新部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀訓(xùn)練及答案

新部編人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀訓(xùn)練及答案一、部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀1．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。唐太宗誨太子（宋）司馬光

上謂侍臣曰①：朕自立太子②，遇物則誨之，見(jiàn)其飯，則曰：“汝知稼穡③之艱難，則常有斯飯矣。”見(jiàn)其乘馬，則曰：“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣。”見(jiàn)其乘舟，則曰：“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?！币?jiàn)其息于木下，則曰：“木從繩則正，后從諫則圣?！保ㄟx自《資治通鑒·唐紀(jì)十三》）【注釋】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長(zhǎng)旁邊陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穡：泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種。穡，收割。（1）下列句子中加下劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.見(jiàn)其飯/見(jiàn)往事耳B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰D.木從繩則正/擇善而從（2）請(qǐng)用三條“/”給文中的畫線句子斷句。水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？【答案】（1）C（2）水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也（3）要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛(ài)惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級(jí)與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評(píng)意見(jiàn)，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A.見(jiàn)其飯/見(jiàn)往事耳（見(jiàn)：看見(jiàn)/了解）B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍（知：知道/了解）C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰（曰：都是“對(duì)……說(shuō)”的意思）D.木從繩則正/擇善而從（從：按照/跟從）（2）語(yǔ)句“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”的意思是：水能把船浮起來(lái)，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一樣啊！故正確的句讀為：水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也。（3）從“汝知稼穡之艱難，則常有斯飯矣”要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛(ài)惜勞動(dòng)者的啟示；從“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣”可得到要尊重下屬的啟示；從“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”可得到要懂得君與民之間的關(guān)系的啟示；從“木從繩則正，后從諫則圣”可得到人要能虛心接受批評(píng)意見(jiàn)，并要努力克服缺點(diǎn)的啟示。據(jù)此概括作答。故答案為：⑴C；⑵水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也⑶要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛(ài)惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級(jí)與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評(píng)意見(jiàn)，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是文言句子的斷句。解答此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行斷句。注意題干的限制要求。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和概括能力?？忌x懂文章，理解內(nèi)容，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句要正確理解和概括，要結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答。【參考譯文】

唐太宗對(duì)自己身邊的大臣說(shuō)：我自從立太子以來(lái)，遇到什么事物就拿來(lái)教育他，見(jiàn)他吃飯，就說(shuō)：“你懂得農(nóng)事的艱苦勞累，就會(huì)常有飯吃了。”見(jiàn)他騎馬，就說(shuō)：“你知道馬也有勞累的時(shí)候，不使它疲勞過(guò)度，就會(huì)常有馬騎。”見(jiàn)他乘船，就說(shuō)：“水能把船浮起來(lái)，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一樣?。　币?jiàn)他在樹下休息，就說(shuō)：“按照墨線來(lái)鋸木料就能鋸得直，皇帝采納正確的意見(jiàn)就能通達(dá)事理，才智非凡?！?．閱讀下面選文，完成下列小題。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列加下劃線字的意思：①山門圮于河________

②爾輩不能究物理________③閱十余歲________

④不亦顛乎________（2）翻譯下列句子。①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A.文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。B.從表達(dá)方式來(lái)看，文章以記敘為主，最后一句的議論揭示了這個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。C.文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。D.文章啟示我們：遇到問(wèn)題，如果不從實(shí)際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。（4）結(jié)合鏈接材料和原文，說(shuō)說(shuō)為什么楚人找不到劍，而老河兵的方法卻可以成功找到石獸？鏈接材料：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

——呂不韋《呂氏春秋·察今》【注釋】①遽（jù）：立即。

②契：用刀雕刻?！敬鸢浮浚?）倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷；顛倒，錯(cuò)亂（2）①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢?②到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？（3）C（4）楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?dòng)，舟在行動(dòng)，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題，是解決不了問(wèn)題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來(lái)考慮，從而做出了正確的判斷。【解析】【分析】（1）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今異義詞，“事物的道理、規(guī)律”的意思。（2）①句中的“是（這）、木杮（指木片）豈能（表反詰，怎么能）、為（被）、去（離開(kāi)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“下流（指下游）、固（本來(lái)，固然）、顛（顛倒，錯(cuò)誤）、求（尋找）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（3）從文章內(nèi)容看，在打撈石獸一事上，寺僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實(shí)際，代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。據(jù)此，選項(xiàng)C的理解是不準(zhǔn)確的。故答案為C。（4）本文中的老河兵，之所以能夠找到是因?yàn)槔虾颖芫C合石獸的特點(diǎn)、沙子的特性和水流運(yùn)動(dòng)等因素，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，才得出了符合實(shí)際的結(jié)論。而“刻舟求劍”故事中的楚人找不到劍，是因?yàn)樗诹鲃?dòng)，舟在行進(jìn)，楚人只憑主觀臆斷來(lái)判斷，自然是找不到劍了。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷；顛倒，錯(cuò)亂⑵①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢?②到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？⑶C；⑷楚人找不到劍是因?yàn)樗诹鲃?dòng)，舟在行動(dòng)，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題，是解決不了問(wèn)題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將石性、沙性和水流運(yùn)動(dòng)等因素全面地綜合起來(lái)考慮，從而做出了正確的判斷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查的是問(wèn)題的探究能力?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】

滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):"你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?"大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。

一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō):"凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?"寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?

鏈接材料：有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里.他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào),說(shuō)："我的劍就是從這兒掉下去的."船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍,但找了半天也沒(méi)有找到.船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來(lái)的地方.用刻舟求劍的辦法來(lái)找劍,不是很胡涂嗎?3．閱讀《木蘭詩(shī)》，完成小題。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？（1）解釋下列劃線的詞。①策勛十二轉(zhuǎn)________②賞賜百千強(qiáng)________③對(duì)鏡帖花黃________④出郭相扶將________（2）翻譯句子。①雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？②出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。（3）由最后一段引申而成的一個(gè)成語(yǔ)是________。（4）你最欣賞木蘭的哪一點(diǎn)？從古至今，我國(guó)歷史上涌現(xiàn)出許許多多像花木蘭一樣的巾幗英雄，你還能舉出一例我國(guó)歷史上的巾幗英雄嗎？【答案】（1）記；有余；外城；同"貼"（2）①雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。（3）撲朔迷離（4）勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)家人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活，表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)積累并結(jié)合句意理解詞義，注意“策、強(qiáng)”都是古今異義詞，“帖”是通假字。（2）翻譯文言文句子,首先要把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，然后再看是否為特殊句式，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①傍(bàng)地走，指在地上跑。安：怎么。故此句可以翻譯為：雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?②火伴：即同火的人。故此句可以翻譯為：走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。（3）根據(jù)積累并結(jié)合“雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離”可知，這個(gè)成語(yǔ)是：撲朔迷離。（4）結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句分析木蘭的形象，從“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”可以看出木蘭的勤勞；從“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征”可以看出木蘭是一個(gè)善良、堅(jiān)毅勇敢、熱愛(ài)家人又報(bào)效國(guó)家的形象；從“可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”可以看出木蘭是一個(gè)不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活的形象，從“出門看火伴，火伴皆驚忙:同行十二年，不知木蘭是女郎”可以看出木蘭的機(jī)敏活潑

。第二問(wèn)要調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的知識(shí)答題。故答案為：⑴記；有余；外城；同"貼"。⑵①雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。⑶撲朔迷離。⑷勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)家人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活，表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查積累成語(yǔ)的能力。答題時(shí)只需結(jié)合詩(shī)句及平時(shí)積累即可。⑷本題考查分析人物形象的能力以及知識(shí)積累能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析人物形象。本題第二問(wèn)屬于開(kāi)放性試題，只要根據(jù)平時(shí)積累答出我國(guó)歷史上像花木蘭一樣的巾幗英雄即可。4．閱讀下面的文字后，完成下列小題賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。①公亦以此自矜________②輕吾射________③笑而遣之________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！保?）下列對(duì)文章的分析理解。不正確的一項(xiàng)是（

）A.賣油翁對(duì)陳堯咨“發(fā)矢十中八九”只“微頷之”，這里以極其精練的筆墨提出了矛盾后，在讀者心中產(chǎn)生了懸念，自然地引出了下文。B.本文要表達(dá)的意思是，做射箭和酌油等事皆可由手熟練就高超的技藝，而不僅止寫射箭。C.本文描寫陳堯咨和賣油翁的方法完全相同，都運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫等方法。D.“笑而遣之”既可理解為陳堯咨對(duì)賣油的的油技術(shù)表示贊許，也可理解為他有點(diǎn)尷尬?！敬鸢浮浚?）自夸；輕視；打發(fā)（2）①賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。②賣油的老頭說(shuō)：“沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了。”（3）C【解析】【分析】（1）考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“輕”：動(dòng)詞，輕視。遣：打發(fā)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“自矜”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭?！暗保褐?。“頷”：點(diǎn)頭?！盁o(wú)他”：沒(méi)有別的奧妙?！盃枴蓖ā岸?，罷了。（3）本文描寫陳堯咨用了語(yǔ)言、神態(tài)；描寫賣油翁用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)。沒(méi)有外貌和心理描寫。故選C。故答案為：⑴自夸；輕視；打發(fā)；⑵①賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。②賣油的老頭說(shuō)：“沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了?！?；⑶C?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可?！緟⒖甲g文】

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問(wèn)賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?．閱讀選文，完成下列小題。

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?。諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。（1）解釋加下劃線字。嘗：________

唯：________（2）對(duì)“樹在道邊而多子，此必苦李。”翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A.樹長(zhǎng)在馬路邊卻有這么多小孩子，這一定是苦的李子。B.樹長(zhǎng)在馬路邊卻結(jié)了這么多果子，這一定是受了李家的苦。C.樹在說(shuō)邊上有很多兒子，這一定是李子很苦。D.樹長(zhǎng)在路邊卻結(jié)了這么果子，這一定是苦的李子。（3）有人說(shuō)這個(gè)七歲小兒王戎真是個(gè)氣度非凡、淡定又聰慧的孩子，你同意這個(gè)說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由?！敬鸢浮浚?）曾經(jīng)；只有（2）D（3）是的，首先他很淡定，別的孩子爭(zhēng)著摘果子他不去，其次他也很聰明，能從路邊果子沒(méi)人摘，得出果子不好吃的結(jié)論.【解析】【分析】（1）“嘗”，古今異義，今義為“品嘗”，古義為“曾經(jīng)”；“唯”，本義即為“只有”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）本題重點(diǎn)詞語(yǔ)有：“道”的意思馬路；“子”的意思是果實(shí)，果子，李子；“苦”的意思是苦澀；“李”的意思是李子。故選D。（3）本題答題時(shí)，抓住關(guān)鍵句子分析即可。“諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)”寫出王戎的氣度非凡、淡定；“樹在道邊而多子，此必苦李”，寫出王戎的聰慧。回答時(shí)，先表明觀點(diǎn)，再結(jié)合文章寫出理由。故答案為：⑴曾經(jīng)；只有；⑵B⑶是的，首先他很淡定，別的孩子爭(zhēng)著摘果子他不去，其次他也很聰明，能從路邊果子沒(méi)人摘，得出果子不好吃的結(jié)論.【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯和辨析能力。解答此題要要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式要正確理解。對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析，判斷正誤。⑶本題考查對(duì)文章的理解，考生要結(jié)合文章的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句子進(jìn)行分析，闡述時(shí)要表明觀點(diǎn)，要說(shuō)理由?！緟⒖甲g文】

王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)（有一次）和朋友們一起玩耍，看見(jiàn)路邊有一株李子樹，結(jié)了很多李子，枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑去摘。卻唯獨(dú)王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹長(zhǎng)在路旁，卻有這么多的李子，這李子一定是苦的?！保▏^的人們）一嘗，果然是這樣。6．文言文閱讀天石硯銘(并序)（宋）蘇軾

軾年十二時(shí)，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨②，顧無(wú)貯水處。先君③曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥④也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：

一受其成，而不可更?；蛑鳍萦诘?，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。

元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂⑥，發(fā)書篋，忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜，以付迨、過(guò)⑦。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。(選自《蘇軾文集》第二冊(cè))【注釋】①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺(tái)磨墨易濃。③先君：這里指蘇洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……為主，著重于。⑥當(dāng)涂：地名。⑦迨、過(guò)：蘇迨、蘇過(guò)，蘇軾的兒子。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。①得異石（________）②明年至黃州（________）③求硯不復(fù)得（________）（2）用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)是天硯也有硯之德而不足于形耳。（3）文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”甚喜，以付迨、過(guò)。（4）劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“斯是陋室，惟吾德馨。”蘇軾在硯銘中說(shuō)：“或主于德，或全于形”，你認(rèn)為蘇軾對(duì)“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。【答案】（1）奇異；第二年；尋找（2）是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。（3）“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待，這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛(ài)之情。（4）示例一：相同。天石硯無(wú)貯水處，從“形”來(lái)說(shuō)，不免有些遺憾，但它色澤溫潤(rùn)、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的。示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來(lái)是無(wú)足輕重的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。譯為：這是一方天硯啊！具有硯的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“也”。（3）作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果?！百n”是“賜予”的意思，一般用于長(zhǎng)輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物，這個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者的鄭重，這兩個(gè)詞語(yǔ)都表現(xiàn)了作者對(duì)這方硯的珍視。（4）根據(jù)“一受其成，而不可更?；蛑饔诘拢蛉谛?。均是二者，顧予安??？仰唇俯足，世固多有”一句可知作者認(rèn)為德相對(duì)于形來(lái)說(shuō)是最重要的。這與《陋室銘》中“惟吾德馨”的觀點(diǎn)是一致的。當(dāng)然，也可答不相同。理由可從蘇軾認(rèn)為“德”與“形”皆有可取之處，而劉禹錫是以“德”為重的角度作答。故答案為：⑴奇異；第二年；尋找；⑵是天硯也/有硯之德/而不足于形耳；⑶“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待，這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛(ài)之情；⑷示例一：相同。天石硯無(wú)貯水處，從“形”來(lái)說(shuō)，不免有些遺憾，但它色澤溫潤(rùn)、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的；示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來(lái)是無(wú)足輕重的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用；⑵本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；⑶本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解掌握。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果；⑷本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可分析作答?！痉g】

蘇軾十二歲的時(shí)候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤(rùn)晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點(diǎn)綴著細(xì)小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音。試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，只是沒(méi)有儲(chǔ)水的地方。先父說(shuō)：“這是一方天硯啊！具有硯的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了?！庇谑前阉€給我，說(shuō)：“這是你文章發(fā)達(dá)的祥瑞之兆?！蔽沂终鋹?ài)地使用它，并在上面刻上銘文說(shuō)：“一旦接受了上天的造就，就永遠(yuǎn)不再改變初衷。或以品德為高，或要保全形體。如果兩者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人腳下嗎？這樣的人世間有很多?！?/p>

元豐二年秋七月，我獲罪入獄，全家人流離失所，書籍也丟失散亂。第二年來(lái)到黃州，尋找我那方硯臺(tái)，卻怎么也找不到，我以為把它丟失了。元豐七年七月，乘船到到當(dāng)涂，翻開(kāi)書箱，忽然又看見(jiàn)了它，非常高興。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過(guò)。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先父親手雕刻的啊，并命匠人按硯的形狀做的，不能更換。7．閱讀下面兩則文言文，完成下面小題[甲]愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同子者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

[乙]夏日賞荷李盛仙

余憶年少時(shí)，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí)，雨過(guò)天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實(shí)為花中仙子也。李太白詩(shī)云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。（1）對(duì)下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏的劃分不正確的一項(xiàng)是(

)A.世人/甚愛(ài)牡丹B.中通/外直C.陶后鮮/有聞D.荷花/為雨所洗（2）對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.可愛(ài)者甚蕃(蕃：多)B.亭亭凈植(植：種植)C.宜乎眾矣(宜：應(yīng)當(dāng))D.少時(shí)，雨過(guò)天晴(少時(shí)：不久)（3）下面對(duì)甲文中畫橫線句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是(

)A.子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(翻譯：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染。B.中通外直，不蔓不枝。(翻譯：它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝。C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(翻譯：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看望，但是不能親近而莊重地和它玩啊。D.蓮之愛(ài)，同予者何人?(翻譯：對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢?（4）把[乙]文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。（5）[甲]文稱蓮為“花之君子”，[乙]文稱荷為“花中仙子”，這都是什么修辭手法，分別寫出蓮花、荷花的什么特征？【答案】（1）C（2）B（3）C（4）（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（5）都是比喻的修辭手法，“君子”表現(xiàn)蓮的堅(jiān)貞高潔的品格，“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C項(xiàng)“陶后鮮/有聞”，應(yīng)該在主語(yǔ)和謂語(yǔ)部分?jǐn)嚅_(kāi)，正確地應(yīng)該是“陶后/鮮有聞”。故選C。（2）B項(xiàng)“植”的主要意義，名詞有“戶植，木柱，支柱、根本，植物、草木”；形容詞有“直，與橫、曲、歪斜相對(duì)；剛強(qiáng)”；動(dòng)詞有“種植、栽種”。在本句中是“筆直、豎立”的意思。故選B。（3）C項(xiàng)“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”中，“觀”是多義詞，在這個(gè)語(yǔ)境中是“觀賞、觀看”的意思，不能翻譯成“看望”；“褻玩”指“輕慢地玩弄”，原題把“褻玩”翻譯為“親近而莊重地和它玩”，理解錯(cuò)誤。故選C。（4）“偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中”，從句式上，是狀語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要把“于湖邊亭中”放在動(dòng)詞“觀荷”前面；“偕”是關(guān)鍵詞，翻譯為“偕同、一起”；句子主語(yǔ)省略，翻譯時(shí)補(bǔ)充主語(yǔ)“我”。所以這個(gè)劃線句翻譯為：（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（5）“蓮，花之君子者也”、“實(shí)為花中仙子也”，都是判斷句，從修辭上說(shuō)是比喻中的暗喻，比喻詞是“是、為”?！熬印钡钠犯袷菆?jiān)貞不屈，“仙子”的特點(diǎn)是清新脫俗、清爽美麗，所以把甲文蓮花比作“君子”表現(xiàn)蓮的堅(jiān)貞高潔的品格，乙文把蓮花比作“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。故答案為：⑴C；⑵B；⑶C；⑷（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。⑸都是比喻的修辭手法，“君子”表現(xiàn)蓮的堅(jiān)貞高潔的品格，“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑵本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑶本題考查句子的理解，注意在翻譯的基礎(chǔ)上，揣摩選項(xiàng)正誤。⑷本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑸本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可提煉作答?！緟⒖甲g文】

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很多人了！

【乙】我回憶年輕的時(shí)候，居住在西湖邊。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，便到湖邊欣賞荷花，就會(huì)高興得忘了吃飯。有一天，我和幾個(gè)好友，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（當(dāng)我看得）興致正濃時(shí)，忽然（天上）有大雨傾盆（似的）降下來(lái)，湖中荷花全部顯現(xiàn)出飄動(dòng)搖擺的姿態(tài)。不一會(huì)兒，雨過(guò)天晴，湖中波瀾不起，湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色，荷花被雨水所沖洗，光彩艷麗，明麗嫵媚，荷花枝葉柔軟搖曳，形態(tài)多樣，清秀美麗，優(yōu)雅別致，真是花中的仙子啊。李白詩(shī)中說(shuō)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認(rèn)為絕妙極了。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（選自周敦顧《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】

黃楊每歲長(zhǎng)一寸，不溢分毫，至間年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也……因于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可者，歲長(zhǎng)一寸是已。至間年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人間而己不，已見(jiàn)天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻

之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子。為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物之笠翁，敦知之哉？（選自李漁《閑情偶寄》）【注】①格物：窮究事物的道理。①笠翁：李漁，字謫凡，號(hào)笠翁（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。天

不

使

高

強(qiáng)

爭(zhēng)

無(wú)

益

故

守

困

厄

為

當(dāng)

然。（2）根據(jù)語(yǔ)境，為下面句中劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。①易________A．容易

B．改變②素________A．樸素，質(zhì)樸

B．向來(lái)，平素（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①蓮之愛(ài)，同子者何人？丹之愛(ài)，宜平眾矣。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣（4）【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅恕熬印?，但各有所?cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對(duì)“君子”品質(zhì)的理解?！敬鸢浮浚?）天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。（2）B；B（3）①對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。②這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。（4）蓮花雖生長(zhǎng)在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見(jiàn)君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年能生長(zhǎng)一寸，年不長(zhǎng)反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見(jiàn)君子不爭(zhēng)不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)。【解析】【分析】⑴文言文斷句考查的是考生的綜合閱讀能力，是否弄懂該句的大意，是否能根據(jù)句式、詞性、語(yǔ)感將句子斷開(kāi)，考查的知識(shí)點(diǎn)多樣，需要考生加以重視。句意是：老天不讓他長(zhǎng)高，強(qiáng)爭(zhēng)也沒(méi)用，在艱苦環(huán)境下堅(jiān)守是根本。據(jù)此斷句為：天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。⑵解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。易：動(dòng)詞，改變。素，副詞，向來(lái)，平素。⑶遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則，字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。①同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？宜乎眾矣：（愛(ài)牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。宜：當(dāng)。眾：眾多。句意是：對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。②是：這樣。待：對(duì)待。謂：說(shuō)。至：極點(diǎn)。句意是：這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。⑷“君子”一般指品德高尚的人。甲文的蓮花：蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，可見(jiàn)君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)。乙文的黃楊：雖每年能生長(zhǎng)一寸，年不長(zhǎng)反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見(jiàn)君子不爭(zhēng)不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)。以黃楊的“知命”勸喻世人當(dāng)知“艱苦困苦，玉汝于成”的道理，奮發(fā)有為，擺脫困厄以求成功。故答案為：⑴天不使高/強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益/故守困厄?yàn)楫?dāng)然。⑵B；B。⑶①對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。②這樣（看來(lái)）天地對(duì)待黃楊，可以說(shuō)是不仁不義到了極點(diǎn)。⑷蓮花雖生長(zhǎng)在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見(jiàn)君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì)；黃楊雖每年能生長(zhǎng)一寸，年不長(zhǎng)反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見(jiàn)君子不爭(zhēng)不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，首先明白語(yǔ)句大意，，斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語(yǔ)感，把握準(zhǔn)語(yǔ)意，根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，要弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷本題考查分析形象的品質(zhì)。答題時(shí)應(yīng)注意，把握好文言文的形象的精神品質(zhì)，概括人物的思想品質(zhì)的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)思想品質(zhì)。【附參考譯文】【乙】黃楊木生長(zhǎng)在千米高山云霧籠罩的巖壁上，以巖縫中的滴水和雨露為養(yǎng)分，可以說(shuō)吸收了天地之精華而長(zhǎng)成。黃楊生長(zhǎng)極其緩慢，有千年黃楊長(zhǎng)一寸之說(shuō)。李漁在《閑情偶寄》里這樣評(píng)價(jià)黃楊木說(shuō)：“黃楊每歲一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之命也?！秉S楊木長(zhǎng)得慢是大家共知的，但是至于閏年反縮一寸，倒是未有人考證過(guò)。蘇軾也有詩(shī)云：“園中草木春無(wú)數(shù)，只有黃楊厄閏年?！钡幢闶沁@樣，黃楊也安守困境，冬不改柯，夏不換葉，所以李漁給它起了個(gè)名字，叫“知命樹”，安于天命，老天不讓他長(zhǎng)高，強(qiáng)爭(zhēng)也沒(méi)用。李漁說(shuō)，按常理，閏年閏月，樹木應(yīng)該多長(zhǎng)一寸才是，現(xiàn)在黃楊非但不多長(zhǎng)，反而縮短一寸，這造物主對(duì)它的安排實(shí)在太不公平了。但黃楊并不恨天怨地，而照樣把枝葉長(zhǎng)得很茂盛。所以李漁評(píng)價(jià)它有君子之風(fēng)，說(shuō)“蓮是花中君子，黃楊就是樹中君子”了。9．閱讀下文，完成問(wèn)題。愛(ài)蓮說(shuō)

（周敦頤）

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（1）解釋下列加下劃線字的意思。①可愛(ài)者甚蕃________②不蔓不枝________③香遠(yuǎn)益清________（2）翻譯下列句子。①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。②牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.這篇課文通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格，以及對(duì)追名逐利的勢(shì)態(tài)的厭惡。B.《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》兩篇短文在寫作上都運(yùn)用了托物言志的寫作手法，一者借陋室抒發(fā)了作者安貧樂(lè)道的情懷，一者借贊美蓮花來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞美德。C.說(shuō)是古代的一種議論性文體，但在本文中，卻多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情均有所見(jiàn)。D.本文語(yǔ)言精練，駢散相間，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致?！敬鸢浮浚?）蕃：多；蔓：橫生枝蔓；遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播（2）①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受泥的沾染。②對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。（3）C【解析】【分析】（1）本題需要注意的詞語(yǔ)是：蔓：橫生枝蔓。（2）本題重點(diǎn)詞語(yǔ)：宜：當(dāng)。眾：眾多。（3）C項(xiàng)理解分析錯(cuò)誤，“說(shuō)”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來(lái)抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長(zhǎng)短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說(shuō)明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以議論性文字為主。故答案為：⑴①蕃：多；②蔓：橫生枝蔓；③遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播⑵①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受泥的沾染。②對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。【參考譯文】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（對(duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!10．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。為分寧①主簿②。有獄③久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯。不聽(tīng)，乃委④手版⑤歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得免?！咀ⅰ竣俜謱帲旱孛?。②主簿：官名。③獄：案件。④委：拋棄，扔棄。⑤手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝時(shí)手中所拿的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。（1）解釋劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。①一訊立辨________②王逵欲深治之________（2）周敦頤“將棄官去”的原因是什么？（3）“逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯?！边@一情節(jié)體現(xiàn)了周敦頤怎樣的君子品格？用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的原句回答。【答案】（1）審訊；想要（2）有個(gè)囚犯依法不當(dāng)被處死而要被處死，他與上司爭(zhēng)辯上司不聽(tīng)他的意見(jiàn)，所以周敦頤要棄官不做。（3）出淤泥而不染。【解析】【分析】（1）答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。如“一訊立辨”：只審訊一次就立即弄清楚了。訊：審訊。再如“王逵欲深治之”：轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。欲：想要。（2）可分析“有囚法不當(dāng)死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯。不聽(tīng)，乃委手版歸，將棄官去”等句，即可整理出正確答案。（3）題干要求用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的原句概括周敦頤“逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯”的君子品格。首先要理解好題干句的大意?！板?，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯”：王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯?？梢?jiàn)周敦頤雖身在官場(chǎng)，但仍剛正不阿，保持純潔品格。所以可從《愛(ài)蓮說(shuō)》中提取“出淤泥而不染”作為答案。故答案為：⑴審訊；想要；⑵有個(gè)囚犯依法不當(dāng)被處死而要被處死，他與上司爭(zhēng)辯上司不聽(tīng)他的意見(jiàn)，所以周敦頤要棄官不做；⑶出淤泥而不染?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案；⑵解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑶本小題考查對(duì)人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔細(xì)通讀文章，不要遺漏人物性格的各個(gè)層面，表達(dá)時(shí)注意結(jié)合題干要求?！靖絽⒖甲g文】

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道縣人。做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。縣里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做?！蓖蹂用靼走^(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。11．閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。炳燭①夜讀

晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣②安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行③乎？”平公曰：“善哉！”【注釋】①炳燭：點(diǎn)燭。②盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。③昧行：在黑暗中行走。（1）結(jié)合語(yǔ)境寫出下列劃線詞的意思。①恐已暮矣________②盲臣安敢戲君乎________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的文言句子。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。（3）晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是________。本文與《孫權(quán)勸學(xué)》都是談學(xué)習(xí)的，讀完后你得到什么啟發(fā)？【答案】（1）遲、晚；怎么（2）年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽(yáng)。（3）年紀(jì)大；從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。（語(yǔ)意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可）【解析】【