核心價值觀融入道德與法治課堂

【摘

要】在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)過程中，核心價值觀是非常關(guān)鍵的，可以較好地推動學(xué)科教學(xué)的創(chuàng)新拓展，提高學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量。當(dāng)前很多教師都已經(jīng)開始關(guān)注核心價值觀的有效融入，但是并沒有取得預(yù)期的效果，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素養(yǎng)比較一般。本文先闡述了核心價值觀的具體內(nèi)容，接著分析了核心價值觀的形成邏輯，最后從依托教材內(nèi)容、聯(lián)系實際生活、引入道德模范、開展實踐活動等四個方面，探討了核心價值觀的有效融入方式，給教師開展高質(zhì)量課堂教學(xué)活動帶來了一定的參考與指引?！娟P(guān)鍵詞】核心價值觀；道德與法治；道德模范；實踐活動隨著新課標體系的全面推行，小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)環(huán)境也發(fā)生了較大變化，要求教師可以通過可行的方式切實提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在學(xué)科教學(xué)的時候，教師通過引入核心價值觀元素，可以促進學(xué)生的健康成長，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，增強學(xué)生的法治意識，使得學(xué)科教學(xué)可以取得預(yù)期的效果。但結(jié)合實際情況來看，部分教師并沒有發(fā)揮核心價值觀的教育價值與作用，導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)非常僵硬。下面也結(jié)合小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的實踐經(jīng)驗，從多個角度談一談核心價值觀的融入方式。一、社會主義核心價值觀內(nèi)涵核心價值觀是社會主義建設(shè)過程中的精神支柱，同時也是豐富人們精神世界和構(gòu)建民族精神家園的重要元素。對于小學(xué)教育體系來說，核心價值觀也是非常關(guān)鍵的，已經(jīng)成為學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新的主要方向之一。核心價值觀代表著中華民眾的共同價值追求，可以鞏固各族人民的思想基礎(chǔ)，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。對于小學(xué)生來說，核心價值觀內(nèi)涵也在于提高他們的價值觀認同，豐富學(xué)生的精神世界，形成正確的三觀，實現(xiàn)社會主義建設(shè)的共同理想。二、小學(xué)生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成邏輯（一）理解核心價值觀，強化個人認知核心價值觀在引入到小學(xué)教育體系中以后，應(yīng)該促使小學(xué)生做好個人認知，并正確感知核心價值觀內(nèi)容。對于小學(xué)生來說，只有更加清晰全面地認識自己，才能夠明確自身的不足與欠缺，并對照核心價值觀進行分析，提高他們對于核心價值觀的認知水平。這樣以后，小學(xué)生就可以充分明確核心價值觀的具體內(nèi)容，并結(jié)合自身的成長經(jīng)歷和生活環(huán)境感悟核心價值觀，從中強化自我認知水平。（二）認可核心價值觀，形成情感認同在小學(xué)生對核心價值觀內(nèi)容有深層次認知以后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生逐步形成情感認同。這是因為核心價值觀囊括了中華民族的集體價值觀和思想意識，學(xué)生對其產(chǎn)生情感認同以后，可以更好地錘煉自身的道德修養(yǎng)，并實現(xiàn)傳統(tǒng)美德文化在新時代背景下的延續(xù)與發(fā)展。在當(dāng)前多元文化交融發(fā)展的時代，不少小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感都出現(xiàn)了顯著下滑，導(dǎo)致他們無法形成正確的價值觀。但通過核心價值觀的熏陶以后，這種情況就可以得到較好的改善，強化學(xué)生的情感認同，扭轉(zhuǎn)他們的價值觀。（三）踐行核心價值觀，培養(yǎng)良好習(xí)慣在學(xué)生對核心價值觀具有較高情感認同以后，教師就可以開展科學(xué)合理的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在生活場景中踐行核心價值觀，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的深化。通過這項教學(xué)活動，可以逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，規(guī)范自身的日常行為，潛移默化地提高自身的道德修養(yǎng)。對于教師來說，要想實現(xiàn)這些教學(xué)成果，也要充分重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，豐富學(xué)生的實踐教學(xué)體驗，錘煉學(xué)生的學(xué)科實踐能力，增強核心價值觀的內(nèi)化程度。三、核心價值觀融入小學(xué)道德與法治課堂的實施策略當(dāng)前很多小學(xué)道德與法治教師已經(jīng)開始認識到核心價值觀的重要性，并在學(xué)科教學(xué)中尋找合適的切入點，進行教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計。但是相當(dāng)一部分教師都沒有掌握核心價值觀的有效融入方式，導(dǎo)致課堂教學(xué)很難取得預(yù)期的效果?；谶@種情況，也有必要結(jié)合學(xué)科實踐教學(xué)經(jīng)驗，深入探討核心價值觀的具體融入方式與教學(xué)策略。（一）依托教材內(nèi)容，滲透社會主義核心價值觀小學(xué)道德與法治教師在滲透核心價值觀的時候，應(yīng)該深層次挖掘課本教材內(nèi)容，提高課堂教學(xué)的流暢性與連貫性。事實上，小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容本身就跟核心價值觀有較大關(guān)聯(lián)，這在課本教材中也有顯著體現(xiàn)。對于教師來說，深層次研讀與剖析課本教材以后，可以尋找核心價值觀的有效切入點，避免教學(xué)內(nèi)容過于突兀，影響最終的教學(xué)效果。這也要求教師在平時可以做好教研互動，多跟其他教師進行交流溝通，并通過互聯(lián)網(wǎng)渠道收集一些現(xiàn)成教案，深層次了解核心價值觀的滲透方式。在課堂教學(xué)結(jié)束以后，教師也要積極進行教學(xué)反思，明確核心價值觀滲透教學(xué)存在的問題與欠缺，并在后續(xù)教學(xué)中進行針對性的調(diào)整。在小學(xué)道德與法治三年級《我和我的同伴》教學(xué)中，教師就可以深層次挖掘教材文本內(nèi)容，滲透核心價值觀的相關(guān)元素?！段液臀业耐椤分饕v述了同學(xué)之間的相處方式，引導(dǎo)學(xué)生誠信待人。在課堂教學(xué)中，教師就可以引入“誠信友善”的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生日常社交場景闡述誠信待人的重要性。事實上，小學(xué)生的很多矛盾都是因為誤會產(chǎn)生的。通過誠信待人可以較好地優(yōu)化他們的社交氛圍，并引導(dǎo)他們形成良好的價值觀。因此，教師在課堂教學(xué)中可以深層次挖掘這些元素，使得學(xué)生可以受到核心價值觀的有效熏陶。（二）聯(lián)系實際生活，融入社會主義核心價值觀小學(xué)道德與法治教師在課堂教學(xué)中，也應(yīng)該積極融入生活場景元素，拉近課堂教學(xué)與學(xué)生之間的距離。目前很多小學(xué)生在參與課堂教學(xué)的時候，都表現(xiàn)出了顯著的被動態(tài)勢，同時也很難理解課堂教學(xué)知識。這是因為小學(xué)生的身心發(fā)展層次有限，對于抽象知識的理解能力也比較弱。此時教師如果直接進行核心價值觀的灌輸教學(xué)，不僅很難取得預(yù)期的教學(xué)效果，同時還容易引發(fā)學(xué)生的抵觸心理。從這個角度來看，教師可以考慮依托于學(xué)生熟悉的生活場景，搭建基于核心價值觀的課堂教學(xué)內(nèi)容，降低課堂教學(xué)的難度，提高學(xué)生對于課堂教學(xué)知識的理解深度。這也要求教師可以做好小學(xué)生生活場景的調(diào)研活動，多站在學(xué)生角度思考問題，保證課堂教學(xué)活動對小學(xué)生產(chǎn)生較強的吸引力，有效融入核心價值觀的相關(guān)元素。在小學(xué)道德與法治三年級《家是最溫暖的地方》教學(xué)中，教師就可以結(jié)合學(xué)生的生活場景，引導(dǎo)學(xué)生感受父母之愛。由于小學(xué)生的身心發(fā)展層次有限，他們對于父母之愛的感知體驗比較一般，甚至部分小學(xué)生無法理解父母之愛，在學(xué)習(xí)與生活中跟父母出現(xiàn)了很多沖突?；谶@種情況，教師就可以在課堂環(huán)境中組織開展“父母之愛”的討論活動，讓學(xué)生回憶父母跟自己相處的場景，談一談父母哪些日常行為會體現(xiàn)出對自己的愛。通過學(xué)生在課堂中的暢所欲言，可以讓學(xué)生代入到日常生活場景中，對于父母之愛有更深層次的認識，促進他們情感世界的成長與發(fā)展，逐步融入核心價值觀的精神內(nèi)核。（三）引入道德模范，體驗社會主義核心價值觀小學(xué)道德與法治教師在學(xué)科教學(xué)過程中也應(yīng)該引入道德模范，給學(xué)生做好道德榜樣，使得學(xué)生受到核心價值觀的深入熏陶。一方面，教師在平時應(yīng)該做好自身行為約束，面向?qū)W生塑造道德模范。對于學(xué)生來說，如果教師自身的道德修養(yǎng)比較低，那么他們組織開展的學(xué)科教學(xué)就很難具有較高說服力，導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)失效。因此，教師一定要維持良好的道德形象，詮釋良好道德修養(yǎng)的行為內(nèi)容，起到榜樣教學(xué)的作用。另一方面，教師在學(xué)科教學(xué)中也可以引導(dǎo)學(xué)生尋找道德榜樣。在這之中，道德榜樣既可以是歷史名人，也可以是現(xiàn)代生活中的鮮活人物。通過這項環(huán)節(jié)，學(xué)生就可以找到最適合自己學(xué)習(xí)的道德榜樣，在日常生活中以道德榜樣為準，約束自身行為，錘煉自身的精神世界，實現(xiàn)道德修養(yǎng)的綜合提升。在小學(xué)道德與法治二年級《可親可敬的家鄉(xiāng)人》教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合家鄉(xiāng)近年來的建設(shè)成就，談一談為家鄉(xiāng)做出貢獻的知名人物。這里教師可以給出一些家鄉(xiāng)名人，讓學(xué)生在課下時間里搜集這些家鄉(xiāng)名人的事跡，感受他們?yōu)榧亦l(xiāng)建設(shè)與發(fā)展做出貢獻的熱忱精神。在課堂教學(xué)中，教師可以整理家鄉(xiāng)名人事跡，讓學(xué)生從中提取道德榜樣，談一談自己應(yīng)該學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)名人的哪些品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，教師也可以組織學(xué)生暢想家鄉(xiāng)未來二十年的建設(shè)變化，并展望自己在家鄉(xiāng)未來發(fā)展中的貢獻與作用。通過這些教學(xué)環(huán)節(jié)，就可以發(fā)揮家鄉(xiāng)名人的道德熏陶作用，提高學(xué)生的家國情懷，實現(xiàn)核心價值觀的有效融入，使得學(xué)生成為新時代建設(shè)接班人。（四）開展實踐活動，踐行社會主義核心價值觀小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中，單單依靠理論教學(xué)是很難取得預(yù)期效果的，還需要設(shè)計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在實踐環(huán)境中有效應(yīng)用學(xué)科知識點，并不斷踐行核心價值觀。這也要求教師可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容設(shè)計生動的實踐教學(xué)活動，并關(guān)注學(xué)生在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的具體收獲，提高實踐教學(xué)效果。在具體設(shè)計實踐教學(xué)的時候，教師需要尋找核心價值觀的有效切入點，并關(guān)注學(xué)生的生活場景，合理利用各類實踐教學(xué)條件，充分保證實踐教學(xué)的質(zhì)量。在實踐教學(xué)結(jié)束的時候，教師也要做好教學(xué)總結(jié)，明確學(xué)生在實踐活動中的綜合體驗情況，并開展高質(zhì)量的教學(xué)評價活動，使得實踐教學(xué)可以在后續(xù)時間里得到創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。在小學(xué)道德與法治二年級《綠色小衛(wèi)士》教學(xué)中，教師就可以組織開展“環(huán)保小衛(wèi)士”的實踐活動?！毒G色小衛(wèi)士》章節(jié)主要講述了生態(tài)環(huán)境的重要性，以及日常生活中如何有效保護生態(tài)環(huán)境。在設(shè)計教學(xué)實踐活動的時候，教師可以讓學(xué)生調(diào)查學(xué)?；蛐^(qū)周圍的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，重點關(guān)注已經(jīng)被破壞的生態(tài)環(huán)境，嘗試分析生態(tài)環(huán)境破壞的原因。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以談一談后續(xù)如何有效保護生態(tài)環(huán)境，結(jié)合調(diào)研成果撰寫環(huán)保倡議書。在這個過程中，學(xué)校也要跟家長、社區(qū)等多個主體做好溝通交流工作，使得社區(qū)人員能夠充分重視環(huán)保實踐活動。在學(xué)生完成調(diào)研工作以后，可以將相關(guān)成果交給社區(qū)人員，在社區(qū)人員的幫助下完成區(qū)域生態(tài)環(huán)保宣傳等工作，實現(xiàn)區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的有效提升。這樣以后，學(xué)生就可以在實踐環(huán)境中感受自身所承擔(dān)的社會責(zé)任，并積極參與到其他社會服務(wù)事件中。四、結(jié)束語綜合來看，核心價值觀融入到小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中，可以發(fā)揮較好的成效