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PAGEPAGE8古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一、古代中國(guó)的科技成就(一)四大發(fā)明發(fā)明成就影響造紙術(shù)1)西漢初年,中國(guó)已有了紙;2)105年,東漢①_______改進(jìn)了造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命,傳入歐洲后,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展印刷術(shù)1)隋唐之際,出現(xiàn)②_______印刷術(shù);2)北宋③_______發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)推動(dòng)了④_______運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步火藥1)唐末開(kāi)始用于軍事2)⑤_____在軍事上廣泛使用推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展,使⑥_______階層日益衰落指南針戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明“司南”,北宋應(yīng)用于航海促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來(lái)了⑦_(dá)______的時(shí)代(二)其他成就1、數(shù)學(xué)(1)《九章算術(shù)》1)內(nèi)容:采用了⑧_______計(jì)數(shù)法,匯集了許多算術(shù)命題。2)意義:是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的⑨_______數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志著中國(guó)古代以算術(shù)為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。(2)珠算1)發(fā)展:早期采用的是算籌,后來(lái)演變?yōu)棰鈅______。明清時(shí)期得到普及和發(fā)展,明朝時(shí)傳入朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。2)特點(diǎn):制作簡(jiǎn)單,價(jià)廉物美,運(yùn)算如飛2、天文歷法(1)天文1)世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄。2)eq\o\ac(○,11)《_______》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。3)創(chuàng)制渾儀、簡(jiǎn)儀等天文觀測(cè)儀器。(2)歷法1)夏朝有了歷法eq\o\ac(○,12)《_______》,商朝改進(jìn)為“殷歷”。2)元朝郭守敬編訂eq\o\ac(○,13)《_______>,其是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。3、農(nóng)學(xué)與醫(yī)學(xué)典籍作者地位農(nóng)學(xué)《汜勝之書(shū)》汜勝之(西漢)略eq\o\ac(○,14)_______賈思勰(北魏)是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作《農(nóng)書(shū)》王禎(元朝)略《農(nóng)政全書(shū)》徐光啟(明朝)醫(yī)學(xué)eq\o\ac(○,15)_______戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世,西漢編定中醫(yī)學(xué)的奠基之作《傷寒雜病論》張仲景(東漢)奠定了后世中醫(yī)eq\o\ac(○,16)_____的理論基礎(chǔ),被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”eq\o\ac(○,17)《_______》李時(shí)珍(明朝)是對(duì)16世紀(jì)以前的系統(tǒng)總結(jié),被譽(yù)為eq\o\ac(○,18)“_______”二、漢字的起源演變和古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)(一)漢字的起源演變和書(shū)法藝術(shù)1、漢字(1)起源:六千多年前的“圖畫(huà)文字”。(2)形成:eq\o\ac(○,19)_______形成完整體系。(3)演變:按照甲骨文、大篆、小篆、eq\o\ac(○,20)_______、楷書(shū)的脈絡(luò)。(4)趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)。2、書(shū)法(1)發(fā)展階段:魏晉以前基本上是自發(fā)階段,魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入eq\o\ac(○,21)_______。(2)功能:兼具審美功能與eq\o\ac(○,22)_______功能。(3)特點(diǎn)類(lèi)別特征代表楷書(shū)筆畫(huà)詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整,實(shí)用價(jià)值高鐘繇、eq\o\ac(○,23)_______、歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷,線(xiàn)條流暢縱橫,審美價(jià)值高王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、eq\o\ac(○,24)_______行書(shū)兼具eq\o\ac(○,25)_______的規(guī)矩和草書(shū)的放縱,既有審美價(jià)值,又具有實(shí)用價(jià)值王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟頫、文征明(二)古代中國(guó)的文學(xué)成就1、從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)(1)《詩(shī)經(jīng)》:中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,奠定了中國(guó)古典文學(xué)eq\o\ac(○,26)的基礎(chǔ)。(2)楚辭:屈原的eq\o\ac(○,27)《_______》是其代表作,具有浪漫主義風(fēng)格。(3)漢賦:是一種半詩(shī)半文的綜合文體,辭藻華麗,手法夸張,表現(xiàn)出eq\o\ac(○,28)_______時(shí)代恢弘的文化氣度。(4)唐詩(shī)繁榮原因:開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境,科舉考試以詩(shī)賦為主。時(shí)期代表特點(diǎn)初唐王勃、陳子昂開(kāi)唐時(shí)風(fēng)氣之先河盛唐高適、岑參eq\o\ac(○,29)_______,描寫(xiě)邊塞景物和軍旅生活孟浩然、王維山水詩(shī),景物如畫(huà),意境幽深李白以浪漫主義的創(chuàng)作,贏得了eq\o\ac(○,30)_______的美譽(yù)杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的eq\o\ac(○,31)“_______”,被譽(yù)為“詩(shī)圣”中唐白居易創(chuàng)作了大量的諷喻詩(shī)2、宋詞和元曲(1)宋詞1)繁榮原因:宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的繁榮,市井生活豐富;面對(duì)兩宋之交天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí),一批有識(shí)之士希望振奮人心。2)特點(diǎn):句子長(zhǎng)短不齊,便于抒發(fā)情感。3)代表:eq\o\ac(○,32)_______有柳永、李清照,豪放派有蘇軾、辛棄疾等。(2)元曲1)形成:散曲與eq\o\ac(○,33)_______合成為元曲。2)特點(diǎn):通俗生動(dòng),豪放飄逸。3)代表:eq\o\ac(○,34)_______、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。3、明清小說(shuō)(1)背景1)政治:專(zhuān)制主義中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。2)經(jīng)濟(jì):手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),eq\o\ac(○,35)_______擴(kuò)大。(2)代表1)長(zhǎng)篇小說(shuō):eq\o\ac(○,36)《_______》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》。2)文言短篇小說(shuō):《警世通言》、《喻世明言》、《警世恒言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》(即“三言”、“二拍”);《聊齋志異》。3)諷刺小說(shuō):eq\o\ac(○,37)《_______》。(三)繪畫(huà)與戲曲藝術(shù)1、中國(guó)話(huà)(1)起源:遠(yuǎn)古時(shí)代,代表作是彩陶畫(huà)《鸛魚(yú)石斧圖》。(2)成熟:戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》。(3)特點(diǎn):注重寫(xiě)意傳神,追求eq\o\ac(○,38)”_______”。(4)發(fā)展時(shí)期特征代表魏晉總結(jié)出許多精辟的繪畫(huà)理論eq\o\ac(○,39)_______的《女史箴圖》和《洛神賦圖》隋唐吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格展子虔的eq\o\ac(○,40)《_______》,閻立本的eq\o\ac(○,41)《_______》,吳道子的《送子天王圖》兩宋畫(huà)學(xué)興起,風(fēng)俗畫(huà)是最大亮點(diǎn)張擇端的eq\o\ac(○,42)《_______》元明清文人畫(huà)成就最為突出王冕的《墨梅圖》,徐渭的《牡丹蕉石圖》,鄭板橋的《墨蘭圖》2、戲曲藝術(shù)(1)演變1)從原始的歌舞發(fā)展而來(lái)。2)春秋戰(zhàn)國(guó):出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人。3)元朝:元雜劇把戲曲藝術(shù)推向了eq\o\ac(○,43)_______。4)明朝:昆曲流傳甚廣。(2)京劇1)乾隆末年:徽劇戲班進(jìn)京演出。2)道光年間:形成eq\o\ac(○,44)“_______”的局面,京劇出現(xiàn)。3)同治、光緒年間:京劇走向成熟,涌現(xiàn)出“同光十三絕”。4)民國(guó)以來(lái):京劇逐步走向世界。練習(xí)題1、公元1500年左右,歐洲出版了大約4萬(wàn)冊(cè)圖書(shū),極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于A.新教翻譯出版圣經(jīng)的需求 B.活字印刷術(shù)在歐洲的傳播C.人文學(xué)者傳播古典文明的需要 D.大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書(shū)需求量的增加2、某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽,有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題,他很難確定其中表述正確的選項(xiàng),向你電話(huà)求助。你應(yīng)幫他選擇A.火藥在唐代開(kāi)始應(yīng)用于軍事 B.“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期 D.活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于元朝3、古代中國(guó)的發(fā)明大多來(lái)源于人們的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)。下列與發(fā)明火藥密切相關(guān)的活動(dòng)是A.耕作B.采礦C.鑄造D.煉丹4、康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng),命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時(shí)傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗(yàn)證,證明西洋歷法更為準(zhǔn)確,遂“復(fù)用西洋歷法”,并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明康熙A.全面接受外來(lái)文化B.審慎地接受外來(lái)事物C.改變閉關(guān)鎖國(guó)政策D.承認(rèn)西方文化超越中國(guó)5、與西方相比,中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó),但物理成就不多;作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這反映了中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是①具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性②重視實(shí)用技術(shù)③缺乏相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系④注重以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④6、中國(guó)古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對(duì)理想所執(zhí)著追求,大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語(yǔ)言,閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《老子》 C.《莊子》 D.《離騷》7、宋人稱(chēng)“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?;學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板,唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是A.李煜B.李清照C.陸游D.辛棄疾8、從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫(huà)詳備的楷書(shū),綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫(huà)卷。觀察右側(cè)圖片,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是A.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文B.楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意C.甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫(huà)符號(hào)D.甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征9、從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫(huà)詳備的楷書(shū),綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫(huà)卷。觀察下圖,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是A.甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫(huà)符號(hào)B.金文是目前所知最早的成熟的漢字C.隸書(shū)字形規(guī)范,是秦朝通行的官方文字D.楷書(shū)字形方正,規(guī)矩嚴(yán)整,筆畫(huà)平直穩(wěn)重10、某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案,其中準(zhǔn)確的是A、乾嘉落戶(hù)同光揚(yáng)名名族瑰寶B、戲曲之祖生旦凈丑曲苑奇葩C、元末初創(chuàng)京城獻(xiàn)戲聲名鵲起D、四大徽班康乾京化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程一、近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)1、近代科技產(chǎn)生、發(fā)展的原因(1)經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展是近代科技產(chǎn)生的前提和根本推動(dòng)力。新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命也都推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,進(jìn)而有利于近代科技的發(fā)展。(2)政治:資產(chǎn)階級(jí)民主政治的建立,為近代科技提供了自由發(fā)展的空間。歐洲先進(jìn)國(guó)家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明,改革教育制度和專(zhuān)利制度、組織科研機(jī)構(gòu),這些都推動(dòng)了近代科技的產(chǎn)生和發(fā)展。(3)思想:思想的解放為近代科技的發(fā)展解除了精神枷鎖。文藝復(fù)習(xí)對(duì)人文主義的宣揚(yáng)、宗教改革對(duì)教皇的否定、啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性,強(qiáng)調(diào)自由平等,抨擊專(zhuān)制、等級(jí)制度,這些都為近代科技的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。(4)個(gè)人努力:科學(xué)家們面向現(xiàn)實(shí),重視實(shí)驗(yàn),崇尚理性的科研精神,也有利于科技的發(fā)明和發(fā)展。2、近現(xiàn)代科技發(fā)展的概況(1)近現(xiàn)代科學(xué)科學(xué)理論背景創(chuàng)立過(guò)程內(nèi)容意義牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系文藝復(fù)興解放了人們的思想;意大利科學(xué)家伽利略通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和推理發(fā)現(xiàn)了①_______,為后來(lái)的經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ);牛頓對(duì)自然物體運(yùn)動(dòng)的觀察與實(shí)驗(yàn)1687年,牛頓出版了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系物體運(yùn)動(dòng)三大定律(慣性定律、加速度定律和作用力與發(fā)作用力定律)和②_______定律等,形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合;標(biāo)志著③_____的形成;對(duì)人類(lèi)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象有決定性意義,后來(lái)根據(jù)萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星達(dá)爾文的生物進(jìn)化論文藝復(fù)興后,基督教神學(xué)受到?jīng)_擊;面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng);資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命相繼發(fā)生,人們的視野不斷拓寬,思想更加開(kāi)放;1831年達(dá)爾文參加了環(huán)球考察1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書(shū),創(chuàng)立了④_______論;1863年赫胥黎發(fā)表《人類(lèi)在自然界中的位置》,促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果,進(jìn)化的原則是⑤“_____,_____,自然選擇”從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中地位的看法,有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)愛(ài)因斯坦與相對(duì)論經(jīng)典力學(xué)認(rèn)為,時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),存在著絕對(duì)的靜止和絕對(duì)的時(shí)間。但到了19世紀(jì)隨著物理學(xué)研究的發(fā)展,經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題,面臨著挑戰(zhàn)1905年,愛(ài)因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文,在相對(duì)論原理和光速不變?cè)淼幕A(chǔ)上,創(chuàng)立了狹義⑥_______⑦_(dá)______隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。空間和時(shí)間不是獨(dú)立存在的,它們是物質(zhì)存在的形式相對(duì)論提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的⑧_______,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性量子力學(xué)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子內(nèi)部1900年德國(guó)物理學(xué)家⑨_______提出了量子假說(shuō),宣告了量子論的誕生。愛(ài)因斯坦解釋了觀點(diǎn)效應(yīng),丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論輻射像物質(zhì)一樣,是由具有能量的基本單位⑩_______來(lái)實(shí)現(xiàn)的使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。量子論與相對(duì)論一起,構(gòu)成了eq\o\ac(○,11)_______的基礎(chǔ),開(kāi)闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式(2)近現(xiàn)代技術(shù)近現(xiàn)代技術(shù)背景發(fā)明應(yīng)用意義蒸汽機(jī)的發(fā)明工廠(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展、棉紡織業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新;1705年,英國(guó)的紐可門(mén)制成了可以應(yīng)用于礦井排水的蒸汽機(jī)1769年英國(guó)人瓦特開(kāi)始改良蒸汽機(jī)。1782年,瓦特研制出連桿曲柄傳動(dòng)裝置18世紀(jì)80年代瓦特改良蒸汽機(jī)廣泛運(yùn)用于紡織業(yè)、采礦業(yè)、冶金業(yè)等工業(yè)部門(mén);1807年美國(guó)人eq\o\ac(○,12)_______用蒸汽機(jī)驅(qū)動(dòng)輪船;1814年,英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明了蒸汽機(jī)車(chē)機(jī)器生產(chǎn)的工廠(chǎng)迅速發(fā)展,城市化開(kāi)始;火車(chē)和輪船的發(fā)明又使交通運(yùn)輸更便捷,世界各地的聯(lián)系更加密切,世界日益成為一個(gè)整體。人類(lèi)進(jìn)入eq\o\ac(○,13)_______電氣技術(shù)的應(yīng)用1831年,英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了eq\o\ac(○,14)________現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)1866年德國(guó)工程師eq\o\ac(○,15)_______制成發(fā)電機(jī),1870年比利時(shí)人格拉姆發(fā)明直流電動(dòng)機(jī)發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)應(yīng)用于工業(yè)部門(mén),長(zhǎng)距離的輸變電技術(shù)日益成熟電氣技術(shù)的應(yīng)用使工業(yè)活的更強(qiáng)大、更方便的動(dòng)力;機(jī)器的使用更加普通,更多的工業(yè)部門(mén)涌現(xiàn)出來(lái);城市的面貌和人們的生活方式發(fā)生了巨變。人類(lèi)進(jìn)入了eq\o\ac(○,16)_______現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展二戰(zhàn)期間,美國(guó)為解決計(jì)算大量軍用數(shù)據(jù)的難題進(jìn)行機(jī)器快速計(jì)算研制;美國(guó)加緊信息科學(xué)技術(shù)的研究1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ);1969年,eq\o\ac(○,17)_______雛形的產(chǎn)生;20世紀(jì)90年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于科學(xué)計(jì)算、數(shù)據(jù)處理、電子商務(wù)、過(guò)程控制、多媒體技術(shù)等領(lǐng)域,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步改變了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐;改變著人們的工作、生活和社會(huì)交往方式;網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)的了一些負(fù)面影響。人類(lèi)進(jìn)入信息時(shí)代練習(xí)題1、恩格斯稱(chēng)贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是()A.哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”B.伽利略創(chuàng)立的試驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類(lèi)起源的傳統(tǒng)觀念2、1919年英國(guó)《泰晤士報(bào)》曾刊登標(biāo)題文章——“科學(xué)革命”,兩個(gè)副標(biāo)題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是A.
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