伯牙絕弦反思式教學(xué)案例和教學(xué)課例張麗

反思式教學(xué)案例執(zhí)教者張麗學(xué)科語文年級(jí)六年級(jí)時(shí)間2014.1211教學(xué)內(nèi)容伯牙絕弦研究主題小學(xué)高段語感（古文）的培養(yǎng)參與者小河鎮(zhèn)中心學(xué)校全體語文教師教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念：葉圣陶老先生曾說：“學(xué)習(xí)語文，要聽說讀寫四者并重?！绷昙?jí)學(xué)生已初步具有自學(xué)能力，且這篇本文古今字義差別不大，學(xué)生可以借助注釋自主讀懂課文意思。在教學(xué)時(shí)，老師采用以音樂激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；抓住重點(diǎn)詞句品詞析句，體會(huì)知音深刻含義；然后安排配樂寫話，激發(fā)學(xué)生珍惜朋友間真摯情誼，達(dá)到以讀促寫的效果。在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，使學(xué)生感受到音樂藝術(shù)的魅力。教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo):流利地朗讀課文。背誦課文。能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受音樂藝術(shù)的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備：1、教師準(zhǔn)備《高山流水》、《琵琶語》的樂曲；伯牙和子期等資料。2、學(xué)生提前預(yù)習(xí)，準(zhǔn)確地朗讀古詩，根據(jù)注釋和工具書理解古文中詞句的意思。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教法：以讀代講、情境感悟、點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)法：自讀自悟、以說促悟、以寫促悟教學(xué)過程：一、音樂導(dǎo)入，揭題課題1、老師播放《高山流水》音樂，讓學(xué)生用心傾聽。2、板書課題，揭題。二、檢查預(yù)習(xí)，讀通讀懂全文，讀出韻味。1、檢查預(yù)習(xí)。2、學(xué)生交流，朗讀，并談?wù)勛约簩?duì)句子的理解。3、老師范讀課文。4、學(xué)生繼續(xù)自由練讀。5、學(xué)生齊讀課文。三、品詞析句，研讀文本，初悟知音。1、出示課件（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽）2、討論交流（1）文中那句話具體寫伯牙善鼓琴？子期善聽？（2）你是怎么從這句話中看出伯牙善鼓琴？（3）你是從哪看出子期善聽的？3、理解：伯牙所念，鐘子期必得之。

4、悟知音。

5、小結(jié)。四、品“絕弦”，祭知音拓展，懷知音。

板書設(shè)計(jì)伯牙絕弦

志

知音念

心

教學(xué)實(shí)施【運(yùn)用教學(xué)實(shí)錄或教學(xué)情景描述的方式，記錄教學(xué)實(shí)施中的主要問題及變化?！拷虒W(xué)實(shí)錄：一、音樂導(dǎo)入，揭題課題1、老師播放《高山流水》音樂，讓學(xué)生用心傾聽。誰能用一個(gè)詞說說你聽后的感受？（悠揚(yáng)，進(jìn)入幻境，情深意長(zhǎng)，韻味十足，）這就是有名的古箏曲《高山流水》。在這個(gè)好聽的音樂背后，還流傳著一個(gè)感人的故事，今天將要學(xué)習(xí)這個(gè)故事《伯牙絕弦》。2、板書課題，揭題。學(xué)生跟老師一起板書：伯牙絕弦注意指導(dǎo)“弦”的讀音，“弦”就是琴弦，“絕”就是斷絕，誰來說說課題的意思？讀題二、檢查預(yù)習(xí)，讀通讀懂全文，讀出韻味。1、早自習(xí)我讓同學(xué)們自個(gè)兒預(yù)習(xí)了這篇古文，同學(xué)們說說通過預(yù)習(xí)，你會(huì)讀哪些句子，你認(rèn)為你哪句讀得好就站起來讀哪句。你認(rèn)為哪句難讀？2、學(xué)生交流，朗讀，并談?wù)勛约簩?duì)句子的理解。怎么讀懂？（借助注釋，查字典。）3、老師范讀課文。4、學(xué)生繼續(xù)自由練讀。5、學(xué)生齊讀課文。三、品詞析句，研讀文本，初悟知音。1、通過讀課文，我們知道課文中的主人公分別是——是伯牙和鐘子期，師板書：（伯牙子期）兩個(gè)人各有什么特點(diǎn)？誰來用文中的一句話來說？抓住“善、鼓”理解。出示課件（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽）2、（1）文中那句話具體寫伯牙善鼓琴？子期善聽？（學(xué)生會(huì)讀第2句話）（2）你是怎么從這句話中看出伯牙善鼓琴？（伯牙志在高山，就能彈奏出高山；志在流水，就能彈奏出流水來）“志”怎么理解？（想）伯牙想到哪就能彈到哪，想到什么，就能彈出什么，可見善鼓之名果然名不虛傳?。。?）你是從哪看出子期善聽的？【伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！哪個(gè)詞說明山高？（峨峨兮）“兮”也是語氣詞，相當(dāng)于“啊”，高高啊，意思就是說山非常高，可以說是巍峨挺拔，你能不能通過讀表現(xiàn)出來？“善哉”中“善”怎么理解？（太好了、太妙了……）這個(gè)“善”和第一句中的“善”意思一樣嗎？（不一樣）這就是文言文中的一字多義。誰能把那種太好了、妙極了的贊美之情讀出來！【課件：伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰：洋洋兮若江河】理解古文中的江河。讀到這兒，你想到哪些詞或詩句？波瀾壯闊、波濤洶涌。九曲黃河萬里沙，浪濤風(fēng)簸自天涯3、正是這樣磅礴雄偉的泰山，正是這樣洶涌澎湃的江河，一起讀——無論你伯牙彈什么，我鐘子期都能知道。用課文中的一句話講——伯牙所念，鐘子期必得之。

師：這里“伯牙所念”的“念”與前面句子當(dāng)中的哪個(gè)字意思一樣?

看來善聽的子期不僅聽懂了琴聲，還聽懂了伯牙傾注在琴聲里的心聲。這樣想來，鐘子期說“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”，說的也不僅僅是伯牙的琴聲吧？還有什么？（還道出了伯牙的志向和胸懷）什么樣的志向？什么樣的胸懷？像泰山一樣屹立在人間的志向，像江河一樣心胸寬廣、能撐萬里船的胸懷。4、老師課前去查過資料，我發(fā)現(xiàn)好多古書上都說到伯牙琴藝妙絕天下！許多人都以聽到他的琴聲為榮幸，他們也都能感受到伯牙琴聲的美妙，但是伯牙寄托在琴聲中的高山流水般的志向和胸懷他們能得之嗎?唯有誰能得之?這才是——伯牙所念，鐘子期必得之。

請(qǐng)你想象，假如你就是伯牙，一直以來都沒有人能真正聽懂你的琴聲，你的內(nèi)心充滿了無邊的寂寞與孤獨(dú)?？墒窃谶@里，無論你彈什么，無論你寄托著怎樣的志向和情懷，鐘子期都能“善哉、善哉”地“必得之”時(shí)，你是怎樣的心情？你又會(huì)有怎樣的感慨想對(duì)子期說呢？拿出課前發(fā)下的練習(xí)紙，請(qǐng)你順著“伯牙得遇鐘子期，感慨道——”接著往下寫。此人知我所志，明我所念，真乃知己也!善哉，善哉，世間知音唯有鐘子期也。他們倆的感情用我們常用的一個(gè)成語講——心有靈犀、心心相印。只有這樣心有靈犀，心心相印，只有這樣知志、知念又知心的人，才可以叫做——知音，請(qǐng)同學(xué)一起再讀課文。

5、就是這樣的心靈相契。讀著讀著，你發(fā)現(xiàn)這些語言有什么特點(diǎn)?一句伯牙——一句子期！一個(gè)鼓——一個(gè)聽!一個(gè)傾訴——一個(gè)回應(yīng)

寫得多妙?。∽屛覀兎路鹂吹讲篮妥悠谑呛蔚刃腋?，何等默契！何等的和諧！從此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表!

四、品“絕弦”，祭知音傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚。他們約定了第二年再來相會(huì)，終于等到第二年，當(dāng)伯牙興致滿滿地趕來與子期相會(huì)，只可惜天意弄人啊!人有旦夕禍福，天有不測(cè)風(fēng)云，伯牙面對(duì)的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此時(shí)高山默默，流水無語，天地之間也為伯牙的痛失知音而黯然失色啊!

從此還有人能知我之志嗎？(擦去板書：志。)

生：(齊答)沒有!

師：還有人能知我之念嗎?(擦去板書：念。)

生：(齊答)沒有!

師：還有人能知我之心嗎?(擦去板書：心。)

生：(齊答)沒有!

師：子期已逝，知音不再，知音難覓啊!(擦去板書：知音。)一起讀!

(生齊讀此句)

五、拓展，懷知音。

同學(xué)們，正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，才使得這個(gè)故事更加蕩氣回腸。從此，一代又一代的人們?cè)趥髡b著它！課文后邊有個(gè)資料袋，就講述了這個(gè)故事的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，請(qǐng)你快速地瀏覽一下。(學(xué)生閱讀資料)

師：同學(xué)們，伯牙和子期，這知音的故事感動(dòng)和溫暖著一代又一代渴望心有靈犀、心心相印的中國人。就在故事發(fā)生300多年后的戰(zhàn)國時(shí)期，古書《列子》就記下了這個(gè)感人肺腑的故事，記下了這對(duì)知音的名字(出示)——一齊讀!

生：（齊讀）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

師：時(shí)間在流逝，500多年過去了，秦朝的《呂氏春秋》依然為我們呈現(xiàn)了這對(duì)知音相遇時(shí)那最美好的瞬間(出示)——男生一起讀!

男生：（齊讀）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。

師：借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲，1000多年后的唐代，人們?cè)诠旁娭幸捕紴槟遣赖钠魄俳^弦嘆息不已(出示)——女生一起讀!

女生：（齊讀）子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

師：2500年后的今天，就在這個(gè)課堂上，我們六2班的孩子也在無限神往地傳誦著這個(gè)高山流水的知音故事，能背的背，不能背的就捧著書朗誦。(隱去全文)

(生集體激情背誦)

師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了今天這個(gè)故事，我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以稱他是你的——

生：知音。

師：(再次板書“知音”)盡管我們知道，知音難覓，知音難求，但我們依然將懷抱著愿望，在生命中尋尋覓覓著我們的——知音。同伴建議【根據(jù)研修主題、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)實(shí)施狀況，指出存在問題，提出改進(jìn)建議?！拷?jīng)過各位根據(jù)研修主題提出建議：語文組長(zhǎng)曹代香老師提出上課被時(shí)間束縛了自己。我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此，教師在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，我沒有及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對(duì)伯牙說什么，這該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感，在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過程中，不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到，則應(yīng)該真誠對(duì)待周圍的朋友，這一點(diǎn)，為了控制上課時(shí)間，而沒有顧忌到這一點(diǎn)。梁敏老師指出在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾，有一部分學(xué)生朗讀不是很到位，沒有照顧到大多數(shù)同學(xué)。比如，“伯牙謂世再無知音”這句指導(dǎo)朗讀不到位。徐校長(zhǎng)指出：老師沒有放手，話太多，讓學(xué)生回答問題，僅僅是為了讓學(xué)生來精彩我的課堂，而不是為學(xué)生服務(wù)。教學(xué)反思與改進(jìn)設(shè)想【以學(xué)論教的反思，即依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)——興趣、交往、思維、目標(biāo)達(dá)成，評(píng)論教學(xué)效果，反思教學(xué)步驟、教學(xué)方式策略、教學(xué)目標(biāo)；總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出改進(jìn)設(shè)想?！俊恫澜^弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。六年級(jí)學(xué)生已初步具有自學(xué)能力，盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容。在教學(xué)時(shí)，我采用以音樂激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；抓住重點(diǎn)詞句品詞析句，體會(huì)知音深刻含義；然后安排寫話，激發(fā)學(xué)生珍惜朋友間真摯情誼，達(dá)到以讀促寫的效果。在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，使學(xué)生感受到音樂藝術(shù)的魅力。在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。教學(xué)亮點(diǎn)1、音樂渲染，營(yíng)造氛圍。課伊始，我便以音樂高山流水導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí)，也以慘婉動(dòng)人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，借助課后資料，讓學(xué)生再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。2、反復(fù)朗讀，感受文言文之美。俗話說文章不厭百回讀，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此，在教學(xué)過程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時(shí)要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。3、資料補(bǔ)充，升華主題體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學(xué)生是比較難以理解的。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞，了解知音難求，感受“相識(shí)滿天下，知音能幾人”。補(bǔ)充介紹知音相約鐘子期卻死的資料，幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。存在不足1、上課被時(shí)間束縛了自己。我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此，我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，我沒有及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對(duì)伯牙說什么，在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過程中，不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到，則應(yīng)該真誠對(duì)待周圍的朋友，這一點(diǎn)，為了枯枝上課時(shí)間，而刪去了。2、在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾，有一部分學(xué)生朗讀不是很到位，沒有照顧到大多數(shù)同學(xué)。比如，“伯牙謂世再無知音”這句指導(dǎo)朗讀不到位。比如，“伯牙謂世再無知音”這句指導(dǎo)朗讀不到位。3、老師沒有放手，話太多，讓學(xué)生回答問題，僅僅是為