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文檔簡介
電子科技大學(xué)
2015年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
考試科目:448漢語寫作與百科知識
注:無機(jī)讀卡,所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷或草稿紙上均無效。
I.百科知識(50分,每小題2分)
1.偉大的教育家孔子認(rèn)為:教育的根本目標(biāo)是把受教育者培養(yǎng)成有完美人格、有高尚精神境
界的“君子”,從而能夠承擔(dān)重大社會責(zé)任。為此,應(yīng)“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”
這是孔子教育思想的總綱。這里所說的“藝”是指“六藝”,即_________。
A.仁、義、禮、智、信、愛
B.禮、樂、射、御、書、數(shù)
C.仁、義、禮、智、信、射
D.仁、義、禮、樂、射、書
2.《周易》中的八卦就是由陰陽這兩個(gè)奇異的小符號組成。由陰陽符號所組成的八個(gè)卦象,
分別代表八種有形的事物。此處的“八卦”象征上古時(shí)代人類接觸大自然的重要特象,每種
特象又自有其基本特征。這“八卦”分別是:_________。
①.天、地、水、火
②.雷、山
③.云、海
④.風(fēng)、澤
A.①②③B.①②③④C.①③④D.①②④
3.以下關(guān)于禪宗的論述,正確的是:
①.禪宗又名佛心宗。禪宗不是漢傳佛教,又不離漢傳佛教,是中國特色的本土佛教。
②.禪宗是中國佛教的一個(gè)宗派。它的宗旨是以參究的方法,洞見心性的本源。禪宗所
蘊(yùn)含的對本性的關(guān)懷,以及由此出發(fā)而展開的處世方式、人生追求、直覺觀照、審美情趣、
超越精神,凸現(xiàn)著人類精神澄明高遠(yuǎn)的境界,從而保持了持久魅力。
③.禪宗發(fā)軔于春秋,至秦漢時(shí)期趨于成熟。慧能是它最主要的代表人物。禪宗對三國
以后的中國文化發(fā)展影響及大。
④.禪宗強(qiáng)調(diào)生命體驗(yàn)的直接性。當(dāng)代人類生活的重要特點(diǎn)就是體驗(yàn)的直接性越來越少,
我們幾乎是憑借媒介生活,在世界的網(wǎng)中有自己的地位。對此禪宗認(rèn)為,如魚飲水,冷暖自
知。只有親身的直接體驗(yàn)才能了解世界。
A.①②③B.①②③④C.①③④D.①②④
共6頁第1頁
4.中華民族是一個(gè)很偉大的民族,中華文明也是最獨(dú)特的文明。世界上所有的國家里,只
有我們中國的文化是始終沒有間斷過的傳承下來,也只有我們的“漢字”是世界上唯一的古
代一直演變過來沒有間斷過的文字形式。關(guān)于漢字,以下哪一個(gè)論述是錯(cuò)誤的。
A.中國自古就有“書畫同源”一說,這是因?yàn)樽钤绲奈淖謥碓淳褪菆D畫,書與畫好比
是兄弟,同根生,有很多內(nèi)在的聯(lián)系。漢字的起源就是原始的圖畫,原始人在生活中用來表
達(dá)自己的“圖畫”形式。慢慢的從原始圖畫變成了一種“表意符號”。
B.秦始皇統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量。其功績顯著的就是當(dāng)時(shí)的宰相——李斯。李斯對當(dāng)時(shí)
的文字進(jìn)行收集整理然后進(jìn)行刪繁就簡美化加工后,這種統(tǒng)一后的文字被稱為——“小篆”,
亦稱為“秦篆”。
C.甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷
墟甲骨文,又稱為“殷墟文字”、“殷契”,是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。
D.世界上早期的文字主要有三種:希臘人和羅馬人的楔形文字、埃及人的圖畫文字以及
漢字。如今前兩種文字早已被拼音所取代,只有漢字還在使用。
5.“死別已吞聲,生別常惻惻。江南瘴癘地,逐客無消息。故人入我夢,明我長相憶??址?/p>
平生魂,路遠(yuǎn)不可測…”這首詩是唐代大詩人杜甫為誰寫的?
A.李白
B.白居易
C.王維
D.賀知章
6.“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”、“三十功名塵與土,八千里路云
和月”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這些詩句都是中國古典詩詞名句,它們依次運(yùn)
用的文學(xué)形式應(yīng)是:
A.楚辭、漢賦、唐詩
B.楚辭、唐詩、宋詞
C.唐詩、宋詞、楚辭
D.唐詩、宋詞、元曲
7.王國維在《人間詞話》中說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西
風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得入憔悴?!贝?/p>
第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?。下列哪些
表述可概括“三境界說”?
①立志、苦求、收獲
②冥思、苦求、頓悟
③苦求、思索、奮斗
④展望、明白、發(fā)現(xiàn)
A.①②B.①②③④C.①③④D.①②④
共6頁第2頁
8.伴隨著資產(chǎn)階級的改良運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展,許多西方小說也被翻譯進(jìn)來,對中
國的知識界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中《巴黎茶花女遺事》和《迦茵小傳》是由下列哪位翻譯
家翻譯的。
A.嚴(yán)復(fù)B.黃遵憲
C.林紓D.蘇曼殊
9.《孟子·梁惠王上》中,孟子主張“君子遠(yuǎn)庖廚”。以下對這個(gè)句子的理解,正確的是:
A.君子心地善良,不忍親臨屠殺生靈的現(xiàn)場。
B.君子志向遠(yuǎn)大,不屑操持廚房里的瑣事。
C.君子生活儉樸,無意追求美食佳肴。
D.君子重視名節(jié),避免偷竊食物的嫌疑。
10.以下關(guān)于文學(xué)知識的表述,不完全正確的一項(xiàng)是:
A.山水田園詩派的詩人寄情山水,歌唱田園生活,向往回歸自然。這個(gè)詩派由陶淵明開創(chuàng),
盛唐時(shí)期的代表人物有王維、孟浩然等。
B.“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自宋代秦觀的《鵲橋仙》詞。秦觀是豪放詞創(chuàng)
始人蘇軾的學(xué)生,婉約派詞人。
C.元代是中國戲劇發(fā)展的鼎盛時(shí)期。關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、湯顯祖的
《牡丹亭》等等,都是元代雜劇的優(yōu)秀代表作品。
D.晚清四大譴責(zé)小說是李寶嘉(李伯元)的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年
目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。
11.希臘神話的藝術(shù)特征主要有:
①宗教色彩重
②想象力強(qiáng)
③神話呈現(xiàn)譜系性和完整性。
④故事性強(qiáng)
⑤哲理性強(qiáng)
A.①②③⑤B.①②③④C.②③④⑤D.①②③④⑤
12.在下列人物中,指出出自莎士比亞悲劇的形象:
①奧菲麗婭
②考狄利婭
③朱麗葉
④鮑西亞
⑤麥克白
A.①②③⑤B.①②③④C.②③④⑤D.①②③④⑤
13.英語中源于希臘語的Philosophy一詞意為
A.愛思考B.愛科學(xué)
共6頁第3頁
C.愛理性D.愛智慧
14.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)“三杰”是指:
A達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾
B達(dá)芬奇、米開朗基羅、但丁
C達(dá)芬奇、米開朗基羅、彼特拉克
D達(dá)芬奇、米開朗基羅、薄伽丘
15.以下定律中不屬于經(jīng)典力學(xué)中的牛頓三大定律是:
A.慣性定律
B.能量守恒定律
C.作用力與反作用力定律
D.加速度定律
16.“世界上所有一切中最神圣和最強(qiáng)有力的上帝已經(jīng)在我們的屠刀下流血死了?!闭f這句
話的是:
A.黑格爾B.康德
C.叔本華D.尼采
17.“一個(gè)人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!边@句話出
自誰的名作?
A.海明威B.菲茨杰拉德
C.馬克.吐溫D.伍爾夫
18.在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)下,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期巨大的連鎖反應(yīng),人
們把這種反應(yīng)稱之為:
A、蝴蝶效應(yīng)
B、馬太效應(yīng)
C、龍卷風(fēng)效應(yīng)
D、咖啡效應(yīng)
19.“賭桌是一座散發(fā)著奇臭的墳?zāi)?,它埋掉了人的良知、理性和高尚的感情?!边@句中采
用的修辭手法比喻是:
A.明喻B.借喻
C.暗喻D.反喻
20.美國心理學(xué)家馬斯洛歸納出人類的五大需求,排列為五個(gè)層次,這五個(gè)層次由低到高排
列的順序是:
A.生理、安全、社交、尊重、成就
B.成就、尊重、社交、安全、生理
C.生理、安全、成就、社交、尊重
D.安全、生理、尊重、社交、成就
共6頁第4頁
21.以下關(guān)于西方文學(xué)和文化的論述,哪些表述是正確的?
①.人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)思想,它主張一切以人為本,有時(shí)也稱為“人本主義”
或“人道主義”,人文主義世界觀的核心是“人”不是上帝,人并非為上帝而生存,他們提
倡人性,反對神權(quán),提倡個(gè)性解放,探索自然,追求科學(xué),反對宗教迷信禁欲主義。
②.“三一律”是古典主義劇本創(chuàng)作的規(guī)則,要求戲劇描寫的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的一致。
即一個(gè)劇本只有一個(gè)情節(jié)線索,事件發(fā)生在同一地點(diǎn),劇情不超過24小時(shí)。它有利于劇作情
節(jié)結(jié)構(gòu)的簡練集中,但作為一種規(guī)則,卻成為束縛劇本創(chuàng)作的清規(guī)戒律。
③.以文藝復(fù)興時(shí)代為起點(diǎn)的歐洲近代小說,真正著力塑造人物典型是從《堂吉訶德》開
始的。塞萬提斯在猛烈抨擊騎士小說的同時(shí),以現(xiàn)實(shí)主義的方法塑造了堂吉訶德和桑丘這兩
個(gè)不朽的典型,完成了小說藝術(shù)上的改革。塞萬提斯因此成為近代歐洲現(xiàn)實(shí)主義小說的先驅(qū)。
④.“迷惘的一代”是指第一次世界大戰(zhàn)后崛起的一代美國青年作家。這些旅居歐洲的作
家大多參加過戰(zhàn)爭或接受過軍訓(xùn),戰(zhàn)爭的殘酷使他們震驚,戰(zhàn)后的商業(yè)化大潮和保守主義盛
行使他們失望,悲憤焦慮之余看不到人生出路,于是紛紛著文反對戰(zhàn)爭,抨擊時(shí)弊,悲嘆命
運(yùn),流露出幻滅后的虛無頹廢情調(diào)。這派小說家中的知名者除了海明威,還有菲茲杰拉德、
德萊塞和霍桑。
A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④
22.“蟻?zhàn)濉?,并不是一種昆蟲族群,而是“80后”一個(gè)鮮為人知的龐大群體?!跋?zhàn)濉本?/p>
體指的是哪個(gè)群體?
A.住在學(xué)校宿舍的學(xué)生B.鄉(xiāng)下的農(nóng)民工
C.住在城鄉(xiāng)結(jié)合部的工人D.群居的低收入大學(xué)畢業(yè)生
23.“CPI”指“消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)”。以下關(guān)于這個(gè)指數(shù)的說法,不正確的是:
A.通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)。
B.該指標(biāo)上升意味著居民生活成本下降。
C.該指標(biāo)較大時(shí)可能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不穩(wěn)定。
D.該指標(biāo)反映與居民生活有關(guān)的商品、勞務(wù)價(jià)格的統(tǒng)計(jì)物價(jià)變動(dòng)。
24.中國電商巨頭_______于2014年當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月6日向美國證券交易委員會提交了首次公
開募股申請。這一消息立即成為當(dāng)天美國各大媒體的頭條。彭博社稱,該電商的市場價(jià)值估
計(jì)將達(dá)到1680紀(jì)美元,比標(biāo)準(zhǔn)普爾500指數(shù)中95%以上公司的規(guī)模都要大,將成為繼谷歌之
后市值最大的互聯(lián)網(wǎng)公司。
A.阿里巴巴B.京東
C.蘇寧易購D.淘寶
25.首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會于2014年11月19日在浙江烏鎮(zhèn)開幕,來自近100個(gè)國家和地區(qū)的
1000余位全球互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)軍人物齊聚。國家主席習(xí)近平為此發(fā)來賀詞。習(xí)近平在賀詞中說:“當(dāng)
今時(shí)代,以信息技術(shù)為核心的新一輪科技革命正在孕育興起,互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
的先導(dǎo)力量,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活,有力推動(dòng)著社會發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)真正讓世界變成了
共6頁第5頁
地球村,讓國際社會越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對國
家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提出了新的挑戰(zhàn),迫切需要國際社會認(rèn)真應(yīng)對、謀求共治、實(shí)現(xiàn)共
贏?!?。
從習(xí)近平的發(fā)言中可以解讀到如下信息:
①互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo)力量?,F(xiàn)在人類已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這樣一個(gè)歷史
階段,這是一個(gè)世界潮流?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代對人類的生活、生產(chǎn)的發(fā)展都具有很大的推動(dòng)作用。
②我們必須加快互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,讓互聯(lián)網(wǎng)成果惠及世界人民。因此,要在信息安全監(jiān)控
方面與國外巨頭企業(yè)形成“系統(tǒng)-終端-內(nèi)容-后臺處理”的多方面合作,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中
操作系統(tǒng)、終端應(yīng)用、軟件服務(wù)等關(guān)
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