安徽省示范高中培優(yōu)聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期春季聯(lián)賽語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省示范高中培優(yōu)聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期春季聯(lián)賽語(yǔ)文試題第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：20世紀(jì)80年代，中國(guó)的科幻事業(yè)發(fā)展曾經(jīng)遇到過(guò)一次大的起伏。伴隨著中國(guó)的改革開(kāi)放和科學(xué)春天的到來(lái)，曾有大量的科幻作品涌現(xiàn)，包括西方作品的輸入。當(dāng)然其中有好的也有不太好的。這就引起了要不要鼓勵(lì)和支持科幻創(chuàng)作，以及科幻到底應(yīng)該是科普性更強(qiáng)還是文學(xué)性更強(qiáng)的爭(zhēng)論。在時(shí)任中國(guó)科協(xié)主席錢(qián)學(xué)森先生的主導(dǎo)下，科幻應(yīng)該姓“科”的觀點(diǎn)最終占了上風(fēng)。那么如果我們用當(dāng)時(shí)錢(qián)老的觀點(diǎn)，即科幻應(yīng)該是科學(xué)家頭腦中的幻想來(lái)衡量當(dāng)前大獲贊揚(yáng)的兩部科幻影視作品《流浪地球2》和《三體》，顯然，它們都更像是姓“科”，甚至比姓“科”還更硬一些①。這兩部作品還包含了未來(lái)科技走向大規(guī)模工業(yè)化的幻想，甚至包含了關(guān)于人類文明發(fā)展的哲學(xué)思考。《三體》是劉慈欣的代表作之一。為了確保那些世界級(jí)的創(chuàng)作意圖不丟失，電視劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在再現(xiàn)原著方面可以說(shuō)是盡了最大的努力②。這一點(diǎn)非常令人欽佩。為什么說(shuō)《三體》的創(chuàng)意是世界級(jí)的呢？首先，它巧妙地利用三體世界這個(gè)地外文明，將科技?jí)粝氲某叨壤搅藰O限，從質(zhì)子維度的變換，到三體世界對(duì)人類科技發(fā)展的“鎖定”，都是極其夸張的幻想。除此之外，還有被評(píng)論家稱之為“宇宙社會(huì)學(xué)”的設(shè)定，更是拓展到了對(duì)宇宙中所有可能存在的智慧生命發(fā)展過(guò)程的夸張。然而，包括作者本人，對(duì)科技發(fā)展能否影響文明的進(jìn)程，也沒(méi)有給出明確的〖答案〗。這體現(xiàn)在當(dāng)審問(wèn)者質(zhì)疑葉文潔的“一個(gè)科學(xué)如此昌明的社會(huì)，必然擁有更高的文明和道德水平”的觀點(diǎn)時(shí)，葉文潔沉默了。這一切，電視劇作品都試圖完整地反映出來(lái)。關(guān)于姓“科”的特點(diǎn)，我們還可以從另一個(gè)角度來(lái)討論。那就是科幻作品中的科技內(nèi)容對(duì)未來(lái)的科技發(fā)展或許真的會(huì)有貢獻(xiàn)?；仡^看庫(kù)布里克導(dǎo)演的經(jīng)典電影《2001太空漫游》，其在1968年上映時(shí)，美國(guó)的阿波羅登月飛船還在研制過(guò)程中。直到1969年7月20日，人類才第一次真正登上了月球，比電影《2001太空漫游》中的人類登月晚了1年。這是一個(gè)很典型的科學(xué)幻想走在前面，而人類科技的發(fā)展走在后面的例子。因此，識(shí)別一個(gè)科幻作品是否真的姓“科”，就是看看它其中的科技內(nèi)容，是不是在多年后真的實(shí)現(xiàn)了。這里我們似乎看到了科幻和現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)。與此類似的，有些科學(xué)家的夢(mèng)想并不違背科學(xué)原理，但是目前并沒(méi)有找到有效的技術(shù)實(shí)現(xiàn)途徑，比如通過(guò)基因再造生命，相關(guān)的作品如《侏羅紀(jì)公園》和《阿凡達(dá)》都有涉及。但這仍然可以屬于姓“科”的科幻范疇。那些不違反科學(xué)原理，但是仍未實(shí)現(xiàn)的幻想，正是當(dāng)下的科學(xué)家和工程師努力的目標(biāo)?；氐轿覀儺?dāng)前面對(duì)的中國(guó)科幻影視如何發(fā)展的問(wèn)題。我的觀點(diǎn)是，我們應(yīng)該發(fā)展更多的姓“科”的科幻作品。這確實(shí)很難，需要更多的姓“科”的科幻文學(xué)作品（IP）作為基礎(chǔ)。當(dāng)然，如果創(chuàng)作者有科學(xué)家和工程師的背景，就再好不過(guò)了，就像劉慈欣本身就是一個(gè)電腦工程師一樣。中國(guó)有9000萬(wàn)科技從業(yè)人員，我相信他們之中的很多人都有自己的夢(mèng)想。而這些夢(mèng)想在他們有生之年中，由于各種原因，往往無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)。如果他們之中的一部分人，可以將其編成故事，那就是科幻的故事。他們可以讓這些夢(mèng)想在故事中，乃至在改編后的科幻影視作品中變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”③。當(dāng)然，影視作品的故事與文學(xué)作品還是有所不同的。為了達(dá)到吸引觀眾的效果，目前科幻影視作品中，通常都是寫(xiě)災(zāi)難故事。比如和太空科技相關(guān)的災(zāi)難故事往往就是地球毀滅，人類末日；和生物科技相關(guān)的災(zāi)難故事，就是致命病毒甚至地外病毒在人類中的傳播；和信息科技相關(guān)的災(zāi)難故事，就是人工智能控制和消滅人類。這種故事具有最大的張力，并在這種張力下容易暴露人性的善與惡，抓住觀眾的心，產(chǎn)生共情，從而使創(chuàng)作者可以將要表達(dá)的觀點(diǎn)和思想投射給他們。但是，這類故事講多了，就難免會(huì)雷同。此外，大場(chǎng)面的科幻制作需要高成本，特別是太空題材的作品。然而，僅靠場(chǎng)面和視效吸引觀眾的方式也會(huì)出現(xiàn)飽和，使創(chuàng)作者陷入黔驢技窮的境地。這些顯然是編導(dǎo)和導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)面臨的困難④。好在我們國(guó)家正處在一個(gè)科技大發(fā)展的階段，特別是我們很多的科技領(lǐng)域正在從跟蹤走向引領(lǐng)，大量新的科技?jí)粝雽⒃谖磥?lái)20—30年內(nèi)逐漸涌現(xiàn)。這就為中國(guó)科幻作品和影視的發(fā)展提供了一個(gè)巨大的創(chuàng)作溫床和超越國(guó)外科幻的機(jī)會(huì)。隨著《流浪地球2》和《三體》的熱映，讓我們期待在不久的將來(lái)，看到越來(lái)越多姓“科”的科幻影視出現(xiàn)。（選自吳季《中國(guó)需要更多姓“科”的科幻作品》）材料二：科幻文學(xué)于20世紀(jì)初傳入中國(guó)，很大程度上是出于“覺(jué)世新民”的實(shí)用目的。從那時(shí)起，科幻文學(xué)就背負(fù)起普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)觀念的啟蒙重?fù)?dān)。中國(guó)科幻文學(xué)“科普化”的傾向一直延續(xù)至20世紀(jì)90年代才有了轉(zhuǎn)變。在以劉慈欣為代表的一批作家的不懈努力下，中國(guó)的科幻小說(shuō)創(chuàng)作迎來(lái)了又一輪高潮?！度w》代表的創(chuàng)新科幻逐漸由小眾圈子的探索，走向相對(duì)大眾的流行，這只有在新的歷史條件下才有可能發(fā)生。在過(guò)去國(guó)民平均受教育程度偏低這一特定歷史情勢(shì)下，科幻文學(xué)不得不承擔(dān)普及科學(xué)、傳播知識(shí)的重任。但這也束縛了作家想象力的飛揚(yáng)，桎梏著科幻美學(xué)的創(chuàng)造?！耙淮擞幸淮酥膶W(xué)”，時(shí)代發(fā)生改變，文學(xué)也會(huì)隨之改變。一方面，隨著基礎(chǔ)教育的全面普及和高等教育的大眾化，互聯(lián)網(wǎng)新媒體的覆蓋面越來(lái)越廣，應(yīng)用越來(lái)越便捷，年青一代擁有更多、更自由的渠道去獲取各種知識(shí)與信息。在這種情形下，科幻文學(xué)不需要越俎代庖來(lái)?yè)?dān)當(dāng)科普的重任了。另一方面，在全球化不斷加深的背景下，歐美和日本的科幻小說(shuō)通過(guò)各種渠道大規(guī)模地傳入中國(guó)，共同培育了一批新生代的科幻迷。這些科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系或多或少有所了解，對(duì)前沿的科技成果也有一定的涉獵。他們不僅可以接受《三體》里那些宏偉幻想，也為“超越科普”的科幻創(chuàng)作提供了足夠多的預(yù)期讀者。（摘編自吳巖《科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”：也談〈三體〉的超越性》）1.下列對(duì)材料標(biāo)注序號(hào)的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“比姓‘科’還要硬一些”的根據(jù)是它包含了關(guān)于人類發(fā)展的哲學(xué)思考。B.“最大的努力”體現(xiàn)在電視劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)確保原著世界級(jí)的創(chuàng)作意圖不丟失。C.“現(xiàn)實(shí)”在文中指的是科技從業(yè)人員的夢(mèng)想通過(guò)創(chuàng)作故事而在生活中實(shí)現(xiàn)了。D.“困難”在文中指的是科幻影視作品題材雷同和創(chuàng)作者陷入無(wú)計(jì)可施的境地。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.20世紀(jì)80年代中國(guó)的科幻事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)過(guò)一次繁榮，其中的原因是中國(guó)的改革開(kāi)放和國(guó)家重視科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。B.科幻作品中的科技內(nèi)容對(duì)未來(lái)的科技發(fā)展有無(wú)貢獻(xiàn)是判定一部科幻作品是否姓“科”的兩個(gè)條件之一。C.科幻類影視作品喜歡講述災(zāi)難故事，因?yàn)闉?zāi)難能暴露人性的善與惡，并在善惡斗爭(zhēng)中產(chǎn)生極大的張力，從而吸引觀眾。D.歐美和日本的科幻小說(shuō)傳入中國(guó)，共同培育了一批新生代的科幻迷，也為“超越科普”的科幻創(chuàng)作提供了足夠多的預(yù)期讀者。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)美國(guó)科幻小說(shuō)家弗蘭克·赫伯特《沙丘》改編的電影情節(jié)主要圍繞著一顆干旱的也是唯一能產(chǎn)生“香料”的星球上人類族群為獲取資源而爭(zhēng)斗的故事來(lái)展開(kāi)。B.根據(jù)華裔科幻作家姜峯楠的原著小說(shuō)《你一生的故事》改編的電影《降臨》，沒(méi)能將小說(shuō)所涉及的科技內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，故事主要圍繞人性來(lái)發(fā)展。C.由克里斯托弗·諾蘭執(zhí)導(dǎo)的電影《星際穿越》講述了人類面臨滅絕的危機(jī)，一群勇敢的宇航員穿越蟲(chóng)洞前往平行宇宙，尋找人類生存的新家園的故事。D.開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)的電影《獨(dú)行月球》，搭建了一個(gè)較為宏觀的科幻背景，落點(diǎn)在社會(huì)、人文以及人與人之間的關(guān)系上，通過(guò)喜劇的形式講述小人物的英雄夢(mèng)。4.結(jié)合兩則材料，你認(rèn)為科幻文學(xué)應(yīng)該“姓科”還是“姓文”？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。5.怎樣才能進(jìn)一步繁榮國(guó)產(chǎn)科幻片，甚至使國(guó)產(chǎn)科幻超越國(guó)外科幻？〖答案〗1.B2.C3.C4.示例一：姓“科”。（1）科學(xué)幻想，是在科學(xué)的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的，是基于某種科學(xué)理念而產(chǎn)生的對(duì)未來(lái)場(chǎng)景的設(shè)置與構(gòu)想，離開(kāi)科學(xué)就不是科幻，而是奇幻、魔幻、玄幻。（2）科幻文學(xué)傳播科學(xué)理念，激發(fā)科學(xué)探索精神，促進(jìn)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。示例二：姓“文”。（1）新時(shí)代科普的渠道變得多樣化，科幻作品不需要越俎代庖擔(dān)當(dāng)科普重任，（2）姓“文”能更好的張揚(yáng)作家的想象力，創(chuàng)造更豐富的科幻美學(xué)。（3）新生代讀者受各種影響喜歡超越科普的作品。5.（1）國(guó)家把科幻片創(chuàng)作放在國(guó)家科技強(qiáng)國(guó)、科技創(chuàng)新的總體戰(zhàn)略上去考慮；（2）科幻作家要提升科學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)作出更多更好的科幻文學(xué)作品；（3）科幻制作需要高成本，要加大特效行業(yè)投入；（4）借鑒學(xué)習(xí)外國(guó)優(yōu)秀科幻影視作品，最終實(shí)現(xiàn)超越?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。A.“它包含了關(guān)于人類發(fā)展的哲學(xué)思考”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第一段“顯然，它們都更像是姓“科”，甚至比姓“科”還更硬一些。這兩部作品還包含了未來(lái)科技走向大規(guī)模工業(yè)化的幻想，甚至包含了關(guān)于人類文明發(fā)展的哲學(xué)思考”的“甚至包含”可知“關(guān)于人類發(fā)展的哲學(xué)思考”是科幻影視作品《流浪地球2》和《三體》包含的內(nèi)容，不屬于“硬”科幻。選項(xiàng)曲解文意。C.“科技從業(yè)人員夢(mèng)想通過(guò)創(chuàng)作故事而在生活中實(shí)現(xiàn)了”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第四段“如果他們之中的一部分人，可以將其編成故事，那就是科幻的故事。他們可以讓這些夢(mèng)想在故事中，乃至在改編后的科幻影視作品中變?yōu)椤F(xiàn)實(shí)’”可知，文中的“現(xiàn)實(shí)”是以影視作品的形式呈現(xiàn)。D.“‘困難’在文中指的是……創(chuàng)作者陷入無(wú)計(jì)可施的境地”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第五段“然而，僅靠場(chǎng)面和視效吸引觀眾的方式也會(huì)出現(xiàn)飽和，使創(chuàng)作者陷入黔驢技窮的境地”可知，“創(chuàng)作者陷入無(wú)計(jì)可施的境地”本身就是困難，另一個(gè)困難應(yīng)是方式飽和。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“因?yàn)闉?zāi)難能暴露人性的善與惡，并在善惡斗爭(zhēng)中產(chǎn)生極大的張力”理解錯(cuò)誤，順序不對(duì)。根據(jù)材料一第五段“這種故事具有最大的張力，并在這種張力下容易暴露人性的善與惡，抓住觀眾的心，產(chǎn)生共情，從而使創(chuàng)作者可以將要表達(dá)的觀點(diǎn)和思想投射給他們”可知，是因?yàn)橛袕埩?，才容易暴露善與惡。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)是科幻作品要符合基本科學(xué)原理，要對(duì)未來(lái)科技發(fā)展有幫助。A.根據(jù)“是圍繞人類族群為獲取資源而爭(zhēng)斗的故事來(lái)展開(kāi)的”可知，作品對(duì)未來(lái)科技發(fā)展沒(méi)有幫助。B.根據(jù)“故事主要圍繞人性來(lái)發(fā)展”可知，作品沒(méi)有涉及基本科學(xué)原理，對(duì)未來(lái)科技發(fā)展沒(méi)有幫助。C.根據(jù)“尋找人類生存的新家園的故事”可知，作品符合基本科學(xué)原理，對(duì)未來(lái)科技發(fā)展有幫助。適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)。D.根據(jù)“落點(diǎn)在社會(huì)、人文以及人與人之間的關(guān)系上，通過(guò)喜劇的形式講述小人物的英雄夢(mèng)”可知，作品沒(méi)有涉及基本科學(xué)原理，對(duì)未來(lái)科技發(fā)展沒(méi)有幫助。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答時(shí)要首先表明觀點(diǎn)，然后說(shuō)明理由。示例一：姓“科”。根據(jù)材料一第三段“因此，識(shí)別一個(gè)科幻作品是否真的姓‘科’，就是看看它其中的科技內(nèi)容，是不是在多年后真的實(shí)現(xiàn)了。這里我們似乎看到了科幻和現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)。與此類似的，有些科學(xué)家的夢(mèng)想并不違背科學(xué)原理，但是目前并沒(méi)有找到有效的技術(shù)實(shí)現(xiàn)途徑，比如通過(guò)基因再造生命，相關(guān)的作品如《侏羅紀(jì)公園》和《阿凡達(dá)》都有涉及”可知，科學(xué)幻想，是在科學(xué)的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的，是基于某種科學(xué)理念而產(chǎn)生的對(duì)未來(lái)場(chǎng)景的設(shè)置與構(gòu)想，離開(kāi)科學(xué)就不是科幻，而是奇幻、魔幻、玄幻。根據(jù)材料一第三段“那就是科幻作品中的科技內(nèi)容對(duì)未來(lái)的科技發(fā)展或許真的會(huì)有貢獻(xiàn)”“但這仍然可以屬于姓‘科’的科幻范疇。那些不違反科學(xué)原理，但是仍未實(shí)現(xiàn)的幻想，正是當(dāng)下的科學(xué)家和工程師努力的目標(biāo)”可知，科幻文學(xué)傳播科學(xué)理念，激發(fā)科學(xué)探索精神，促進(jìn)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。所以科幻文學(xué)應(yīng)該姓“科”。示例二：姓“文”。根據(jù)材料二第三段“一方面，隨著基礎(chǔ)教育的全面普及和高等教育的大眾化，互聯(lián)網(wǎng)新媒體的覆蓋面越來(lái)越廣，應(yīng)用越來(lái)越便捷，年青一代擁有更多、更自由的渠道去獲取各種知識(shí)與信息。在這種情形下，科幻文學(xué)不需要越俎代庖來(lái)?yè)?dān)當(dāng)科普的重任了”可知，新時(shí)代科普的渠道變得多樣化，科幻作品不需要越俎代庖擔(dān)當(dāng)科普重任，根據(jù)材料二第二段“在過(guò)去國(guó)民平均受教育程度偏低這一特定歷史情勢(shì)下，科幻文學(xué)不得不承擔(dān)普及科學(xué)、傳播知識(shí)的重任。但這也束縛了作家想象力的飛揚(yáng)，桎梏著科幻美學(xué)的創(chuàng)造?！淮擞幸淮酥膶W(xué)’，時(shí)代發(fā)生改變，文學(xué)也會(huì)隨之改變”可知，科幻文學(xué)姓“文”能更好的張揚(yáng)作家的想象力，創(chuàng)造更豐富的科幻美學(xué)。根據(jù)材料二最后一段“在全球化不斷加深的背景下，歐美和日本的科幻小說(shuō)通過(guò)各種渠道大規(guī)模地傳入中國(guó)，共同培育了一批新生代的科幻迷。這些科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系或多或少有所了解，對(duì)前沿的科技成果也有一定的涉獵。他們不僅可以接受《三體》里那些宏偉幻想，也為‘超越科普’的科幻創(chuàng)作提供了足夠多的預(yù)期讀者”可知，新生代讀者受各種影響喜歡超越科普的作品。所以科幻文學(xué)應(yīng)該姓“文”?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出個(gè)人見(jiàn)解的能力。（1）根據(jù)材料一第三段“那就是科幻作品中的科技內(nèi)容對(duì)未來(lái)的科技發(fā)展或許真的會(huì)有貢獻(xiàn)。回頭看庫(kù)布里克導(dǎo)演的經(jīng)典電影《2001太空漫游》，其在1968年上映時(shí)，美國(guó)的阿波羅登月飛船還在研制過(guò)程中。直到1969年7月20日，人類才第一次真正登上了月球，比電影《2001太空漫游》中的人類登月晚了1年”“但這仍然可以屬于姓“科”的科幻范疇。那些不違反科學(xué)原理，但是仍未實(shí)現(xiàn)的幻想，正是當(dāng)下的科學(xué)家和工程師努力的目標(biāo)”可知，科幻作品中的科技內(nèi)容對(duì)未來(lái)的科技發(fā)展或許真的會(huì)有貢獻(xiàn)，所以，國(guó)家把科幻片創(chuàng)作放在國(guó)家科技強(qiáng)國(guó)、科技創(chuàng)新的總體戰(zhàn)略上去考慮，可以進(jìn)一步繁榮國(guó)產(chǎn)科幻片；（2）根據(jù)材料一第四段“我們應(yīng)該發(fā)展更多的姓‘科’的科幻作品”“如果創(chuàng)作者有科學(xué)家和工程師的背景，就再好不過(guò)了，就像劉慈欣本身就是一個(gè)電腦工程師一樣。中國(guó)有9000萬(wàn)科技從業(yè)人員，我相信他們之中的很多人都有自己的夢(mèng)想。而這些夢(mèng)想在他們有生之年中，由于各種原因，往往無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)。如果他們之中的一部分人，可以將其編成故事，那就是科幻的故事”可知，科幻作家要提升科學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)作出更多更好的科幻文學(xué)作品，可以進(jìn)一步繁榮國(guó)產(chǎn)科幻片；（3）根據(jù)材料一第五段“大場(chǎng)面科幻制作需要高成本，特別是太空題材的作品。然而，僅靠場(chǎng)面和視效吸引觀眾的方式也會(huì)出現(xiàn)飽和，使創(chuàng)作者陷入黔驢技窮的境地”可知，科幻制作需要高成本，要想進(jìn)一步繁榮國(guó)產(chǎn)科幻片就要加大特效行業(yè)投入；（4）根據(jù)材料二最后一段“這些科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系或多或少有所了解，對(duì)前沿的科技成果也有一定的涉獵。他們不僅可以接受《三體》里那些宏偉幻想，也為“超越科普”的科幻創(chuàng)作提供了足夠多的預(yù)期讀者”可知，要想進(jìn)一步繁榮國(guó)產(chǎn)科幻片就要借鑒學(xué)習(xí)外國(guó)優(yōu)秀科幻影視作品，最終實(shí)現(xiàn)超越。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暴風(fēng)雨狄更斯現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事，它是那么的難以忘卻，那么可怕，以致從我開(kāi)始敘述的時(shí)候起，我就看到它一步步地在擴(kuò)大起來(lái)，好像平原上的一座高塔似的，甚至把它那預(yù)示的陰影投射在我兒童時(shí)代的一些事情上。在它發(fā)生之后多年，我常夢(mèng)見(jiàn)它。我驚醒過(guò)來(lái)時(shí)，它給我的印象還是那樣的新鮮活潑：在那靜寂的夜里，它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房?jī)?nèi)猖獗著。直到現(xiàn)在，我有時(shí)仍會(huì)夢(mèng)見(jiàn)它。我會(huì)由暴風(fēng)雨——或偶一提及的海濱，聯(lián)想到它。我要照著我清楚地看到它發(fā)生的情形，照樣把它記錄下來(lái)。我并不是在回憶它，而是看到它在發(fā)生；因?yàn)樗衷谖颐媲爸匮萘?。移民出?guó)的船起航的日子越來(lái)越近了，為了把即將移民澳洲的艾米莉的信交給她曾經(jīng)的戀人漢姆，我乘郵車(chē)一路頂風(fēng)冒雨，歷盡艱險(xiǎn)，從倫敦來(lái)到亞茅斯。到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，我因?yàn)樘＞肓?，上了客棧的床便墜入——如同從高塔上墜下懸崖——深沉的?mèng)鄉(xiāng)。我夢(mèng)見(jiàn)，在隆隆的炮聲中，我和兩個(gè)好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)，不過(guò)那兩人是誰(shuí)，我可說(shuō)不上來(lái)。隆隆的炮聲如此響亮，而且不絕于耳，因而我很想聽(tīng)到的東西，怎么也聽(tīng)不到了，直到我大力掙扎，醒了過(guò)來(lái)。天色已經(jīng)大亮——八九點(diǎn)鐘了；現(xiàn)在，代替隆隆炮聲的，已是暴風(fēng)雨的怒吼了。有人在敲我的門(mén)，邊敲邊叫。“什么事？”我大聲問(wèn)道。“有條船出事了，就在附近！”我從床上一躍而起，問(wèn)：什么船出事了？“一條縱帆船，從西班牙或葡萄牙來(lái)的，船上裝的是水果和酒。你要是想去看看，先生，那就趕快！海灘上的人都認(rèn)為，它隨時(shí)都會(huì)給打得粉碎的?！边@緊張的聲音沿著樓梯叫喊著走了，我盡可能快地迅速穿上衣服，奔上大街。在我前面已經(jīng)有許多人朝海灘方向奔去，我也朝那兒跑去，超過(guò)了不少人，很快就來(lái)到?jīng)坝颗炫鹊拇蠛Ｃ媲啊＞驮谖覀兦懊娌贿h(yuǎn)，那只船的一支桅桿已在離甲板六七英尺高處折斷，倒在船舷一側(cè)，跟亂七八糟的船帆和索具糾纏在一起。隨著船的起伏翻騰——它一刻不停地在起伏翻騰，猛烈得難以想象——所有這堆亂糟糟的東西，都使勁地往船舷上敲打，像要把它打癟進(jìn)去似的。即便到了這種時(shí)候，船上的人還是努力想把這部分損壞的砍掉。由于船的這一側(cè)朝向我們，因而當(dāng)它向我們這面傾側(cè)時(shí)，我清楚地看到船上的人都在揮動(dòng)斧子砍著，其中有一個(gè)留著長(zhǎng)鬈發(fā)的人，最為活躍，格外引人注目?？墒蔷驮谶@一剎那間，岸上發(fā)出一片喊叫，聲音蓋過(guò)風(fēng)吼浪嘯。原來(lái)海上掀起一個(gè)巨浪，打在顛簸起伏的破船上，把甲板上的人、桅桿、酒桶、木板、舷墻，全都像堆玩具似的，統(tǒng)統(tǒng)掃進(jìn)了洶涌的波濤，只剩下留著長(zhǎng)鬈發(fā)的人緊抱著殘存的桅桿。岸上的男人們呻吟著緊扣雙手，女人們尖叫著轉(zhuǎn)過(guò)臉去。另有一些人，發(fā)瘋似的在沙灘上奔來(lái)奔去，求人救人，但誰(shuí)也無(wú)能為力。我發(fā)現(xiàn)我自己就是其中的一個(gè)，發(fā)瘋似的央求我認(rèn)識(shí)的一群水手，別讓那遭難的人在我們眼前喪命。就在這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)沙灘的人群中有了新的騷動(dòng)，看見(jiàn)人們往兩旁分開(kāi)——漢姆撥開(kāi)眾人，來(lái)到前面。盡管我被眼前這新的可怕景象弄得驚慌失措，可他臉上的決心和望著大海的神情——跟我記得的艾米莉出走后那天早上的神情完全一樣——依然喚醒了我，使我意識(shí)到他面臨的危險(xiǎn)。我朝他奔去，用雙臂摟住他，把他往回拖，央求剛才跟我說(shuō)話的那些人，不要聽(tīng)他，不要存心讓人去送命，不要讓他離開(kāi)沙灘！面對(duì)這個(gè)從容地視死如歸的人的這種決心——在場(chǎng)的人一半都聽(tīng)?wèi)T他指揮——求他別去，倒不如求風(fēng)留情更有希望?！按笮l(wèi)少爺，”他意氣風(fēng)發(fā)地雙手握住我的手說(shuō)，“要是我的時(shí)辰到了，那就來(lái)吧；要是還沒(méi)到，那就再等等。上帝保佑你，保佑所有的人！伙計(jì)們，幫我做好準(zhǔn)備！我這就去！”失事的船正在破裂之中，我看到它正在攔腰裂成兩段，桅桿上那個(gè)唯一剩存的人的生命，已經(jīng)處于一發(fā)千鈞。但他仍緊抱住桅桿不放。他頭戴一頂式樣特別的紅色便帽——不像水手的那樣，而有較鮮艷的顏色；為他暫時(shí)把死亡擋住的那幾塊木板，在翻動(dòng)，在滑出；預(yù)示他即將死亡的鐘聲在丁當(dāng)作響，我們大家都看到他揮動(dòng)著那頂帽子。當(dāng)時(shí)，我看到了他這個(gè)動(dòng)作，覺(jué)得自己簡(jiǎn)直快要瘋了，因?yàn)檫@一動(dòng)作，使我回想起一個(gè)一度是我的親密朋友的人。漢姆獨(dú)自站在那兒，注視著大海，身后是屏聲斂氣的寂靜，眼前是暴風(fēng)巨浪的怒吼；待到一個(gè)巨大的回頭浪退去時(shí)，他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個(gè)人瞥了一眼，便跟在那個(gè)回頭浪后面，一頭扎進(jìn)大海，跟兇浪搏斗起來(lái)。一會(huì)兒拋上浪尖，一會(huì)兒沉入浪谷，一會(huì)兒又埋進(jìn)浪沫中間，一會(huì)兒被沖回海岸，一會(huì)兒被沖向破船，一直勇敢地拼命搏斗著。這段距離，本來(lái)不算什么，可是暴風(fēng)和海浪的威力，使得這場(chǎng)搏斗成了生死之爭(zhēng)。后來(lái)，他終于靠近破船了，近到他只要再使勁劃一下，就能抓住破船了——可是就在這時(shí)，一個(gè)綠色巨浪，像高大的山坡似的，從船的外側(cè)，朝海岸的方向卷了過(guò)來(lái)，漢姆仿佛猛地一躍，卷進(jìn)了巨浪之中，而那條船也不見(jiàn)了……當(dāng)我奔向他們把他拖回來(lái)的地點(diǎn)時(shí)，只看到海里有一些碎片在打著漩渦，好像打碎的只不過(guò)是只木桶。人人臉上都露出一片驚慌之色——他已毫無(wú)知覺(jué)——死了。被海浪沖到岸邊的還有一具尸體——我看見(jiàn)對(duì)艾米莉始亂終棄的史蒂福斯頭枕著胳臂躺在那兒，就像我以前在學(xué)校里經(jīng)?？吹降乃芍鴷r(shí)的那種樣子。（節(jié)選自《大衛(wèi)·科波菲爾》第55章，有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭“我接近了我一生中的一件大事”的“我”和結(jié)尾“當(dāng)我奔向他們把他拖回來(lái)的地點(diǎn)時(shí)”中的“我”都是同一年代的大衛(wèi)。B.從“我”頂風(fēng)冒雨、歷盡艱險(xiǎn)到亞茅斯給艾米莉送信，可以看出“我”的熱情、正直、善良以及“我”對(duì)艾米莉、漢姆深摯的愛(ài)。C.“我”央求在場(chǎng)的人勸漢姆不要下海救人，他們卻都聽(tīng)漢姆指揮，去祈禱海上的狂風(fēng)變得小一些，好給船上的人留一點(diǎn)生還的希望。D.雖然在史蒂福斯遇難之前，“我”已經(jīng)知道和艾米莉私奔的他受母親影響早就拋棄了艾米莉，但“我”現(xiàn)在還把他當(dāng)親密朋友看待。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)第55章題目“暴風(fēng)雨”既指自然界的令人驚心動(dòng)魄的狂風(fēng)暴雨，又暗示在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中所發(fā)生的一些事情對(duì)“我”的影響巨大而深遠(yuǎn)。B.“我”夢(mèng)中聽(tīng)到的隆隆的炮聲，實(shí)際是暴風(fēng)雨的怒吼，“我和兩個(gè)好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)”有隱喻的色彩，“我可說(shuō)不上來(lái)”欲說(shuō)還休，耐人尋味。C.開(kāi)始“我”“發(fā)瘋似的央求我認(rèn)識(shí)的一群水手”救人，后來(lái)當(dāng)漢姆挺身而出時(shí)，“我”卻“把他往回拖”，表現(xiàn)了“我”對(duì)兩個(gè)朋友的深情厚誼。D.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)“我”看到另一具尸體是史蒂福斯時(shí)并沒(méi)有讓讀者感到意外，是因?yàn)樽髡咴谇拔氖褂昧恕傲糁L(zhǎng)鬈發(fā)”、揮動(dòng)“紅色便帽”等伏筆。8.漢姆是這部小說(shuō)中的一個(gè)經(jīng)典形象，請(qǐng)結(jié)合文本概括其形象特點(diǎn)，并談?wù)劚疚氖侨绾嗡茉爝@一形象的。9.本文在敘述方面很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗6.B7.C8.漢姆是一個(gè)豪爽勇敢、有威望、有愛(ài)心的人。正面描寫(xiě)：語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)：環(huán)境烘托，岸上人物的襯托。9.①以第一人稱“我”的視角敘述，增強(qiáng)故事真實(shí)性，并且有利于抒發(fā)情感。②敘述語(yǔ)言靈活多變，夸張、比喻、排比等修辭的運(yùn)用豐富多彩。③用回憶方式敘述，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“都是同一年代的大衛(wèi)”錯(cuò)誤，開(kāi)頭的“我”和結(jié)尾的“我”不是一個(gè)年代的“我”，這是一部回憶錄形式的自傳體小說(shuō)，使用的是重疊式視角。C.“他們卻都聽(tīng)漢姆指揮，去祈禱海上的狂風(fēng)變得小一些，好給船上的人留一點(diǎn)生還的希望”錯(cuò)誤?！扒笏麆e去，倒不如求風(fēng)留情更有希望”是說(shuō)在場(chǎng)的人知道漢姆的性格，很難勸動(dòng)他。D.“‘我”’現(xiàn)在還把他當(dāng)親密朋友看待”原文說(shuō)“一度是我的親密朋友”，可見(jiàn)現(xiàn)在沒(méi)有把他當(dāng)作好朋友。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“表現(xiàn)了‘我’對(duì)兩個(gè)朋友的深情厚誼”錯(cuò)誤。央求水手救人時(shí)，“我”并不確定落難的長(zhǎng)卷發(fā)是朋友史蒂福斯，“我”央求水手救人，就像岸上其他的人央求人救人一樣，是出于對(duì)生命的尊重，是一種人道主義，是不想“讓那遭難的人在我們眼前喪命”。而且后文說(shuō)“因?yàn)檫@一動(dòng)作，使我回想起一個(gè)一度是我的親密朋友的人。故選C。【8題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)人物形象以及塑造人物的方法的把握能力。由原文“待到一個(gè)巨大的回頭浪退去時(shí)，他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個(gè)人瞥了一眼，便跟在那個(gè)回頭浪后面，一頭扎進(jìn)大海，跟兇浪搏斗起來(lái)”可知，漢姆來(lái)到大海前，不顧危險(xiǎn)去救人，體現(xiàn)處漢姆是一個(gè)豪爽勇敢的人。由原文“面對(duì)這個(gè)從容地視死如歸的人的這種決心——在場(chǎng)的人一半都聽(tīng)?wèi)T他指揮——求他別去，倒不如求風(fēng)留情更有希望”可知，漢姆是一位有威望的人，在場(chǎng)的一半人都聽(tīng)?wèi)T他的指揮。由原文“漢姆撥開(kāi)眾人，來(lái)到前面”可知，當(dāng)漢姆知道有船出事之后，撥開(kāi)眾人來(lái)到前面，體現(xiàn)出他是一位有愛(ài)心的人。正面描寫(xiě)：由原文“要是我的時(shí)辰到了，那就來(lái)吧；要是還沒(méi)到，那就再等等。上帝保佑你，保佑所有的人！伙計(jì)們，幫我做好準(zhǔn)備！我這就去！”這是對(duì)漢姆的語(yǔ)言描寫(xiě)。由原文“他意氣風(fēng)發(fā)地”可知，這是對(duì)漢姆的神態(tài)描寫(xiě)。由原文“他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個(gè)人瞥了一眼，便跟在那個(gè)回頭浪后面，一頭扎進(jìn)大海，跟兇浪搏斗起來(lái)”可知，這是對(duì)漢姆的動(dòng)作描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)：由原文“可是就在這時(shí)，一個(gè)綠色巨浪，像高大的山坡似的，從船的外側(cè)，朝海岸的方向卷了過(guò)來(lái)，漢姆仿佛猛地一躍，卷進(jìn)了巨浪之中，而那條船也不見(jiàn)了”可知，這是對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣環(huán)境的描寫(xiě)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托漢姆。由原文“在場(chǎng)的人一半都聽(tīng)?wèi)T他指揮”“身后是屏聲斂氣的寂靜”可知，用岸上人物來(lái)襯托漢姆。【9題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘述特色的分析鑒賞能力。本文是一部回憶錄形式的自傳體小說(shuō)，以第一人稱“我”的口吻敘述，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，并且有利于抒發(fā)情感。由原文“我就看到它一步步地在擴(kuò)大起來(lái)，好像平原上的一座高塔似的”運(yùn)用了比喻的手法；由原文“一會(huì)兒拋上浪尖，一會(huì)兒沉入浪谷，一會(huì)兒又埋進(jìn)浪沫中間，一會(huì)兒被沖回海岸，一會(huì)兒被沖向破船”運(yùn)用了排比的手法；由原文“可是就在這一剎那間，岸上發(fā)出一片喊叫，聲音蓋過(guò)風(fēng)吼浪嘯”運(yùn)用了夸張的手法。所以本文的敘述語(yǔ)言靈活多變，運(yùn)用了豐富多彩的修辭。本文是一部回憶錄式的自傳體小說(shuō)，所以作者采用了回憶的方式敘述，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚惠王食寒裺而得蛭，因遂吞之，腹有疾而不能食。令尹入問(wèn)曰：“王安得此疾？”王曰：“我食寒裺而得蛭，念譴之而不行其罪乎，是法廢而威不立也；譴而行其誅，則庖宰監(jiān)食者法皆當(dāng)死，心又弗忍也。故吾恐蛭之見(jiàn)也，遂吞之?！绷钜芟侔荻R曰：“臣聞皇天無(wú)親，惟德是輔。王有仁德，天之所奉也，病不為傷?！编u穆公有令，食鳧雁者必以秕，毋敢以粟。于是倉(cāng)無(wú)秕而求易于民，二石粟而易一石秕。吏請(qǐng)?jiān)唬骸耙燥跏逞?，為無(wú)費(fèi)也。今求秕于民，二石粟而易一石秕，以秕食雁，則費(fèi)甚矣。請(qǐng)以粟食之?！惫唬骸叭?！非而所知也。夫百姓煦牛而耕，曝背而耘，苦勤而不敢惰者，豈為鳥(niǎo)獸也哉？粟米，人之上食也，奈何其以養(yǎng)鳥(niǎo)也，且汝知小計(jì)而不知大計(jì)。周諺曰：‘囊漏貯中。’而獨(dú)弗聞歟？夫君者，民之父母也。取倉(cāng)之粟，移之與民，此非吾粟乎？鳥(niǎo)茍食鄒之秕，不害鄒之粟而已。粟之在倉(cāng)，與其在民，于吾何擇？”鄒民聞之，皆知其私積之與公家為一體也。齊桓公之始伯也，翟人伐燕，桓公為燕北伐翟，乃至于孤竹，反而使燕君復(fù)召公之職?；腹珰w，燕君送桓公入齊地百六十六里?；腹珕?wèn)于管仲曰：“禮，諸侯相送固出境乎？”管仲曰：“非天子不出境?！被腹唬骸叭粍t燕君畏而失禮也。寡人恐后世之以寡人能存燕而朝之也?！蹦讼萝?chē)，而令燕君還車(chē)，乃割燕君所至而與之，遂溝以為境而后去。孫叔敖之為嬰兒也，出游而還，憂而不食。其母問(wèn)其故，泣而對(duì)曰：“今日吾見(jiàn)兩頭蛇，恐去死無(wú)日矣。”其母曰：“今蛇安在？”曰：“吾聞見(jiàn)兩頭蛇者死，吾恐他人又見(jiàn)，吾已埋之也?！逼淠冈唬骸盁o(wú)憂，汝不死。吾聞之：‘有陰德者，天報(bào)以福?！比寺勚灾I其能仁也及為令尹未治而國(guó)人信之。（節(jié)選自賈誼《新書(shū)·春秋》）埋蛇惡復(fù)見(jiàn)，叔敖賢也。賢者之行，豈徒埋蛇一事哉？前埋蛇之時(shí)，多所行矣。稟天善性，動(dòng)有賢行。賢行之人，宜見(jiàn)吉物，無(wú)為乃見(jiàn)殺人之蛇。豈叔敖未見(jiàn)蛇之時(shí)有惡，天欲殺之，見(jiàn)其埋蛇，除其過(guò)，天活之哉？（節(jié)選自王充《論衡·福虛》）10.文中畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。人A聞B之C皆D諭E其F能G仁H也I及J為K令L尹M未N治O而P國(guó)Q人R信S之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“公家”這個(gè)詞現(xiàn)代漢語(yǔ)還在使用，只不過(guò)詞義有所轉(zhuǎn)移，文中指是國(guó)家或官府。B.“伯”文中同“霸”，古代諸侯會(huì)盟的首領(lǐng)，齊桓公在管仲幫助下成為春秋五霸之一。C.“朝”在文中是使動(dòng)用法，與《過(guò)秦論》中“序八州而朝同列”的“朝”用法相同。D.“石”與《馬說(shuō)》“一食或盡粟一石”中的“石”都是作為一種計(jì)量單位來(lái)使用的。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚惠王吃涼菜發(fā)現(xiàn)有水蛭，因擔(dān)心水蛭被人看見(jiàn)后不好處置，就直接吞食了。令尹認(rèn)為這是有仁德的表現(xiàn)，不會(huì)有什么不良后果。B.鄒穆公認(rèn)為，用二石粟米換百姓一石秕谷來(lái)喂養(yǎng)鴨鵝，并不是浪費(fèi)；而粟米從國(guó)家倉(cāng)庫(kù)轉(zhuǎn)移到百姓家里，是沒(méi)有辦法才這樣做的。C.齊桓公帶兵幫助燕國(guó)成功地抵抗了翟國(guó)的攻擊后退兵回國(guó)，燕國(guó)國(guó)君失去禮節(jié)一直送齊桓公到齊國(guó)境內(nèi)，這是因?yàn)檠嗑次俘R桓公。D.孫叔敖之母看到外出游玩回來(lái)的兒子憂心忡忡，吃不下飯，就詢問(wèn)緣故，當(dāng)?shù)弥嫦鄷r(shí)，孫叔敖之母就安慰并夸贊了孫叔敖。13.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）譴而行其誅，則庖宰監(jiān)食者法皆當(dāng)死，心又弗忍也。（2）埋蛇惡復(fù)見(jiàn)，叔敖賢也。賢者之行，豈徒埋蛇一事哉？14.賈誼、王充對(duì)孫叔敖埋蛇的態(tài)度有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.CIM11.A12.B13.（1）要責(zé)備并給予他們懲罰吧，那廚師和管膳食的人按法律都該判處死刑，心又不忍。（2）埋掉蛇怕別人再看見(jiàn)，這是孫叔敖的賢行。賢人做的好事，難道只有埋蛇一樁事情嗎？14.通過(guò)段末“國(guó)人信之”可以推測(cè)出賈誼持肯定贊美的態(tài)度，通過(guò)“無(wú)為乃見(jiàn)殺人之蛇”可以推測(cè)出，王充持懷疑否定的態(tài)度?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：別人聽(tīng)說(shuō)了這件事，都知曉了他是個(gè)能做到仁愛(ài)的人。等到他做了令尹，還沒(méi)上任，人們都已經(jīng)信服他了?！奥劇钡馁e語(yǔ)為“之”，所以應(yīng)在“之”后斷開(kāi)，即在C處斷開(kāi)；“也”為句末語(yǔ)氣詞，所以應(yīng)在“也”后面斷開(kāi)，即在I處斷開(kāi)；“為”的賓語(yǔ)為“令尹”，所以應(yīng)在“尹”后面斷開(kāi)，即在M處斷開(kāi)?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)以及文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“只不過(guò)詞義有所轉(zhuǎn)移”錯(cuò)誤。不是詞義的轉(zhuǎn)移，而是詞義的擴(kuò)大?，F(xiàn)代漢語(yǔ)“公家”除了指政府，還可指集體。C.正確。均為“使……朝拜”；句意：我恐怕后世之人會(huì)認(rèn)為我假借保存燕國(guó)卻想讓燕國(guó)朝見(jiàn)齊國(guó)/使八州排列座次，使六國(guó)諸侯來(lái)朝拜。D.正確。均為“一種計(jì)量單位”；句意：用兩石粟米換一石秕谷/一頓有時(shí)能吃一石糧食。故選A?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“是沒(méi)有辦法才這樣做的”錯(cuò)誤。不是沒(méi)有辦法才這樣做的?！坝谖岷螕瘛钡囊馑际恰皩?duì)我來(lái)說(shuō)有什么兩樣呢?”故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“法”，按照法律；“當(dāng)”，判罪。（2）“惡”，害怕；“徒”，只有?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“人聞之，皆諭其能仁也，及為令尹，未治而國(guó)人信之”可知，通過(guò)“國(guó)人信之”可以推測(cè)出賈誼持肯定贊美的態(tài)度。由原文“賢行之人，宜見(jiàn)吉物，無(wú)為乃見(jiàn)殺人之蛇”可知，通過(guò)“無(wú)為乃見(jiàn)殺人之蛇”可以推測(cè)出，王充持懷疑否定的態(tài)度。參考譯文：楚惠王吃涼菜發(fā)現(xiàn)有螞蝗，趁勢(shì)就吞食了，結(jié)果腹部得病不能吃東西。令尹問(wèn)安道：“君王怎么得這病的？”惠王回答：“我吃涼菜發(fā)現(xiàn)有螞蝗，考慮到如果只責(zé)備廚師而不治他們的罪吧，這會(huì)破壞法令而且使自己威嚴(yán)建立不起來(lái)；要責(zé)備并給予他們懲罰吧，那廚師和管膳食的人按法律都該判處死刑，心又不忍。因此我害怕螞蝗被人看見(jiàn)，就直接吞食了?！绷钜x開(kāi)自己的座位兩次叩拜并恭賀說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)天道是沒(méi)有親疏的，只幫助有德行的人。君王您具有仁德，是上天幫助的對(duì)象，病不會(huì)造成傷害?！编u穆公有命令：“喂鴨喂鵝一定要用秕谷，不能用粟米！”當(dāng)時(shí)國(guó)家糧倉(cāng)里沒(méi)有秕谷，所以只能用粟米去和老百姓相交換，用兩石粟米換一石秕谷。負(fù)責(zé)此事的官吏向穆公請(qǐng)示：“用秕谷喂鵝，是不想浪費(fèi)?，F(xiàn)在從百姓那里換秕谷，二石粟米換一石秕谷，用換來(lái)的秕谷喂鵝，那就太浪費(fèi)了。請(qǐng)求用粟米喂養(yǎng)。”穆公答道：“去吧，這不是你能了解的道理！那些百姓趕著喂飽的牛下地耕作，頂著烈日蒸烤除草施肥，勤勞而不躲懶，這樣辛苦，難道是為鳥(niǎo)獸嗎？粟米，是人上等的糧食，為什么拿它來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)呢？而且你只知算小賬，不知算大賬。周人的諺語(yǔ)說(shuō)：‘糧倉(cāng)里裝糧食的口袋漏了，糧食還是貯藏在糧倉(cāng)里?！汶y道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？人君是老百姓的父母，把國(guó)家糧倉(cāng)中的粟米轉(zhuǎn)存到老百姓那里，這就不是我的粟米了嗎？鳥(niǎo)只是吃了鄒國(guó)的秕谷，不損害鄒國(guó)的粟米呀。粟米藏在公倉(cāng)里和藏在民間，對(duì)于我有什么兩樣的呢？”鄒國(guó)的老百姓聽(tīng)到鄒穆公這段話，都懂得了各家的藏糧和政府的儲(chǔ)存完全是一回事呀！齊桓公剛做霸主的時(shí)候，翟人攻打燕國(guó)，桓公為燕國(guó)向北攻打翟國(guó)，一直打到孤竹這個(gè)地方?；貋?lái)時(shí)讓燕國(guó)國(guó)君恢復(fù)了召公的職責(zé)。桓公回國(guó)，燕君送桓公一直送到齊國(guó)疆土一百六十六里，桓公向管仲問(wèn)到：“按照禮節(jié)，諸侯相送都送出國(guó)境嗎？”管仲說(shuō)：“不是天子不能送出國(guó)境?！被腹f(shuō)：“這樣看來(lái)，就是燕君因敬畏而失掉了禮節(jié)。我恐怕后世之人會(huì)認(rèn)為我假借保存燕國(guó)卻想讓燕國(guó)朝見(jiàn)齊國(guó)?！本拖萝?chē)讓燕君調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭回去，就割讓燕君所到的地點(diǎn)給燕國(guó)，于是在此地挖溝作為邊境標(biāo)志之后離去。孫叔敖幼年的時(shí)候，出去玩回到家，因憂傷而吃不下飯，他的母親問(wèn)他原因，他哭著回答說(shuō)：“今天我看見(jiàn)了兩頭蛇，恐怕離死沒(méi)多遠(yuǎn)了?！彼赣H說(shuō)：“現(xiàn)在蛇在什么地方？”回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)看到兩頭蛇的人會(huì)死，我恐怕其他人看到，我已經(jīng)把它埋了?！彼赣H說(shuō)：“不要擔(dān)憂，你不會(huì)死的。我聽(tīng)說(shuō)：‘暗中有德行的人，天會(huì)以福佑報(bào)答他。’”別人聽(tīng)說(shuō)了這件事，都知曉了他是個(gè)能做到仁愛(ài)的人。等到他做了令尹，還沒(méi)上任，人們都已經(jīng)信服他了。埋掉蛇是怕別人再看見(jiàn)，這是孫叔敖的賢行。賢人的賢行，難道只有埋蛇一樁事情嗎？在埋蛇以前的時(shí)間里，應(yīng)該已做了很多的好事。從天那里稟承了善性，一舉一動(dòng)都會(huì)是賢行。有賢行的人，應(yīng)該見(jiàn)到吉祥的東西，不應(yīng)該只看見(jiàn)會(huì)克死人的兩頭蛇。難道是孫叔敖還沒(méi)有見(jiàn)到蛇的時(shí)候就有罪惡，天想殺他，見(jiàn)他埋掉兩頭蛇，解除了他的罪過(guò)，是天使他活下來(lái)的嗎？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。踏莎行·賦稼軒集經(jīng)句①辛棄疾進(jìn)退存亡，行藏用舍，小人請(qǐng)學(xué)樊須②稼。衡門(mén)之下可棲遲，日之夕矣牛羊下。去衛(wèi)靈公，遭桓司馬③，東西南北之人也。長(zhǎng)沮桀溺④耦而耕，丘何為是棲棲者?！紓渥ⅰ舰龠@首詞是淳熙九年，辛棄疾剛隱居到江西上饒帶湖時(shí)所作的。②樊須即樊遲，孔子的學(xué)生，曾向孔子問(wèn)“學(xué)稼”，被孔子斥責(zé)為“小人”。③桓司馬，即桓魅，宋國(guó)司馬?？鬃又苡瘟袊?guó)到了宋國(guó)，桓魅帶領(lǐng)人馬把孔子趕出宋國(guó)。④長(zhǎng)沮桀溺，春秋時(shí)楚國(guó)葉地兩名避世隱者，孔子曾經(jīng)讓子路向他們?cè)儐?wèn)渡口。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上片前三句是說(shuō)，自己現(xiàn)在既然不受朝廷重用，那么不妨遵循圣賢的做法，歸隱田園，權(quán)且做一回“小人”，效法樊須，學(xué)種莊稼。B.上片后兩句的意思是，簡(jiǎn)陋的房舍，只可遮風(fēng)避雨?！叭罩σ优Ｑ蛳隆背鲎浴对?shī)經(jīng)》“日之夕矣，羊牛下來(lái)?！边@兩句詞寫(xiě)出了歸隱后的無(wú)奈。C.下片前三句寫(xiě)的是孔子為宣傳自己的學(xué)說(shuō)、從事政治活動(dòng)，四處奔波，到處碰壁的窘境。之所以用孔子的經(jīng)歷，是為了引出后面的內(nèi)容。D.下片后兩句使用了對(duì)比的手法，意思是與其像孔子那樣忙忙碌碌地東奔西走，不如像長(zhǎng)沮、桀溺那樣隱居起來(lái)、自食其力來(lái)得逍遙自在。16.怎樣理解辛棄疾在這首詞中對(duì)孔子的嘲諷？〖答案〗15.B16.①表面上看，這首詞表達(dá)了對(duì)孔子的嘲諷，實(shí)際上，那執(zhí)著于自己的政治信念，一生為之奔走呼號(hào)而其道不行的孔子，是詞人歸耕前之自我形象的寫(xiě)照。嘲諷孔子，正是自嘲。②這種嘲諷蘊(yùn)含著對(duì)于世路艱難的沉重嘆慨，對(duì)于自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)比惆悵與憤恨。③詞中嘲諷孔子，正突出了孔子的偉大形象?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)詞內(nèi)容，賞析詩(shī)詞藝術(shù)特色的能力。B.“這兩句詞寫(xiě)出了歸隱后的無(wú)奈”理解錯(cuò)誤，“日之夕矣，羊牛下來(lái)?！币匀漳貉蚺Ｖ畾w反襯征夫之未歸，詞人卻借此來(lái)表現(xiàn)田園生活情調(diào)。要而言之，上片主要講自己歸隱躬耕不僅合乎圣賢之道，而且恬靜可喜。所以應(yīng)是寫(xiě)出了歸隱后的恬靜。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！靶胁赜蒙帷?，是對(duì)《論語(yǔ)?述而》載孔子語(yǔ)“用之則行，舍之則藏”云云的概括。即是說(shuō)，倘若受到統(tǒng)治者的信用，就出仕；倘若為統(tǒng)治者所舍棄，就隱居?！靶∪苏?qǐng)學(xué)樊須稼”，亦用《論語(yǔ)》。該書(shū)《子路》篇載孔門(mén)弟子樊須請(qǐng)學(xué)稼，孔子曰：“吾不如老農(nóng)?！闭?qǐng)學(xué)為圃（種菜），孔子曰：“吾不如老圃（菜農(nóng)）。”樊須出，孔子曰：“小人哉，樊須也！”以上三句實(shí)際表達(dá)的是一個(gè)意思，即自己現(xiàn)在既不為朝廷所用，那么不妨遵循圣人之道，退居田園，權(quán)且做他一回“小人”，效法樊須，學(xué)稼學(xué)圃。下片用反對(duì)“學(xué)稼”的孔夫子，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明耕稼之樂(lè)?！叭バl(wèi)靈公”一句，又用《論語(yǔ)》。據(jù)《衛(wèi)靈公》篇載，靈公問(wèn)陣（軍隊(duì)列陣之法）于孔子，孔子答曰：“俎豆（禮儀）之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未嘗學(xué)也?！泵魅账祀x衛(wèi)而去?！霸饣杆抉R”，見(jiàn)《孟子?萬(wàn)章上》?？鬃硬粣傆隰?、衛(wèi)，過(guò)宋時(shí)“遭宋桓司馬將要（攔截）而殺之”，不得不改換服裝，悄悄出境?！皷|西南北之人也”一句，為《禮記?檀弓上》所載孔子語(yǔ)，蓋謂己周游列國(guó)，干謁諸侯，行蹤不定。這里故意用孔子一意從政但卻四處碰壁的故事，以引出下文所要表達(dá)的意思。“長(zhǎng)沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者？”這兩句亦全用《論語(yǔ)》。上句出自《微子》篇，長(zhǎng)沮、桀溺兩人各持一耜，并肩而耕，孔子路過(guò)其傍，命弟子子路向他們?cè)儐?wèn)渡口何在。桀溺對(duì)子路說(shuō)：天下已亂，無(wú)人能夠改變這種狀況。你與其跟從“避人之士”（遠(yuǎn)離壞人的人，指孔子），不如跟從“避世之士”（遠(yuǎn)離社會(huì)的人，指自己和長(zhǎng)沮）。下句則出自《憲問(wèn)》篇，是微生畝對(duì)孔子說(shuō)的話。這兩句意思很明顯，即孔子那樣忙忙碌碌地東奔西走，不如像長(zhǎng)沮、桀溺那樣隱居來(lái)得逍遙自在，從而進(jìn)一步突出詞人自己陶陶然、欣欣然的歸耕之樂(lè)。綜上分析可知，這首詞從表面上看，充滿了對(duì)大圣人孔子的諷刺和挖苦，是對(duì)孔圣人的“大不敬”。而實(shí)際上，那執(zhí)著于自己的政治信念、一生為之奔走呼號(hào)而其道不行的孔子，實(shí)是詞人歸耕前之自我形象的寫(xiě)照。訕笑孔子，正所以自嘲也。其中蘊(yùn)含著對(duì)于世路艱難的沉重嘆慨，對(duì)于自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)比惆悵與憤恨。所以詞中諷刺孔子，正突出了孔子的偉大形象。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為，一個(gè)人在悲痛憂傷之時(shí)和疲倦困苦之時(shí)會(huì)有不同的表現(xiàn)，這兩種表現(xiàn)分別是“________________________”和“_________________”。（2）《陳情表》中，李密用“________________________，________________________”兩句，分別從親族和家庭兩方面寫(xiě)出了自己的孤單無(wú)助的處境。（3）用文字表現(xiàn)音樂(lè)有一定的難度，所以古代詩(shī)人有時(shí)候會(huì)通過(guò)聽(tīng)眾的反應(yīng)表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)感染力，比如“________________________，________________________”?！即鸢浮剑?）未嘗不呼父母也未嘗不呼天也（2）外無(wú)期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（3）推手遽止之濕衣淚滂滂（不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重/吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔/東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白/凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣）第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。3月6日，我國(guó)迎來(lái)了二十四節(jié)氣的第三個(gè)節(jié)氣——驚蟄。到了驚蟄，我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕農(nóng)忙季節(jié)，各地農(nóng)民搶抓農(nóng)時(shí)開(kāi)展農(nóng)事活動(dòng)，田間地頭呈現(xiàn)一片①的景象。②不僅僅來(lái)自風(fēng)調(diào)雨順的自然饋贈(zèng)，更離不開(kāi)農(nóng)業(yè)科技的支撐。春耕備耕的主戰(zhàn)場(chǎng)，新農(nóng)機(jī)、新技術(shù)扎根田間，科技感十足，從（1）“汗滴禾下土”到（2）“無(wú)接觸式播種模式”，智慧農(nóng)業(yè)給傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)裝上了高科技的（3）“順風(fēng)耳”、“千里眼”，希望的田野上正發(fā)生著③的變化。一粒種子可以改變一個(gè)世界，一項(xiàng)技術(shù)能夠創(chuàng)造一個(gè)奇跡。扎實(shí)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，要把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行全流程改造，提高糧食穩(wěn)產(chǎn)增收，改變粗放經(jīng)營(yíng)模式。同時(shí)，農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要圍繞產(chǎn)業(yè)急需、農(nóng)民急需，立足市場(chǎng)需求、著眼消費(fèi)趨勢(shì)，才能讓更多“好種子”長(zhǎng)出“好果子”，讓更多“農(nóng)把式”挑起（4）“金扁擔(dān)”。18.下列對(duì)文中四處引號(hào)作用的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A.（1）（2）不同，（3）（4）相同 B.（1）（4）不同，（2）（3）相同C.（2）（4）不同，（1）（3）相同 D.（1）（2）（3）（4）都不相同19.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中畫(huà)橫線的句子有四處語(yǔ)病，請(qǐng)把修改后的句子寫(xiě)在答題卡規(guī)定處?？梢愿淖冋Z(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。〖答案?8.A19.①熱火朝天（生機(jī)勃勃）

②五谷豐登

③天翻地覆（翻天覆地）20.扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，要對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行全流程改造，改變粗放經(jīng)營(yíng)模式，促進(jìn)（實(shí)現(xiàn)）糧食穩(wěn)產(chǎn)增收?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。（1）“汗滴禾下土”引號(hào)作用是直接引用；（2）“無(wú)接觸式播種模式”引號(hào)作用是著重強(qiáng)調(diào)；（3）“順風(fēng)耳”“千里眼”和（4）“金扁擔(dān)”引號(hào)作用是特殊含義。故選A?！?9題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處，根據(jù)空前句“到了驚蟄，我國(guó)大部分