quán)在民的理論付諸實(shí)踐,并從制度上根本否定了封建專制制度。這些都對(duì)后來的資本主義國家起到了示范作用。(2)為美國200多年政治和經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展提供了制度上的保障。從對(duì)美國發(fā)展的影響看,憲法調(diào)整了大州與小州的矛盾、南方與北方的矛盾,使美國在政治上獲得了長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展;一系列治國原則的確立,使美國完成了廣泛的政治改革,建立了相對(duì)民主的資產(chǎn)階級(jí)政治制度,為美國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。eq\a\vs4\al(2.)局限性憲法允許奴隸制的存在,不承認(rèn)黑人和印第安人具有同白人同等的權(quán)利,打上了種族歧視的烙印,具有一定的局限性。而且憲法沒有規(guī)定人民的各項(xiàng)權(quán)利。閱讀下列材料,回答問題。材料1:《獨(dú)立宣言》發(fā)表后,迅速傳播到世界各地。在愛爾蘭和印度的被壓迫地區(qū)受到歡迎……在法國,《獨(dú)立宣言》被廣為印刷,成為反英宣傳的主要材料……《獨(dú)立宣言》的文字被一再借用,表明這種對(duì)歐洲傳統(tǒng)慣例的激烈而又具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)得到了認(rèn)可?!幾?美)邁克爾·埃默里《美國新聞史》材料2:美國革命實(shí)際上已經(jīng)成了巴黎一種新的信仰,《獨(dú)立宣言》則是他們的“圣經(jīng)”。對(duì)法國人而言,要尋找“早已遺忘的,對(duì)神圣權(quán)利的絕妙闡述”,只需要這本“圣經(jīng)”就足夠了。時(shí)任駐法公使杰斐遜說:“法蘭西被我們的革命喚醒了,他們現(xiàn)在的目標(biāo)非常明確?!薄谕粫r(shí)間,美國人卻為法國人民對(duì)權(quán)利的熱情所喚醒,為1789年10月美國報(bào)刊上刊登的法國《人權(quán)宣言》而激動(dòng)不已。很明顯,兩個(gè)國家都在相互影響著對(duì)方?!幾?美)蘇珊·鄧恩《姊妹革命:美國革命與法國革命啟示錄》(1)據(jù)材料1并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國《獨(dú)立宣言》在印度和法國受歡迎的不同原因。(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明美國《獨(dú)立宣言》怎樣對(duì)“神圣權(quán)利”進(jìn)行“絕妙闡述”。分析這一“神圣權(quán)利”在美、法兩國革命時(shí)期的相互影響。[解析]解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料中的有效信息。第(1)問,根據(jù)“在……印度的被壓迫地區(qū)受到歡迎”“成為反英宣傳的主要材料”“對(duì)歐洲……的挑戰(zhàn)得到了認(rèn)可”等信息進(jìn)行回答。第(2)問,第問即回答《獨(dú)立宣言》關(guān)于人權(quán)的規(guī)定;第問從法國啟蒙思想對(duì)美國的影響、《人權(quán)宣言》對(duì)美國的影響、《獨(dú)立宣言》對(duì)法國革命的影響等角度回答。[答案](1)印度:增強(qiáng)了印度人民反抗殖民壓迫(爭(zhēng)取民族獨(dú)立)的信心。法國:成為反對(duì)英國的宣傳工具;成為反封建斗爭(zhēng)的思想武器(認(rèn)可美國《獨(dú)立宣言》的主張)。(2)說明:天賦人權(quán)(人人生而平等;生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利);人民主權(quán)。分析:法國啟蒙思想成為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的思想武器;美國《獨(dú)立宣言》的發(fā)表鼓舞了法國人民的斗志;法國大革命爆發(fā)進(jìn)而頒布《人權(quán)宣言》;《人權(quán)宣言》推動(dòng)美國頒布《權(quán)利法案》(憲法十條修正案)。(任答三點(diǎn)即可)閱讀下列材料:材料1:在我看來,邦聯(lián)只是個(gè)有名無實(shí)的空架子,而在其名下的議會(huì)亦是徒有其名,其政策措施多不被人們所關(guān)注、執(zhí)行……——華盛頓1786年寫給友人的信材料2:[綜合探究](1)材料1中,華盛頓為什么有這樣的觀點(diǎn)?(2)結(jié)合材料2,簡(jiǎn)述美國三權(quán)分立的體制是如何實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制約和平衡的?[思路引領(lǐng)]解答本題要靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決相關(guān)的實(shí)際問題。第(1)問根據(jù)美國1787年憲法制定的相關(guān)背景回答;第(2)問通過闡述國會(huì)、總統(tǒng)、最高法院的職能來回答。[嘗試答題](1)獨(dú)立之初的美國是一個(gè)松散的邦聯(lián)制國家。國家無權(quán)征稅
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