兼論岳飛書(shū)法的散文

1/1兼論岳飛書(shū)法的散文

南宋紹興八年八月，岳飛行軍路過(guò)南陽(yáng)，拜謁了臥龍崗，遇雨，夜宿武侯祠。當(dāng)天晚上，岳飛細(xì)觀祠前《出師表》石刻，深受感動(dòng)，不覺(jué)淚下，應(yīng)道士之請(qǐng)，援筆而書(shū)，揮涕走筆，寫(xiě)下了千古書(shū)法杰作前后《出師表》?？v觀岳飛《出師表》，抒發(fā)滿腔慷慨激昂的忠貞和收復(fù)國(guó)土的豪氣，是書(shū)法的主題。正如岳飛在跋的結(jié)尾所說(shuō)，“稍抒胸中郁悶耳?！?/p>

岳飛書(shū)寫(xiě)《出師表》開(kāi)始，書(shū)法厚重端莊，粗獷大氣，字體稍大，多用行楷。這時(shí)候的岳飛，剛剛讀罷《出師表》，被諸葛亮忠貞精神深深震撼，心潮激蕩又滿懷崇敬。端莊厚重，那是岳飛對(duì)于先賢敬仰之情使然。那粗獷博大，自然帶著書(shū)者的品性和豪氣，帶著書(shū)者對(duì)國(guó)家社稷的熱愛(ài)和收復(fù)中原的強(qiáng)烈渴望。

隨著篇幅的推移，書(shū)法漸漸發(fā)生著變化。書(shū)體，逐漸行草交錯(cuò)，滿篇看來(lái)，剛勁和骨力逐漸成為主旋律?？催@時(shí)候的書(shū)法，滿眼都是豪放，整篇都是力度。那橫那豎，那彎那折，那撇那捺，不管怎樣變化，始終都是硬骨頭，都能承千鈞，擔(dān)山岳。那鉤，力挽狂瀾；那點(diǎn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛。那少有的夾白，飛白，則是如鋼似鐵。能寫(xiě)出這樣的書(shū)法，書(shū)者一定是剛強(qiáng)鐵漢，一定能頂天立地，一定有錚錚鐵骨！這時(shí)候的書(shū)法，作者表現(xiàn)的是鋼鐵意志，傳達(dá)出的'是收復(fù)失地的決心和信心。這時(shí)候的岳飛，心情一定隨著筆鋒，把滿腔熱血，把臣子恨，把忠臣心，把精忠報(bào)國(guó)，把平日里的雄心壯志，盡情揮灑，盡情展現(xiàn)。

也許由于情感的激蕩，還是由于戎馬倥傯，后面的書(shū)寫(xiě)速度明顯加快。那字，行草和狂草交替，行草大氣，狂草奔放。行草大氣以彰顯骨氣，顯得沉重有力，越見(jiàn)其古樸；狂草奔放卻成就了力道十足的筋，細(xì)而有力，更見(jiàn)其陽(yáng)剛。筋與骨，輕與重，大與小，古樸與剛勁，在這里錯(cuò)落，在這里渾然一體，天成地就，相得益彰。當(dāng)然，忠貞與豪放，剛強(qiáng)與壯烈，在岳飛心里，兼而有之。后《出師表》的后半部分，書(shū)法全演變成了狂草。那狂草，筆畫(huà)細(xì)而剛，又奔放流暢，雖然字的大小略顯收斂，但是表達(dá)出來(lái)的氣勢(shì)更恢弘壯觀。這時(shí)候的書(shū)作，線條飛舞，剛勁而瀟灑，好似踞嶺摧濤的萬(wàn)里長(zhǎng)城，又如彎環(huán)而下的長(zhǎng)江黃河。若用音樂(lè)來(lái)比喻，仿佛一曲威武壯觀的大型交響音樂(lè)，演奏著北伐中原，收復(fù)失地的雄偉樂(lè)章。那樂(lè)章，仿佛當(dāng)年的《保衛(wèi)黃河》，又如干云霄，壯國(guó)威的《義勇軍進(jìn)行曲》。那太震撼人心了，只有這樣的書(shū)法，才能和當(dāng)年諸葛亮六出祁山的壯舉相比擬，和岳家軍北伐中原的壯烈相匹配，才能和中華民族歷史上的忠臣孝子相得益彰！

唐朝顏真卿的書(shū)法，大氣凜然，用來(lái)摩崖石刻，最相宜。岳飛的《出師表》書(shū)法，雄渾古樸蒼勁，滿篇豪氣，自然屬于大氣之列。岳飛的《出師表》，鐫刻在二十多塊石板上，倘若將原作裝裱為一副長(zhǎng)卷，懸掛于大廳長(zhǎng)廊，整篇連續(xù)欣賞，那氣勢(shì)應(yīng)該更強(qiáng)更大。倘若將顏真卿的楷書(shū)放大，鐫刻在喜馬拉雅山上，那絕對(duì)