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2023-2024學(xué)年四川省南充市高二上學(xué)期11月月考政治模擬試題一、單項(xiàng)選擇題。(每小題3分,共60分)1.下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)史上兩大陣營之間的分歧的有()①“氣者,理之依也”與“子非魚,安知魚之樂”②“世界是自我創(chuàng)造的非我”與“水是萬物的始羞”③“道生一,一生二,二生三,三生萬物”與“千里之行始于足下”④“仁義禮智,非由外鑠我也。我固有之也”與“天地合氣,萬物自生”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.“加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,其核心要義不在‘內(nèi)外’,而是‘循環(huán)’,只有打通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個環(huán)節(jié),才能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動力?!逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是()①把握分析事物變化發(fā)展的條件謀求整體發(fā)展②重視整體功能對部分功能發(fā)揮的制約作用③注重部分的有序性也能夠引起整體功能最優(yōu)化④社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)的整體功能總是大于局部功能之和A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2022年9月16日,資本市場金融科技創(chuàng)新試點(diǎn)(北京)總結(jié)暨第二批試點(diǎn)動員大會在北京召開。資本市場金融科技創(chuàng)新試點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是()①事物的發(fā)展是在曲折中向前進(jìn)②矛盾的同一性寓于斗爭性之中③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.化學(xué)中蘊(yùn)含著“和而不同”“求同存異”和“尊重個性”的道理,學(xué)習(xí)化學(xué)可以使人懂得“雜質(zhì)”的重要,從而明白“包容”的意義。正如鐵摻入了“雜質(zhì)”才能變成鋼,金加入了“雜質(zhì)”才能做出漂亮的首飾,美酒不可能是“純粹”的酒精,不“純粹”的翡翠才更加漂亮。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①把握矛盾斗爭性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)②矛盾的斗爭性和同一性能夠相互轉(zhuǎn)化③矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在④矛盾雙方的同一是包含著差別的同一A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.在月球和行星科學(xué)會議上,“洞察”號科學(xué)家報告了他們的測量結(jié)果。結(jié)果表明,火星內(nèi)核半徑為1810-1860公里,大約是地球地核半徑的一半。這意味著火核的密度比之前預(yù)測的要小。進(jìn)一步表明,除了鐵和硫這兩種主要元素外,其內(nèi)核一定包含更輕的元素,比如氧。這一結(jié)果說明()①真理總是在辯證否定中不斷超越自身②要實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的發(fā)展就要推翻已有的認(rèn)識③追求真理是一個無限的、上升的過程④實(shí)踐手段的局限性讓我們不能得到對火星的正確認(rèn)識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.2022年,經(jīng)過中國科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力,成功研發(fā)出直接電解海水制氫技術(shù),不僅破解“綠色制氫”世紀(jì)難題,還為我國進(jìn)一步探索清潔能源的使用提供了新技術(shù)新思路。據(jù)此,下列說法正確的是()①海水制氫技術(shù)發(fā)展離不開科研人員正確發(fā)揮主觀能動性②從對規(guī)律的正確認(rèn)識出發(fā)可以破解制氫技術(shù)方面的難題③先進(jìn)技術(shù)的出現(xiàn)能幫助人們提高對清潔能源的認(rèn)識水平④理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新是探索新技術(shù)新思路的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.2022年以來,我國有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作,疫情防控取得積極成效,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得新成績。為此,全國上下付出了艱辛努力,期間取得的成績值得充分肯定。同時,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨一些突出矛盾和問題。對此,下列理解正確的是()①認(rèn)識世界要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法②矛盾具有普遍性,要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題③主要矛盾和次要矛盾能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④承認(rèn)矛盾的普遍性是正確解決經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)鍵A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.三星堆遺址是一處距今5000至3000年左右的古蜀文化遺址,被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。2021年3月20日,“考古中國”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會通報,考古工作者在四川三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”,現(xiàn)已出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500余件,刷新了學(xué)界對三星堆遺址和古蜀文明的認(rèn)知。與此同時,仍有一些謎團(tuán)特解。材料表明()①客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程②人作為實(shí)踐的主體,具有主觀能動性③意識是對客觀存在的正確反映,考古可以推測過去④實(shí)踐手段的進(jìn)步和發(fā)展提升了人們的認(rèn)識能力A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.更小的柵極尺寸能讓芯片上集成更多的晶體管,帶來芯片性能的提升。清華大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)巧妙利用石墨烯薄膜超薄的單原子層厚度和優(yōu)異的導(dǎo)電性能作為柵極,通過石墨烯側(cè)向電場來控制垂直的MoS?溝道開關(guān),首次實(shí)現(xiàn)了具有亞1納米柵極長度的晶體管,突破了過去對晶體管柵極5納米是一個極限的認(rèn)知。對此認(rèn)識正確的是()①認(rèn)識總是在科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動中不斷得到深化和發(fā)展②認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認(rèn)識的過程③要堅持批判性思維,敢于破除原有理論,開拓新境界④要堅持創(chuàng)新思維,認(rèn)識事物本質(zhì)聯(lián)系并根據(jù)需要加以利用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.當(dāng)我們路過新修剪的草坪時,總會聞到一種特殊的香味。這種味道到底從何而來?為什么往往會出現(xiàn)在草坪被修剪過之后?有科研人員對此進(jìn)行了研究發(fā)現(xiàn),這是一種名為綠葉揮發(fā)物的碳基化合物在空氣中混合的產(chǎn)物。當(dāng)植物受到昆蟲、病菌感染或割草機(jī)等機(jī)械外力的傷害時,會主動釋放這些分子。這說明()①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識③理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更為準(zhǔn)確和重要④實(shí)踐產(chǎn)生的新問題推動了人們進(jìn)行新的探索和研究A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是中央準(zhǔn)確分析判斷世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢、我國當(dāng)前與未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段轉(zhuǎn)換存在的優(yōu)勢與劣勢、我國當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,基于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局所作出的重要戰(zhàn)略決策。材料蘊(yùn)含的認(rèn)識論道理有()①真理是具體的,任何真理都是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一②實(shí)踐是不斷發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程③人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的,具有反復(fù)性④真理要超越歷史條件的制約不斷豐富、發(fā)展和完善A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.2021年5月15日,天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū),我國首次火星探測任務(wù)著陸火星取得成功。茫茫宇宙,我們的地球是個唯一存在生命的星球?其他星球上是否存在、或者曾經(jīng)存在生命物質(zhì)?人類的重要疑問,希望能到火星上尋找到答案。下列同學(xué)的觀點(diǎn)合理的是()①同學(xué)甲:人類的重重追問說明真理是具體的、有條件的②同學(xué)乙:探測器在預(yù)選著陸區(qū)成功著陸說明實(shí)踐具有能動性③同學(xué)丙:能否在火星上找到答案受到人類的實(shí)踐水平的制約④同學(xué)?。禾綔y器成功著陸說明實(shí)踐是探索規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.2021年是中國航天事業(yè)發(fā)展的65周年。在我國航天事業(yè)發(fā)展初期,許多功成名就、才華橫溢的科學(xué)家放棄國外優(yōu)厚的條件,義無反顧地回到祖國。許多研制工作者甘當(dāng)無名英雄,隱姓埋名,默默奉獻(xiàn)。從唯物史觀的角度看()①正確處理個人與社會的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)自己的價值②能力卓越的人,會創(chuàng)造出更卓越的人生③對航天的科學(xué)認(rèn)識,能推動航天實(shí)踐的發(fā)展④積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路A.①③ B.②④ C.①④ D.③④14.某脫口秀競技節(jié)目根據(jù)每期節(jié)目話題,以不同的視角切入,用專業(yè)的喜劇創(chuàng)作能力進(jìn)行高質(zhì)量的內(nèi)容輸出,滿足觀眾的信息需求。選手們每個幽默“段子”的背后是數(shù)億中國年輕人的生活真相。從歷史唯物主義角度看,這說明()①社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的,實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)②社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識與社會存在不一定同步發(fā)展③社會意識是一面鏡子,有什么樣的社會意識,就有什么樣的社會存在④社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映A.①③ B.②④ C.①④ D.②③15.鑒于新型冠狀病毒呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)以及治療經(jīng)驗(yàn)和治療手段的進(jìn)一步豐富,為進(jìn)一步科學(xué)、規(guī)范做好新型冠狀病毒肺炎診療工作,國家衛(wèi)健委等部門組織專家對《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第八版修訂版)》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行修訂,形成了《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第九版)》。對此,下列理解正確的是()①新的診療方案體現(xiàn)了認(rèn)識的循環(huán)和反復(fù)②診療實(shí)踐的發(fā)展推動了診療方案的變化③對新冠病毒的認(rèn)識總是在實(shí)踐中被顛覆④診療方案的變化是為更好指導(dǎo)診療實(shí)踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.我國農(nóng)村改革初期,安徽出了個私經(jīng)濟(jì)“傻子瓜子”問題。當(dāng)時許多人不舒服,說他賺了一百萬,主張動他。鄧小平說不能動,一動人們就會說政策變了,得不償失。不能動“傻子瓜子”的根本原因在于其()A.符合同步富裕的本質(zhì)要求 B.符合國家的經(jīng)濟(jì)政策C.符合我國生產(chǎn)力的狀況 D.符合個私經(jīng)濟(jì)的主體地位17.荷鋤是農(nóng)民,登臺是演員:忙時青紗帳里尋不見,閑時幾日散去萬千兵大連石河村村民在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時,大力發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)?shù)孛闇?zhǔn)了大連市非遺項(xiàng)目——太平鼓舞,不斷創(chuàng)新表演形式,結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了村民的增收。這說明()①人民群眾是社會歷史的主體,直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者,是推動社會發(fā)展的決定力量④人民群眾是社會變革的推動者,決定著社會生產(chǎn)關(guān)系的變革A.①② B.③④ C.①③ D.②④18.設(shè)計和建設(shè)團(tuán)隊(duì)以漢陽鐵廠工業(yè)遺址群落歷史建筑為基礎(chǔ),依照工業(yè)遺址價值判斷原則,建成了兼具懷舊和時尚氣息的武漢“1890拾光”藝術(shù)館,破舊的工業(yè)設(shè)施被拂去灰塵,放置在雕塑臺上,成為城市歷史的“代言人”。這表明()①實(shí)踐活動的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了工業(yè)遺址價值的拓展和延伸②正確的價值選擇是人們進(jìn)行價值判斷的前提和基礎(chǔ)③人類想象力的無限性決定了價值判斷與價值選擇的多樣性④對工業(yè)遺址的價值判斷與選擇受到人們的主觀因素影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.恩格斯說:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!边@告訴我們()①價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的②人類必須無條件尊重自然界固有的規(guī)律③可以根據(jù)自身需要建立與自然界的聯(lián)系④事物經(jīng)過否定之否定實(shí)現(xiàn)向自身的回歸A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.2022年2月22日,新華社授權(quán)發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》,意見指出要鞏固提升農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革成果,探索建立農(nóng)村集體資產(chǎn)監(jiān)督管理服務(wù)體系,探索新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑。農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革()①是基于社會主義制度自我完善和發(fā)展的客觀需要②體現(xiàn)上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)能推動生產(chǎn)力發(fā)展③旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求④通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整來推進(jìn)鄉(xiāng)村振興A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料分析題。(兩小題,共40分)21.閱讀材料,完成下列要求。(20分)堅持問題導(dǎo)向,是馬克思主義的重要品質(zhì),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明風(fēng)格。毛澤東說:“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!绷?xí)近平指出,“問題是時代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)”,“只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確的把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)”;“要有強(qiáng)烈的問題意識,以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題”。新時代十年,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,其中一條很重要的經(jīng)驗(yàn)就是堅持問題導(dǎo)向,把解決實(shí)際問題作為打開工作局面的突破口。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析應(yīng)如何堅持問題導(dǎo)向。22.閱讀材料,完成下列要求。(20分)新世紀(jì)之初,時任浙江省委書記的習(xí)近平在深入調(diào)研基礎(chǔ)上,制定了“八八戰(zhàn)略”,部署山海協(xié)作等工程,推動發(fā)展更加富裕、均衡。2021年,浙江城鄉(xiāng)居民收入比為1.94:1,是全國最低的省份之一。2021年6月10日,《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》發(fā)布,要求到2025年,浙江省推動高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)取得明顯實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,推動共同富裕的體制機(jī)制和政策框架基本建立,形成一批可復(fù)制可推廣的成功經(jīng)驗(yàn)。到2035年,浙江省高質(zhì)量發(fā)展取得更大成就,基本實(shí)現(xiàn)共同富裕。隨后,浙江省發(fā)表《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實(shí)施方案(2021-2025年)》,要求落實(shí)先行先試,率先探索建設(shè)共同富裕美好社會,為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供浙江示范。根據(jù)部署,浙江省各地紛紛進(jìn)行探索:杭州建設(shè)“四好農(nóng)村路”,打通共同富?!半p向道”;溫州加快編織高質(zhì)量公共文化服務(wù)網(wǎng);寧波與山區(qū)26縣密切開展人才科技交流合作。共同富裕是一個在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷探索的過程。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識論原理加以說明。參考答案一、單項(xiàng)選擇題。(每小題3分,共60分)題號12345678910答案DBDDABAADC題號11121314151617181920答案ACCCDCCBAB二、材料分析題。(兩小題,共40分)21.(20分)
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