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河南省南陽(yáng)市2017—2018學(xué)年高中二年級(jí)第一學(xué)期期終考試政治試題第Ⅰ卷(選擇題 共50分)一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)l.哲學(xué)并不神秘,生活處處有哲學(xué)。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。這表明①哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)自覺(jué)地影響人們生活③哲學(xué)是對(duì)世界的反映④哲學(xué)反作用于實(shí)踐活動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④2.一番發(fā)人深省的話語(yǔ),常常被人贊之富于“哲理”;一位思想敏銳的科學(xué)家,常常被人稱之具有“哲學(xué)”頭腦。這從一個(gè)側(cè)面告訴我們①哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的學(xué)問(wèn)②哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界的功能③哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)④掌握哲學(xué)就能成功地改造世界A.①②B.①④C.②③D.③④3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的時(shí)代背景下形成的,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力。材料表明①反映時(shí)代要求的哲學(xué)能夠轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量②哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和精華③實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀與方法論A.①②B.①③C.②④D.③④4.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”,但從基本派別來(lái)看,做只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)。下列選項(xiàng)說(shuō)法正確的是①在世界本源問(wèn)題上只有唯物主義和唯心主義兩種回答②不存在游離于唯物主義和唯心主義之外的基本派別③唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)具有能動(dòng)作用④唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)、物質(zhì)是意識(shí)的派生物A.①②B.①③C.②④D.③④5.“傳統(tǒng)文化、時(shí)代精神、復(fù)興之魂、深植其中”,黨的十九大將“文化自信”寫(xiě)進(jìn)黨章。文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈與國(guó)脈相連,堅(jiān)定文化自信、文化創(chuàng)新,需要立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,充分發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主體作用。要推動(dòng)文化創(chuàng)新必須①實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②如實(shí)摹寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐③把推動(dòng)文化創(chuàng)新作為堅(jiān)持文化自信的目的④發(fā)揮人民群眾的自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性A.①②B.②③C.①④D.③④2017年我國(guó)發(fā)布實(shí)施《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,從國(guó)家層面對(duì)人工智能進(jìn)行布局?;卮?-7題。6.2017年12月,四臺(tái)擁有“阿爾法巴智能駕駛公交系統(tǒng)”的大巴在深圳福田保稅區(qū)首發(fā)試運(yùn)行。無(wú)人駕駛汽車通過(guò)車載傳感系統(tǒng)感知道路環(huán)境,自動(dòng)規(guī)劃行車路線并控制車輛到達(dá)預(yù)定目標(biāo),智能駕駛公交車時(shí)代來(lái)臨了。人工智能①可以模擬甚至超過(guò)人的駕駛能力②部分具備意識(shí)的主動(dòng)選擇性③與人腦具有相似的信息處理過(guò)程④未來(lái)將會(huì)完全取代人類智能A.①②B.①③C.②④D.③④7.《科學(xué)》雜志預(yù)測(cè),到2045年,全球平均會(huì)有一半勞動(dòng)崗位被人工智能技術(shù)替代。業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為,人工智能雖然會(huì)對(duì)就業(yè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)很大的沖擊,但人工智能的行業(yè)融合,促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,真正的贏家是我們?nèi)祟愖陨怼_@種觀點(diǎn)看到了人工智能①是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,其思維受制于人類的實(shí)踐水平②只是接受人的指令,服務(wù)服從于人類的實(shí)踐活動(dòng)③積極作用是矛盾的主要方面,消極作用是矛盾的次要方面④積極作用是主要矛盾,消極作用是次要矛盾A.①②B.②③C.①④D.③④8.迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺(tái)、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài),倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開(kāi)始審視自身的局限性。近年來(lái),我國(guó)銀行迅速作出反應(yīng),明白,不能一味停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中,唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,順勢(shì)而為,進(jìn)行變革,才能更好的生存和發(fā)展。這表明①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的客觀性②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式③推動(dòng)事物發(fā)展必須堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一④物質(zhì)世界是絕對(duì)靜止和相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一A.②③B.①③C.①④D.②④9.為了保民生、保藍(lán)天,南陽(yáng)市環(huán)境污染攻堅(jiān)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)小組研究決定,自2017年12月6日至31日在中心城區(qū)實(shí)施機(jī)動(dòng)車限行交通管理措施?,F(xiàn)行政策的執(zhí)行對(duì)空氣質(zhì)量的改善起到重要作用,我市持續(xù)出現(xiàn)晴朗藍(lán)天。限行措施反映的辯證唯物論道理有①意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用②堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是③正確把握事物的聯(lián)系,提高實(shí)踐的自覺(jué)性④人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福A.①②B.②④C.①③D.③④10.2017年11月,美國(guó)《自然》雜志在線發(fā)表中國(guó)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)蹤跡的科研成果,這是令世界驚嘆的重大突破。但此次“悟空”的發(fā)現(xiàn)還不是明確證據(jù),正如著名物理學(xué)家丁肇中曾說(shuō)“從這一領(lǐng)域發(fā)展的歷史來(lái)看,人們要有思想準(zhǔn)備,也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的東西,與原先想研究的東西毫無(wú)關(guān)系”。材料告訴我們①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們獲得認(rèn)識(shí)的重要途徑②人類改造世界的活動(dòng)受諸多因素的制約③人類認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)受聯(lián)系多樣性的制約④實(shí)踐的目的性對(duì)探測(cè)未知世界沒(méi)有實(shí)際意義A.①③B.①④C.②③D.②④11.2017年,《戰(zhàn)狼2》火爆熒屏。該影片堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新,彰顯時(shí)代精神,傳遞愛(ài)國(guó)情懷,恪守匠心,贏得了市場(chǎng)口碑,刷新了華語(yǔ)票房記錄,但網(wǎng)上同時(shí)也出現(xiàn)了不同的聲音。材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是①真理與謬誤沒(méi)有明確的界限②認(rèn)識(shí)具有差異性③真理是具體的、有條件的④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性A.①②B.①④C.②③D.③④12.科學(xué)家發(fā)現(xiàn),荷葉的表面有許多微小的乳突。這些乳突讓水不能在荷葉上停留,水滴形成后會(huì)從荷葉上滾落,同時(shí)將灰塵帶走。受此啟發(fā),人們發(fā)明了自己窗戶和先進(jìn)的外墻涂料。這表明①人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的②意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是人們改造世界的重要條件③創(chuàng)新意識(shí)是利用事物之間聯(lián)系的可靠保證④事物的聯(lián)系隨人們認(rèn)識(shí)水平的提高而變化A.①②B.①④C.②③D.③④13.“一帶一路”是中國(guó)首倡,但不是中國(guó)一家的“獨(dú)奏曲”,而是各國(guó)共同參與的“交響樂(lè)”,他抓住互聯(lián)互通這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),堅(jiān)持共商、共建、共享的原則,把中國(guó)發(fā)展同相關(guān)國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合,把各自的發(fā)展戰(zhàn)略和合作規(guī)劃有機(jī)對(duì)接,從而帶動(dòng)提升地區(qū)整體發(fā)展水平。這說(shuō)明①聯(lián)系就是事物內(nèi)部各要素間的相互影響②整體的功能大于部分功能之和③于是用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物④實(shí)現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于整體的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④14.在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn),沿著陡峭山路攀登的人才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思的名言體現(xiàn)的哲理是①事物發(fā)展的前途是光明的道路是曲折的②事物量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是取得成功的基礎(chǔ)④人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性創(chuàng)造性A.①②B.②③C.①④D.③④15.“工匠精神”基本內(nèi)涵是敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新,是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神,工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.9%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。從哲學(xué)方法論來(lái)看,這種工匠精神強(qiáng)調(diào)的是①用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“追求卓越”,不要“因循守舊”②對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“執(zhí)西用中”,不要“標(biāo)新立異”③用辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“吐故納新”,不要“墨守成規(guī)”④實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要“不拘一格”,不要“按圖索驥”A.①④B.②④C.①③D.②③16.《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵而制勝者,謂之神?!边@段話包含豐富的哲學(xué)思想。下列能反映這段話所包含的哲學(xué)道理的選項(xiàng)是①士別三日,當(dāng)刮目相看②不惟上、不惟書(shū)、只惟實(shí)③明修棧道,暗度陳倉(cāng)④近水是魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音A.①②B.①③C.②④D.③④17.有人說(shuō):“尺有所長(zhǎng),寸有所短”;也有人說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。①前者體現(xiàn)矛盾的特殊性②后者體現(xiàn)矛盾的普遍性③前者體現(xiàn)矛盾的同一性④后者體現(xiàn)矛盾的斗爭(zhēng)性A.①②B.②③C.①④D.③④19.美國(guó)總統(tǒng)特朗普于2017年11月對(duì)中國(guó)進(jìn)行了不同尋常的國(guó)事訪問(wèn)。對(duì)于中美關(guān)系“中美兩國(guó)存在分歧是正常的,但是需要妥善處理敏感問(wèn)題,建設(shè)性管控分歧。中美雙方經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于競(jìng)爭(zhēng),雙方合作的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分歧,雙方要通過(guò)共同努力,擴(kuò)大互利合作領(lǐng)域,在相互尊重的基礎(chǔ)上管控分歧?!边@一觀點(diǎn)①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②體現(xiàn)了在統(tǒng)一中把握對(duì)立,對(duì)立中把握統(tǒng)一③強(qiáng)調(diào)了集中力量解決主要矛盾④表明矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①②B.①③C.②④D.③④20.高鐵,飛奔的“中國(guó)制造”,從無(wú)到有,從追趕到引領(lǐng),從中國(guó)制造到中國(guó)標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)高鐵走過(guò)了高效而輝煌的引進(jìn)、消化、吸收、在創(chuàng)新之路,成為我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的亮點(diǎn)。這表明①創(chuàng)新是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)④量變的總和構(gòu)成質(zhì)變A.①②B.②③C.①④D.③④21.作為共享經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的中國(guó)創(chuàng)新名片,共享單車已成功“出海”,騎向全球。鼓勵(lì)規(guī)范共享單車的發(fā)展,一方面促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),另一方面引導(dǎo)消費(fèi)者樹(shù)立綠色消費(fèi)觀。材料表明創(chuàng)新能夠推動(dòng)①社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②生產(chǎn)關(guān)系的變革③社會(huì)制度的變革④人類思維的發(fā)展A.①②B.②③C.①④D.③④22.到2017年8月,中國(guó)聯(lián)通混合所有制改革方案公布。百度、阿里、騰訊、京東等互聯(lián)網(wǎng)巨頭合計(jì)投入780億人民幣,成為中國(guó)聯(lián)通的戰(zhàn)略投資者。這對(duì)我國(guó)國(guó)企改革具有標(biāo)桿效應(yīng),是國(guó)企改革的重要突破口。對(duì)中國(guó)聯(lián)通混合所有制改革的認(rèn)識(shí)正確的是①作為實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是我國(guó)國(guó)企改革的先導(dǎo)②抓住了國(guó)企改革的主要矛盾,堪比國(guó)企改革的新路徑③符合上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的客觀規(guī)律,能促進(jìn)國(guó)企的發(fā)展④符合生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律,能促進(jìn)國(guó)企的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④23.所謂“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”是指租房居民與購(gòu)房居民在基本公共服務(wù)方面享有相同的待遇。實(shí)行租購(gòu)并舉,能夠促進(jìn)住房租賃市場(chǎng)的發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)居民住有所居的重要途徑。但新政的出臺(tái)引起了社會(huì)的廣泛爭(zhēng)論。材料體現(xiàn)了①價(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性②受主體因素的制約人們對(duì)不同事物有不同的認(rèn)識(shí)③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)站在人民的立場(chǎng)上A.①②B.②③C.①④D.③④24.馬克思說(shuō):“一物之所以是使用價(jià)值,因而對(duì)人來(lái)說(shuō)是財(cái)富的要素,正是由于它本身的屬性。如果去掉是葡萄成為葡萄的那些屬性,那么它作為葡萄對(duì)人的使用價(jià)值就消失了?!睂?duì)此理解正確的是①價(jià)值是事物自身具有的固有屬性②事物的聯(lián)系是具體的有條件的③事物的價(jià)值隨自身屬性的改變而變化④價(jià)值是在社會(huì)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的A.①②B.②③C.①④D.③④25.近期上映的《芳華》是一部從00后到50后都是好看的電影,他重現(xiàn)了一代人的青春記憶,看哭了兩代人。在獲得高票房的同時(shí),也贏得了“高口碑”。這部電影讓一代人回憶,一代人思考,“既勾起記憶,又肩負(fù)責(zé)任”,是滿足市場(chǎng)需要和觀眾精神文化需求的精品力作。時(shí)代需要“高口碑”的經(jīng)典電影,是因?yàn)棰傧冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用④樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求A.②④B.①③C.①②D.③④第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)二、非選擇題(本大題共4小題,共計(jì)50分)26.2017年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)。(1)結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理,說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)行動(dòng)指南的原因。(9分)材料二 貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,需要堅(jiān)持正確的工作策略和方法,以穩(wěn)中求進(jìn)為工作總基調(diào),把握宏觀調(diào)控的度,堅(jiān)持底線思維,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供重要方法論。既反對(duì)消極應(yīng)對(duì)、不思進(jìn)取,又反對(duì)沖動(dòng)蠻干、急于求成,持中守正把握好工作的節(jié)奏和力度。加強(qiáng)政策協(xié)同,著力打造政策“組合拳”,最大限度形成政策合力,避免政策對(duì)沖。積極的財(cái)政政策取向不變,穩(wěn)健的貨幣政策保持中性,社會(huì)政策注重解決,突出民生問(wèn)題,加大改革力度,加快形成全面深化改革開(kāi)放新格局。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辯證關(guān)系,說(shuō)明怎樣貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神?(9分)27.2017年12月,京津冀協(xié)同辦在京聯(lián)合舉行新聞發(fā)布會(huì),發(fā)布京津冀三地聯(lián)合制定的第一份綜合性、指導(dǎo)性文件——《加強(qiáng)京津冀產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接重點(diǎn)平臺(tái)建設(shè)的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》初步明確了京津冀“2+4+46”協(xié)同發(fā)展是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,面臨著一些突出問(wèn)題和挑戰(zhàn)。為此,要進(jìn)一步加強(qiáng)京津冀產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接平臺(tái)的統(tǒng)籌規(guī)劃建設(shè),優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局,打造優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群,加快形成規(guī)模效應(yīng),支持河北創(chuàng)建國(guó)家科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化試驗(yàn)區(qū)。這些探索,將有力促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的落地和實(shí)施,對(duì)優(yōu)化全國(guó)城市發(fā)展整體格局也具有借鑒意義。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的知識(shí),向分析說(shuō)明,加強(qiáng)京津冀產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,承接重點(diǎn)平臺(tái)建設(shè)的合理性。(9分)28.中國(guó)要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美,農(nóng)村必須美;中國(guó)要富,農(nóng)民必須富。黨的十九大報(bào)告首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,破解“三農(nóng)”問(wèn)題,提升億萬(wàn)農(nóng)民幸福感,引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興進(jìn)入新時(shí)代。隨著農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的進(jìn)一步推進(jìn),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新的變化。實(shí)施了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,進(jìn)行了一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)的土地制度改革。從土地確權(quán)整省試點(diǎn)推進(jìn),到“三權(quán)分置”將承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)拆分開(kāi),同時(shí)醞釀修訂完善《農(nóng)村土地承包法》。這些改革措施讓農(nóng)村土地迸發(fā)出新活力,推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,增加了農(nóng)民福祉。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí),說(shuō)明黨的新時(shí)代條件下為什么要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?(12分)29.南仁東,勇?lián)鶣民族復(fù)興大任的“天眼”巨匠,為科學(xué)事業(yè)奮斗到生命的最后一刻,用無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,譜寫(xiě)了精彩的科學(xué)人生,2017年中宣部追授南仁東“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱號(hào)。南仁東始終胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民、潛心研究、淡泊名利、忘我奉獻(xiàn),以卓越的創(chuàng)新成就書(shū)寫(xiě)科技報(bào)國(guó)的輝煌篇章。不計(jì)個(gè)人名利得失,長(zhǎng)期默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)在科研工作第一線,與全體工程團(tuán)隊(duì)一起通過(guò)不懈努力,邁過(guò)重重難關(guān),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想。堅(jiān)定愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)理想信念,把為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量,作為畢生追求。積極投身創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的偉大事業(yè),堅(jiān)持面向世界科技前沿,弘揚(yáng)“敢為人先、堅(jiān)毅執(zhí)著”的科學(xué)精神。沒(méi)有南仁東,就沒(méi)有FAST,從提出建議到奔波選址,從開(kāi)工建設(shè)到落成啟用,20余年專心致志、親力親為,終成觀天巨眼、大國(guó)重器。結(jié)合材料,運(yùn)用人生價(jià)值觀的知識(shí),說(shuō)明中國(guó)“天眼之父”南仁東是怎樣成為“時(shí)代楷?!钡摹#?1分)
政治參考答案1-5BCBCC6-10BBABA11-15CADAC16-20AACAB21-25CCCBB二、問(wèn)答題(共50分)26.(1)①物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是對(duì)我國(guó)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征的正確反映。②意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。這一思想是有針對(duì)性的戰(zhàn)略思想,是最新理論成果,具有科學(xué)性、時(shí)代性和人民性。③正確意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。這一思想對(duì)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)
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