“圣雄”甘地教材課件

仁愛之目——見證了1919年——1922年第一次進行非暴力不合作運動！堅忍之足——踏出1930年的“食鹽進軍”達到非暴力不合作運動高潮！民族之機——抓住二戰(zhàn)之契機，推動非暴力不合作運動新的高度！和諧之法——自己吃苦以求得和諧，絕食斗爭貫穿非暴力運動！第2課圣雄甘地【課標要求】

1.講述甘地領導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡；2.認識其在印度民族解放運動中的歷史作用；3.感受甘地為印度民族獨立事業(yè)而貢獻一生的堅定信念和斗爭精神。莫漢達斯·卡拉姆昌德·甘地(MohandasKaramchandGandhi,1869-1948)初識甘地甘地出生于1869年，是印度民族獨立運動的領袖、印度國大黨的領導人。他三次領導了“非暴力不合作運動”，以爭取民族獨立。為爭取祖國獨立和人間公正，他一生中曾17次絕食，18次進監(jiān)獄，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被極右分子刺殺身亡，時年79歲。走近甘地一、成長歷程（“非暴力”思想的形成與實踐）

二、領導運動（領導“非暴力不合作運動”）三、悲劇結局（為建立和諧、平等社會而戰(zhàn)）問題探究一：有人認為，甘地的“非暴力”思想源于他從小接受的教育，有人認為，他的“非暴力”思想來源于《圣經(jīng)》，是他對宗教神學的頂禮膜拜，請在閱讀課文第一目(鳳凰新村與堅持真理),概述青年甘地的主要活動，分析甘地“非暴力”思想的產(chǎn)生淵源是什么？走近甘地一、成長歷程（“非暴力”思想的形成與實踐）

早年熏陶——家庭、宗教影響；英國求學——基督教影響南非工作——工作經(jīng)歷、文學作品、鳳凰新村回國斗爭——國大黨領袖產(chǎn)生:①家庭影響：仁愛、不殺生、素食、苦行。②閱讀基督教書籍，受《圣經(jīng)》中關于不要與惡人作對的教訓的影響。③閱讀托爾斯泰名著，接受托爾斯泰以宗教之愛改革社會，實現(xiàn)人人平等的思想。④南非工作：領導南非印僑斗爭，人生觀的滋生，在斗爭完善了思想?！爱斘医^望時，我會想起在歷史上只有真理和愛能得勝。歷史上有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許是所向無敵的，但最終總是會走向失敗好好想一想，永遠都是這樣”——甘地問題探究二：甘地傳奇的一生就是努力實踐著用真理與愛來得勝。非暴力的思想貫穿著甘地的一生。非暴力的含義是什么呢？（p66）甘地運用“非暴力”思想指導下的早期實踐活動有哪些？非暴力含義：在堅持真理的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施暴力。非暴力理論：消極抵抗—————————堅持真理弱者武器，用暴力手段強者武器，仁愛與真理統(tǒng)一①認為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨；（消極抵抗）——實踐：親自創(chuàng)建名為“鳳凰新村”的非暴力訓練基地。②強調愛與真理的統(tǒng)一，即在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。（堅持真理）——實踐：領導南非的印度僑民，反對禁止印度向南非移民的法案和條例。走近甘地二、領導運動（領導“非暴力不合作運動”）（一）總體背景（亞洲覺醒）：①19世紀中葉，印度完全淪為英國的殖民地；②20C初印度民族資本主義發(fā)展，要求擺脫殖民統(tǒng)治但實力弱??；（二）三次“非暴力不合作運動”：第一次“非暴力不合作運動”（一戰(zhàn)后1919—1922）①一戰(zhàn)后，……印度反英情緒增長；②羅拉特法案(損害印度人民主權)

、阿姆利則慘案(直接原因)

；羅拉特法案阿姆利則慘案原因過程“文明不服從”運動“不合作運動”流血沖突，停止流血沖突，停止（根本原因）第二次“非暴力不合作運動”

（1929—1930）①29年，國大黨通過印度獨立決議，授權甘地領導運動②1930年，英國頒布“食鹽專營法”，引起人民強烈不滿英國改變策略，釋放了甘地，撤銷…允許人民煮鹽。甘地停止不合作運動第三次“非暴力不合作運動”

（二戰(zhàn)間）原因:過程：借二戰(zhàn)之機；英國殖民勢力的衰落，印度人民反抗強烈

新發(fā)展原因:過程：提出“英國退出印度”的主張，第一次真正提出獨立的要求，第一次沒有譴責人民使用暴力

結果：結果：走近甘地為印度獨立奠定基礎高潮：1930年“向食鹽進軍”二、領導運動（即甘地“非暴力”思想指導下的民族解放運動）第一次（1919--1922）第二次（1929---1930年）第三次二戰(zhàn)期間起因英國頒布損害印度人民民主權利法案英國制造阿姆利則慘案國大黨授權甘地領導運動“食鹽專賣法”商談戰(zhàn)后自治問題內(nèi)容文明不服從；三步走：①印度人放棄英國人授予的官銜、爵位、榮譽；②拒絕為殖民當局工作；③抵制洋布，拒絕納稅

“食鹽進軍”“英國退出印度”主張獨立要求結果出現(xiàn)暴力沖突，甘地停止非暴力運動甘地入獄，完成自傳釋放甘地，撤消取締國大黨的禁令，允許人民煮鹽，停止不合作運動。為印度獨立奠定基礎問題探究四：甘地及國大黨為什么要幾次終止非暴力不合作運動？從本質上說明了什么？

原因：甘地主張非暴力抵抗，不希望發(fā)生暴力流血事件；人民多次突破非暴力的范圍實質：反映了印度民族資產(chǎn)階級的動搖性和妥協(xié)性。問題探究五:甘地：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時，我將勸人選擇暴力┅┅我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽?？墒俏艺J為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義，而正式因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義?！蹦隳芊治龈实剡x擇非暴力主義的理由和實際原因嗎？理由:“非暴力比暴力高明得多”，認識到了印度的力量。原因：當時印度經(jīng)濟貧窮落后、資本主義發(fā)展不充分，與英國相比經(jīng)濟軍事實力懸殊；無法與英國相抗衡，采取暴力手段只能以卵擊石，唯有非暴力不合作才是最佳選擇。走近甘地三、悲劇結局（為建立和諧、平等社會而戰(zhàn)）設問:請閱讀75歲的甘地拄著拐杖獨行的圖片,你有何感想?75歲的甘地為國家和平團結而奔波3.1948年被印度教的極端分子刺殺，時年79歲

1.為消滅教派紛爭而斗爭

2.為消除種姓制度而斗爭問題探究六：根據(jù)下列材料，簡要評價甘地在非暴力不合作運動中的歷史作用？（在印度走向獨立過程中的價值）材料一：“在我看來，土布是印度人民團結的象征，是印度經(jīng)濟自由和平等的象征。”——甘地

材料二：大英帝國近百年的殖民統(tǒng)治在這小小的鹽粒的攻擊下岌岌可危。——《甘地圖傳》材料三：“不管我們?nèi)绾巫l責不合作運動，但假如我們低估了今天印度的民族意識，我們可能會產(chǎn)生嚴重的錯誤。一味采用高壓，不可能永久地解決問題?！薄《瓤偠綒W文材料四：甘地提出了非暴力與不合作的主張：一方面，用不合作來發(fā)動群眾，反對英國殖民者，迫使殖民當局作出有利于印度資產(chǎn)階級的讓步；另一方面，又用非暴力來限制群眾運動，防止社會改良轉變?yōu)楦锩?，以便把群眾運動控制在資產(chǎn)階級利益能夠容許的范圍之內(nèi)?！妒澜缃贰方滩蘑俅龠M了印度人民團結，增強了印度民族自尊心和民族自信心，印度民族意識高漲，為戰(zhàn)后印度獨立奠定基礎；②一定程度上抵制英國經(jīng)濟侵略，有利于印度民族經(jīng)濟發(fā)展，沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治；③提出了“非暴力不合作”理論，成為整個運動的指導思想。

④以非暴力限制民族獨立運動的進一步發(fā)展，以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，甘地始終對英國政府抱有幻想，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的軟弱性與妥協(xié)性。（局限性）我看甘地眾說紛紜評甘地甲：甘地是“神的化身”“真理的代言人”。乙：甘地是“矯揉造作的陰謀家”，是“印度封建主義不折不扣的辯護士”“帝國主義的幫兇”“群眾性民族解放運動的主要叛賣者”。丙：甘地是印度“過去30年來的向導和哲學家，印度自由的燈塔”。1、通過學習，你最同意其中的哪一種觀點？請簡要說明理由。2、結合所學內(nèi)容，談談其他兩種觀點的可以理解之處。我看甘地問題探究七：評價甘地1、功績：①領導南非印僑斗爭，創(chuàng)立基于仁愛、真理和個人精神力量的非暴力理論，不僅是印度人民偉大的思想財富，而且成為世界人民的寶貴精神財富。②發(fā)起組織多次群眾性非暴力不合作運動，打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強了印度人民的民族自尊心和自信心，為印度的獨立奠定基礎。2、局限：

①把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性；②反對資本主義物質文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進技術，是歷史的倒退。3、總體評價：印度民族解放時期杰出的資產(chǎn)階級革命家，民族獨立運動先驅，無愧“圣雄”、“國父”稱號。甘地——印度民族之魂我看甘地問題探究八：甘地“生為一名印度人，并堅持著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用。”印度人民和世界人民都無不景仰圣雄甘地，通過本課的學習，從甘地奮斗的一生之中，你覺得甘地給我們留下了什么或者有什么樣的品質值得后人學習？給后世留下偉大的遺產(chǎn)甘地遺產(chǎn)一：心靈的偉大，人格的偉大（堅定信念和持之以恒斗爭精神、畢生致力于民族獨立和民族團結事業(yè)）。甘地遺產(chǎn)二：非暴力思想。（甘地的非暴力不合作運動也許只有在印度那樣的國情之下才會取得成功。但是“非暴力”的意義現(xiàn)在看來卻應該是人類對自我內(nèi)心善良質樸的一個召喚！非暴力思想有助于構建和諧世界。）我看甘地對話甘地甘地（1869－1948）問題1：您是否太天真，太富于幻想了？“非暴力不合作”真的有用嗎？問題2：我覺得拿起武器和敵人火拼才是真正的男人，您不覺得不抵抗太懦弱了嗎？問題3：是什么讓您用了整整一生來堅持自己的信念？難道沒有迷惘和絕望的時候嗎？問題4：您那么善良，可結果呢？您聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎？這個世界需要以眼還眼，以牙還牙！問題5：我們這里沒有教派仇殺，您的非暴力思想對我們平常的生活又有什么用呢？

對話甘地◆問題1：您是否太天真，太富于幻想了？“非暴力不合作”真的有用嗎？關注指數(shù)：★★★★★

我不是一個幻想家。我是一位實干的理想主義者?！豆镎妗?944年3月31日第64頁在南非:1894年，成立印度人大會1904年，建立鳳凰新村1913年，組織印度僑民進行非暴力抵抗運動在印度:1919年，在孟買成立非暴力抵抗大會，抵抗羅拉特法案1924年，擔任國大黨主席1930年，領導食鹽進軍1942年，提出英國“退出印度”1946年，與英國政府談判，試圖解決印度未來問題1948年1月18日，印度教、穆斯林、錫克人三派領袖簽約答應甘地的條件：和睦相處1947年8月15日，印度獨立1948年1月30日，甘地遇刺身亡即使最不義的統(tǒng)治，也必須依賴被統(tǒng)治者的合作而繼續(xù)。1931年甘地同英國政府談判因為9000名英國官員不可能統(tǒng)治2億5000萬不合作的印度民眾。

起初他們忽視你，然后他們嘲笑你，鎮(zhèn)壓你，但最終你贏得了勝利。

——《甘地自傳》第187頁對話甘地

什么是真正的勇敢？——躲在大炮后面把別人炸得粉粹，還是能夠面帶微笑走向大炮甘愿粉身碎骨？◆問題2：我覺得拿起武器和敵人火拼才是真正的男人，您不覺得不抵抗太懦弱了嗎？關注指數(shù)：★★非暴力是勇者的品質，怯懦與非暴力如水火不能相容。力量不是來自外界的武器，而是來自一種不屈的意志?！陡实刈詡鳌返?49頁緊握鹽的手可以被砍斷，但絕不交出食鹽。——甘地《哈里真》1931年5月13日，第43頁對話甘地◆問題3：是什么讓您用了整整一生來堅持自己的信念？難道沒有迷惘和絕望的時候嗎？關注指數(shù)：★★★

當我絕望的時候，我會想起在歷史上只有真理和愛才能獲得最后的勝利。有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許所向無敵，但最終總會走向失敗，好好想一想，永遠都是這樣?！妒バ鄹实剡x集》第五卷，第128頁我知道這條道路艱難又陡峭，就像劍的鋒刃，我欣然走在上面?；箷r，我哭泣。神說：“奮斗的人絕不會遭到毀滅?！蔽蚁嘈派竦脑S諾?！肚嗄暧《取?926年6月17日，第215頁對話甘地◆問題4：您那么善良，可結果呢？您聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎？這個世界需要以眼還眼，以牙還牙！關注指數(shù)：★★★★

以眼還眼，世界只會更加盲目?！妒バ鄹实剡x集》第五卷，第49頁報復的本質只是增加了邪惡。因劍得到的亦將因劍失去?！肚嗄暧《取?925年2月26日，第73頁非暴力戰(zhàn)士從不會失去耐心。善會以蝸牛的速度行動。非暴力是成長緩慢的植物?！肚嗄暧《取?931年4月20日第43頁真理既堅如磐石，又柔美如花?！陡实刈詡鳌返?39頁對話甘地◆問題5：圣雄您好，我們是溱潼中學高二年級的學生，我們這里沒有教派仇殺，您的非暴力思想對我們平常的生活有什么幫助嗎？其實落實非暴力的第一步是表現(xiàn)在日常生活中，我們之間要誠實、謙遜、寬容、滿懷愛心，相互體貼。在非暴力的王國中，別人每一個真實的思想和聲音都應該受到尊重。如果你真的想要培養(yǎng)非暴力，你應該發(fā)誓，無論遇到什么情況，你不會動輒發(fā)怒，向你的家人發(fā)號施令，或主宰他們的一切?！陡实刈詡鳌返?83頁

我感到我看見了你，我也將啟程向前?！└隊枴抖煽凇芳词狗渌鲾?，即使望不到對面的涯岸，此刻，旭日露出笑臉，春花爭奇競妍。于是，在黑暗中我放舟啟航。謝謝讓歷史照亮未來1946年6月6日，圣雄甘地同后來成為印度第一任總理的尼赫魯在一起。

印度的獨立：二戰(zhàn)結束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印