厲行節(jié)約反對浪費演講稿集合1

【演講稿范文】CD-ROM行動是公眾自發(fā)意識到食物保護和倡導食物資源保護的一種方式。這也是符合當前社會發(fā)展的積極行動。以下是為大家整理的關于厲行節(jié)約反對浪費演講稿的文章13篇,歡迎品鑒！親愛的老師、同學們：大家好！浪費這種壞習慣向來都是我們成長道路上的絆腳石，正因為從小有著老師和父母的教導才讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性，但是我們在校園中學習的時候也要警惕浪費心理的產(chǎn)生，畢竟現(xiàn)在我們擁有的這些都來之不易自然要懂得珍惜才行，將講面子當做自己浪費的借口無疑會讓我們的道德素質(zhì)受到嚴重的污染，因此我也希望同學們能夠?qū)⒎磳速M厲行節(jié)約當做自己的人生準則。首先我們得明白節(jié)約的美德是自古以來每個人都向往的，畢竟當每個人都懂得節(jié)約的時候自然能夠積少成多從而起到避免浪費的效果，可以說在我們小時候便在爺爺奶奶的教導下懂得了這類道理，老人們經(jīng)歷過物資匱乏的年代自然會比我們更加懂得節(jié)約，甚至我們有時沒能吃完食物都會因此被批評一番，畢竟看似不起眼的浪費在積少成多的情況下也會造成很大的損失，關鍵是要養(yǎng)成節(jié)約的習慣并盡量避免浪費才有益于我們的成長，須知世界上也有許多連吃飽穿暖都成為奢望的人又怎能不為自己浪費的行為感到愧疚。其次考慮到浪費帶來的壞處應該要站出來進行反對，須知我們能夠在校園內(nèi)享受教育的機會主要源于父母的努力，若是我們不努力學習甚至故意調(diào)皮搗蛋的話是否算是浪費父母的心血呢？想必老師也會對這種浪費的舉動感到極其失望吧，而且當我們進行校園大掃除的時候是否也存在著不關水龍頭的現(xiàn)象呢？自小受到的良好教育讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性，既然如此為何不能夠用行動來體現(xiàn)出我們對節(jié)約二字的重視呢?，F(xiàn)如今養(yǎng)成節(jié)約習慣已經(jīng)成為我們迫在眉睫的事情了，我們不得不承認浪費的行為的確為我們的生活帶來了不少的困擾，無論是內(nèi)心的譴責還是老師批評的話語都是不好受的，更何況當我們浪費以后又能夠給自己的成長帶來怎樣的益處呢？當否認的答案浮現(xiàn)在腦海中以后自然就會明白反對浪費的重要性了，我們的人生還很漫長自然不能夠沾染上浪費的惡習，而且除了在生活中提倡厲行節(jié)約以外也要想辦法讓更多的人參與進來。作為新時代的學生的我們在言行舉止方面都會造成很大的影響，對此我們要牢記老師的教導并將厲行節(jié)約的習慣融入到生活中去，當我們明白反對浪費的正確性以后自然能夠體會到養(yǎng)成良好習慣的重要性，不要因為些許的浪費導致我們今后的人生蒙上難以洗刷的污點。謝謝大家！尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！弊鹁吹睦蠋焸?，親愛的同學們：大家好!一顆米來之不易，一顆米中飽含著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們怎么能浪費它們?一天，隔壁家的小妹妹來我家吃飯，只見她兩眼放光，拿著筷子尋思了一會兒，便埋著頭，狼吞虎咽地吃著菜肴，弄得米飯“四處飛”，可她卻偏偏視而不見，我實在是看不下去了，上前拍拍她的肩，略帶微笑地說：“小妹妹，你覺得你這樣做對嗎?”小妹妹瞪大雙眼，似乎不知道我在說些什么。我又說：“你不應該把米弄得滿地都是，太浪費了!”小妹妹慚愧地低下了頭，連忙去拾那些米。我高興地笑了，她也甜甜地笑了。記得一次，我們?nèi)胰ワ埖瓿燥垼瑸榱私怵?，點了好多愛吃的菜，可是到最后還剩下了許多菜，我附在媽媽的耳邊輕聲說：“媽媽，我們打包吧，這么多菜沒動，不打包一是浪費，二是怪可惜的，必竟是花了錢的?！眿寢屢苫蟮赝送?，吃驚地說：“你什么時候也知道節(jié)約了?”我無語得催媽媽快點。通過上兩個事例，我們知道了節(jié)約糧食人人有責，大家想一想，中國那么多人口，如果每個人都節(jié)約一點的話，那結果會怎樣?所以，我們要學會節(jié)約。我和小組同學們來到小區(qū)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小區(qū)里的人太不節(jié)約了。讓我們把目光轉(zhuǎn)向垃圾房吧，里面應有盡有，尤其是吃的占一大半，成群的蒼蠅圍著它們團團轉(zhuǎn)，我不愿目睹眼前的一切，更不愿被臭氣所包圍，立刻捏著鼻子一個勁地跑，心想，這小區(qū)如此這般浪費，又破壞了環(huán)境，真是不該呀!是不是現(xiàn)在人的條件好了，早就把‘節(jié)約’二字拋到九霄云外了?要知道幸福生活來之不易喲!怎么樣，我說得沒錯吧，節(jié)約糧食并不難做到，只要你有這份熱情，節(jié)約糧食從自我做起，從小事做起。別忘了，在自己節(jié)約糧食的同時，也要說服別人，與你一同節(jié)約糧食，讓我們的家園變得更加美好，國家變得更加富強。祖國是我家，節(jié)約糧食靠大家，讓我們共同努力，共創(chuàng)美好明天!尊敬的老師、親愛的同學們：大家好，今天我演講的題目是《厲行節(jié)約反對浪費》?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毕氡剡@首唐詩大家都會背，都懂它的意思。但是在我們?nèi)粘Ｉ钪?，浪費糧食的現(xiàn)象還是隨處可見。雖然父母老師從小就教育我們節(jié)約糧食，可是真正做到的能有幾個呢?所以為了喚起大家愛惜糧食，珍惜糧食的意識，每年的10月16日就成為“世界糧食日”。雖然現(xiàn)在的中國地大物博，物產(chǎn)資源眾多，人們的生活過得越來越好，但是浪費糧食的現(xiàn)象也隨處可見，“節(jié)約”一詞在不少人的心里已日漸忽視和淡忘了。要知道世界上還有許多人在挨餓。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織自創(chuàng)立以來，不定期地進行了5次“世界糧食調(diào)查”。從這些調(diào)查的數(shù)據(jù)得出的結論是：饑餓不但沒有消除，反而在不斷擴大。長期遭受貧困和營養(yǎng)不良之苦的人口8.54億。面對如此嚴峻的糧食問題，我們浪費糧食?作為我們這一代，不要總以為我們的國家地大物博，我們的耕地面積只有全世界的百分之七卻要養(yǎng)活世界百分之二十二的人口?？梢娬湎ЪZ食，愛惜糧食，杜絕浪費對于我們來說是至關重要的，我們要從小做起，從你從我做起，從現(xiàn)在做起，拿出實際行動來愛惜糧食，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德?！皟€以養(yǎng)德”，自古以來，節(jié)儉一直是中華民族值得彰揚的美德。我們中國，之所以要提倡建設節(jié)約型社會，就是因為中國浪費不起。中國是世界上人口最多的國家，每個人只要浪費一點，總數(shù)就非常驚人。同學們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康!最后，我大聲呼吁，人人應以節(jié)約為榮，以浪費為恥!請大家珍惜糧食，杜絕浪費，從你從我做起!我的演講到此結束，謝謝大家!老師們，全體同學們：大家早上好！“建立節(jié)約型社會”這幾個字，眼下常常見諸媒體，無論看起來還是聽起來都是那么舒服！我常常有一種也許不恰當?shù)目捶ǎ蔷褪窃谖覀冞@個社會，往往是在矛盾已經(jīng)非常突出了，政府或有關部門才采取行動，仿佛救火。舉個例子說，關于煤礦事故，我相信自從出現(xiàn)了煤礦，事故就不可避免的要發(fā)生一些，然而縱觀煤炭行業(yè)的發(fā)展過程，政府在安全生產(chǎn)保障方面到底真正花了多少精力呢？就在當前，在國家專項整治的情形下，我們也會時不時看到悲慘的報道，看到頂風開采的案件。我絕對相信，這些被曝光的僅僅是一些責任部門或者責任人已經(jīng)無法隱藏的事故。這一點我沒必要再舉例證明了，因為我們都知道，這是一個有著暴利的行業(yè)，在利益的驅(qū)動下，有很多沒有安全保障的煤窯存在著。說到這里，我們就自然的得出一個結論：問題的根源在政府。具體有二：一是沒有非常好的預防措施，二是缺乏果敢的執(zhí)法力度和透明的、有效的監(jiān)督機制。如果政府不能夠解決自身的這些問題，那么制定再好的政策，免不了會成為聾子的耳朵，或者成為好聽的口號。言歸正傳，就說“建立節(jié)約型社會”。古人云：由儉如奢易，由奢如儉難。人大概都如此，除非有極好個的個人修養(yǎng)。當前人們的總體生活水平實實在在的是提高了，無論物質(zhì)方面還是精神方面，同時我們也目睹著飲食穿著的鋪張浪費，政府辦公成本的高漲，還有很多很多生活艱難的群體。按照我一開始的說法，這種矛盾已經(jīng)非常突出了，成為嚴重的社會問題了，所以政府必須得站出來說這個問題，解決這個問題。做為草根之人，我也深深為政府能夠重視此問題而由衷高興，但高興之余不免又有些擔憂：政府到底能不能達成這個目標！我擔心的理由與前面我談到煤炭行業(yè)時所指出的政府存在的問題相對應，首先是預防措施，根本的問題在于教育，這是一項長期的系統(tǒng)工程，所以不可能立桿見影，那么就需要緊急制定預防措施，能不能制定一套有效的預防措施，猶如我們?nèi)祟惖囊粭l能夠走路的腿，是非常關鍵的；其次是，有了好的措施，制定者能否果敢監(jiān)督，執(zhí)行者能否有效執(zhí)行就象人類能夠走路的的另一條腿，只有兩條腿都能健康的走路，我們才有可能走的更遠！我非常喜歡一句中央電視臺的廣告詞：節(jié)約是一種境界！但愿人人都能夠吃透這句話，做一個有益于自己，有益于家庭，有益于社會，有益于大自然的好公民！謝謝大家！尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!尊敬的老師，各位同學們：大家好！我是xx，很是榮幸可以在這里講話，節(jié)約是一直以來都提倡的，節(jié)約本就是一個好習慣，是我們一直都在提倡的，現(xiàn)在我也一直都在認真做好自己的事情，我們應該要堅持節(jié)約，在這方面還是應該要有自己的判斷，我們應該從自己的做起，節(jié)約有很多，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電等等，我們應該養(yǎng)成這樣的一個習慣，這是我們大家一起的事情，不是指某一個人的事情，在這一點上面還是應該要堅持去做好，這讓我感覺我們還是應該主動起來的，同學們讓我一起行動起來吧，節(jié)約就在我們周圍的每一件小事，這是我們應該去做好的，這段時間我也一直在不斷的要求自己嘗試去做好這些。我也一定會努力去做好這些，經(jīng)常能夠在學?？吹揭恍┎缓玫默F(xiàn)象，這樣下去實在是不好的，感覺還是有很大的問題，我現(xiàn)在還是感覺我們每個人都有責任去做好這些，在食堂的時候是能夠看到浪費糧習慣，很多同學都是沒有把飯吃完就倒掉了，實在是感覺這樣的現(xiàn)象非常的不合適，繼續(xù)下去肯定是會有很大的問題的，我真的是感覺我們作為一名學生就應該帶頭去做好這些，這一點是毋庸置疑的，節(jié)約往往就在我們周圍，只有我們認真的去做好這些才能夠保持好的習慣，浪費水的現(xiàn)象也是有出現(xiàn)，實在是影響很不好，平時在洗手池能夠看到有些同學，在洗手的時候，開著很大的水，其實是沒有必要的，然后也是持續(xù)很久，這確實是一種浪費的現(xiàn)象，關水龍頭的時候還是應該關緊一點，避免浪費的現(xiàn)象出現(xiàn)。做到節(jié)約糧食，能吃多少就吃多少的量，包括在家，在飯店也是一樣，我一定會堅持去做好這件事情，一定要認真的去做好分內(nèi)的事情，還有節(jié)約用水，在用完水之后一定要記得關水龍頭，把水龍頭關緊，還是應該要好好的去落實，包括用電的情況，我們應該養(yǎng)成隨手關電的習慣，一定要養(yǎng)成這方面的習慣，節(jié)約就是從生活的點點滴滴做起，這一點是一定的，也是我們需要去維持的，我們應該認真的養(yǎng)成一個好的習慣，生活當中節(jié)約，這樣也是能夠影響到周圍的人，大家一起行動起來才能夠做的更好，這是毋庸置疑的，同學們我們一定要養(yǎng)成好的習慣，做好節(jié)約，認真的去做好這些才好。尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!親愛的同學們：一日三餐離不開餐廳，餐廳是大家日常生活的重要組成部分之一，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，不僅關系著每位同學的生活，而且直接體現(xiàn)了每一位學生的個人形象。文明之風吹拂校園，講文明、樹新風是我們每一個文萃娃必須具備的基本素質(zhì)，食堂是我們在校學習生活的重要場所，營造清潔舒適的就餐環(huán)境，需要我們大家共同努力。1、文明用餐要求每個同學要有規(guī)則意識?！皼]有規(guī)矩，不成方圓。”生活中規(guī)則無處不在，一定的規(guī)則能保證人們更好地生活。文明用餐要求我們做到“班級要整隊到餐廳就餐，不擁擠、不喧嘩;嚴格遵守就餐紀律，按時就餐，在指定餐位用餐，不得擅自調(diào)換餐位，不敲盤、不喧鬧;吃飯時不談笑，不交頭接耳，不得敲打盤碗;吃完飯要把垃圾帶出去，安靜地走出餐廳?！?、文明用餐要求每個同學要有勤儉節(jié)約、愛惜糧食的意識。吃飯就一定要愛惜糧食。盡管同學們將“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”背得滾瓜爛熟，可真正上了飯桌，浪費糧食、挑食的學生每天都有。文明用餐其中最突出的一條要求就是：不挑食，不浪費，把餐盤內(nèi)飯菜吃干凈。希望同學們挑食、浪費的現(xiàn)象一天天減少，餐廳的剩飯剩菜也越來越少，以節(jié)約糧食為榮，以浪費糧食為恥。3、文明用餐要求每個同學要有良好衛(wèi)生習慣。我們要養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛清潔、不隨地扔垃圾的良好衛(wèi)生習慣，餐桌旁應該是最好的課堂。倘若每個同學吃完飯還能保持自己臉上、手上、身上，桌面、地面的干凈，那就足以證明他是一個有良好衛(wèi)生習慣的孩子。所以就餐時要做到三凈：不挑食，不浪費，把餐盤內(nèi)飯菜吃干凈;把吃下的骨、殼之類的剩物，裝入盤內(nèi)，保持桌面干凈;不灑落飯粒、菜湯，保持餐廳地面干凈。吃完飯將餐巾紙帶出餐廳。”文明用餐，從我做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起?！安シN的是一種習慣，收獲的是一種品格”。讓我們?yōu)楣餐瑺I造一個文明有序的用餐環(huán)境而努力，爭做文萃小紳士小淑女!尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤?？上攵绻嗄?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。我的演講完畢，謝謝大家!尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”小到一個人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字?！赌印酚校骸皟€節(jié)則昌，淫佚則亡”之論?？梢姡趦€節(jié)約對于生活的重要性。古今中外，關于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做。”后來，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎?。老大拿了“勤”，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點