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文檔簡介
2021年中小學(xué)教師編制考試250個(gè)教育理論基礎(chǔ)知識重點(diǎn)復(fù)
習(xí)提綱(精品)
1、在西方教育史上,被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是杜威。
2、程序教學(xué)指教材被分成若干小步子,學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào),讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行
積極反應(yīng),并給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋使錯(cuò)誤率最低。
3、在集體發(fā)展的幾個(gè)階段中,集體真正成為教育手段的階段是集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展
階段。
4、心理定勢對解決問題既有積極也有消極作用。
5、最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是形式訓(xùn)練遷移說。
6.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是強(qiáng)制性,普遍性,基礎(chǔ)性。
7.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,其依據(jù)是身心發(fā)展的階段性。
8.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家奧蘇伯爾。
9.在蘇聯(lián),被稱為“教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是烏申斯基。
10.德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是教育者、受教育者、教育內(nèi)容、德育方法。
11.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注學(xué)生。
12.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,與這句名言有關(guān)的教師勞動特點(diǎn)是
示范性。
13.教師角色形成的過程有三個(gè)階段:角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。
14微格教學(xué)指以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短時(shí)間內(nèi)嘗試做小型的課堂教學(xué),并攝制成錄
像,課后進(jìn)行分析,這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。
15.主張社會本位的教育目的論的有凱興斯泰納、涂爾干、托普爾。
16.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是各學(xué)科教學(xué)。
17.馬克思認(rèn)為:實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
18.中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。
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19.國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。
20.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是雅各布松。
2L制定評估手段的參考架構(gòu)基礎(chǔ)是健康模式與疾病模式。
22.觀察性的記錄方式有項(xiàng)目檢核表、評定量表和軼事記錄三種。
23.評價(jià)目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
24.領(lǐng)會超越了單純的記憶,代表最低水平的理解。
25.對程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是斯金納。
26.用心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述方法所陳述的教學(xué)目標(biāo)由兩部分構(gòu)成:一為一般教
學(xué)目標(biāo),二為具體教學(xué)目標(biāo)。
27.教師組織課堂空間的方法有兩種:一是按領(lǐng)域原則安排課堂空間,二是按功能原則
安排課堂空間。
28.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)高于國家公務(wù)員的平均工資水平。
29.《中華人民共和國教師法》自1993年11月1日起施行。
30.我國課程改革未來的走向是以學(xué)生為本。
31.關(guān)注人是新課程的核心理念,即在教學(xué)中“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。
32.人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指社會實(shí)踐性和能動性。
33.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。
34.為完成特定的教學(xué)任務(wù),師生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)組織形
式。
35.近代最早的一部教育學(xué)著作是《大教學(xué)論》。
36.學(xué)校管理實(shí)行校長負(fù)責(zé)制度。
37.美國心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為自我強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、直接強(qiáng)化。
38.個(gè)性具有如下特征:先天性與后天性、共同性與差異性、穩(wěn)定性與可變性、獨(dú)立性
與統(tǒng)一性、客觀性與能動性。
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39.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從課程制定者或管理制度角度來進(jìn)行
劃分的。
40制度化教育的標(biāo)志是學(xué)校教育系統(tǒng)。
41.作為人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是遺傳。
42.我們在對年輕一代進(jìn)行教育時(shí)一,不能“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”,因?yàn)檫@違反了
兒童身心發(fā)展的順序性。
43.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)和組織班集體。
44.西方古代第一本專門論述教育的著作是《論演說家的教育》,即《雄辯術(shù)原理》。
45.義務(wù)教育的實(shí)施在第一次工業(yè)革命之后。
46.一份教案的核心是設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程。
47.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)
值觀。
48.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定
的研究能力。
49.阿爾波特的研究表明,群體對個(gè)人活動起到促進(jìn)作用,但有時(shí)群體也會對個(gè)體的活
動起阻礙作用。
50.勒溫曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。
51.一般說來,群體間競爭的效果取決于群體內(nèi)的合作。
52.教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。
53.形成性評價(jià)通常發(fā)生在教學(xué)過程之中。
54.通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行、對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為總
結(jié)性評價(jià)。
55.診斷性評價(jià)多半是在形成性評價(jià)之后實(shí)施。
56.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
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57.教學(xué)不是知識傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。
58.教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y
驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的。
59.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。
60.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是夸美紐斯。
61.義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個(gè)階段。
62.我國實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度。新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》共有八
章六十三條。
63.依照法律規(guī)定,未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是年滿14周歲不滿16周歲。
64.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿18周歲的公民。
65.未成年人享有受教育權(quán),國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。
66.我國未成年人保護(hù)法規(guī)定,全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,
關(guān)心、愛護(hù)未成年人。
67.根據(jù)未成年人保護(hù)法的規(guī)定,對違法犯罪的未成年人堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原
則。
68.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》共有七章七十二條。
69.認(rèn)知同化論的代表人物是奧蘇伯爾。
70.多血質(zhì)的神經(jīng)過程的特征是強(qiáng)、平衡、靈活。
71.頓悟說的奠基人是苛勒。
72.提出“教育即生活”,“學(xué)校即社會”,“從做中學(xué)”等口號的現(xiàn)代教育派的代表
是杜威。
73.操作性條件反射的核心是強(qiáng)化。
74.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證
義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。
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75.學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度,加強(qiáng)對未成年人的安全教育,采取措施
保障未成年人的人身安全。
76.美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
77.奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論代表了從認(rèn)知觀點(diǎn)解釋遷移的一種主流傾向。
78.克拉斯沃爾和布盧姆將態(tài)度的水平分為接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織、性格化。
79.形成性評價(jià)通常發(fā)生在教學(xué)過程之中。
80.課堂的三大要素有學(xué)生、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)情境。
81.20世紀(jì)60年代初,布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動,自此,美國教育心理學(xué)逐漸重視探
討教育過程和學(xué)生心理,重視教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)。
82.從遷移的角度看,合理編排教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)
化。
83.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件,主要包括家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體。
84.通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行、對一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為總
結(jié)性評價(jià)。
85.教師期望影響課堂氣氛的途徑有接受、反饋、輸入、輸出。
86.操作性條件作用的研究對象是操作性行為。
87.陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是定勢影響遷移的一個(gè)典型例證。
88.皮亞杰把兒童的道德判斷區(qū)分為他律和自律兩種水平。
89.“一好百好”,“一壞百壞”,這種社會認(rèn)知效應(yīng)稱為暈輪效應(yīng)。
90.診斷性評價(jià)多半是在形成性評價(jià)之后實(shí)施。
91.教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分,一般表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、
課程。
92.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過
程的方案。
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93.柯爾伯格認(rèn)為,個(gè)體的道德認(rèn)知是由低級階段向高級階段發(fā)展的,大部分青年和成
人都處于習(xí)俗水平。
94.效度是衡量一個(gè)測驗(yàn)正確性的重要指標(biāo),即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的
程度。
95.心理測驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括量表的效度、信度、標(biāo)準(zhǔn)化。
96.心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同、個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)
展的起訖時(shí)間上的不同、個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的進(jìn)程不同。
97.隨意識記是指沒有預(yù)定目的、不需要經(jīng)過努力的識記。
98.皮亞杰認(rèn)為遵從游戲規(guī)則是兒童道德品質(zhì)的開始。
99.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是雅各布松。
100.從遷移的觀點(diǎn)來看,“溫故而知新”屬于順向正遷移。
10L智力的群體差異包括性別差異、年齡差異、種族差異。
102.層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成雙向表。
103.通過角色訓(xùn)練增強(qiáng)自信心,然后將所學(xué)得的應(yīng)對方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中的行為
演練方式稱之為肯定性訓(xùn)練。
104.制定評估手段的參考架構(gòu)基礎(chǔ)是健康模式與疾病模式。
105.在技能形成過程中,練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,在心理學(xué)上稱為高原現(xiàn)象。
106.1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版,它的作者是廖世承。
107.組織策略可利用的圖形有系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。
108.通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為稱為行為塑造。
109.教學(xué)評價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程,包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)資料、描述并
分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。
110.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類法,學(xué)習(xí)者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱為智慧技
能。
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Ill.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計(jì)?劃,由規(guī)則和技能構(gòu)成。
112.常規(guī)性問題解決是指使用常規(guī)方法來解決有結(jié)構(gòu)的、有固定答案的問題。
113.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育
措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)即教育機(jī)智。
114.皮亞杰對兒童的道德判斷進(jìn)行系統(tǒng)研究認(rèn)為兒童道德發(fā)展包括兩階段,道德教育目
標(biāo)是使兒童達(dá)到自律道德。
115.采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是柯爾伯格。
116.在西方,對學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是加涅。
117.最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是艾賓浩斯。
118.過度學(xué)習(xí)達(dá)到150%時(shí),記憶效果最好。
119.在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中,服從與懲罰定向階段屬于前習(xí)
俗水平。
120.觀察性的記錄方式有項(xiàng)目檢核表、評定量表和軼事記錄三種。
121.教育心理學(xué)的研究對象是如何學(xué)、如何教、學(xué)與教之間的相互作用。
122.奧蘇伯爾的同化說認(rèn)為遺忘是知識的組織與知識結(jié)構(gòu)簡化的過程,是一種積極的遺
忘。
123.深層特征的表征是解決問題的關(guān)鍵。
124.“親其師、信其道”,主要表明了道德情感的作用。
125.評價(jià)目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果,要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
126.任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像、符號表象形式來呈現(xiàn)。
127.根據(jù)操作對象的不同,可以將操作技能分為徒手型操作技能、器械型操作技能。
128.問題的三個(gè)基本成分是起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)、存在的限制或障礙。
129.可采用肌肉松弛法來治療失眠。
130.領(lǐng)會超越了單純的記憶,代表最低水平的理解。
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13L我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、行為規(guī)范學(xué)習(xí)。
132.心智技能的特點(diǎn)是觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性。
133.問題解決的特點(diǎn)是目的性、認(rèn)知性、序列性。
134.程序教學(xué)的創(chuàng)始者是普萊西。
135.對程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是斯金納。
136.需要層次理論是馬斯洛提出的。
137.短時(shí)記憶是瞬時(shí)記憶和長時(shí)記憶的中間階段,一般包括直接記憶和工作記憶兩種成
分。
138.我國心理學(xué)家在研究國外模式的基礎(chǔ)上,提出了問題解決的一般認(rèn)知過程模式,這
一過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解閱讀、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。
139.用心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述方法所陳述的教學(xué)目標(biāo)由兩部分構(gòu)成:一為一般教
學(xué)目標(biāo),二為具體教學(xué)目標(biāo)。
140.掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆提出的。
14L加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五個(gè)方面。
142.最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的一種代表性理論是形式訓(xùn)練說。
143.提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于個(gè)體思維的靈活性、已有知識經(jīng)驗(yàn)。
144.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和
發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是發(fā)現(xiàn)法。
145.教師組織課堂空間的方法有兩種:一是按領(lǐng)域原則安排課堂空間,二是按功能原則
安排課堂空間。
146.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。
147?人的學(xué)習(xí)主要通過視覺。
148.直接檢驗(yàn)雖然可靠,但有些假設(shè)不可能或不允許此操作,它是通過實(shí)踐來檢驗(yàn),通
過問題解決的結(jié)果來檢驗(yàn)。
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149.阿爾波特的研究表明,群體對個(gè)人活動起到促進(jìn)作用,但有時(shí)群體也會對個(gè)體的活
動起阻礙作用。
150.教學(xué)過程的基本要素包括教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)情景、教學(xué)媒體。
151.學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平之間存在倒U型關(guān)系。
152.心理學(xué)上“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是經(jīng)驗(yàn)類化說。
153.在問題解決過程中,提出假設(shè)常用的方式有算法式和啟發(fā)式。
154.勒溫曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。
155.群體發(fā)展的最高階段是集體。
156.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注學(xué)生。
157.操作性條件反射的核心是強(qiáng)化。
158.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。
159.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是各學(xué)科教學(xué)。
160.自我效能感理論是美國心理學(xué)家班杜拉提出的。
161.教師角色形成的過程有三個(gè)階段:角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。
162.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證
義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。
163.為完成特定的教學(xué)任務(wù),師生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)組織形
式。
164.馬克思認(rèn)為:實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
165.影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn),同時(shí)一,歸因方式也
影響到自我效能感的形成。
166彳散格教學(xué)指以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短時(shí)間內(nèi)嘗試做小型的課堂教學(xué),并攝制成錄
像,課后進(jìn)行分析,這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。
167.一份教案的核心是設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程。
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168.近代最早的一部教育學(xué)著作是《大教學(xué)論》。
169.中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。
170.教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。
171.國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。
172.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)
值觀。
173.作為人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是遺傳。
174.被公認(rèn)為世界上第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是《普通教育學(xué)》。
175.我國實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度。新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》共有八
章六十三條。
176.我國近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)稱為《壬寅學(xué)制》。
177.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平。
178.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定
的研究能力。
179.我們在對年輕一代進(jìn)行教育時(shí),不能“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”,因?yàn)檫@違反了
兒童身心發(fā)展的順序性。
180.態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是情感因素。
181.《中華人民共和國教師法》自1994年1月1日起施行。
182.依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定性,隨情境的變化而變化。
183.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
184.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)和組織班集體。
185.以發(fā)現(xiàn)問題、找出學(xué)習(xí)困難的原因?yàn)槟康牡臏y驗(yàn)是診斷性測驗(yàn)。
186.學(xué)校管理實(shí)行校長負(fù)責(zé)制度。
187.教學(xué)不是知識傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。
10
188.西方古代第一本專門論述教育的著作是《論演說家的教育》,即《雄辯術(shù)原理》。
189.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。
190.一般說來,群體間競爭的效果取決于群體內(nèi)的合作。
191.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
192.教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y
驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的。
193.當(dāng)代世界教育改革趨勢是教育民主化、教育多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化、教育全民化、
教育終身化。
194.課程評價(jià)的主要模式有目標(biāo)評價(jià)模式、目的游離評價(jià)模式、CIPP評價(jià)模式、CSE評
價(jià)模式。
195.教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。
196.制度化教育的標(biāo)志是學(xué)校教育系統(tǒng)。
197.依照法律規(guī)定,未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是年滿14周歲不滿16周歲。
198.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。
199.教師的專業(yè)知識素養(yǎng)包括精深的學(xué)科知識、廣博的科學(xué)文化知識、寬厚的教育科學(xué)、
心理科學(xué)知識和管理科學(xué)知識。
200.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是“教育學(xué)的雛形”。
201.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿18周歲的公民。
202.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是夸美紐斯。
203.在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是學(xué)校教育。
204.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,被稱為課程標(biāo)準(zhǔn)。
205.未成年人享有受教育權(quán),國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。
206.義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個(gè)階段。
207.為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根
11
據(jù)憲法、勞動法、未成年人保護(hù)法制定了《禁止使用童工規(guī)定》。
208.美國心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為自我強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、直接強(qiáng)化。
209.學(xué)校教育工作的基本途徑是教學(xué)。
210.我國未成年人保護(hù)法規(guī)定,全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,
關(guān)心、愛護(hù)未成年人。
211.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,與這句名言有關(guān)的教師勞動特點(diǎn)是
示范性。
212.義務(wù)教育實(shí)行的是“地方負(fù)責(zé)、分級管理”的管理體制。
213.個(gè)性具有如下特征:先天性與后天性、共同性與差異性、穩(wěn)定性與可變性、獨(dú)立性
與統(tǒng)一性、客觀性與能動性。
214.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃哂邢鄬Κ?dú)
立性。
215.在教學(xué)測驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)
的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測驗(yàn)的可信度。
216.認(rèn)知同化論的代表人物是奧蘇伯爾。
217.義務(wù)教育的實(shí)施在第一次工業(yè)革命之后。
218.世界上最早的一部教育文獻(xiàn)是《學(xué)記》。
219.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的是赫爾巴特。
220.操作性條件反射的核心是強(qiáng)化。
221.根據(jù)未成年人保護(hù)法的規(guī)定,對違法犯罪的未成年人堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原
則。
222.多血質(zhì)的神經(jīng)過程的特征是強(qiáng)、平衡、靈活。
223.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和
發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是發(fā)現(xiàn)法。
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224.我國課程改革未來的走向是以學(xué)生為本。
225.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是
從眾。
226.頓悟說的奠基人是苛勒。
227.學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度,加強(qiáng)對未成年人的安全教育,采取措施
保障未成年人的人身安全。
228.關(guān)注人是新課程的核心理念,即在教學(xué)中“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。
229.我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度是癸卯學(xué)制。
230.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從課程制定者或管理制度角度來進(jìn)行
劃分的。
231.提出“教育即生活”,“學(xué)校即社會”,“從做中學(xué)”等口號的現(xiàn)代教育派的代表
是杜威。
232.未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人,不得讓不滿十六周歲的未成
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