2022-2023學(xué)年黑龍江省雞西市虎林高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語文試卷（附答案詳解）

2022-2023學(xué)年黑龍江省雞西市虎林高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語

文試卷

閱讀下面的文字，完成下面小題。

家教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！吨芤住繁闶亲钤缰v家庭問題的。之后，先秦的禮法，漢代的家法，六朝以

后出現(xiàn)的家訓(xùn)、家規(guī)、家儀，以及近人有關(guān)家庭教育的論述，都屬家教的范疇。此外，散見于經(jīng)、

史、子、集等中的大量有關(guān)家教的名言、名篇，無疑也是家教的重要組成部分。

家庭教育中，愛子與教子是一對(duì)矛盾。傳統(tǒng)家教在處理這對(duì)矛盾時(shí)堅(jiān)持“教子義方、嚴(yán)慈相濟(jì)”

的原則?！傲x方”，指行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理?！蹲髠?隱公三年》中說：“愛子，教之以義

方。”《朱子治家格言》中說：“居身務(wù)期簡(jiǎn)樸，教子要有義方?！睈酆⒆?，就要教子以義，遺

之以義，而不能喻之以利，遺之以利。家庭教育不同于其他教育的最大難點(diǎn)就是如何實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)”

與“教”的結(jié)合，因此傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)嚴(yán)慈相濟(jì)。司馬光說：“為人母者，不患不慈，患于知愛而

不知教也。非他人敗之也，母敗之也?！薄皭壑灰缘?，適所以害之也?！睈圩o(hù)和教育結(jié)合起來

是家教的重要原則，“無教而有愛”，必將鑄成大錯(cuò)。

家庭教育的目標(biāo)是家庭與家族的穩(wěn)定發(fā)展和持續(xù)繁榮，因此以“孝悌”為中心的倫理教育、以“勤

儉”為核心的品德教育及以“耕讀”為主體的處世教育構(gòu)成了傳統(tǒng)家教的主要規(guī)范。在倫理教育

中，“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”的“五倫”構(gòu)成了主要規(guī)范；在

品德教育中，包括孝親、明禮、勤儉、慎言等主要規(guī)范。此外，在立身處世方面，與古代的農(nóng)耕

社會(huì)與儒家崇學(xué)重教傳統(tǒng)相聯(lián)系，傳統(tǒng)家教重視耕讀傳家，將耕田與讀書看作理想生活方式加以

追求，奠定了中華文明中淡泊明志、清廉高潔的生活情趣。傳統(tǒng)家教規(guī)范中，既有處理家庭、鄰

里之間關(guān)系的道德規(guī)范，又有憂先樂后、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。當(dāng)家教規(guī)范與家國(guó)大義產(chǎn)生沖突

和矛盾時(shí)，遵循的是舍小德從大德的原則。如清廉在次序上優(yōu)先于孝親。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)田稷的母親

在得知兒子拿來路不明的錢孝敬自己時(shí)說：“孝子之事親也，盡力致誠(chéng)。不義之物，不入于館。

為人臣不忠，是為人子不孝也?！薄傲薄爸摇眱?yōu)先于“孝”，傳統(tǒng)家教的原則非常鮮明。

魯迅在《我們?cè)鯓咏逃齼和模俊芬晃闹姓f：“倘有人作一部歷史，將中國(guó)歷來教育兒童的方法，

用書，作一個(gè)明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，

當(dāng)不在禹下?！薄把铡币辉~，貼切地表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家教“以身作則”“潛移默化”的方法。

在傳統(tǒng)教育思想中，老子的“不言之教”，孔子的“正人先正己”，墨子“染于蒼則蒼，染于黃

則黃”的“素絲”說，都是強(qiáng)調(diào)以身作則、潛移默化的道理。傳統(tǒng)家教還注重相機(jī)而教?！额伿?/p>

家訓(xùn)》指出：“人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”相機(jī)而教

既包括因時(shí)而教，也包括因勢(shì)利導(dǎo)，因事而教。孟母“斷織”、曾子“殺豬”都是因勢(shì)利導(dǎo)，田

稷母親拒收非法所得，借機(jī)對(duì)兒子進(jìn)行廉潔教育則是因事而教的典范。

（摘編自都愛紅《光大中華民族家教文化》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.針對(duì)愛子與教子的矛盾，傳統(tǒng)家教堅(jiān)持教子義方、嚴(yán)慈相濟(jì)的原則，其中“義方”是教

子的內(nèi)容，“嚴(yán)慈”是教子的方法。

B.傳統(tǒng)家教的主要規(guī)范涉及倫理、品德和處世等方面，三個(gè)方面既各有側(cè)重點(diǎn)，又共同奠

定了中華民族的理想追求和生活情趣。

C.清廉在次序上優(yōu)先于孝親，實(shí)際上是傳統(tǒng)家教舍小德從大德這一原則的具體體現(xiàn)，也是

解決家教規(guī)范與家國(guó)大義矛盾的方式。

D.傳統(tǒng)教育思想中，道家、儒家、墨家相關(guān)人物的表述雖不同，強(qiáng)調(diào)的對(duì)象也有所區(qū)別，

但是都強(qiáng)調(diào)以身作則、潛移默化的道理。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章從論述《周易》最早講家庭問題始，一直論述到近人有關(guān)家庭教育的觀念，有力地

突出了中國(guó)家教文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

B.文中引用《左傳》《朱子治家格言》中的言論，意在闡釋傳統(tǒng)家教堅(jiān)持“教子義方”原

貝I」，并突出家教中“義”的重要性。

C.文中講述田稷母親教子的故事和引用《顏氏家訓(xùn)》中的話語，目的在于強(qiáng)調(diào)教子要相機(jī)

而教，而且需早教，不要失良機(jī)。

D.本文采用總分結(jié)構(gòu)，首先提出“家教文化”這一概念及其范疇，然后將家庭教育中的矛

盾、規(guī)范和方法等作為闡述重點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.傳統(tǒng)家教的教育內(nèi)容，重點(diǎn)在于對(duì)倫理規(guī)范、道德品質(zhì)等價(jià)值觀的培育和實(shí)踐，知識(shí)文

化教育處于次要地位。

B.傳統(tǒng)家教規(guī)范關(guān)涉的范圍很廣，從鄰里關(guān)系到家國(guó)情懷，從孝親到忠貞再到清廉，家教

的影響力也在不斷加大。

C.作者摘錄魯迅書中的話語，是認(rèn)同魯迅對(duì)教育的功德的認(rèn)可，魯迅認(rèn)為教育的功德，可

以在大禹治水的功德之上。

D.中國(guó)家教文化對(duì)古人的修身養(yǎng)性、家庭的穩(wěn)定繁榮和社會(huì)的和諧有序都發(fā)揮著重要作用，

值得現(xiàn)代社會(huì)借鑒。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

匆匆過客

路遙

天陰了，灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著，空氣里滿含著潮濕。看來另一場(chǎng)大雪就要降臨了一一

快到汽車站的時(shí)候，覺得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀！

候車室里已經(jīng)人頭攢動(dòng)，亂得像一個(gè)集市。突然傳來一個(gè)微弱而蒼老的聲音：“哪位同志行行好，

給我買一張去桃縣的票吧……”

這聲音是絕望的，似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人，而是對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求援的呼喚。

只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人一一正是他在反復(fù)喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的，看來身

體有病，面容十分蒼老。不像是乞丐，因?yàn)槲铱匆娝掷锬笾I車票的錢。這是一個(gè)盲人！

我頓時(shí)感到一種憤憤不平了。當(dāng)然我首先氣這個(gè)汽車站一一竟然不能解決這樣一些完全應(yīng)該解決

的問題。但我更氣這個(gè)候車室里的人，竟然沒有一個(gè)肯為這不幸的老人幫忙的！

先排哪個(gè)隊(duì)呢？如果現(xiàn)在去給那個(gè)瞎眼老頭排隊(duì)買票，我自己的票十有八九買不上了。

我來不及多想，很快站到了802次的隊(duì)伍后面。

我終于把一張802次的車票拿到手了！我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲，站在803次的隊(duì)伍后面，我很愉

快：我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。

前面站著一個(gè)高大的青年，頭發(fā)亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右

腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年！不看他的正面，光那后背就叫我反感。奇怪他竟然

能正經(jīng)八百地站在這個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)。要是售票員喊一聲''票快完了，后面的人不要排隊(duì)了”，

他準(zhǔn)會(huì)如狼似虎地?fù)溥^去。

我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。

當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候，那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。

那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著，用很難聽的話斥責(zé)她。

“叔叔，求求你，不要打媽媽！”

他有點(diǎn)吃驚地盯著那個(gè)婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘，皺了一下眉頭，隨后，用一種極溫柔的語

調(diào)不連貫地說：“你……別怕！”

那小伙子的腮幫子急速地動(dòng)了幾下，淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票，

遞到青年婦女的面前。

“您不要奇怪，”他說，“我是買到了一張803次的車票，但這不是給自己買的。我第二次排隊(duì)

才準(zhǔn)備給自己買一張。您帶著孩子，待下去太不方便。我不走了，但請(qǐng)您替我在路上照料照料那

個(gè)人?！彼蚝竺娴慕锹淅锱伺?，“那個(gè)瞎眼老頭?！?/p>

我一下子被震驚得目瞪口呆！那青年婦女尖叫了一聲，驚喜地喊叫著說：“呀，我這張票也是給

他買的呀！”

一剎那間，他們誰也不說話了。他們靜靜地互相看著對(duì)方，兩張純潔的年輕的臉，像大理石雕塑

一般美麗。

此刻，站在他們身邊的我，像一個(gè)地地道道的老傻瓜；又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小學(xué)生，羞愧地站在

班主任的面前。

那青年婦女說：“同志，我根本不是去桃縣的！我本來是要買802次車票的。但看見那個(gè)老頭太

可憐了，我覺得有責(zé)任幫助他，我又怕給老頭買不上票，就厚著臉皮插到您前面了?？煲M(jìn)站了，

您趕快和那老頭上車去吧！”

只見那個(gè)男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過車票，掏出車票錢放到了青年婦女的手里;然后彎了腰，

小心翼翼地在那個(gè)小女孩的臉蛋上親了一下，便轉(zhuǎn)身走了。

我猛地邁著難以抑制的激動(dòng)步伐，走到了那位青年婦女面前，掏出車票，對(duì)她說：“你要802次

的票嗎？我，退票?！彼@喜地一邊掏錢，一邊說：“真運(yùn)氣！太謝謝您啦！”

我接過錢，把帽檐往下拉了拉，默默地走過擁擠的人群，出了候車室。

外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片寂靜。

我踏上潔白的路面，匆匆向機(jī)關(guān)走去。

4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說以買票場(chǎng)景為中心敘事寫人，故事情節(jié)集中緊湊，并擅長(zhǎng)在樸實(shí)敘述中營(yíng)造不平常

的效果。

B.在是先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中，作者細(xì)膩地描寫了“我”、男青年、

青年婦女的不同表現(xiàn)，深刻剖析了“我”的自私。

C.這篇小說的段落都很短小，這種形式便于加快敘事節(jié)奏，迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展，便于

人物刻畫上的靈活切換，簡(jiǎn)潔清晰準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容。

D.小說以“我”的視角敘述了旅客暗中爭(zhēng)相為盲眼老人買車票的故事，“我”是事件的見

證人，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，同時(shí)起到線索的作用。

5.小說開頭和結(jié)尾的兩處環(huán)境描寫有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

6.小說塑造男青年形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)概括手法并簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文：穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)

錄。

家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸，躬耕自資，遂抱羸疾。江州則里檀道濟(jì)往候之，

偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自

苦如此？”對(duì)日：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之。

后為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請(qǐng)種粳乃使二頃五十畝種秫

五十畝種粳歲終會(huì)郡遣督郵至縣吏請(qǐng)?jiān)粦?yīng)束帶見之淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小

兒!”即日解緩去職，賦《歸去來》。

江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間

要之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿巴既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無忤也。

先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當(dāng)陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過沼陽，日造淵明飲焉。每往，

必酣飲致醉。弘欲要延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取

酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不

解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便

語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，

還復(fù)著之。

不易四年將復(fù)征命，會(huì)卒。時(shí)年六十三。胸號(hào)靖節(jié)先生。

（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.刺史，漢代為一郡長(zhǎng)官。刺，檢核問事質(zhì)疑，即監(jiān)察之職；史，“御史”之意。

B.謚號(hào)，古指人死后，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定并給予褒獎(jiǎng)，如“靖節(jié)先生”。

C.綬，古代用以系佩玉、官印等東西的絲綢，“解綬去職”指解下官印辭去官職。

D.元嘉，南朝宋文帝劉義隆的年號(hào)，“元嘉四年”屬于按照帝王年號(hào)來紀(jì)年的。

8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.妻子固請(qǐng)/種粳/乃使二頃五十畝種秫/五十畝種粳/歲終/會(huì)郡遣督郵至/縣吏請(qǐng)日/應(yīng)束帶見之

/

B.妻子固請(qǐng)種粳/乃使二頃五十畝種林/五十畝種粳/歲終/會(huì)郡遣督郵至/縣吏請(qǐng)?jiān)?應(yīng)束帶見之/

C.妻子固請(qǐng)/種粳乃使二頃/五十畝種秫/五十畝種粳/歲終會(huì)郡/遣督郵至縣吏/請(qǐng)日應(yīng)束帶見之/

D.妻子固請(qǐng)種粳/乃使二頃/五十畝種秫/五十畝種粳/歲終會(huì)郡/遣督郵至縣吏/請(qǐng)?jiān)粦?yīng)束帶見之/

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.州郡召用陶淵明擔(dān)任州郡的官職，他不忍官場(chǎng)，棄官回家，他親自耕種，自給自足，身體

瘦弱而患上了疾病。

B.陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性而率

真，清高而自負(fù)。

C.郡將（官名）曾經(jīng)來拜訪，正趕上陶淵明釀的酒糟熟了，郡將就用頭上的葛巾篩酒，篩完，

又把頭巾扎在頭上。

D.陶淵明曾經(jīng)去過廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備好了豐盛的酒席，在半路栗里（地

名）邀請(qǐng)他。

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。

②淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。

閱讀下面這首詩(shī)，完成試題。

子衿

《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音@?

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮②，在城闕兮。

一日不見，如三月兮!

【注】①嗣音：寄信。②挑兮達(dá)兮：獨(dú)自徘徊的樣子。

11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌的前兩章以“我”的口氣自述懷人，“青青子衿”“青青子佩”，是以戀人的衣飾比

喻戀人。

B.“縱我不往，子寧不嗣音”，刻畫出女主人公急盼之中的矜持之態(tài)，表現(xiàn)了女主人公的嬌

嗔之情。

C.詩(shī)中表現(xiàn)女主人公的動(dòng)作行為僅用“挑”和“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻畫她的心理活

動(dòng)上。

D."挑兮達(dá)兮，在城闕兮”，點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回

回地走個(gè)不停。

12.“一日不見，如三月兮”運(yùn)用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)陶淵明《歸園田居(其一)》中“，"兩句以鳥、魚作比，表達(dá)了詩(shī)人

對(duì)田園生活的向往。

(2)《夢(mèng)游天姥吟留別》流露出詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨，此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能

撫慰心靈的句子是“,”。在詩(shī)人看來，徜徉山水的樂趣，才是最快意的。

(3)《琵琶行》中描寫琵琶聲在沉咽暫歇后突然爆發(fā)出激越雄壯的樂音的兩句是“,

閱讀下面的文字，完成試題。

最近，中國(guó)科學(xué)院物理所的井蓋成了“景點(diǎn)”。幾個(gè)物理所的專家把物理學(xué)公式通過井蓋

彩繪的形式表現(xiàn)出來，以實(shí)現(xiàn)宣傳科普物理知識(shí)的目的，讓人眼前一亮。近些年類似的新聞,

2014年11月，云南民族大學(xué)雨花校區(qū)內(nèi)，數(shù)十個(gè)井蓋上都被畫上了憨態(tài)可掬的動(dòng)物圖畫。2017

年8月，濟(jì)南某社區(qū)居民發(fā)現(xiàn)，小區(qū)內(nèi)多處井蓋一改往日舊貌，“灰頭土臉”的表面出現(xiàn)

的彩繪“萌寵”。

亞里士多德曾說，“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好?！币粋€(gè)

讓人“生活得更好”的城市，()所以，人們?cè)诟朽艾F(xiàn)代城市快速發(fā)展的同時(shí)，也在不斷吐

槽鋼筋水泥構(gòu)筑的城市叢林，不能滿足“心和遠(yuǎn)方”。而長(zhǎng)期以來，“科學(xué)”在某種程度上是脫

離大眾認(rèn)知范圍的，一些復(fù)雜的物理公式對(duì)于普通大眾而言，頗有些的神秘意味。

專業(yè)人員參與篩選科普知識(shí)點(diǎn)，然后再找專業(yè)的人員彩繪表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，使得物理公式變得形

象生動(dòng)起來，還能得到最大限度的關(guān)注，可以說是。幺且織嚴(yán)密、細(xì)心琢磨、精心凸顯，用藝

術(shù)的表現(xiàn)形式傳播科學(xué)，“最有學(xué)問的井蓋”不僅凸顯了主辦單位趣味科普的信心，更折射出其

難能可貴的有效科普智慧。

14.文中畫波浪線的句子有語病，下列修政最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.幾個(gè)物理所的專家把物理學(xué)公式通過井蓋彩繪的形式表現(xiàn)出來，以達(dá)到宣傳科普物理知

識(shí)的目的，讓人眼前一亮。

B.物理所的幾個(gè)專家把物理學(xué)公式通過井蓋彩繪的形式表現(xiàn)出來，以實(shí)現(xiàn)宣傳科普物理知

識(shí)目的的做法，讓人眼前一亮。

C.幾個(gè)物理所的專家把物理學(xué)公式通過井蓋彩繪的形式表現(xiàn)出來，以實(shí)現(xiàn)宣傳科普物理知

識(shí)的目標(biāo)，讓人眼前一亮。

D.物理所的幾個(gè)專家把物理學(xué)公式通過井蓋彩繪的形式表現(xiàn)出來，以達(dá)到宣傳科普物理知

識(shí)目的的做法，讓人眼前一亮。

15.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.既是精神的，也是物質(zhì)的，既要滿足人們的生活需要，更要滿足人們的審美需求。

B.既是物質(zhì)的，也是精神的，既要滿足人們的生活需要，更要滿足人們的審美需求。

C.既是物質(zhì)的，也是精神的，既要滿足人們的審美需求，也要滿足人們的生活需要。

D.既是精神的，也是物質(zhì)的，既要滿足人們的審美需要，也要滿足人們的生活需要。

16.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.屢見不鮮活靈活現(xiàn)高高在上事半功倍

B.司空見慣繪聲繪色高高在上一舉兩得

C.司空見慣活靈活現(xiàn)居高臨下事半功倍

D.屢見不鮮繪聲繪色居高臨下一舉兩得

17.將下面的材料整合成一個(gè)單句，為“人道主義”下定義。

①人道主義起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期

②當(dāng)時(shí)的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛提出了這么一種思想體系

③它是當(dāng)時(shí)反封建和反宗教的武器

④它提倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，珍愛糧食是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。近日，一網(wǎng)友發(fā)布了

一條千字長(zhǎng)微博，表示自己和媽媽在某超市目睹了大規(guī)模丟棄臨期食物的場(chǎng)面：熟食、海鮮、

甜品、飲料、點(diǎn)心，一批批從貨架上撤下，丟到小推車?yán)锢呷拥簟耸乱l(fā)網(wǎng)友熱議：

有人痛斥浪費(fèi)；有人表示理解，企業(yè)絕對(duì)不能銷售過期食品，這是保障食品安全的底線；也

有人說，盡量在管理上下功夫，要避免浪費(fèi)。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給廣大食品經(jīng)營(yíng)者寫一封公開信（落款統(tǒng)稱“李華”），體現(xiàn)你的認(rèn)

識(shí)與思考，并提出建議。

要求：自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案和解析

1~3.【答案】B、C、D

【解析】(1)B.“奠定了中華民族的理想追求和生活情趣”錯(cuò)誤，擴(kuò)大了范圍，根據(jù)原文第三段

“將耕田與讀書看作理想生活方式加以追求，奠定了中華文明中淡泊明志、清廉高潔的生活情趣”

可知，遺漏了“生活方式”“淡泊明志、清廉高潔”等詞語的限制，使所表達(dá)的內(nèi)容范圍擴(kuò)大。

故選：Bo

(2)C.“目的在于強(qiáng)調(diào)教子要相機(jī)而教，而且需早教，不要失良機(jī)”錯(cuò)誤，文中講述田稷母親教

子的故事不僅是要“強(qiáng)調(diào)教子要相機(jī)而教，而且需早教，不要失良機(jī)”這一論點(diǎn)，還為了論證

“‘廉‘‘忠‘優(yōu)先于‘孝'傳統(tǒng)家教的原則非常鮮明”這一觀點(diǎn)。

故選：Co

(3)A.“知識(shí)文化教育處于次要地位”錯(cuò)誤，文中是“以‘孝悌’為中心的倫理教育、以‘勤儉'

為核心的品德教育及以‘耕讀'為主體的處世教育構(gòu)成了傳統(tǒng)家教的主要規(guī)范”，并沒有說“知

識(shí)文化教育處于次要地位”，于文無據(jù)。

B.“從孝親到忠貞再到清廉，家教的影響力也在不斷加大”曲解文意，原文只說“如清廉在次序

上優(yōu)先于孝親""‘廉''忠'優(yōu)先于‘孝'"，并沒有對(duì)“忠”“廉”進(jìn)行排序。

C.“是認(rèn)同魯迅對(duì)教育的功德的認(rèn)可，魯迅認(rèn)為教育的功德，可以在大禹治水的功德之上”錯(cuò)誤，

曲解文意，文中摘錄魯迅書中的話，重點(diǎn)是認(rèn)同魯迅“熏陶”一詞的內(nèi)涵，且魯迅認(rèn)為“將中國(guó)

歷來教育兒童的方法，用書，作一個(gè)明確的記錄”的人的功德“當(dāng)不在禹下”，而不是“教育的

功德”。

D.正確。

故選：D。

答案：

(1)B

(2)C

(3)D

(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語

境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，

作出正確的判斷和選擇。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，

作出正確的判斷和選擇。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛

盾。8.張冠李戴。9.過于絕對(duì)。

4~6.【答案】B、、

【解析】（1）B.“作者細(xì)膩描寫了‘我'、男青年、青年婦女的不同心理”錯(cuò)誤，原文只有“我”

的心理描寫，而沒有男青年和青年婦女的心理描寫。

故選B。

（2）開頭“灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著”“看來另一場(chǎng)大雪就要降臨了”，屬于自然環(huán)境描

寫，營(yíng)造了凄冷、沉重的氛圍；“我的心情沉重了”“候車室里已經(jīng)人頭攢動(dòng)，亂得像一個(gè)集市”

暗示人物心情，作者心情沉重的原因：能否買車票回家，同時(shí)為下文情節(jié)做鋪墊。

結(jié)尾“外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片

寂靜”“銀白”“寂靜”營(yíng)造了寧?kù)o、潔白的環(huán)境氛圍，以美好、溫馨的環(huán)境襯托人物，映襯人

物先人后己、善良助人的美好品質(zhì)；結(jié)尾的溫馨寧?kù)o的環(huán)境描寫與開頭凄冷、沉重的環(huán)境形成對(duì)

比，使小說主題得以升華。

（3）“頭發(fā)亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節(jié)奏地

敲著鑼鼓點(diǎn)”“那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如外貌、動(dòng)作等描寫對(duì)男青年的特

征進(jìn)行個(gè)性化描寫；“我是買到了一張803次的車票，但這不是給自己買的……我不走了，但請(qǐng)

您替我在路上照料照料那個(gè)人”運(yùn)用語言描寫，講述自己買票的原因。這樣的細(xì)節(jié)描寫使人物形

象突出而鮮明。

“頭發(fā)亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節(jié)奏地敲著

鑼鼓點(diǎn)”“那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著，用很難聽的話斥責(zé)她”，最初，對(duì)男青年的外貌、動(dòng)作

描寫讓人反感，凸顯其不良青年的形象；“用一種極溫柔的語調(diào)不連貫地說：'你……別

怕！'”“他突然從上衣口袋里摸出了一張車票，遞到青年婦女的面前”“這不是給自己買的……

但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人”后來，男青年的私助人讓人心生敬佩。這樣欲揚(yáng)先抑，凸顯

男青年心靈的高尚。

“我終于把一張802次的車票拿到手了！我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲，站在803次的隊(duì)伍后面，我很

愉快：我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事”小說對(duì)“我”的心理描寫突出“我”的

自私，與男青年的先人后己的舉動(dòng)形成對(duì)比，側(cè)面襯托出青年的先人后己、善良助人的形象。

答案：

（1）B

（2）開頭交代了時(shí)間、地點(diǎn)，營(yíng)造了凄冷、沉重的氛圍，暗示了人物心情，為后文買票作鋪墊；

結(jié)尾描繪了一幅寧?kù)o、潔白的畫面，映襯人物的美好心靈，升華小說的主旨，同時(shí)和開頭的環(huán)境

描寫相照應(yīng)。

（3）①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性，如青年時(shí)髦的穿戴、面對(duì)青年婦女插隊(duì)買票時(shí)緊捏的

拳頭等，似乎表現(xiàn)他是一個(gè)問題青年；用語言描寫揭示人物的內(nèi)心世界，如對(duì)自己買票原因的講

述。②欲揚(yáng)先抑，通過“我”的視角，一開始男青年的外貌穿著動(dòng)作都在透露他似乎是不良青年，

其次寫其與青年婦女發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、沖突，表現(xiàn)“我”對(duì)他的反感，這是“先抑”，而后面揭示他買

票的原因，對(duì)孩子的舉動(dòng)展現(xiàn)他是一個(gè)無私助人的人。③對(duì)比襯托，男青年的舉動(dòng)與“我”先考

慮自己、再考慮他人的舉動(dòng)形成對(duì)比，側(cè)面襯托出青年的先人后己、善良助人的形象。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題，需要先理解選項(xiàng)，再結(jié)合

原文相關(guān)信息具體辨析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說環(huán)境描寫的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合兩處環(huán)境的特點(diǎn)，進(jìn)而具

體分析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說人物塑造手法的理解與分析。解答本題，需要篩選相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而具體

分析。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；

（3）分點(diǎn)分條作答。

7~10.【答案】B、B、C、

【解析】（1）B."謚號(hào)……后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定并給予褒獎(jiǎng)”錯(cuò)誤。因?yàn)椤爸u號(hào)是人死之

后，后人給予評(píng)價(jià)的文字”，其中“評(píng)價(jià)”或褒或貶，并不只有“褒獎(jiǎng)”，故此項(xiàng)理解片面了。

故選：Bo

（2）“種粳”為“請(qǐng)”的賓語，中間不可斷開，排除選項(xiàng)A、C；“縣吏”做“請(qǐng)”的主語，中

間不能斷開，一般"日"后斷句，排除選項(xiàng)D。句子翻譯：妻子、兒子堅(jiān)持要求種糧食，于是下

令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督郵（官職名）到彭澤縣，下屬

請(qǐng)示陶淵明說：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他?！?/p>

故選：Bo

（3）C.“都將就用頭上的葛巾篩酒”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“郡將嘗候之，值其眼熟，取頭上葛巾漉酒，

漉畢，還復(fù)著之”分析可知，郡將（官職名）曾經(jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就

用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上.由此可知，應(yīng)為“陶淵明”就用頭上的葛巾篩酒，

而不是“都將”，故此項(xiàng)張冠李戴了，或是移花接木了。

故選：Co

（4）①“嘗”，曾經(jīng)?！白詻r”，自嘲，自比。“謂”，認(rèn)為。譯文：（陶淵明）曾經(jīng)寫作《五

柳先生傳》介紹自己的情形（自嘲，自比），當(dāng)時(shí)的人稱這本書是他自己真實(shí)情況的記載。

②“解”，懂?！岸?，卻?！靶睢保瑑?chǔ)存，保存。“適”，滿足，暢快?！拜m”，就，都。譯

文：陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄托自己的心

意。

答案：

（1）B

（2）B

（3）C

（4）①（陶淵明）曾經(jīng)寫作《五柳先生傳》介紹自己的情形（自嘲，自比），當(dāng)時(shí)的人稱這本書

是他自己真實(shí)情況的記載。

②陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄托自己的心意。

參考譯文：

陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，

清高自負(fù)。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自比，當(dāng)時(shí)的人稱這本書為實(shí)錄。

陶淵明家里很窮，雙親己老，被起用任命為州祭酒（官職名）；他忍受不了官場(chǎng)瑣事，不久

自己棄官回家了，他親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟(jì)前去探望他，陶

淵明臥床挨餓好幾天了.檀道濟(jì)說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今

你生在開明盛世，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向

比不上他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。

后來他擔(dān)任彭澤縣令。官府的公田都讓人種高粱。他說：“我常常能喝醉酒就夠了?！逼拮?、

兒子堅(jiān)持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督

郵（官職名）到彭澤縣，下屬請(qǐng)示陶淵明說：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他?！碧諟Y明嘆氣說：

“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰!”當(dāng)天就解下官印辭去官職，寫了一篇《歸去來》賦。

江州刺史王弘打算和他結(jié)交，卻請(qǐng)不來他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通

之準(zhǔn)備酒席，在半路粟里（地名）邀請(qǐng)他。陶淵明腳上有病，讓一個(gè)門生和兩個(gè)兒子交替抬轎；

到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。

起初顏延之（人名）擔(dān)任劉柳后軍功曹（官職名），在渭陽和陶淵明有交情，后來到始安郡

做官，經(jīng)過沼陽，常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請(qǐng)顏延之

赴宴，整天都找不到。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候，留下二萬錢給陶淵明；陶淵明全部送到酒館，以便

一來就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日在房子邊上菊花叢中閑坐，時(shí)間長(zhǎng)了，采了一手菊花，忽然趕上

王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到

酣暢之處，都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝

醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！彼奶煺嬷甭蔬_(dá)到這種地步?？ⅲü俾?/p>

名）曾經(jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在

頭上。

元嘉四年將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時(shí)年六十三歲。謚號(hào)叫做靖節(jié)先生。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記的能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事

關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代

刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防

止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。

（2）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，弄懂大意。斷句總則：牢記一個(gè)

前提一一領(lǐng)會(huì)大意。要通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮

小范圍，然集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住"曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語

進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分?jǐn)嗑洹?/p>

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的

要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，

到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用

“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ),，的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯

過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是

“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀

懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具

體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過

的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾

正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。

11~12.【答案】A、運(yùn)用夸張的修辭手法，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將女主人公強(qiáng)

烈的情緒形象地表現(xiàn)了出來。

【解析】

1.【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部

進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

【解答】

A.“比喻”是錯(cuò)誤的。“青青子衿”“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)

行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。這首詩(shī)描寫一個(gè)女子思念她的心上人的

情景，第三章寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一

天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)，運(yùn)用了夸張的手法造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，

從而將主人公強(qiáng)烈的思念之情表達(dá)了出來。

13.【答案】【小題1】羈鳥戀舊林，池魚思故淵

【小題2】且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山

【小題3】銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴

【解析】故答案為：

（1）羈鳥戀舊林池魚思故淵（重點(diǎn)字：羈）

（2）且放白鹿青崖間須行即騎訪名山（重點(diǎn)字：崖）

（3）銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴（重點(diǎn)字：漿）

此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為

主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破

關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工

整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要

在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識(shí)

記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會(huì)把“始”

寫成“使”。

14~16.【答案】D、B、A

【解析】

1.【分析】

考查辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角

度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。

【解答】

“幾個(gè)”修飾“專家”，應(yīng)放在“專家”前面，故排除A、C兩項(xiàng)。此外，“實(shí)現(xiàn)”與“目的”

搭配不當(dāng)，應(yīng)為“達(dá)到……目的"，排除B。故選D。

2.

【分析】

考查語句連貫，填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的

邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。

【解答】

“物質(zhì)的”和“精神的”分別照應(yīng)前面的“為了生活”和“為了生活得更好"，故排除A、D兩

項(xiàng)；根據(jù)后文“不能滿足'心和遠(yuǎn)方”，是為了進(jìn)一步說明不能“滿足人們的審美需求”，排除

C?故選B。

3.【分析】

考查正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對(duì)給出的句子，看

使用是否合乎語境。

【解答】

屢見不鮮：常常見到，并不新奇。司空見慣：指某事常見，不足為奇。第一個(gè)橫線處：結(jié)合后文

兩個(gè)事例，可以看出類似的新聞并不少見，故選“屢見不鮮”。

活靈活現(xiàn)：形容神情逼真、傳神，使人有親眼所見的感覺。繪聲繪色：形容敘述、描寫得極其逼

真。第二個(gè)橫線處：突出彩繪萌寵的形象逼真，且沒有對(duì)萌寵的形象聲音的表現(xiàn)，故選“活靈活

現(xiàn)”。

高高在上：指身處高位，含有脫離群眾、不了解下情之意。居高臨下：形容占據(jù)的地勢(shì)非常有利。

引申意傲視他人，瞧不起他人。第三個(gè)橫線處：說明“復(fù)雜的物理公式對(duì)于普通大眾而言”是很

難理解和認(rèn)識(shí)的，故選“高高在上”。

事半功倍：形容用力小而收效大。一舉兩得：做一件事情得到兩方面的好處。第四個(gè)橫線處：前

文是來說明“專業(yè)人員的彩繪”效果的，且沒有看出兩方面的作用，故選“事半功倍”。

17.【答案】根據(jù)四個(gè)句子可以得知，人道主義的屬概念是一種思想體系。即“人道主義是一種思

想體系”。接著把別的句子變成賓語“思想體系”的修飾成分，第①句變成“歐洲文藝復(fù)興時(shí)期”，

第②句變成“思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛”，第三句變?yōu)椤胺捶饨ê头醋诮獭?，第四句改為“?/p>

倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心”。再按照多重定語的邏輯順序（多重定語的語序排列一般是：

表示領(lǐng)屬或時(shí)間、處所的定語離中心詞最遠(yuǎn)；其次是表示中心詞“怎么樣的”動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語；

再次是表示中心詞“什么樣的”形容詞、形容詞短語；離中心詞最近的是表示“性質(zhì)的”名詞或

名詞短語）進(jìn)行排列組合成一個(gè)單句即可。

故答案為：

人道主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的思想家為擺脫經(jīng)院哲學(xué)的束縛而提出的用以反封建和反宗教，提

倡關(guān)懷人、尊重人、以人為中心一種思想體系。

【解析】本題考查提煉語意，考查的題型是下定義，下定義是揭示事物（概念）本質(zhì)屬性的一種

邏輯方法，可以用“被定義概念（種概念）=該事物的本質(zhì)特征（種差）+鄰近的屬概念”的語言

形式（格式）來表達(dá)。

下定義的基本“公式”是“被定義概念=被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)+鄰