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請看下面兩副對聯(lián),看看說的是誰?天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人。

沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)。概述生平出身貴族,學(xué)識淵博概述生平出身貴族,學(xué)識淵博輔佐懷王,變法圖強概述生平出身貴族,學(xué)識淵博輔佐懷王,變法圖強概述生平據(jù)《史記

屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之。”

出身貴族,學(xué)識淵博輔佐懷王,變法圖強信而被疑,忠而被謗概述生平據(jù)《史記

屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之。”

出身貴族,學(xué)識淵博輔佐懷王,變法圖強信而被疑,忠而被謗輾轉(zhuǎn)沅湘,自沉羅江概述生平據(jù)《史記

屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之?!?/p>

背景介紹這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。背景介紹后張儀由秦至楚,以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗,于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。

懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汩羅江,以身殉了自己的政治理想。的含義★離憂也。離,猶罹也。騷,憂愁也。離騷者,乃言遭遇憂愁,陷入困境?!镫x,猶畔也,別也。騷,憂愁也。離騷者,乃言離別之愁也?!镫x騷,為疊韻連綿詞,猶言牢騷。離騷者,牢騷之詞也。創(chuàng)作緣由屈平疾王聽之不聰也,

讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。

——司馬遷路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!·追憶往事,敘寫現(xiàn)實;·探求未來,馳騁想象;·回到現(xiàn)實,以死殉志?!峨x騷》誦讀課文意讀梳理

(1)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。我長長地嘆息,掩淚哭泣啊,哀嘆人民的生活多么艱苦。

分析:表現(xiàn)詩人極度苦悶、難以排解的心情,定下抒情基調(diào)。

分析:寫自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心養(yǎng)性。

(2)余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

我雖然崇尚美德而約束自己啊,可早上剛進(jìn)諫而晚上就遭貶黜。

既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊,又因為我采集白芷而給我加上罪名。(3)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

只要是我所向往的美德啊,即使死上幾回我也不會后悔。

怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

怨恨君王荒唐啊,始終不能體察民心。

分析:面對君主賢愚不分、忠奸不辨別,自己和群臣矛盾尖銳,詩人堅定決心,抗?fàn)幍降?。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

許多小人嫉妒我高尚的德行啊,造謠誹謗我好做淫蕩之事。固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。

世俗本來適合投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變措施。

背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊,競相把茍合取悅于人奉作法度。

分析:寫群小對自己的誣陷以及周圍風(fēng)氣的敗壞。忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。

我憂郁失意啊,只有我在此時走投無路。分析:無奈而痛苦的浩嘆。

分析:自己雖遭遇不幸,但決不改變自己的節(jié)操。

寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

我寧愿突然死去而魂離魄散,也不肯做出世俗小人的丑態(tài)。

(6)鷙鳥之不群兮,自前世而固然。鷹和凡鳥不能同處一群啊,從遠(yuǎn)古以來就是這樣。

何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?哪有方枘和圓鑿能夠相合的???哪有道不同能夠相安?

分析:自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的。

(7)

屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

我受著委屈而壓抑著意志啊,我忍受著責(zé)罵和侮辱。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

保持清白為正道而獻(xiàn)身啊,本來就是前代的圣人所推崇的。

分析:詩人雖然抑郁難平,但情緒趨向平穩(wěn),并堅定自己的信念,決心以前賢為榜樣。這樣,詩人就有了精神力量。(8)悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立而想返回。

回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

掉轉(zhuǎn)我的車馬返回原路啊,趁著這迷途還不算遠(yuǎn)。

分析:痛定思痛,詩人后悔自己當(dāng)初沒有看清形勢,選錯了道路,現(xiàn)在趕快迷途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉擇。(9)步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。

步:步行,使動用法,使……走。馳:快跑。焉:于彼,在那里。止息:停下來休息。

分析:詩人無奈中退讓,但仍帶著倔強,潔身自好。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

在朝廷做官不被重用還要遭受指責(zé)啊,我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當(dāng)初的衣裳。(10)

制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

剪裁荷葉做上衣啊,綴縫荷花做為下裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

沒人了解我也就算了罷,只要我的本心確實是美好的。

高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

把頭上的高帽再戴高些啊,把長長的佩帶再加長些。

芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

我的芳香和光澤雜糅在一起啊,惟獨我光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損。

忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

我忽然回頭來放眼遠(yuǎn)眺啊,將去看看四方廣大的土地。

佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

佩戴著繽紛多彩的服飾啊,濃郁的花香會更加芬芳。

分析:詩人從各個方面描寫衣飾的高潔,意在表明他修身之嚴(yán)。(10)

民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

世上的人們各有各的樂趣啊,而我獨獨愛美并且習(xí)以為常。

雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

即使把我肢解了我還是不會改變啊,難道我的志向還會因受挫折而改變?

分析:詩人為自己堅持真理而自豪,并堅信自己,至死不變。品讀體會詩人直抒胸臆句1.長太息以掩涕兮,

哀民生之多艱2.亦余心之所善兮,

雖九死其猶未悔3.寧溘死以流亡兮,

余不忍為此態(tài)也4.伏清白以死直兮,

固前圣之所厚5.民生各有所樂兮,

余獨好修以為常詩人直抒胸臆句1.長太息以掩涕兮,

哀民生之多艱2.亦余心之所善兮,

雖九死其猶未悔3.寧溘死以流亡兮,

余不忍為此態(tài)也4.伏清白以死直兮,

固前圣之所厚5.民生各有所樂兮,

余獨好修以為常憂國憂民,熱愛袓國詩人直抒胸臆句1.長太息以掩涕兮,

哀民生之多艱2.亦余心之所善兮,

雖九死其猶未悔3.寧溘死以流亡兮,

余不忍為此態(tài)也4.伏清白以死直兮,

固前圣之所厚5.民生各有所樂兮,

余獨好修以為常憂國憂民,熱誠愛國獻(xiàn)身理想,忠貞不渝詩人直抒胸臆句1.長太息以掩涕兮,

哀民生之多艱2.亦余心之所善兮,

雖九死其猶未悔3.寧溘死以流亡兮,

余不忍為此態(tài)也4.伏清白以死直兮,

固前圣之所厚5.民生各有所樂兮,

余獨好修以為常憂國憂民,熱誠愛國獻(xiàn)身理想,忠貞不渝疾惡如仇,寧死不變詩人直抒胸臆句1.長太息以掩涕兮,

哀民生之多艱2.亦余心之所善兮,

雖九死其猶未悔3.寧溘死以流亡兮,

余不忍為此態(tài)也4.伏清白以死直兮,

固前圣之所厚5.民生各有所樂兮,

余獨好修以為常憂國憂民,熱誠愛國獻(xiàn)身理想,忠貞不渝疾惡如仇,寧死不變清白方正,堅持正氣詩人直抒胸臆句1.長太息以掩涕兮,

哀民生之多艱2.亦余心之所善兮,

雖九死其猶未悔3.寧溘死以流亡兮,

余不忍為此態(tài)也4.伏清白以死直兮,

固前圣之所厚5.民生各有所樂兮,

余獨好修以為常憂國憂民,熱誠愛國獻(xiàn)身理想,忠貞不渝疾惡如仇,寧死不變清白方正,堅持正氣潔身自好,志潔行廉課文梳理:

屈原《離騷》一詩博大精深,主題是表達(dá)憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污;后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操。其衣被詞人,非一代也逸響偉辭,卓絕一世·開創(chuàng)了文人為詩的時代其衣被詞人,非一代也逸響偉辭,卓絕一世·開創(chuàng)了文人為詩的時代·開創(chuàng)了全新的詩體:騷體其衣被詞人,非一代也逸響偉辭,卓絕一世·開創(chuàng)了文人為詩的時代·開創(chuàng)了全新的詩體:騷體·開創(chuàng)了重幻想的浪漫主義詩風(fēng)其衣被詞人,非一代也逸響偉辭,卓絕一世·開創(chuàng)了文人為詩的時代·開創(chuàng)了全新的詩體:騷體·開創(chuàng)了重幻想的浪漫主義詩風(fēng)·憂國憂民的理想主義精神其衣被詞人,非一代也逸響偉辭,卓絕一世

《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?討論在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?君不圣相空賢苦求美政感天地君不圣相空賢苦求美政感天地信見疑忠被謗高揚蛾眉觀四荒從時代風(fēng)尚看,先秦時代效忠祖國遠(yuǎn)沒有形成普遍的道德準(zhǔn)則,縱橫家朝秦暮楚,軍事家殺妻求將,人才跨國界自由流動,追求自我價值的實現(xiàn),均屬天經(jīng)地義。屈原的愛國主義光輝屈原的浪漫主義光輝《詩經(jīng)》

——溫和蘊藉屈原的浪漫主義光輝《詩經(jīng)》

——溫和蘊藉《離騷》

——恢弘瑰麗屈原的浪漫主義光輝浪漫的精神浪漫的精神——義無反顧的人生之路浪漫的精神——義無反顧的人生之路寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中。浪漫的語言浪漫的語言·

講究文采,喜愛鋪陳,華美艷麗的辭藻使得詩歌色彩秾麗炫目。浪漫的手法浪漫的手法

“香草美人”的比興手法使現(xiàn)實中的忠殲、美丑、善惡形成鮮明對比。浪漫的手法

“香草美人”的比興手法使現(xiàn)實中的忠殲、美丑、善惡形成鮮明對比。全詩中各種比興手法構(gòu)成完整的系統(tǒng),連綴成一個華美的深遠(yuǎn)的整體境界。香草、美人代表什么?香草、美人代表什么?美人:比喻君主

自喻香草、美人代表什么?美人:比喻君主

自喻香草:作為裝飾,支持豐富了美人意象作為

獨立的象征物,一方面指品德和人格的高潔,另一方面與惡草相對,象征政治斗爭的雙方。依《詩》取興,引類譬諭。善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈脩美人,以媲於君。依《詩》取興,引類譬諭。浪漫的句式浪漫的句式·

句式長短參差,自由靈活。浪漫的句式·

句式長短參差,自由靈活。·

“兮”字助勢,使得詩句宛

轉(zhuǎn)紆徐,富于抒情色彩?!百狻弊值囊馕丁?/p>

構(gòu)成詩歌多變的節(jié)奏“兮”字的意味·

強烈的詠嘆抒情色彩,抒發(fā)悲憤激怨

的悲劇情緒·

構(gòu)成詩歌多變的節(jié)奏“兮”字的意味·

強烈的詠嘆抒情色彩,抒發(fā)悲憤激怨

的悲劇情緒·

構(gòu)成詩歌多變的節(jié)奏·

構(gòu)成反映荊楚文化的自由浪漫精神的

文化元素“兮”字的意味3)置于下句末,如《橘頌》

后皇佳樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。1)置于每一句的中間,如《九歌》

若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿(《山鬼》)2)置于上下句的中間,如《離騷》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!百狻弊衷诔o中的多種位置和意義:浪漫的想象縱橫馳騁的想象,鋪陳描敘的寫法,“香草美人”的比興構(gòu)筑出一個瑰奇幻麗的藝術(shù)境界。把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,把地上和天國、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)魅力??匆娗破饍汕陙斫廾膲m土

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