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單元質檢一從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固(時間:45分鐘?滿分:100分)一、選擇題:本題15小題,每小題4分,共60分。1.夏啟發(fā)兵討伐有扈氏,大戰(zhàn)于甘。戰(zhàn)前,啟作《甘誓》,稱“有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰”。夏啟此舉旨在()A.維護君主專制的政治倫理B.強調其統(tǒng)治的合法性和權威性C.宣揚其“敬天保民”的思想D.強化鬼神在人們心中的神秘感2.據(jù)殷墟甲骨文、商周金文等資料,商王朝朝廷的官職可分為最高政務、一般政務、宗教文化、生產(chǎn)經(jīng)濟、軍事等,地方則有侯、甸、男、衛(wèi)等行政長官和基層行政官吏“族尹”。這說明商朝()A.國家管理體制已日漸完備B.擺脫了神權對王權的制約C.王權具有濃厚的宗教色彩D.官職分工已十分細致明確3.西周王朝統(tǒng)治穩(wěn)定后,周公決定在地處中原中心地帶的洛邑建立新的都城。都城開建后,據(jù)說周公看到天下的諸侯紛紛響應王朝的號召前來參加筑城,非常高興,說:“示之以力役且猶至,況導之以禮樂乎?”由此可見,周公決定修建洛邑的重要目的是()A.加強對中原地區(qū)有效控制B.檢驗周王在諸侯中的權威C.對殷商頑民進行嚴密監(jiān)視D.建立周王朝新的政治秩序4.(2020山東威海一模)下表為春秋戰(zhàn)國時期有關農(nóng)業(yè)的一些記述。據(jù)此可知當時(??)著作內容《《《國語》深耕而疾耰(平整土地)之,以待時雨深其耕而熟耰之,其禾蘩以滋莊子》孟子》深耕易耨(鋤草)A.鐵犁牛耕開始出現(xiàn)???B.耕作理念比較先進C.人與自然和諧相處D.小農(nóng)經(jīng)濟不斷發(fā)展.商鞅第二次變法,在秦國普遍推行縣制,把鄉(xiāng)、邑、聚等合并為縣。縣令為一縣之長,下設縣丞、縣5尉、嗇夫和令史等官吏,縣令等長吏可以隨時由國君任免。這一舉措()A.表明秦國確立君主專制B.有利于國君對地方的控制C.得到諸侯國的普遍借鑒D.說明分封制開始崩潰6.士在商、西周時期多為卿大夫的家臣;春秋末年后,逐漸成為知識分子的統(tǒng)稱。這反映了()A.民間私學的興盛B.士族制度的出現(xiàn)C.宗法制度的瓦解D.貴族政治的衰落7.(2021河北承德調研)孔子說:“君子上交不諂,下交不瀆?!泵献釉?“不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也?!边@表明二人都主張()A.遵循周禮構建新秩序C.用三綱五常教化民眾B.維護社會等級秩序D.人際交往應和諧相處8.(2020廣東茂名二模)根據(jù)下表材料,可以得出的結論是()評價出處明法度,定律令,皆以始皇起《史記》并吞戰(zhàn)國,海內為一,功齊三代《漢書》秦之所以革之者,其為制,公之大者也《封建論》《藏書》始皇帝自是千古一帝也A.秦始皇制定了統(tǒng)一的法律B.秦建立了皇權至上的皇帝制C.秦始皇實現(xiàn)了對地方的控制D.高度評價秦朝的統(tǒng)一及制度9.《史記·項羽本紀》記載“楚雖三戶,亡秦必楚”,表達了楚地人再少也要復仇的強烈愿望。陳勝起義建立的政權也以“張楚(張大楚國)”為號。這說明()A.楚國舊地對秦的統(tǒng)一缺乏認同感B.秦并沒有建立起全國郡縣制管理C.秦的暴政不是秦滅亡的根本原因D.楚國舊地人民企圖重新統(tǒng)一全國10.劉邦一入關中便廢除秦朝苛法;文帝十三年“除肉刑法”“除田之租稅”。以上史料可以用來說明漢初()A.儒家仁愛思想的普及B.中央集權進一步加強C.適應時代的治國之道D.重農(nóng)抑商政策的廢棄11.史書記載,秦漢時期“至秦任文法而責吏,始有為小吏而入仕,計功次而進官者矣”“吏職滿歲,宰府州郡乃得辟舉”??梢?秦漢時期()A.以軍功作為選官標準B.官吏選拔程序十分嚴格C.官和吏有一定的差別D.世官制的影響依然存在12.(2021河北衡水中學第一次聯(lián)考)漢武帝時期,政府對商人征收重稅,以法令的形式嚴格限制商業(yè)發(fā)展,對鹽鐵等行業(yè)實行國家壟斷的“禁榷”制度,還剝奪了商人對土地的占有權。西漢政府的做法()A.減輕了人民的負擔B.壟斷了商業(yè)貿(mào)易C.增加了政府的收入D.促進了社會公平13.(2020河北唐山六校聯(lián)考)從漢朝史料來看,一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名,如:“魯縞”“齊紈”“蜀錦”等,這反映漢朝()A.區(qū)域性經(jīng)濟分工明顯B.品牌意識深入人心C.各地注重本土化宣傳D.區(qū)域生產(chǎn)形成特色14.據(jù)《春秋繁露》記載,君主“為政而任刑,謂之逆天,非王道也”,若“逆天”,自然界就會出現(xiàn)諸如日蝕、地震等災異。這一主張()A.強化了君主的絕對權威B.體現(xiàn)了道家的治國理念C.彰顯了儒家的治國思想D.消弭了自然災害的影響15.(2020江蘇無錫期末)西漢武帝到東漢中期,規(guī)模宏大、歌頌為主的“大賦”興盛;東漢中后期,以抒情為主的“小賦”逐漸取代鴻篇巨制的“大賦”。這說明()A.皇帝喜好決定漢賦興盛B.士人熱衷于頌揚國運C.漢賦的風格受時代影響D.賦是漢代的官方文學二、非選擇題:本題2小題,每小題20分,共40分。16.(2020山東菏澤一模)春秋戰(zhàn)國時期,社會經(jīng)濟有了較大發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一?當時人們已認識到水與土是農(nóng)業(yè)的基礎,“食之所生,水與土也”。宋國的農(nóng)業(yè)灌溉條件也比較優(yōu)越,宋境內有睢水、獲水、扳水等水流,當時人們在睢水筑起堤防,旱時便可決水灌田。這些水流不僅利于宋境的農(nóng)田灌溉,也使水上交通得以便利?!幾孕旅瘛洞呵飸?zhàn)國時期的宋國經(jīng)濟》材料二?“西門豹引漳水溉鄴,以富魏之河內”“(水工鄭國)鑿涇水自中山西……渠就,用注填閼之水,溉澤鹵之地四萬余頃,收皆畝一鐘(古代容量單位)。于是關中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯,因命曰鄭國渠”。——摘編自司馬遷《史記·河渠書》(1)根據(jù)材料一,分析宋國經(jīng)濟發(fā)展的重要原因,并說明其時代背景。(10分)(2)根據(jù)材料二并結合商鞅變法的有關知識,說明戰(zhàn)國時期水利工程修建的主要意義。(10分)17.(2020山東臨沂一模)施政思想的變遷對于古代王朝的國家治理具有重要影響。閱讀材料,回答問題。材料一?董仲舒把春秋戰(zhàn)國時期法家、道家和陰陽五行的學說,摻和于儒家的體系之內,據(jù)此來議論政治。其實質是把韓非的封建專制用儒學外衣包裝起來,并進一步用陰陽學加以理論化、神靈化……這一招勝于亡秦之焚書禁學、嚴刑酷法,成就韓非的“以法教心”的超常效果。顯然其與孔孟的儒家治國之道大相徑庭?!幾匝小赌骥[集——中國專制史文集》材料二?“六藝”即“六經(jīng)”……從戰(zhàn)國到漢代,“六經(jīng)”早已取得公認的“圣典”身份……是“古圣先王”治天下的記錄,而“百家”則是戰(zhàn)國以下諸子的私家言論……漢代人都相信孔子整理了“六經(jīng)”,用為教學的基礎文本,這才使“六經(jīng)”得以完整地保存了下來,這一偉大的功勛使他成為周公之后的第一人?!幾杂嘤r《試說科舉在中國史上的功能與意義》(1)指出材料一中董仲舒的治國思想與孔孟治國思想的特點。(8分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明漢武帝的文化政策及其產(chǎn)生的影響。(12分)答案與解析單元質檢一從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固1.B由材料“有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰”可知啟以上天的名義討伐不服從他的有扈氏,意在維護自身統(tǒng)治的合法性和權威性,故選B項;君主專制形成于封建社會,排除A項;“敬天保民”與材料信息不符,排除C項;材料強調的是天命而非鬼神,排除D項。2.A商朝建立了比較完備的中央和地方官制,國家管理體制已日漸完備,故選A項;此時神權和王權密切結合,排除B項;“王權具有濃厚的宗教色彩”與材料主旨中央與地方官制不符,排除C項;商朝官制仍較為原始,官職分工不夠明確,排除D項。3.B由材料“天下的諸侯紛紛響應王朝的號召前來參加筑城”“示之以力役且猶至,況導之以禮樂乎”可知,周公營建新都城之后,發(fā)現(xiàn)天下諸侯都來參加筑城,周公認為,讓諸侯出力都可以,那么禮樂教化更可以了,這說明周公通過修建新都城來檢驗周王的權威,故選B項;“有效”表述過于絕對,排除A項;材料強調修建都城,并未提及對頑民的舉措,排除C項;材料強調的是西周王朝統(tǒng)治穩(wěn)定后的措施,而非周王朝建立初期的政治秩序,排除D項。4.B材料中三篇著作都提到“深耕”的耕作措施,體現(xiàn)了精耕細作的耕作理念,故選B項;材料只提及耕作措施,并未提及耕作工具,無法看出鐵犁牛耕開始出現(xiàn),排除A項;材料僅提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的耕作措施,并不能完整概括人與自然的關系,無法反映人與自然和諧相處,排除C項;小農(nóng)經(jīng)濟指的是以家庭為單位的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,不符合題意,排除D項。5.B據(jù)材料“商鞅第二次變法,在秦國普遍推行縣制……縣令等長吏可以隨時由國君任免”,可知推行縣制使國君加強了對地方的直接控制,故選B項;中國古代君主專制確立在秦朝而非秦國時期,排除A項;戰(zhàn)國縣制有所發(fā)展,但材料沒有體現(xiàn)諸侯國對秦的借鑒,排除C項;春秋時期隨土地私有的發(fā)展,分封制開始崩潰,排除D項。6.D根據(jù)材料“士在商、西周時期多為卿大夫的家臣;春秋末年后,逐漸成為知識分子的統(tǒng)稱”可知,此時隨著生產(chǎn)力發(fā)展,士階層分化,貴族政治衰落,故選D項;私學興盛僅是貴族政治衰落的表現(xiàn)之一,排除A項;魏晉時期,伴隨著九品中正制,士族制度出現(xiàn),排除B項;宗法制度強調血緣親疏,與材料所述士階層分化不符,排除C項。7.D由材料“君子上交不諂,下交不瀆”“友也者,友其德也,不可以有挾也”可知,孔子主張上下級交往時不諂媚阿諛,不隨意輕慢,孟子主張交朋友要注重品德,故二人都主張與人交往要和諧相處,故選D項;材料中并未提及周禮,排除A項;材料強調的是和善交往,并未提及等級秩序,排除B項;董仲舒提出三綱五常的封建道德思想,排除C項。8.D根據(jù)表格“明法度”“海內為一”“其為制,公之大者也”等信息可知其高度評價秦朝的統(tǒng)一及郡縣制度、皇帝制度、法律制度等,故選D項;僅《史記》涉及秦朝制定法律,未全面表述材料,排除A項;“始皇帝自是千古一帝也”肯定秦建立了皇權至上的皇帝制,與材料中“明法度”“海內為一”等關鍵詞無關,排除B項;“并吞戰(zhàn)國,海內為一,功齊三代”反映了郡縣制下秦始皇實現(xiàn)了對地方的控制,與“始皇帝自是千古一帝也”“明法度”等無關,排除C項。9.A材料“楚雖三戶,亡秦必楚”,說明楚人并沒有認同秦朝,楚國舊地對秦的統(tǒng)一缺乏認同感,故選A項;秦朝把郡縣制推廣到了全國,排除B項;材料說明楚國人對秦朝沒有認同感,沒有涉及秦的暴政,排除C項;材料“表達了楚地人再少也要復仇的強烈愿望”,表明楚人的愿望是復仇,不是統(tǒng)一全國,排除D項。10.C材料“廢除秦朝苛法”“除肉刑法”“除田之租稅”,說明漢初的政策適應當時經(jīng)濟殘破、百廢待興的時代需要,故選C項;儒家思想在漢初不是主流思想,排除A項;中央集權加強是在漢武帝時期,排除B項;漢初加強重農(nóng)抑商,排除D項。11.C材料“至秦任文法而責吏,始有為小吏而入仕,計功次而進官者矣”反映了秦漢時期的吏通過一定程序是可以出任國家官職的,說明官和吏有一定的差別,故選C項;材料沒有體現(xiàn)選官標準,排除A項;材料并未提及官吏的選拔程序,排除B項;材料信息與世官制無關,排除D項。12.C根據(jù)“政府對商人征收重稅”“對鹽鐵等行業(yè)實行國家壟斷的‘禁榷’制度”可知,漢武帝時期實行了鹽鐵官營等壟斷和抑制商業(yè)發(fā)展的政策,這有利于增加西漢政府的財政收入,故選C項;西漢政府征收重稅,與民間商人爭利的做法加重了人民的負擔,排除A項;西漢政府只是壟斷了鹽鐵等能夠獲得巨大收益的行業(yè),并沒有壟斷整個商業(yè)貿(mào)易,排除B項;西漢政府實行的“禁榷”制度等舉措是利用國家權力對商人的一種控制,是對商業(yè)行為的一種干涉,并不會促進社會公平,排除D項。13.D材料“一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名”說明漢朝各地產(chǎn)品形成了自己的特色,因此以地域命名,故選D項;材料中“魯縞”“齊紈”“蜀錦”都是絲織品,不能體現(xiàn)經(jīng)濟分工,排除A項;材料“物產(chǎn)名號往往輔以地名”是對一個地域物產(chǎn)的稱呼不是單獨某個品牌,排除B項;材料“從漢朝史料來看,一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名”說明是史料記載時用以地域區(qū)分,不是本地區(qū)的宣傳,排除C項。14.C據(jù)材料“君主‘為政而任刑,謂之逆天,非王道也’,若‘逆天’,自然界就會出現(xiàn)諸如日蝕、地震等災異”可知,這屬于董仲舒的天譴論,要求君主施行仁政,故選C項;材料重在強調董仲舒的仁政思想,并不是強化君主權威,排除A項;董仲舒的仁政思想來自先秦儒家思想,排除B項;“若‘逆天’,自然界就會出現(xiàn)諸如日蝕、地震等災異”說明董仲舒的主張并不能消弭自然災害的影響,排除D項。15.C西漢武帝到東漢中期,規(guī)模宏大、歌頌為主的“大賦”興盛,符合當時國勢強盛的時代特點,東漢中后期,以抒情為主的“小賦”興盛,符合當時東漢國力衰弱的特點,因此表明漢賦風格受時代影響,故選C項;材料表明漢賦風格的變化主要是受到時代影響,沒有涉及皇帝喜好決定漢賦興盛,排除A項;東漢中后期的賦以抒情為主,所以不能說明士人熱衷于頌揚國運,排除B項;材料不能體現(xiàn)賦是漢代的官方文學,排除D項。16.參考答案(1)原因:重視水利興修和灌溉。時代背景

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