非連續(xù)性文本練習(xí)

非持續(xù)性文本練習(xí)一、快的與滴滴的“燒錢大戰(zhàn)”【新聞?wù)拷?，“嘀嘀打車”和“快的打車”得到互?lián)網(wǎng)兩巨頭騰訊和阿里的巨額投資，從而引發(fā)了一場(chǎng)如火如荼的“燒錢大戰(zhàn)”。騰訊方面，乘客只要使用嘀嘀打車叫車并使用微信支付就可獲得10元的補(bǔ)貼，同時(shí)司機(jī)也可獲得對(duì)應(yīng)補(bǔ)貼；阿里方面，乘客只需要使用快的叫車并使用支付寶在線支付就能夠獲得11元補(bǔ)貼，司機(jī)也有對(duì)應(yīng)補(bǔ)貼。對(duì)此快的打車官方人士稱：補(bǔ)貼永遠(yuǎn)比同行多1元。此后價(jià)格戰(zhàn)不停升級(jí)?！揪W(wǎng)友微博】

①我剛剛用了快的打車，車還真的很快來了，哈哈，下車時(shí)直接手機(jī)一刷，稍后支付寶還返錢！算下來10塊只要付0.01元就夠了。后來媽媽再也不用緊張我打不到車了?、诮裉煲姷阶钆５氖克緳C(jī)，邊開車邊豎起耳朵聽訂單，為搶單，只用一只手把控方向盤，的哥右手拿著手機(jī)不停地刷，方向盤、掛擋，全都左手操控！我坐在一旁，心驚膽戰(zhàn)。③馬云：“幾天前，我媽和我說她在路上打出租車，很久都沒有車停下來。她說，老人不會(huì)用手機(jī)打車軟件，不僅不能享有到‘競(jìng)爭(zhēng)紅利優(yōu)惠’，連起碼的打車服務(wù)也沒有了?！雹芴焐喜粫?huì)掉餡餅，打車軟件背后的數(shù)據(jù)庫(kù)資源，或許正是IT大佬們所垂涎和爭(zhēng)奪的。運(yùn)用顧客在打車APP里留存的信息定向推送廣告和促銷信息，瞄準(zhǔn)大都市的核心顧客，后續(xù)可進(jìn)行諸多O2O(線上到線下)領(lǐng)域的嘗試?！緦I(yè)術(shù)語(yǔ)】打車軟件是一種基于智能手機(jī)的應(yīng)用軟件平臺(tái)，面對(duì)出租車司機(jī)和乘客兩個(gè)終端，能夠較精確地定位出租車和乘客位置，為出租車司機(jī)和乘客提供打車供需服務(wù)。它是一種運(yùn)用IT技術(shù)的平臺(tái)，出租車司機(jī)和乘客之間的“多對(duì)多”運(yùn)作模式。它將形成基于“收入分成”、基于“眼球經(jīng)濟(jì)”和基于“生活服務(wù)平臺(tái)”的三種盈利模式?！具\(yùn)作程序】

【媒體分析】這場(chǎng)大戰(zhàn)實(shí)際是騰訊和阿里巴巴兩大巨頭的競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在打車軟件拿著投資人的錢狂燒，將打車軟件與支付寶錢包、微信支付綁定，目的就是培養(yǎng)顧客的移動(dòng)支付習(xí)慣，爭(zhēng)奪移動(dòng)支付市場(chǎng)，短期內(nèi)獲取大量顧客，最后壟斷市場(chǎng)?，F(xiàn)在的價(jià)格戰(zhàn)，其實(shí)是雙方產(chǎn)品和服務(wù)差距太小造成。打車軟件最后要做好產(chǎn)品和服務(wù)，尋找健康的商業(yè)模式才可持續(xù)。

《浙江日?qǐng)?bào)》中國(guó)官方媒體央視在3月15日全國(guó)消費(fèi)者權(quán)益日當(dāng)天播出了一篇有關(guān)阿里巴巴支付平臺(tái)的節(jié)目，宣稱該平臺(tái)存在許多安全漏洞，智能手機(jī)被盜后小偷可能通過手機(jī)竊取顧客儲(chǔ)存在支付寶賬戶的資金。阿里巴巴則對(duì)其支付服務(wù)進(jìn)行了辯護(hù)。阿里巴巴稱，該公司擁有強(qiáng)大的安全和風(fēng)險(xiǎn)管理系統(tǒng)，一天24小時(shí)運(yùn)行并監(jiān)督支付和交易活動(dòng)，并且雙密碼系統(tǒng)需要多個(gè)身份驗(yàn)證環(huán)節(jié)?！度A爾街日?qǐng)?bào)》【政府行為】杭州市物價(jià)局指出，“快的”、“嘀嘀”兩大出租車軟件給部分乘客帶來便利，但它的加價(jià)功效影響出租車公平、公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。杭州從3月8日起，取消杭州范疇內(nèi)“快的”、“嘀嘀”的加價(jià)收費(fèi)功效，規(guī)定軟件公司嚴(yán)格執(zhí)行出租車價(jià)格政策，共同維護(hù)出租車市場(chǎng)價(jià)格秩序?！翱斓摹?、“嘀嘀”隨即取消“愿付（給）小費(fèi)呼車”功效。14.什么是“打車軟件”？請(qǐng)用一句話解釋。（3分）15.請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納競(jìng)爭(zhēng)期間滴滴打車與快的打車的運(yùn)作程序。（4分）16.根據(jù)材料信息回答：騰訊阿里兩巨頭為什么要圍繞打車軟件上演“燒錢大戰(zhàn)”？17.近期多地叫停打車軟件，根據(jù)材料中介紹的打車軟件的弊端，你認(rèn)為打車軟件該做哪些改善？（3分）

二、有關(guān)“我們?cè)撛趺闯燥垺钡闹黝}閱讀材料一：老鼠為什么愛大米

人類問老鼠：“你為什么愛大米？”老鼠說：“它能填飽肚子，還能讓我變得更聰穎?！?/p>

這并非異想天開——日本名古屋明治大學(xué)的藥理學(xué)家在老鼠身上進(jìn)行了細(xì)致的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)顯示出大米至今鮮為人知的神奇功效：老鼠愛慕的大米含有許多有益的特性，特別是能提高動(dòng)物的智力。隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步進(jìn)一步，研究人員發(fā)現(xiàn)，未被淘洗過的米對(duì)運(yùn)動(dòng)的中樞神經(jīng)系統(tǒng)有著非常有益的作用。吃這種米飯的老鼠，不易受β—淀粉狀朊蛋白的影響（這種蛋白能殺死腦細(xì)胞，誘發(fā)早老性癡呆癥。這種疾病多發(fā)于人的老年階段，最后會(huì)造成患者智力的完全喪失）。同時(shí)，大米可謂容易發(fā)胖的人們的福音，它富含維生素，用它做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保護(hù)膜，讓我們遠(yuǎn)離胃病。材料二：主食不可偏廢

中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)建議，主食在膳食中的比例應(yīng)占70%?，F(xiàn)在，我們過分依賴高脂肪、高蛋白食物，使體內(nèi)碳水化合物缺失，易引發(fā)某些慢性疼痛和多發(fā)病。甚至有關(guān)專家指出，減少主食比例可能會(huì)直接影響人的壽命。材料三：有關(guān)的調(diào)查

①上海市小朋友保健所最新的一項(xiàng)調(diào)查表明，84名2—6歲營(yíng)養(yǎng)不良小兒中，糧食攝入量只占需要量的66%，嚴(yán)重局限性的患兒糧食攝入量只占膳食總熱量的40.48%。換句話說，這些營(yíng)養(yǎng)不良患兒中，重要因素不是膳食中少魚、少肉，而是主食沒吃夠。

②上海市疾控中心的調(diào)查報(bào)告稱：有24.08%—30.23%的上海市大中小學(xué)生處在營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)。在上海市的一項(xiàng)調(diào)查中，1305名小學(xué)生和1277名中學(xué)生中，分別約有10%的小學(xué)生和中學(xué)生，早餐不吃主食，只吃牛奶、雞蛋。中餐、晚餐糧食攝入量也局限性。作為主食的飯不夠，孩子血糖水平低，大腦的工作效率自然高不了。孩子肚子即使不餓，可是學(xué)習(xí)緊張，大腦卻缺少能量，難免頭暈、反映遲鈍、記憶力下降，影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量。

③現(xiàn)在在少年小朋友中普遍存在著吃飯過快的現(xiàn)象，特別是早餐和午餐。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為，普通來說，孩子吃每頓飯的時(shí)間最佳不要少于20分鐘。進(jìn)食過快不利于身心健康。吃得過快，使吃飯只起到填飽肚子的作用，既起不到激發(fā)和培養(yǎng)飲食樂趣的作用，也不利于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸取。

④近二十年來，我國(guó)居民中營(yíng)養(yǎng)膳食構(gòu)造不合理的人數(shù)持續(xù)上升，米、面、粗糧等主食攝入量呈明顯下降的趨勢(shì)。其中都市居民每天平均攝入量從459克下降到366克，減少了五分之一。有專家呼吁，樹立平衡膳食構(gòu)造的理念在我國(guó)已迫在眉睫。

⑤常有孩子以零食替代主食。他們的胃里常有食物進(jìn)入，總不能被排空。這樣，在吃主食時(shí)，他們就會(huì)缺少食欲，吃得極少甚至根本不吃。由于正餐進(jìn)食太少，很快又會(huì)出現(xiàn)饑餓，他們就要再吃零食。久而久之，人體消化系統(tǒng)正常的消化功效會(huì)被破壞，影響他們的身體健康。8．統(tǒng)觀二、三兩則材料，能夠看到我們?cè)凇俺燥垺鄙洗嬖谀男﹩栴}？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分條概括。（4分）9．聯(lián)系上下文，請(qǐng)簡(jiǎn)要說說下面句子中加線詞語(yǔ)的作用。（2分）同時(shí)，大米可謂容易發(fā)胖的人們的福音，它富含維生素，用它做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌。10．材料三中的畫線句列舉了一系列數(shù)字，請(qǐng)分析它們的作用。（3分）11．在我們身邊，常有同窗午餐、晚餐時(shí)不喜歡吃飯而喜歡到小店買零食吃。請(qǐng)你結(jié)合以上材料對(duì)這類同窗進(jìn)行規(guī)勸。（3分）三、材料一：各地舉辦紀(jì)念蘇軾活動(dòng)（1）平頂山市舉辦三蘇文化研究會(huì)1月19日(農(nóng)歷十二月十九)，平頂山市三蘇文化研究會(huì)、市三蘇文化傳輸公司聯(lián)合舉辦了蘇軾誕辰977周年祭典。平頂山市政協(xié)副主席、市三蘇文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)潘民中主持祭典。當(dāng)天，平頂山市三蘇文化研究會(huì)的人員、三蘇文化傳輸公司全體員工及應(yīng)邀參加的熱愛東坡文化的各界人士，于三蘇像前舉辦了簡(jiǎn)樸隆重的祭祀典禮。潘民中說，自明清以來，每到農(nóng)歷十二月十九蘇軾生日，各地愛好三蘇文化的人士都會(huì)自發(fā)地組織起來，舉辦祭祀蘇軾活動(dòng)。平頂山市三蘇文化研究會(huì)成立以來，每年農(nóng)歷十二月十九舉辦祭祀蘇軾活動(dòng)也成了慣例。（2）黃州舉辦蘇軾紀(jì)念活動(dòng)本報(bào)訊11月19日，來自北京、廣東、山東以及省內(nèi)武漢、黃石、鄂州、黃岡的100多名專家、學(xué)者齊聚古城黃州，紀(jì)念蘇軾誕辰970周年。由黃岡市《江山文藝》雜志社、黃岡市攝影家協(xié)會(huì)、荊楚網(wǎng)·黃岡文壇主辦的此項(xiàng)活動(dòng)，彰顯了黃岡豐富的人文底蘊(yùn)。會(huì)議期間，蘇軾研究專家王琳祥作了《蘇軾與東坡赤壁》專項(xiàng)講座。（3）眉山舉辦紀(jì)念“中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)”成立30周年學(xué)術(shù)活動(dòng)中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（出名蘇學(xué)專家，四川大學(xué)專家，博士生導(dǎo)師）張志烈先生在紀(jì)念會(huì)上回想總結(jié)了30年來研究會(huì)獲得的成果。先后舉辦了16屆蘇軾國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)。開辦了《蘇軾研究》刊物，有力地推動(dòng)了蘇軾研究活動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展。紀(jì)念會(huì)后還舉辦蘇軾創(chuàng)新理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。材料二：學(xué)者的評(píng)價(jià)（1）劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀?！?/p>

劉熙載在他的《藝概》中說：“詞至東坡，其境益大，其體始尊，無意不可入，無事不可言?！保?）王國(guó)憲在《重修儋縣志敘》中評(píng)價(jià)蘇軾,“以詩(shī)書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗,變化其人心,聽書聲之瑯瑯,弦歌四起,不獨(dú)‘千山動(dòng)鱗甲,萬谷酣笙鐘’,辟南荒之詩(shī)境也?！?/p>

（3）趙翼《甌北詩(shī)話》說：“以文為詩(shī)，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀?！貏e不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此因此繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此?！?/p>

（4）王國(guó)維說：“三代下列之詩(shī)人，無過屈子、淵明（陶潛）、子美（杜甫）、子瞻（蘇軾）者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無崇高偉大之人格，而有崇高偉大之文章者，殆未之有也?！保?）當(dāng)代出名學(xué)者錢鐘書先生對(duì)蘇詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格評(píng)價(jià)道：“李白后來，古代大概沒有人趕得上蘇軾這種豪放?！保?）余秋雨：蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)節(jié)，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析，目的是想找回一種真正的自己。他在無情地剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽(yù)和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈，在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。艱辛的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家同樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對(duì)一種男人來說，正是最重要的年月，此后還大有可為。中國(guó)歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。......蘇軾是一位含有多方面才干的文學(xué)藝術(shù)大師，他在詩(shī)、詞、文、書法、繪畫等各個(gè)領(lǐng)域都獲得了巨大成就，使他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同輩作家，高高處在北宋文壇的巔峰。10.閱讀材料一，你認(rèn)為各地舉辦紀(jì)念蘇軾活動(dòng)的作用和意義在哪里？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分條概括。（5分）___________________________________________________________________

__11.閱讀材料二，試給蘇軾寫一段評(píng)價(jià)性的文字（50字左右）。（5分）________________________________________________________

_____________12.長(zhǎng)江中學(xué)文學(xué)社準(zhǔn)備開展以“東坡文化進(jìn)校園”的主題活動(dòng)，如果你是該校的一名學(xué)生，一定會(huì)主動(dòng)地參加到活動(dòng)中去，相信你能完畢下列任務(wù)。（5分）（1）如果你來策劃，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)項(xiàng)目？請(qǐng)列舉兩項(xiàng)。（2）示例：作文競(jìng)賽①項(xiàng)目一：②項(xiàng)目二：③項(xiàng)目三請(qǐng)你從自己設(shè)計(jì)的三個(gè)項(xiàng)目中任選一項(xiàng)，寫出開展這項(xiàng)活動(dòng)的一種重要環(huán)節(jié)，并陳說設(shè)計(jì)該環(huán)節(jié)的理由。①項(xiàng)目名稱：②重要環(huán)節(jié)：③理由：答案：一、14.打車軟件是一種基于智能手機(jī)，面對(duì)出租車司機(jī)和乘客兩個(gè)終端，能對(duì)雙方精擬定位、提供打車供需服務(wù)的“多對(duì)多”運(yùn)作模式的IT技術(shù)應(yīng)用軟件平臺(tái)。15.乘客用打車APP叫車（可加價(jià)），打車軟件自動(dòng)定位并查找出租車，司機(jī)通過成功搶單并將顧客送目的地司機(jī)，乘客用綁定的移動(dòng)支付平臺(tái)付款并獲得返利，司機(jī)獲得對(duì)應(yīng)的現(xiàn)金或話費(fèi)補(bǔ)貼和賺取顧客加價(jià)部分的錢。16.爭(zhēng)奪打車軟件背后的數(shù)據(jù)庫(kù)資源，定向推送廣告和促銷信息，對(duì)顧客進(jìn)行更多O2O(線上到線下)領(lǐng)域的嘗試；壟斷打車軟件市場(chǎng)，從中收入分成；與支付寶錢包、微信支付綁定，增加顧客對(duì)這幾個(gè)運(yùn)用的使用黏性，培養(yǎng)顧客的移動(dòng)支付習(xí)慣，爭(zhēng)奪移動(dòng)支付市場(chǎng)。17.改善行車安全隱患、老年人打不到出租車等問題；加強(qiáng)安全和風(fēng)險(xiǎn)管理，保護(hù)顧客支付寶微信等賬戶安全；取消其影響出租車公平、公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的加價(jià)功效。二、8.過分依賴高脂肪、高蛋白的食物；早餐不吃主食，只吃牛奶、雞蛋，中餐、晚餐糧食攝入量也低于需要量；吃飯過快；以零食替代主食。9.“福音”一詞，形象地闡明大米做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌，能讓容易發(fā)胖者不易發(fā)胖（或“福音”一詞形象地闡明大米對(duì)易胖者有益處）10.用一系列的數(shù)字闡明了我國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)膳食構(gòu)造中主食攝入量呈明顯下降趨勢(shì)，突出了樹立平衡膳食構(gòu)造的觀念的迫切性。（意對(duì)即可）11、略三、10.本題考察：精確篩選并整合材料中的有關(guān)信息，根據(jù)材料探討實(shí)際問題，得出故意義的結(jié)論。參考答案：1.增進(jìn)了對(duì)東坡文化的宣傳。2.增進(jìn)了對(duì)東坡文化的研究。這些活動(dòng)是一種立足弘揚(yáng)東坡文化的載體。這些活動(dòng)能起到宣傳東坡文化的作用。而東坡先生的風(fēng)格、性格在各地都產(chǎn)生了很大的影響。通過多個(gè)活動(dòng)，能夠把喜歡東坡、崇拜東坡的人凝聚起來，共同探索東坡文化，增進(jìn)東坡文化大發(fā)展大繁華。11.本題考察：根據(jù)材料，在理解材料的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的理解和評(píng)價(jià)。答案：略 12.本題考察：根據(jù)情境，綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，探究并解決實(shí)際問題。參考答案：（1）演講比賽；詩(shī)詞朗誦會(huì)；讀書報(bào)告會(huì)等。（注意所給示例形式）（2）題目規(guī)定寫出方案中的重要環(huán)節(jié)，并陳說設(shè)計(jì)理由。第一問其實(shí)只要將平時(shí)所做的與此相類似的活動(dòng)名稱寫出來即可，至于第二問的理由必須結(jié)合主題---東坡文化進(jìn)校園來回答，如：學(xué)習(xí)東坡文化，挖掘東坡文化，弘揚(yáng)東坡精神。，有助于全方面貫徹教育方針，有助于推動(dòng)和實(shí)施素質(zhì)教育。

三、非持續(xù)性文本閱讀“讀書”附答案(2)閱讀下面的一組文本，完畢13－16題。（12分）【材料一】讀什么書，取決于為什么讀。人之因此讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，由于職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，由于日常生活的需要而讀實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有多個(gè)無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享有，如果是出于這個(gè)目的，我覺得讀人文典型是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣某些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是典型性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文典型。在人類精神探索的道路上，人文典型構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一種走在這條路上的人都無法無視其存在。認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀潮流雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參加，它是一種人的靈魂在一種借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？固然是典型，只要翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一種個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。——節(jié)選自周國(guó)平《典型和我們》【材料二】我國(guó)18―70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分派時(shí)間表讀書時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國(guó)美國(guó)公共圖書館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書館數(shù)量個(gè)/44萬人個(gè)/1.3萬人人均擁有圖書館藏書量0.58本50本公民擁有圖書證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷等小說、科技等——參考自中國(guó)新聞網(wǎng)【材料三】一份調(diào)查報(bào)告：受訪者是30位出身于工人階層的男子，最后有15人成為大學(xué)專家，15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候，研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，并且家庭創(chuàng)傷也相似（父母酗酒、死亡、離婚等）。15位專家中，有12位有父母給他們讀書或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位專家中，有14人小時(shí)候家中有諸多圖書和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書。15位專家中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位專家小時(shí)候都受到大人在閱讀上的激勵(lì)，15位工人中只有3人受到激勵(lì)。其中，專家組二號(hào)受訪者，他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者，7歲時(shí)母親逝世，被送進(jìn)孤兒院，始終到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他“不懂得孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí)，這位受訪者在孤兒院圖書館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖?阿爾杰①的系列故事書。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，由于它忽然間理解到，盡管在孤兒院，他仍然能夠掌握命運(yùn)，發(fā)明人生?；衾仔?阿爾杰的書讓他看到“一種掌握自己命運(yùn)的男孩典范”，他能夠選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖?阿爾杰（1832——1899），美國(guó)小朋友文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最后成功的故事，代表作《衣衫襤褸的迪克》?！?jié)選自吉姆?崔利斯《朗誦手冊(cè)》【材料四】加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視重要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話?！痉浅掷m(xù)性文本閱讀“讀書”附答案(2)】非持續(xù)性文本閱讀“讀書”附答案(2)。具體來說，人類的心智最少需要半秒鐘才干為復(fù)雜的刺激提供適宜感覺閉合，而電視回絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。——節(jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》文章來自：學(xué)優(yōu)網(wǎng)閱讀下面的一組文本，完畢13－16題。（12分）【材料一】讀什么書，取決于為什么讀。人之因此讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，由于職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，由于日常生活的需要而讀實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有多個(gè)無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享有，如果是出于這個(gè)目的，我覺得讀人文典型是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣某些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是典型性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文典型。在人類精神探索的道路上，人文典型構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一種走在這條路上的人都無法無視其存在。認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀潮流雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參加，它是一種人的靈魂在一種借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？固然是典型，只要翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一種個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界?！?jié)選自周國(guó)平《典型和我們》【材料二】我國(guó)18―70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分派時(shí)間表讀書時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國(guó)美國(guó)公共圖書館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書館數(shù)量個(gè)/44萬人個(gè)/1.3萬人人均擁有圖書館藏書量學(xué)優(yōu)網(wǎng)公民擁有圖書證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷等小說、科技等——參考自中國(guó)新聞網(wǎng)【材料三】一份調(diào)查報(bào)告：受訪者是30位出身于工人階層的男子，最后有15人成為大學(xué)專家，15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候，研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，并且家庭創(chuàng)傷也相似（父母酗酒、死亡、離婚等）。15位專家中，有12位有父母給他們讀書或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位專家中，有14人小時(shí)候家中有諸多圖書和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書。15位專家中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位專家小時(shí)候都受到大人在閱讀上的激勵(lì)，15位工人中只有3人受到激勵(lì)。其中，專家組二號(hào)受訪者，他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者，7歲時(shí)母親逝世，被送進(jìn)孤兒院，始終到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他“不懂得孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí)，這位受訪者在孤兒院圖書館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖?阿爾杰①的系列故事書。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，由于它忽然間理解到，盡管在孤兒院，他仍然能夠掌握命運(yùn)，發(fā)明人生?；衾仔?阿爾杰的書讓他看到“一種掌握自己命運(yùn)的男孩典范”，他能夠選擇自己的人生?！痉浅掷m(xù)性文本閱讀“讀書”附答案(2)】文章非持續(xù)性文本閱讀“讀書”附答案(2)注釋:①霍雷肖?阿爾杰（1832——1899），美國(guó)小朋友文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最后成功的故事，代表作《衣衫襤褸的迪克》?！?jié)選自吉姆?崔利斯《朗誦手冊(cè)》【材料四】加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視重要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來說，人類的心智最少需要半秒鐘才干為復(fù)雜的刺激提供適宜感覺閉合，而電視回絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?！?jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》,文章來自：學(xué)優(yōu)網(wǎng)閱讀下面的一組文本，完畢13－16題。（12分）【材料一】讀什么書，取決于為什么讀。人之因此讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，由于職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，由于日常生活的需要而讀實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有多個(gè)無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享有，如果是出于這個(gè)目的，我覺得讀人文典型是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣某些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是典型性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文典型。在人類精神探索的道路上，人文典型構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一種走在這條路上的人都無法無視其存在。認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀潮流雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參加，它是一種人的靈魂在一種借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？固然是典型，只要翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一種個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界?！?jié)選自周國(guó)平《典型和我們》【材料二】我國(guó)18―70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分派時(shí)間表讀書時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國(guó)美國(guó)公共圖書館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書館數(shù)量個(gè)/44萬人個(gè)/1.3萬人人均擁有圖書館藏書量0.58本50本公民擁有圖書證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷等小說、科技等——參考自中國(guó)新聞網(wǎng)【材料三】一份調(diào)查報(bào)告：受訪者是30位出身于工人階層的男子，最后有15人成為大學(xué)專家，15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候，研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，并且家庭創(chuàng)傷也相似（父母酗酒、死亡、離婚等）。15位專家中，有12位有父母給他們讀書或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位專家中，有14人小時(shí)候家中有諸多圖書和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書。15位專家中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位專家小時(shí)候都受到大人在閱讀上的激勵(lì)，15位工人中只有3人受到激勵(lì)。其中，專家組二號(hào)受訪者，他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者，7歲時(shí)母親逝世，被送進(jìn)孤兒院，始終到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他“不懂得孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí)，這位受訪者在孤兒院圖書館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖?阿爾杰①的系列故事書。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，由于它忽然間理解到，盡管在孤兒院，他仍然能夠掌握命運(yùn)，發(fā)明人生?；衾仔?阿爾杰的書讓他看到“一種掌握自己命運(yùn)的男孩典范”，他能夠選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖?阿爾杰（1832——1899），美國(guó)小朋友文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最后成功的故事，代表作《衣衫襤褸的迪克》?！?jié)選自吉姆?崔利斯《朗誦手冊(cè)》【材料四】加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視重要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來說，人類的心智最少需要半秒鐘才干為復(fù)雜的刺激提供適宜感覺閉合，而電視回絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠?！痉浅掷m(xù)性文本閱讀“讀書”附答案(2)】閱讀答案因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。——節(jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》文章來自：學(xué)優(yōu)網(wǎng)13.根據(jù)材料一，周國(guó)平將閱讀定義為：▲。（2分）14.你從“調(diào)查報(bào)告”得出了什么結(jié)論？（2分）▲15.閱讀上述材料，下面說法不對(duì)的的一項(xiàng)是（▲）（2分）A.閱讀多個(gè)無用而有趣的讀物是為了消遣，在時(shí)光的消磨里獲得精神的啟迪和享有。B.中美兩國(guó)在圖書館數(shù)量、人均閱讀量上的差別，可能是兩國(guó)創(chuàng)新型人才不等的因素。C.從我國(guó)圖書暢銷書類型看，我國(guó)國(guó)民閱讀的取向過于功利，缺少精神追求與享有。D.習(xí)慣電視畫面可能會(huì)不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本，建議控制看電視時(shí)間，更多地閱讀書籍。16.試分析哪些因素可能造成了我國(guó)國(guó)民沒有良好的閱讀習(xí)慣？（3分）▲17.讀完上述文字，有關(guān)閱讀，請(qǐng)你給下列對(duì)象某些建議。（3分）如果對(duì)父母，你會(huì)建議：▲。如果對(duì)老師，你會(huì)建議：▲。如果對(duì)政府，你會(huì)建議：▲。參考答案：學(xué)優(yōu)網(wǎng)整頓13.（2分）閱讀是一種人的靈魂在文字構(gòu)筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的個(gè)人化的精神行為。14.（2分）①閱讀成就一種人長(zhǎng)大后的命運(yùn)與發(fā)展。②父母對(duì)閱讀的重視直接影響孩子的成就。15.（2分）A16.（3分）①父母本身對(duì)閱讀的關(guān)注與重視。②看電視時(shí)間過長(zhǎng)，造成人們無法忍受紙質(zhì)閱讀方式；③公共圖書館數(shù)量較少，圖書館藏書量局限性；④閱讀內(nèi)容以實(shí)際用途和消遣為主，缺失精神的享有。（答出一點(diǎn)得1分）17.（3分）對(duì)父母：每天抽出時(shí)間，陪孩子一起讀書；如果對(duì)老師：帶領(lǐng)孩子告訴孩子遠(yuǎn)離電視，讀更多好書。如果對(duì)政府：興建更多的公共圖書館，引導(dǎo)全社會(huì)讀書。非持續(xù)性文本閱讀一、(?臺(tái)州)閱讀下文，完畢練習(xí)。童年都去哪兒了【案例回放】1．某電視臺(tái)一檔少兒才藝節(jié)目，讓一位5歲的小女孩穿上“性感露背裝”學(xué)扭臀。接著主持人問小女孩：“你在幼兒園里有無交上男朋友??？”……2．在一則小朋友食品電視廣告中，一種小男孩學(xué)著古代皇帝的樣子，一邊背著手踱步，一邊用極其成人化的口吻說：“吃方塊酥，享皇帝福，我是小皇帝！”3．某市新華書店，一本名為《令人戰(zhàn)栗的格林童話》的書堂而皇之地?cái)[在小朋友讀物柜臺(tái)，其中充滿著暴力、色情、驚悚等不堪入目的內(nèi)容?！菊{(diào)查統(tǒng)計(jì)】小朋友對(duì)電視廣告的反映調(diào)查求購(gòu)行為無明顯反映模仿廣告詞不相信其它19.6%27.5%49.4%11.4%8%【網(wǎng)友聲音】@小黃蜂：在這個(gè)泛娛樂時(shí)代，小朋友難以擺脫“被看”的命運(yùn)，成為大眾逗樂的工具。大眾有一種畸形的嗜好，他們樂意觀看小朋友對(duì)成人的戲仿，這種不倫不類的娛樂性場(chǎng)面讓他們感到滿足和得意。@胡桃夾子：小朋友電視廣告對(duì)小朋友的負(fù)面危害不僅僅是讓孩子在語(yǔ)言使用上出現(xiàn)早熟，更加嚴(yán)重的危害是使孩子由于語(yǔ)言的影響進(jìn)一步發(fā)展成為思想早熟，形成真正意義上的“小大人”。@沒枝葉的樹：許多家長(zhǎng)高呼“不能讓孩子輸在起跑線上”，在這種急躁的拔苗助長(zhǎng)的心態(tài)里，小朋友的天性被摧折了，發(fā)展的基礎(chǔ)斷裂了，像被拔過苗的莊稼那樣逐步枯萎?！拘@童謠】1．作業(yè)最多的人是我，書包最重的人是我，每天起得最早的睡得最晚的，是我是我還是我……2．找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，找個(gè)朋友，到校園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。帶上球鞋，戴上護(hù)腕，套上隊(duì)服，到球場(chǎng)玩玩……【專家見解】陳沉(中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳輸學(xué)院)：真人秀節(jié)目或者娛樂節(jié)目并不是要排斥小朋友的參加，而應(yīng)當(dāng)確保對(duì)的的參加形式和評(píng)價(jià)原則，越不符合小朋友身份年紀(jì)的表演內(nèi)容，越是能得到必定和追捧這一原則應(yīng)當(dāng)被終止。陳志雄(心理咨詢師)：小朋友成人化傾向同時(shí)受到家庭、學(xué)校以及社會(huì)的影響。人的健康心理成長(zhǎng)是遵照一定的發(fā)展規(guī)律的，如果直接跳開某個(gè)成長(zhǎng)階段的活動(dòng)和經(jīng)歷，很可能給孩子的心智帶來不可逆轉(zhuǎn)的空缺與傷害。姚倩(廣西大學(xué)新聞傳輸學(xué)院)：網(wǎng)絡(luò)中大量的色情、暴力、恐怖的內(nèi)容，使小朋友僅僅坐在電腦前便打開了進(jìn)入成人世界的大門，在情感經(jīng)歷上便越來越早熟，縮短了由小朋友走向成人化的時(shí)間。張雪梅(未成年人保護(hù)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng))：在成人化的網(wǎng)絡(luò)游戲這個(gè)虛擬的世界里，孩子們互相打殺，可能會(huì)把虛擬世界里的某些仇恨帶到生活中來，實(shí)施某些報(bào)復(fù)行為或者說傷害行為，最后造成違法犯罪這種現(xiàn)象的發(fā)生。尼爾?波茲曼(《娛樂至死》的作者)：正是當(dāng)代傳媒影響才使童年過早“消逝”。小朋友的天真無邪、可塑性和好奇心逐步退化，然后扭曲成“偽成人”，實(shí)在令人痛心和尷尬。1．下列有關(guān)童年過早“消逝”因素的概述，與以上材料不相符的兩項(xiàng)是(CE)A．大眾對(duì)小朋友戲仿成人的畸形嗜好和家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的急躁心態(tài)。B．電視廣告中小朋友的成人化語(yǔ)言容易被小朋友模仿。C．小朋友閱讀成人化源于對(duì)成人世界的好奇，是社會(huì)發(fā)展的必然成果。D．網(wǎng)絡(luò)世界里成人化的內(nèi)容，使小朋友容易在情感經(jīng)歷上越來越早熟。E．學(xué)校的過分教育與超前教育能明顯提高學(xué)生的成績(jī)。2．認(rèn)真閱讀以上材料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫出小朋友過早“成人化”的危害有哪些。__示例：①容易引發(fā)孩子語(yǔ)言、情感、思想的早熟(或：天真無邪、可塑性和好奇心逐步退化)；②可能給孩子的心智帶來不可逆轉(zhuǎn)的空缺與傷害；③小朋友的天性被摧折，發(fā)展的基礎(chǔ)斷裂；④容易造成違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。_____3．避免孩子過早“成人化”，“傳媒”應(yīng)當(dāng)負(fù)起對(duì)應(yīng)的責(zé)任。請(qǐng)你結(jié)合以上材料，在“出版社”“電視臺(tái)”“互聯(lián)網(wǎng)”三個(gè)“傳媒”中，選擇兩個(gè)，向它們各提一條有針對(duì)性的合理建議。向__出版社__建議：__要讓出版的書籍的內(nèi)容對(duì)小朋友負(fù)責(zé)，避免不適宜小朋友的信息傳輸和擴(kuò)散。__向__電視臺(tái)__建議：__電視娛樂節(jié)目和小朋友節(jié)目應(yīng)當(dāng)確保小朋友對(duì)的的參加形式和評(píng)價(jià)原則(或：小朋友電視廣告中的小朋友應(yīng)當(dāng)避免言行的成人化；電視臺(tái)主持人應(yīng)當(dāng)提高本身的職業(yè)素養(yǎng))。__向互聯(lián)網(wǎng)建議：要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的分級(jí)(如：對(duì)成人和小朋友的分辨等)與監(jiān)管。4．針對(duì)【專家見解】中尼爾?波茲曼的觀點(diǎn)，請(qǐng)你站在小朋友的立場(chǎng)，發(fā)表不同的觀點(diǎn)，講明對(duì)應(yīng)的理由。__示例：當(dāng)代傳媒不一定使童年過早“消逝”。由于它能夠讓小朋友看到一種豐富多彩的世界，反而能夠增強(qiáng)小朋友的好奇心，激發(fā)小朋友的求知欲等。__二、(?紹興)閱讀下面文章，完畢文后各題。紹興市旅游集團(tuán)有關(guān)“紹興人免費(fèi)游紹興”實(shí)施細(xì)則根據(jù)《紹興市人民政府辦公室有關(guān)印發(fā)分步推動(dòng)“紹興人免費(fèi)游紹興”實(shí)施方案的告知》(紹政辦〔〕53號(hào))文獻(xiàn)精神，市旅游集團(tuán)特制訂本集團(tuán)直接管理景區(qū)的“紹興人免費(fèi)游紹興”實(shí)施細(xì)則。一、實(shí)施時(shí)間1．5月19日起，對(duì)越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū)居民免費(fèi)開放。2．參觀時(shí)間：8：30－16：30，黃金周(春節(jié)、國(guó)慶)和小長(zhǎng)假(元旦、清明、五一、端午、中秋)不實(shí)施免費(fèi)開放。3．景區(qū)如遇重大活動(dòng)或特殊狀況不能免費(fèi)開放，將事先通告。二、實(shí)施范疇市直景區(qū)：魯迅故里?沈園景區(qū)、蘭亭景區(qū)、東湖景區(qū)、大禹陵景區(qū)、百鳥樂園、周恩來祖居、蔡元培故居、大通學(xué)堂、青藤書屋、秋瑾故居、徐錫麟故居、范文瀾故居、紹興博物館。三、實(shí)施方法1．實(shí)施“免費(fèi)不免票”制度。凡需進(jìn)入景區(qū)的本地居民，一律憑有效證件到各景區(qū)游客中心免費(fèi)領(lǐng)取當(dāng)天“參觀券”，然后采用一證對(duì)一票的“實(shí)名制”原則進(jìn)入景區(qū)參觀。紹興市區(qū)(越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū))常住戶口居民持本人身份證。在紹外來投資者和建設(shè)者持本人身份證以及“紹興綠卡”或浙江